HOAC DE CADIZ Y CEUTA: martes, 24 de marzo de 2009

según el P. Roger LENAERS (s.j.)

Ha concluido en el portal Web de «ATRIO» el curso de formación cristiana -que hemos venido siguiendo-, basado en el libro del jesuita belga (flamenco) P. Roger LENAERS, que a sus 85 años sigue al cargo de dos pueblos en las montañas de Tirol, entregado a aquella gente, predicando y enseñando con autenticidad lo que él cree de verdad.

«OTRO CRISTIANISMO ES POSIBLE» “Fe en lenguaje de modernidad”

Que así se titula el libro, es un tratado de «Teología» que alguien ha calificado de “dura”.

Desde nuestra experiencia como participante en el curso. El mismo, ha sido tremendamente útil para ayudarnos a pensar en profundidad los grandes desafíos de la propuesta de la fe en la (pos) moderna cultura urbana y también adecuado para la juventud.

Se constata, tal como dice Lenaers de que “para el hombre y la mujer occidental del tercer milenio, el lenguaje de la tradición cristiana se ha podido volver un idioma extraño, una lengua para iniciados, accesible sólo para esa porción cada vez más pequeña de la población que todavía se maneja con las representaciones del pasado”.

El último tema: «Nueva formulación del antiguo símbolo», resulta muy clarificador, para el creyente moderno -que según Lenars-, “la única salida que le queda, es la de conectar un «transformador» (traductor) espiritual a cada uno de los «doce artículos» (del “Credo”). Pero ese es más un mal necesario que un bien deseable.”

Termina Lenaers su libro, agregando un ensayo de formulación de nuestro credo que corresponda a las exigencias que él ha ido enumerando a lo largo de este último tema.

Esta nueva formulación está redactada de tal manera que permanezca en la corriente viva de la tradición cristiana, y sin embargo quede libre de la heteronomía apegada a casi cada frase de la formulación tradicional.

Ello, puede ayudarnos a liberarnos de la tarea cansada de estar siempre conectándonos a un «transformador» (traductor) que nos permita repensar las frases heterónomas en términos de teonomía.

Tal credo podría ser como lo que sigue:

Creo en Dios, amor infinito,
que expresa soberanamente su ser más profundo
en la evolución del cosmos y de la humanidad.

Y en Jesús, nuestro Mesías,
imagen única de Dios,
nacido de padres humanos,
sin ser obra humana,
sino fruto enteramente de la gracia salvadora de Dios.

El recorrió el camino del sufrimiento y de la muerte,
fue crucificado por orden de Poncio Pilato,
murió y fue sepultado,
pero vive en plenitud,
porque se abrió y quedó absorbido enteramente en Dios,
llegando a ser por lo mismo una fuerza sanadora,
de manera que puede guiar a toda la humanidad a su plenitud.

Creo en la acción inspiradora del soplo de vida de Dios
y en la comunidad universal de la Iglesia,
en la que Jesús, el Cristo, sigue viviendo con rostro humano.

Creo en el don de Dios,
que nos sana y hace de nosotros una nueva creación,
para llegar a ser, por fin, seres humanos.

Y creo en el futuro divino de la humanidad,
un futuro que significa la vida sin límites.

Amén.

Un credo realmente ecuménico cristiano.

Continúa, el sumario de libro, con indicación de las fechas en los que fueron publicado cada tema y sus enlaces correspondientes para acceder a los mismos:

PÁGINAS COMPLEMENTARIAS

martes, 24 de marzo de 2009

NUEVA FORMULACIÓN DEL ANTIGUO SÍMBOLO