UNA MIRADA CRISTIANA DEL TRABAJO HUMANO Y EL BIEN COMÚN ¡ACOGE, ABRAZA, CUIDA, ACOMPAÑA...! LA VIDA DEL MUNDO OBRERO Y DE LOS POBRES, CON MISERICORDIA Y COMPASIÓN. ¡Bienvenido/bienvenida! al "blog" de la HOAC diocesana de Cádiz y Ceuta.
La vacuna contra las adicciones: «Un análisis claro, serio y esperanzador».
Tras reconocer que está aumentando la cultura adictiva en todas las edades, José Antonio Marina analiza el funcionamiento de sus raíces biológicas, culturales y psicológicas, y explica cómo el incorrecto planteamiento de sus problemas determina erróneas soluciones. Nos ofrece una “vacuna” mental capaz de protegernos de esa propensión natural a la dependencia. Como ya nos tiene acostumbrados, su lenguaje, a pesar de ser riguroso y profundo, es claro y estimulante, y nos orienta para que, paso a paso, vayamos reconociendo nuestras conductas compulsivas y nos guía para que progresemos en el camino que nos acerque a la liberación.
Parte de un hecho que no solemos tener en cuenta: que todos nosotros, con independencia de la edad, de la preparación intelectual, de la madurez ética y, por supuesto, de la profesión, podemos caer en alguna adición, “porque nuestra especie depende de ello”. Es conveniente, por lo tanto, que conozcamos sus mecanismos con el fin de defendernos con una “vacuna eficaz”.
Advierte cómo, en el ambiente social que respiramos, “tragamos” sin advertirlo, ideas, actitudes y pautas de comportamientos que generan deseos y determinan adiciones como, por ejemplo, la conducta consumista, la tiranía de las modas, el éxito de los influencers, el debilitamiento de la atención, el auge de los autoritarismos, la credulidad, las depresiones, la bipolarización política, las creencias conspiratorias, la fragilidad de las relaciones de pareja y el auge de las redes sociales…
Explica con palabras claras, a pesar de su precisión, cómo la Filosofía ayuda a la Psicología apoyada en la Neurología y propone una teoría que distingue tres niveles de personalidad: la heredada, la aprendida y la elegida. Responde a tres cuestiones fundamentales: ¿qué son las adicciones? ¿por qué sucede? y ¿por qué no suceden siempre?
[La vacuna contra las adicciones
José Antonio Marina
Editorial Ariel].
José Antonio Hernández Guerrero, reflexiona, semanalmente en nuestro “blog”, sobre las Claves del bienestar humano el sentido de la dignidad humana y el nuevo humanismo. Actualmente, nos envía también una reseña semanal sobre libros de pensamiento cristiano, evangelización, catequesis y teología. Con la intención, de informar, de manera clara y sencilla, de temas y de pensamientos actuales, que gustosamente publicamos en nuestro “blog”. PARA VER OTROS ARTÍCULOS DE JOSÉ ANTONIO HERNÁNDEZ GUERRERO, PULSAR »AQUÍ«
La Coordinadora de Organizaciones para el Desarrollo reclama una respuesta basada en los principios humanitarios y los derechos humanos, protección especial para las personas más vulnerables y una condena inequívoca de los discursos racistas y xenófobos
La Coordinadora de Organizaciones para el Desarrollo (CONGD) ha reclamado responsabilidad política y una respuesta coordinada ante el agravamiento de la crisis humanitaria de Ceuta, en un momento marcado por el aumento de la tensión en las calles, las agresiones contra personas migrantes y las amenazas y obstáculos que están sufriendo quienes trabajan en la asistencia humanitaria.
La plataforma, que agrupa a organizaciones de cooperación y solidaridad internacional, recuerda que la situación que atraviesa la ciudad autónoma debe abordarse de acuerdo con los “principios humanitarios y las leyes internacionales” y rechaza que las personas migrantes y refugiadas puedan convertirse en “instrumento de presión política o geopolítica”.
Su pronunciamiento llega después de los graves episodios registrados en Ceuta durante los últimos días. Manifestantes han hostigado a personas migrantes instaladas en playas y espacios públicos, se han destruido campamentos y pertenencias y distintas organizaciones humanitarias han denunciado amenazas y dificultades para distribuir alimentos, agua y otros productos básicos.
Proteger a quienes están en mayor situación de vulnerabilidad
La Coordinadora reclama que la prioridad inmediata sea garantizar la protección de las personas migrantes y refugiadas y prestar una atención específica a quienes se encuentran en situaciones de “extrema vulnerabilidad”.
Menciona expresamente a niñas, mujeres embarazadas y personas LGTBIQ+ que, según advierte, pueden permanecer ocultas ante el temor a sufrir “represalias, agresiones o devoluciones”. La respuesta a la emergencia, sostiene, debe garantizar la protección de sus derechos y atender individualmente sus circunstancias.
La organización reivindica al mismo tiempo las numerosas muestras de solidaridad de la sociedad ceutí y las redes ciudadanas de apoyo que han surgido durante estas semanas para atender a quienes permanecen en situación de precariedad.
Este reconocimiento contrasta con la preocupación por la “deriva violenta” y el creciente clima de tensión social que también ha denunciado Amnistía Internacional. Ambas organizaciones han pedido a las autoridades una respuesta coordinada que proteja tanto a la población migrante y refugiada como al personal humanitario.
Cruz Roja y otras entidades han visto obstaculizados repartos de agua y alimentos y han denunciado amenazas contra sus equipos. Algunas organizaciones han llegado a suspender temporalmente parte de su actividad ante la falta de condiciones de seguridad.
Condena política del racismo y la xenofobia
La Coordinadora reclama asimismo a los partidos políticos y a las administraciones públicas una condena clara de los actos y discursos racistas y xenófobos.
Este tipo de mensajes, advierten las organizaciones sociales, genera un “caldo de cultivo idóneo para la violencia”, especialmente en un contexto en el que la crisis migratoria se ha convertido en uno de los principales espacios de confrontación política.
La organización insiste, por ello, en evitar cualquier instrumentalización de las personas migrantes y reclama que la actuación institucional se oriente hacia la protección de los derechos, la atención humanitaria y la búsqueda de soluciones coordinadas.
El posicionamiento coincide con el llamamiento realizado por la Pastoral de Migraciones de la Conferencia Episcopal Española, cuyo director, Fernando Redondo Pavón, ha condenado los episodios violentos y defendido el diálogo, la colaboración y “la dignidad de toda persona” como fundamentos imprescindibles para afrontar la situación.
Contra los bulos y la deshumanización
La Coordinadora dirige también una petición específica a los medios de comunicación y a la ciudadanía. A los primeros les reclama evitar la “espectacularización y deshumanización” de la crisis; a la población, no contribuir a difundir bulos y contenidos que puedan alimentar el rechazo y la hostilidad contra las personas migrantes.
La advertencia adquiere especial relevancia después de varias semanas en las que imágenes falsas o descontextualizadas y mensajes que presentan la llegada de personas migrantes como una “invasión” han circulado ampliamente en redes sociales.
Junto a las medidas urgentes en Ceuta, las organizaciones reclaman una respuesta política que vaya más allá de la emergencia. La Coordinadora pide reforzar la cooperación con los países de origen desde un enfoque basado en los derechos humanos y rechaza que las políticas migratorias se reduzcan al control fronterizo.
La plataforma de solidaridad sostiene que la magnitud de la situación exige responsabilidad de las administraciones y cooperación entre instituciones, pero también preservar una idea fundamental ante la creciente confrontación: la gestión de las fronteras y de los movimientos migratorios debe garantizar en todo momento la dignidad, la seguridad y los derechos fundamentales de las personas.
Video sobre la vida y obra de Guillermo Rovirosa, apóstol del Mundo Obrera, primer militante y promotor de la HOAC, fallecido el 27 de febrero de 1964, hoy en proceso de Canonización.
«Porque
tuve hambre
y me disteis de comer,
tuve sed y me disteis de
beber,
fui forastero y me hospedasteis,
estuve desnudo y me
vestisteis,
enfermo y me visitasteis,
en la cárcel y
vinisteis a verme»
(Mt 25,35-36).
No somos nosotros quienes marcamos el camino a Jesús, sino que debemos caminar detrás de él. Pedro quiso apartarlo de la cruz porque soñaba con una religión sin riesgo ni intemperie. La Iglesia mexicana puede contemplar desde lejos el dolor de las madres buscadoras o caminar junto a ellas. Algunos parecen reducir el seguimiento cristiano a vigilar con lupa las celebraciones de los demás, como si fueran «los nuevos policías de la Liturgia». Y nosotros, ¿de qué lado estamos?
Esta semana recordamos a Faustino Vilabrille, que ya está junto al Padre y fue un ejemplo de esta elección de vida. Se puso del lado de quienes más lo necesitaban, trabajando junto a ellos como uno más y renunciando a la comodidad de un sueldo oficial. Hoy lo despedimos nombrándolo, porque «una persona desaparece dos veces: cuando se pierde su rastro y cuando dejamos de nombrarla». También las familias buscadoras se niegan a que la ausencia, el silencio y la indiferencia borren a sus seres queridos. Mantener viva su memoria no sustituye el derecho a encontrarlos, sino que sostiene la búsqueda hasta conocer la verdad.
►Evangelio y comentarios al Evangelio
Mateo 16, 21-27. Jesús anuncia su pasión, Pedro le increpa y Jesús le responde: Eres un tropiezo para mí, porque tu idea no es la de Dios, sino la de los hombres.
Fidel Aizpurúa: Se puso a increparlo. Hay que tener cuidado con las palabras. No se las lleva el viento. Se quedan en el fondo del corazón, tanto si son buenas como, sobre todo, si no lo son.
Gabriel Mª Otalora: Testimonio de gran humanidad. Resulta admirable que su conclusión sea que nadie puede quedar excluido para siempre de la sociedad por sus delitos, abogando por una justa reintegración que asuma la condena impuesta y su responsabilidad.
Gerardo Villar: Sin funerales. Desde hace unos años vengo percibiendo que muchas personas —quizá alrededor del 75 % en la capital— son enterradas o incineradas sin que se celebre un funeral religioso.
Noticias de alcance. Las iglesias de México se abren a las familias que buscan a sus desaparecidos
►Para unas eucaristías más participativas y actuales
Jeremías 20, 7-9. Había en mi corazón algo así como fuego ardiente, prendido en mis huesos, y aunque yo trabajaba por ahogarlo, no podía.
Romanos 12, 1-2. No os acomodéis al mundo presente, antes bien transformaos mediante la renovación de vuestra mente, de forma que podáis distinguir cuál es la voluntad de Dios.
Florentino Ulibarri: Reconfigurar la vida. Ir contigo siguiendo tus huellas… No malograr la vida en tonterías, no conservarla escondida sino compartirla, sin medida, gratis y con alegría.
Vicky Irigaray: 22º Domingo del Tiempo Ordinario. Este domingo Jesús nos invita a ponernos detrás de él, a volver a ocupar nuestro lugar como discípulos y discípulas, a seguirle por la senda que sus pasos nos van marcando.
Anáfora: Austeridad. Nuestro hedonismo causa millones de empobrecidos en todo el mundo.
Antes de actuar, suelta la negatividad. La acción surgida de la comprensión de lo que la situación requiere es más eficaz que la acción surgida de la negatividad,,,
Canto del anuncio de la Pasión. “Tú eres el Mesías, el que hemos esperado, el Hijo del Dios vivo que se nos ha mandado. Eres nuestra esperanza, no eres solo un profeta, en Tí está el cumplimiento de todas las promesas”.
Tú eres mi esperanza. En medio de un mundo que cambia a toda velocidad, el Señor vuelve a preguntarnos dónde estamos, dónde está nuestro hermano y si lo amamos. Una invitación a acortar distancias, a ser hombro amigo y mano que levanta al que cae, sabiendo que solo Él sostiene lo que de verdad permanece. La Esperanza que solo nace de Dios es nuestra respuesta.
Y, como os prometía, las cartas terminarán con estos tres enlaces: la carta de la semana, la carta de la semana pasada y cartas de otras semanas. Cuando alguien pierda -o no le haya llegado- el email con las novedades, podrá usar una carta antigua para acceder a la nueva.
Un abrazo,
Inma Calvo
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«Agustín Herrero Oñate: una persona buena y una buena persona».
Agustín era, es y seguirá siendo una persona buena y una buena persona. A mí me sigue llamando la atención, sobre todo, la naturalidad, la sinceridad y la autenticidad con la que él siempre provocaba el encuentro respetuoso e íntimo entre las personas, sin el menor atisbo de exhibicionismo, de vanidad, de autosatisfacción, de pedantería ni de frivolidad.
Tengo la convicción de que la imagen serena que sigue proyectando es la expresión directa de la sosegada aceptación de su propia personalidad que, en ningún momento, sintió la necesidad de mostrarse de manera diferente a como él era. No tenemos más remedio que valorar sus testimonios de sencillez, autenticidad, coherencia y equilibrio que nos siguen proyectando sus trayectorias familiares, profesionales y humanas. Todos apreciamos y agradecemos su generosidad, su trabajo oculto, la comprensión de las conductas ajenas, la paciencia, la sencillez e, incluso, la resignación serena ante la enfermedad y los males irremediables.
A mi juicio, estos hábitos forman el conjunto armónico de virtudes que, a lo largo del dilatado recorrido de su vida familiar y profesional, conocemos por “bondad”, una cualidad de las personas que, como él, son inteligentes, equilibradas y fuertes, y que, para lograr el bienestar personal, familiar y social, han decidido recorrer el empinado camino que conduce al crecimiento de la justicia, al logro de la paz y, sobre todo, a vivir el amor.
Sigo recordando cómo se nos fue con su característica discreción y sigo lamentando la pérdida de este convecino servicial y sencillo, experimentando sentimientos que se agitan, se mezclan y se superponen de manera permanentemente pero que, sin duda alguna, el que prevalece sobre todos es el del agradecimiento por su interés constante para mejorar la calidad de la convivencia. Sus actitudes y sus comportamientos, su sencillez, su servicialidad y su cordialidad lo califican de “estilo intensamente humano”.
Ésta era, quizás, la clave de la admiración, del respeto y del cariño que en sus convecinos despertó su figura: esa modestia secreta y, al mismo tiempo, jubilosa del hombre que mide su felicidad por la gratitud a las personas que le regalaron su apoyo, su estima, su amistad y su amor.
José Antonio Hernández Guerrero, reflexiona, semanalmente en nuestro “blog”, sobre las Claves del bienestar humano el sentido de la dignidad humana y el nuevo humanismo. Nos suele enviar también una reseña semanal sobre libros de pensamiento cristiano, evangelización, catequesis y teología. Con la intención, de informar, de manera clara y sencilla, de temas y de pensamientos actuales, que gustosamente publicamos en nuestro “blog”. PARA VER OTROS ARTÍCULOS DE JOSÉ ANTONIO HERNÁNDEZ GUERRERO, PULSAR »AQUÍ«
Si
hiciéramos una lluvia de ideas sobre lo que sugiera la palabra
cristiano o Iglesia creo que Jesús sería el nombre menos dicho. Y
si preguntáramos a quiénes somos cristianos por Jesús creo que nos
sorprenderíamos de lo poco que se sabe de Él y nos sorprenderíamos
de la cantidad de tópicos que nos podrían aparecer.
Siempre
me llamó la atención la anécdota que cuenta Guillermo Rovirosa y
que es el primer paso en su conversión; merece la pena recordarla:
“Un día pasaba por delante de la parroquia de S. José y vi
mucha gente agrupada delante de la iglesia, pregunté qué ocurría y
me dijeron que el cardenal Verdier hacía su visita pastoral y
predicaba en el interior. Entonces se hablaba mucho del cardenal en
los papeles, a causa de las nuevas parroquias que hacía edificar por
Le Corbusier en las afueras de París. Tuve la curiosidad pueril de
conocer a un hombre tan renombrado y pasé al interior. No le oí
gran cosa, pero fue suficiente. Retuve estas palabras: De la misma
forma que el mejor oculista es aquel que conoce mejor los ojos, así
el mejor cristiano es aquel que conoce mejor a Cristo. Entonces
me pregunté si yo conocía a Cristo, e incluso si le conocían
aquellos que habían querido enseñarme la religión en mi juventud.
Mi respuesta fue un no categórico. Y en principio por curiosidad,
y sin querer dar una gran importancia al asunto, tomé la decisión
de documentarme sobre el caso. Unos días después yo compraba la
Vida de Jesús, de Mauriac, que me gustó mucho, pero que no cambió
mi escepticismo”.
Me
resulta interpelante, por dos motivos uno sobre nuestra preocupación
de seguir profundizando en la persona de Jesús, el Cristo, como
centro de nuestra fe y por otra parte que imagen de Él estamos dando
y si tenemos claro que al final es “propuesta de liberación”
para toda persona ¿Cómo es nuestro anuncio y qué referentes somos
nosotras y nosotros de su persona?... ¿Qué imagen damos de él?.
Desde
la isla de La Graciosa un abrazo en Cristo Obrero… Jorge
«Tú
eres Pedro
y te daré las llaves
del reino de los cielos».
Hoy
no podemos escondernos
detrás del consumo
como si nada ocurriera,
escondernos en nuestras casas
esperando que pase el temporal.
Hoy
más que nunca,
hay que hacer que
la propuesta de Jesús
de sentido a este momento
de la historia.
Convertirlo
en una oportunidad
y ser creativos
para llenar de
esperanza
nuestros barrios
y a nuestra gente.
Tenemos que recuperar al Jesús de los caminos polvorientos de
Galilea, ese Jesús que nos invita a la adhesión
personal, que nos invita a hacer una experiencia de
encuentro que llene de sentido la vida de tantos
creyentes dispuestos a transformar su vida y la
historia que les ha tocado vivir.
Jesús lanza a sus discípulos una de esas preguntas vitales: «Y vosotros, ¿Quién decís que soy yo?». Ya no sirve esconderse entre la multitud ni repetir una respuesta prestada. Pedro responde: «Tú eres el Mesías, el Hijo del Dios vivo». Articular sus palabras como una fórmula aprendida no basta para vivir la fe. La respuesta no puede ser teórica; solo descubrimos quién es Jesús en la medida en que caminamos tras sus pasos.
Si compartimos la fe de Pedro, no debemos rendirnos ante otros señores, empezando por el beneficio económico cuando se convierte en un absoluto. Esta semana hablamos del juicio contra Meta, acusada de diseñar sus redes sociales para enganchar a niños y adolescentes. Como sociedad necesitamos poner límites para proteger a quienes están creciendo. ¿Hemos creado empresas para servir a las personas o para servirse de ellas?
José Luis Sicre: Pedro, entre Dios y Satanás. En el evangelio de hoy, Pedro recibe una revelación de Dios y una misión. Mateo deja claro que lo importante es la misión recibida, no la santidad del receptor.
Elaboración propia: La misericordia no se toma vacaciones. Aunque la agenda pontificia ha bajado el ritmo en Castel Gandolfo, León XIV ha seguido acordándose de quienes sufren en las fronteras, bajo las bombas o después de una catástrofe.
Antonio Moreno de la Fuente: Diálogo entre ateos formales y ateos cristianos. El cristianismo endulzó la figura de Dios de AT, llamándole Padre, como vivo símbolo de bondad y plenitud, pero no lo hizo desaparecer, sino que lo tapó y encubrió, manteniendo el sentido de dependencia y sometimiento a su voluntad absoluta.
Noticias de alcance. Empieza el juicio a Meta, acusada de convertir a los niños en producto
►Para unas eucaristías más participativas y actuales
Hechos 12, 1-11. Herodes hizo pasar a cuchillo a Santiago. Y encarceló a Pedro. La comunidad oraba insistentemente por él…
2 Timoteo 4, 6-8. 17-18. Es la emotiva despedida de Pablo antes de su martirio. He combatido bien mi combate, he corrido hasta la meta, he mantenido la fe.
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