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UNA MIRADA CRISTIANA DEL TRABAJO HUMANO Y EL BIEN COMÚN
¡ACOGE, ABRAZA, CUIDA, ACOMPAÑA...!
LA VIDA DEL MUNDO OBRERO Y DE LOS POBRES,
CON MISERICORDIA Y COMPASIÓN.


¡Bienvenido/bienvenida! al "blog" de la HOAC diocesana de Cádiz y Ceuta.


martes, 3 de febrero de 2026

REUNIÓN DEL SECTOR: Martes, 10 de febrero de 2026. A las 5:30 de la tarde. En Puerto Real. Casa de Chani. Calle de La Palma, 5


REUNIÓN DEL SECTOR
CURSO 2025 – 2026
___________________________

CONVOCATORIA ___________________________


Querido/a compañero/a:

Conforme al calendario que tenemos establecido para el Sector, convocamos esta reunión, que tendrá lugar el próximo:

DÍA: Martes, 10 de febrero de 2026.
HORA: 17:30 horas (5:30 de la tarde).
LUGAR: En Puerto Real.
Casa de Chani,

Calle de La Palma, 5




Con objeto de poder tratar la siguiente propuesta de:

ORDEN DEL DÍA:


1.- ORACIÓN INICIAL, a cargo del Consiliario Diocesano.


2.- PROPUESTA DE TRABAJO PARA EL SECTOR:
Parte de nuestra Segunda Prioridad que recogimos en nuestra Planificación diocesana: «Seguir desarrollando la fraternidad, la amistad social y el cuidado de la casa común desde nuestro Quehacer Apostólico Comunitario». La hemos centrado con la RVO sobre: «El Acompañamiento en la militancia y en el equipo». Y en el aspecto, hemos tenido en cuenta: “La espiritualidad del acompañamiento”, que nos propone ‘Guillermo Rovirosa’.


3.- DIÁLOGO SOBRE LA PROPUESTA DE TRABAJO PARA EL SECTOR.

3.1. El Sector quiere ser ese espacio comunitario que puede contribuir con mayor detenimiento a mirar la realidad de nuestras familias, de nuestros ambientes, de las instituciones donde participamos y revitalizar la Doctrina Social de la Iglesia. Nos planteamos la importancia de discernir nuestra disponibilidad para el acompañamiento como militante, equipo y diócesis, para llevar a cabo esta tarea y los pasos a dar. Revisamos las propuestas que venimos trabajando en la reflexión que venimos realizando.

3.2. Presentamos propuestas y ponemos en común la actividad a realizar para el Quehacer Apostólico Comunitario, conforme a nuestra Planificación diocesana, Plan de equipo y dinámica del Sector.

3.3. Programación de la Planificación diocesana:



4.- VARIOS, AVISOS Y COMUNICACIONES:
Informaciones varias...


5- ORACIÓN DE DESPEDIDA.


Contando con tu asistencia, recibe un abrazo fraternal.



La Coordinación del Sector
Diócesis de Cádiz y Ceuta






REUNIÓN DE SECTOR. MARTES, 10 DE FEBRERO DE 2026.
PROPUESTA DE TRABAJO.


«El Acompañamiento en la militancia y en el equipo»

La espiritualidad del acompañamiento”
que nos propone Guillermo Rovirosa.

Para Guillermo Rovirosa, fundador de la HOAC (Hermandad Obrera de Acción Católica), el acompañamiento no es una técnica de gestión, sino una "mística de la encarnación".

Su propuesta se centra en que el militante no solo "hace" cosas, sino que "es" con el otro.

El cuaderno Rovirosa n 16, se titula La Espiritualidad del Acompañamiento. Este cuaderno quiere acercarnos a la espiritualidad del acompañamiento vivida por Guillermo Rovirosa en la HOAC con una finalidad: servir de estímulo a quienes queremos acompañar la vida de las personas, saliendo al encuentro con las personas obreras y trabajadoras que sufren la pobreza y la deshumanización, reconociendo que en ese proceso somos acompañados y acompañadas, pues «yo llego a ser en la medida que la otra persona es».

La "espiritualidad del acompañamiento" de Rovirosa se puede sintetizar en los siguientes ejes fundamentales:

2.1. La Centralidad de la Persona: "Yo soy si tú eres"

Rovirosa rompe con el individualismo. Para él, el acompañamiento se basa en el reconocimiento de que la identidad propia se construye en el encuentro con el otro, especialmente con el más pobre.

  • El encuentro personal: No se acompaña a "masas" o "clases", se acompaña a personas con nombres y realidades concretas.


  • Reciprocidad: El que acompaña es, a su vez, acompañado por la vida y el sufrimiento de la persona obrera.

No hay una jerarquía de superioridad, sino una comunión de iguales.


2.2. El Militante como "Especialista en Cristo"

Inspirado por una frase que cambió su vida ("El cristiano es un especialista en Cristo"), Rovirosa propone que acompañar en el equipo o en la militancia es transparentar a Jesús.

  • Teoría y Práctica: No basta con saber teología; la espiritualidad del acompañamiento es la "práctica de Jesús" en la vida cotidiana: en la fábrica, en el barrio, en la parroquia, en la reunión de equipo, con los mayores...

  • Humildad de corazón: Acompañar requiere vaciarse de uno mismo (kenosis) para dejar espacio a la realidad del otro.

2.3. El Método: Ver, Juzgar y Actuar (con Amor)

Aunque es una metodología clásica, Rovirosa le imprime una espiritualidad profunda:

  • Ver: No es solo observar, es "dejarse afectar" por la realidad.

  • Juzgar: Analizar la realidad desde el Evangelio y la Doctrina Social de la Iglesia.

  • Actuar: Una acción que nace de la comunión, no del activismo vacío.

2.4. La Vida en Equipo: La "Triple Comunión"

Para Rovirosa, el equipo militante es el lugar donde se ensaya la nueva sociedad.

El acompañamiento en el equipo debe vivir tres dimensiones:

  1. Comunión de Vida: Compartir lo que somos, nuestras alegrías y nuestras penas.

  2. Comunión de Bienes: No solo dinero, sino tiempo, talentos y carismas, energía y sacrificio.

  3. Comunión de Acción: Trabajar juntos por la justicia.

Elemento de la Espiritualidad

Aplicación en la Militancia

La Virtud de Escuchar

Antes de hablar o proponer, el militante debe "hacerse todo a todos" mediante la escucha.

Pobreza Evangélica

Vivir con sencillez para estar cerca de los que sufren y no ser "extraños" a su realidad.

Sentido del Sacrificio

Entender que el acompañamiento conlleva un desgaste que se ofrece con alegría (la "mística del dolor y del sacrificio" redimido).


2.5. El Objetivo Final: La Promoción de Militantes

Rovirosa no quería seguidores, sino "militantes cristianos pobres".

Su espiritualidad del acompañamiento busca que la persona acompañada alcance su vocación personal y se convierta en protagonista de su propia liberación y de la transformación del mundo obrero.

"No se trata de dar algo, sino de dar-se.
El acompañamiento es la entrega de la propia vida
para que el otro tenga vida.
"

La Coordinación del Sector




PEQUEÑA HISTORIA DE LA LITERATURA ESPAÑOLA: «DIBUJOS LITERARIOS QUE EXPLICAN NUESTRAS VIDAS», por José Antonio Hernández Guerrero.




Pequeña historia de la Literatura española: «Dibujos literarios que explican nuestras vidas».



Esta obra muestra cómo es posible, aunque no sea fácil, explicar la Historia de la Literatura Española de una manera interesante, amable y divertida. La condición es –como lo hace Nando López- emplear un lenguaje adecuado, relacionar los asuntos con situaciones de hoy y de aquí, y conectar con los alumnos y con los lectores actuales. El autor lo logra partiendo de un presupuesto que, en teoría, todos aceptamos pero que, en muchos casos, olvidamos cuando explicamos esta “asignatura”. No siempre tenemos en cuenta que la literatura cuenta historias que hemos de leer con curiosidad, con imaginación, con humor y, a veces, con amor.


Los profesores y los lectores frecuentemente olvidamos que las obras literarias, más que aprenderlas, hemos de disfrutarlas descubriendo y paladeando las peripecias de unos personajes que tienen mucho que ver con nosotros, con lo que pensamos, hacemos, deseamos o tememos. A veces olvidamos que la literatura crea mundos posibles que son más reales que los que nos cuentan la Historia o el Periodismo porque remiten a ideas, a sensaciones y a emociones que experimentamos, aunque no todos sepamos expresarlas con nuestras conductas, pensamientos, deseos o temores.


La habilidad estriba, como hace Nando López, en mostrar con un lenguaje actual que las obras literarias, además de con palabras elaboradas con trozos de experiencias, con conceptos, juicios e imaginaciones que hacen que los lectores experimentemos sensaciones, emociones e ideas que tienen su origen en los episodios de nuestros quehaceres reales, cotidianos o excepcionales. Sus comentarios explican o cuestionan la realidad que los lectores vivimos y dibujan nuestras reacciones en ocasiones parecidas. Expresan nuestras emociones negativas o nuestros sentimientos positivos ante acciones nobles o nuestro malestar interior por comportamientos inmorales.


Tengamos en cuenta que las obras literarias explican relatos imaginarios que, a veces, son más claros que los reales porque descubren lo que sentimos, pensamos, deseamos o tememos los lectores. Uno de los ejercicios más eficaces pedagógicamente es el de invitar a los alumnos para que cuenten y escriban episodios similares a los literarios o, incluso, solicitarles que continúen las historias relatadas, que las completen con datos extraídos de sus propias vidas y de sus fantasías personales. Para despertar interés, es indispensable que el lector sienta que existe alguna relación entre esa historia y su propia vida.


[Pequeña historia de
la Literatura Española

Nando López
Barcelona, Editorial Planeta, 2025].


José Antonio Hernández Guerrero, reflexiona, semanalmente en nuestro “blog”, sobre las Claves del bienestar humano el sentido de la dignidad humana y el nuevo humanismo. Actualmente, nos envía también una reseña semanal sobre libros de pensamiento cristiano, evangelización, catequesis y teología. Con la intención, de informar, de manera clara y sencilla, de temas y de pensamientos actuales, que gustosamente publicamos en nuestro “blog”.
PARA VER OTROS ARTÍCULOS DE JOSÉ ANTONIO HERNÁNDEZ GUERRERO, PULSAR »AQUÍ«

domingo, 1 de febrero de 2026

PERIÓDICO ¡TÚ!, NÚM. 225 — FEBRERO - MARZO 2026, «BRECHAS POR TAPONAR»

¡Tú! 225 | Brechas por taponar

31 enero 2026 | Por 



Superar las brechas

Nº #225. Correspondiente a los meses de febrero y marzo de 2026. Los principales temas que aborda son: precariedad, personas sin hogar, trabajo del hogar, desigualdad de género tecnológica, barrios obreros... pero hay más.

¿Nos acompañas?



Brechas por taponar

C

ontra la desigualdad que hiere a personas infortunadas, mujeres discriminadas y vecindarios relegados, manos valientes trabajan por taponar las brechas que nos deshumanizan y nos hieren.

Te ofrecemos todo el día el esfuerzo de tantas familias que dan un «salto al vacío» y descubren solidaridad y apoyo mutuo.

Duele la Herida que se abre cuando las instituciones abandonan a su suerte a quienes carecen de un hogar y damos el Abrazo a una relación de respeto entre empleadora y empleada de cuidados que va más allá del respeto a la ley.

Primereamos la lucha contra la brecha de la desigualdad, también en las nuevas tecnologías, que padecen las mujeres, y que este año denuncia la iniciativa Iglesia por el Trabajo Decente, sabiendo que cuando se defienden juntos y juntas, Codo a codo, los derechos laborales siempre se gana.

Profundizamos en el Quehacer evangélico de convocar al encuentro y propiciar el cambio que promueve esta revista que llama de «¡Tú! a ¡Tú!».

Caridad Política denuncia la invisibilización de los «barrios obreros», que ahora se denominan «marginales» dando a entender que son irrecuperables. Atendemos La Palabra que nos habla de Guillermo Rovirosa y Tomás Malagón, como «una sola alma en dos cuerpos» que libremente aceptaron el plan de Dios.

La Viñeta de Javi nos recuerda la importancia de conmemorar el 8M, como celebración por los avances y recordatorio de lo que queda por hacer.

Como siempre, puedes compartir y difundir los contenidos de este número, que se publican conforme al calendario disponible en www.hoac.es/tu, para sumar voluntades en la defensa y promoción de la dignidad humana, la justicia y el reconocimiento de las personas trabajadoras.

 
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https://www.hoac.es/2026/01/31/tu-224-brechas-por-taponar/

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NOTICIAS OBRERAS NÚM. 1691 DE FEBRERO 2026: «CLAVES PARA LA PRÁCTICA DE LA SINODALIDAD»

Claves para la práctica de la sinodalidad




Presentamos la portada y el sumario de contenidos de Noticias Obreras de febrero de 2026 (número 1.691).

 Tema del Mes  Estrategias pastorales para la implementación de la sinodalidad. Antonio Ávila Blanco, coordinador del equipo de la consulta sinodal en la archidiócesis de Madrid, propone algunas estrategias pastorales necesarias para la implementación de la sinodalidad en la Iglesia: discernimiento, renovación, acompañamiento y formación que alcance a las instituciones, personas y metodologías. Te animamos a su valoración en los comentarios y a compartirlo en redes sociales con la etiqueta #ImplementarSinodalidad.

 Editorial  No claudicar ante el mal. Te animamos a comentar este texto de la Comisión Permanente de la Hermandad Obrera de Acción Católica (HOAC), movimiento de trabajadoras y trabajadores cristianos que edita la revista, y a compartirlo en las redes sociales con la etiqueta #NoClaudicarAnteElMalSe hará pública el 13 de febrero (ahora solo las personas suscritas pueden acceder al texto completo).

 Entrevista   Miquel Ramos, periodista: «La extrema derecha se sirve del miedo, del odio y de la mentira para provocar la fractura social». Ramos suele decir que «el fascismo no se debate, se combate», pero siempre desde una base intelectual muy sólida y un conocimiento de la evolución de los grupos de extrema derecha en la actualidad. Este investigador especializado en la extrema derecha cree que primero hay que conocerla para poder contrarrestar su influencia. Una entrevista de José Luis Palacios, redactor jefe de Noticias Obreras.

 Eutopía   Una agenda por el trabajo decente. Hay una convicción que vuelve a imponerse con fuerza en la reflexión social y eclesial: el trabajo no puede ser causa de sufrimiento, exclusión o muerte, sino un espacio de relación, cuidado, dignidad, derechos y vida buena. Así lo recuerdan con claridad las orientaciones de la iniciativa Iglesia por el Trabajo Decente (ITD) para este 2026, una hoja de ruta evangélica y socialmente necesaria, sobre las que escribo.



 El trabajo es para la vida   El reto de desconectar en la era de WhatsApp. Por Amaya Muñoz.

 Laboral  Dignidad versus pobreza en el salario mínimo interprofesional. Pasada la euforia navideña y el espejismo de las rebajas, la «cuesta de enero» se alarga y aterriza en las cocinas de la clase trabajadora con la contundencia de las facturas y la lista de la compra. Por Saúl Pérez, economista y politólogo.

 Vidas precarias   Ibra, mediador y traductor de los migrantes desalojados del antiguo instituto de Badalona: «Tengo esperanza que algún día podamos ser comunidad». Ibra (Senegal, 1985) es un líder positivo y con ascendencia entre los migrantes desalojados del antiguo instituto B9, de Badalona. Él estuvo viviendo en este infraespacio habitacional y, desde su nuevo hogar en una población a 30 km de la capital catalana, se ha sentido concernido por la situación de penuria que viven sus «hermanos». Por Joan Andreu Parra, periodista.

 Política   La posición ciudadana ante la sanidad. Cuando el 2025 todavía no lo hemos olvidado y el 2026 está despegando, algunos temas siguen de máxima actualidad. La sanidad se halla entre ellos, siendo una cuestión de debate social, mediático, económico y político. Por Jonatan García, politólogo.

 Viñeta  Desguaza lo público y tendrás un negocio. Por Mi+.

 Economía   Falta de transparencia en la inversión verde. La inversión verde y sostenible se ha consolidado en la última década como uno de los pilares estratégicos de la política económica europea. Por Antonio L. Gallardo, responsable de Estudios de ASUFIN.

 Otro estilo de vida es posible   Compromiso en la política municipal para mejorar la vida de la gente. La responsabilidad personal, dar lo mejor de sí mismo y ser consecuente con sus valores cristianos ha guiado la vida de Paco Cámara, militante hoacista, en la política. Por Luis Santiago Ocejo, periodista.

 Iglesia   El futuro de la pastoral de la ecología integral en las diócesis españolas. Tras conmemorarse el décimo aniversario de la encíclica Laudato si’ , la Iglesia en España se encuentra en un punto de inflexión decisivo. Lo que comenzó como una llamada profética del papa Francisco ha madurado hasta convertirse en una exigencia ineludible de la fe y la justicia. Por Eduardo Agosta, director del Departamento de Ecología Integral de la CEE.

 El cuidado de la creación   Movilidad no tan sostenible. Por Araceli Caballero.

 La Mundialización   Protección social y crisis climática. Con  Los empobrecidos en el mundo   Trabajo infantil | Responsabilidad empresarial. Y  El amor en el mundo   Argentina: Movilizaciones sindicales | Bolivia: Huelga general | Inclusión de las personas con discapacidad.

 GlobalizAcción   Globalizar la esperanza. En octubre de 2025 celebramos en Roma el V Encuentro Mundial de Movimientos Populares. La delegación española que participó volvió con el deseo de reencontrarse y de continuar el rumbo trazado en ese espacio compartido, con una nueva hoja de ruta nacida de sus conclusiones. Por Charo Castelló, militante hoacista.

 El Termómetro   Perplejas, pero no desesperadas (2 Cor. 4, 8). El 4 de diciembre se presentó el informe final de la Segunda Comisión creada por Francisco en 2020 para estudiar el diaconado femenino. Después de cinco años, la conclusión fue confusa y desilusionante para las mujeres. Por Teresa Casillas Fiori, neuroeducadora.

 El Evangelio en tu vida   Sal de la tierra, luz del mundo. Por Aquilino Martínez, consiliario diocesano.

 Cultura   Profetizar, estar, comunidad. Los tiempos que vivimos reclaman, con más fuerza que nunca, comunidades proféticas que alcen su voz denunciando las injusticias que se cometen contra la dignidad de la persona, los derechos humanos, la cultura e identidad de los pueblos, la desigual distribución de la riqueza… Por Pino Trejo, militante hoacista.

 Libro   Cultura de paz, ahora más que nunca. Ángel Aguas reseña el último libro de Ediciones HOAC: La hora de la ciudadanía. Dignidad, derechos humanos y cultura de la paz, de Federico Mayor Zaragoza y Emilio José Gómez Ciriano.

 Cine   Destellos de luz. Por Irene Marco, profesora de inglés.

 El Atrio   Pequeños compromisos del día a día. Por Juan Alias Cabrera, trabajador de Córdoba.

 Dos Minutos   El año nuevo como camino. Por José María Toro.

 La oración de cada día   Con el culo al aire. Por Àlvar Miralles.

 

«SOLIDARIDAD CON LOS OBREROS EN LA IGLESIA EN LAS ACTUALES CIRCUNSTANCIAS DEL MUNDO OBRERO»




«Una doble fidelidad, fidelidad a Jesús en su Iglesia y fidelidad al mundo obrero en las condiciones de trabajo actuales y la pobreza que sufren los trabajadores».



Al Concilio Vaticano II también tuvo un importante influjo previo, desde el pensamiento no católico que enriquecieron la perspectiva del mismo. En concreto fueron decisiva la obra de teólogos protestantes y de la ortodoxia rusa, que enriquecieron la teología católica. Un ejemplo de ello lo tenemos en:


“En el siglo XIX, Vladimir Soloviov propuso la 'teanochia': (Conjugación de lo divino y lo humano) como un principio de unidad de toda la realidad… Su pensamiento tuvo influencia en los pensadores y teólogos de la diáspora rusa que secundaron de teología toda Europa… desde el centro San Sergio de París: Nokolai Berdiaev, Sergei Bulgakov, Paul Eudokimov… estos autores presentan una concepción del hombre que tiene a Cristo como arquetipo. La centralidad de la encarnación se traduce en los autores rusos en una peculiar comprensión de la comunión católica de la Iglesia, contenida en el concepto de sobornost (Necesidad de cooperación entre las personas sobre la base de que los grupos opuestos se centrarán en lo común entre ellos). “Las nociones conciliares de comunión y de colegialidad no quedan lejos de esta perspectiva" (Francisco A. Castro Pérez. "La luz del Verbo encarnado")



Se dieron oposiciones a que la encarnación formara parte del misterio de salvación, bien es cierto que la carne está enferma por el pecado, y que fue preciso que esta fuera asumida y sanada, para volver a ser lo que fue en su primer origen, y como cauce de nuestro futuro horizonte: la Resurrección. De manera que, trascender la debilidad de la carne para una vida según el Espíritu, es vocación humana y que se realiza porque esta carne ha sido asumida, sanada, elevada…por Jesucristo.


“Cristo Jesús fue enviado al mundo como verdadero mediador entre Dios y los hombres y por ser Dios habita Él corporalmente con toda la plenitud de la divinidad (Col. 2,4) según la naturaleza humana, nuevo Adán, lleno de gracia y verdad (Jn. 1,14) es constituido cabeza de la humanidad renovada. Así, pues, el Hijo de Dios sigue los caminos de la Encarnación verdadera, para hacer a los hombres y mujeres partícipes de la naturaleza divina; se hizo pobre para que nosotros fuésemos ricos por su pobreza" (2 Corintio 8,9)



La carne de este modo salvada por la Encarnación, se convierte en lugar y mediación de vida nueva, la Encarnación es también misterio de salvación para la humanidad. Así que cuando decimos: ‘...el Verbo se hizo carne...’, concierne a cada ser humano cuales quiera que sean sus circunstancias, pues nuestra humanidad se ha convertido, ya para siempre en apelación y cauce para el encuentro y la comunión con Dios.


“Mientras tanto al ser con creadores del mundo, con el trabajo humano nos seguimos haciendo, una actividad ésta que sólo puede proceder del hombre y que revierte en el mismo hombre, ello nos lleva a saber que con en el trabajo se hace extensivo el amor del que fuimos creados, el no amar es quedarse en la muerte, es no existir, por ello para el cristiano el trabajo es amor es justicia para la humanidad pues permite que se distribuya universalmente los bienes que se obtienen de la naturaleza y esta distribución es un derecho prioritario sobre los demás derechos. Nosotros estamos obligados mediante el trabajo a construir relaciones de comunión con los otros trabajadores, también podemos en la actual situación de gran desempleo en colaborar animando en la creación de “empresas incubadoras social”, es decir, empresas que den acogida a trabajadores en situación de exclusión social empresas éstas que cumplan los criterios de modelar las personas hacia su dignidad a través del trabajo, un criterio muy diferente al de la “organización social del cangrejo ermitaño, sistema este que utiliza muchas empresas. Los objetivos de esta organización del cangrejo ermitaño”, como su propio nombre indica es apropiarse de una casa, una persona… que cuando se le queda pequeña la abandona y ocupa otra vivienda, otra persona…, los medios que utiliza para ello son: individualización a través de que los trabajadores se conviertan en empresarios de sí mismo, desde ésta se tiene relaciones de empresario a empresario, con ello ya se hace innecesario los sindicatos, la negociación colectiva, la protección social al trabajador pues todo ello es un estorbo para conseguir el máximo beneficio posible. El lastre cero”, esto supone que los trabajadores que interesan son aquellos que no tienen carga de ningún tipo, ni personal, familiar, social... el trabajador ha de estar siempre disponible. Por último, se busca el “consumidor perfecto” al que sólo le interesa consumir más y más y que para ello a de producir más y más para poder seguir consumiendo, esto es un obstáculo para la justicia y la dignidad del trabajador y está en antagonismo con el estado del bienestar, con el Estado y contra los pobres.


Todo ello obliga a asumir la misión y una doble fidelidad: una Cristo en su Iglesia; y la otra al mundo obrero en las condiciones actuales y hacerlo desde unas claves: Vidas frente a ideas, tener un compromiso social y que este compromiso se dé en las grietas de la fragmentación del trabajo, y los trabajadores. Además, es necesario que se dé una pedagogía del trabajo, que este se viva como vocación. Se requiere también propuestas alternativas como incorporar la sociedad civil a la lucha por la dignidad del trabajo y de los trabajadores; incorporar la sociedad a la responsabilidad económica; fomentar la comunión entre las PYMES. Sacar adelante iniciativas de acogida, de ayuda, de acompañamiento…; entrelazar a las personas para empoderarlas” ...
(Alfonso Alcaide. De una ponencia: (“El trabajo desde la comunión y el amor”)

José Manuel Carrascosa Freire





José Manuel Carrascosa Freire, presidente diocesano de la HOAC (de 2014 a 2019), Representante de la HOAC en el Secretariado diocesano de Pastoral Obrera y Coordinador del Sector 2: «Paro, pobreza‑marginación y exclusión social generadas por el mercado de trabajo».


jueves, 29 de enero de 2026

ORAR EN EL MUNDO OBRERO «4º DOMINGO DEL TIEMPO ORDINARIO» (01 de febrero de 2026)
● CICLO “A”


4º Domingo del T.O.

29 enero 2026 | Por 

Él abre los ojos a los ciegos, cura a los leprosos, resucita a los muertos y anuncia la buena noticia a los pobres; Dios se acerca, Dios los ama (cf. Lc 7,22).

Esto explica por qué Él proclama: «¡Felices ustedes, los pobres, porque el reino de Dios les pertenece!» (Lc 6,20).

En efecto, Dios muestra predilección hacia los pobres, a ellos se dirige la palabra de esperanza y de liberación del Señor y, por eso, aun en la condición de pobreza o debilidad, ya ninguno debe sentirse abandonado.

Y la Iglesia, si quiere ser de Cristo, debe ser la Iglesia de las Bienaventuranzas, una Iglesia que hace espacio a los pequeños y camina pobre con los pobres, un lugar en el que los pobres tienen un sitio privilegiado (cf. St 2,2-4) (Papa León DT 21).



Del Evangelio de
san Mateo 5,1-12a:

«Felices los pobres en el espíritu,
porque de ellos es el reino de los cielos».


Hoy, más que nunca, necesitamos cristianos y cristianas de las bienaventuranzas; una Iglesia de las bienaventuranzas que esté presente en este mundo, sin escondernos en sacristías, una Iglesia en salida misionera, como dice el papa Francisco: «La Iglesia en salida es la comunidad de discípulos misioneros que primerean, que se involucran, que acompañan, que fructifican y festejan» (EG 24), una Iglesia que está en las fronteras, unos cristianos y cristianas que queremos ser como Jesús en el monte: una buena noticia para aquellas personas, las que Él llama felices, para aquellas que queremos tener la Dicha de Dios y le pedimos diariamente que nos conceda ese don.




En tiempos de vuelta a una religiosidad intimista, emotiva, individualista y estética, donde lo comunitario solo sirve para resaltar mi individualidad… lo que el papa Francisco propone como camino de santidad para el hombre y la mujer de hoy tiene que ver con la vivencia de las Bienaventuranzas como las vivió Jesús y la solidaridad con las personas últimas porque en ellas le reconocemos a Él presente en nuestra historia concreta.

Ser feliz sí es algo que está de moda,
y ¿ser santo o santa?


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https://www.hoac.es/2026/01/29/4o-domingo-del-t-o/


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«ORAR CON LA IGLESIA»

[Oraciones de y para la semana]

«CUARTA SEMANA DEL TIEMPO ORDINARIO»
Del
01 al 07 de febrero de 2026.
● CICLO “A”

https://www.vaticannews.va/es/evangelio-de-hoy.html