UNA MIRADA CRISTIANA DEL TRABAJO HUMANO Y EL BIEN COMÚN ¡ACOGE, ABRAZA, CUIDA, ACOMPAÑA...! LA VIDA DEL MUNDO OBRERO Y DE LOS POBRES, CON MISERICORDIA Y COMPASIÓN. ¡Bienvenido/bienvenida! al "blog" de la HOAC diocesana de Cádiz y Ceuta.
Nº
#228. Correspondiente a los meses de octubre
y noviembre de 2026. Los principales temas que aborda
son: el 80 aniversario de la HOAC, la Jornada Mundial del Trabajo
Decente, la crisis de vivienda, la violencia contra las mujeres...
pero hay más.
Te ofrecemos todo el día, como desde hace, nada menos, que 80 años –que cumple en 2026 la HOAC–, el trabajo y la lucha de tantas personas militantes que han encarnado el mensaje cristiano en medio del mundo obrero.
Entre las Heridasque siguen abiertas se encuentra la falta de vivienda asequible que a veces encuentra algo de alivio en los Abrazosdel mundo rural que ofrece trabajo y alojamiento en condiciones para personas migrantes.
La Jornada Mundial por el Trabajo Decente de este 7 de octubre quiere Primerear, alzando el grito contra la injusticia que supone convertir el techo y el trabajo en meras mercancías. «Son derechos sagrados; vale la pena luchar por ellos, y quiero que me oigan, que me escuchen decir: ¡También yo! ¡Estoy con ustedes!», dijo el papa León XIV.
Cuando la fe se vive Codo a codo es posible el compromiso vecinal que mejora la vida en los barrios, como cuenta un militante hoacista de Jaén.
La crisis habitacional interpela cada vez más el Quehacercomunitario hoacista.
La práctica de la Caridad Política mueve al encuentro con quienes viven en la pobreza y anima a restaurar la dignidad arrebatada a las personas.
La Palabra convierte el aniversario de la HOAC en memoria agradecida por las vidas hechas Evangelio en el mundo obrero.
La Viñeta conmemora este 25N las muchas violencias contra las mujeres.
Los contenidos e interpelaciones de esta revista quieren contribuir a estimular el compromiso y la espiritualidad cristiana que se abre a los demás, por lo que animamos a compartir en www.hoac.es/tu
Presentamos la portada y el sumario de contenidos de Noticias Obreras de octubre de 2026 (número 1.698).
Como cada primero de mes, le anunciamos que la revista Noticias Obreras de octubre ya está disponible. La edición impresa va de camino a su domicilio y sus contenidos, junto con la actualidadson accesibles en la edición digital de www.noticiasobreras.es. Estos son algunos de sus destacados:
¿Qué humanidad queremos construir en tiempos de inteligencia artificial? En el Tema del Mes de octubre, Txetxu Ausín, director del Instituto de Filosofía del CSIC, reflexiona, a la luz de la encíclica Magnifica humanitas, sobre las consecuencias de esta revolución tecnológica para el trabajo, el pensamiento crítico, las relaciones humanas y el medioambiente.
En un contexto marcado por la concentración del poder tecnológico y los riesgos de delegar nuestras capacidades cognitivas y afectivas en las máquinas, Ausín reivindica una inteligencia artificial al servicio de la dignidad humana, el cuidado y el bien común. Su propuesta pasa por recuperar el control democrático de la tecnología para hacer que la técnica avance sin que se repliegue el corazón.
Ceuta: la sagrada dignidad de toda persona
La crisis migratoria de Ceuta nos sitúa ante una pregunta clave: ¿reconocemos realmente la dignidad de todas las personas? El editorial de octubre, elaborado por la Hermandad Obrera de Acción Católica (HOAC), movimiento especializado de la Iglesia que edita esta revista, denuncia la instrumentalización del sufrimiento humano, cuestiona las políticas migratorias europeas y reclama soluciones urgentes tanto para las personas migrantes como para la población ceutí más empobrecida.
También advierte sobre los discursos de odio y las políticas que anteponen la seguridad a los derechos humanos, y reivindica el principio recordado por León XIV: «Existen derechos que corresponden a todos por el mero hecho de ser personas».
“La defensa del trabajo decente es uno de nuestros objetivos principales”
La nueva secretaria general de Cáritas Española, María González Dyne, desgrana, en una entrevista con José Luis Palacios, las prioridades de la organización: reforzar su acción transformadora, impulsar el voluntariado joven y revitalizar las comunidades cristianas.
Reivindica el trabajo decente como instrumento de inclusión social y defiende la regularización de las personas migrantes frente a los discursos de odio. Ante la creciente desigualdad y polarización social, recuerda que «la pobreza, ante todo, es una cuestión de justicia social».
Una conversación sobre dignidad humana, derechos laborales, migraciones y el compromiso de una Iglesia que reconoce a las personas empobrecidas como protagonistas de su propia historia.
Proteger la vida, no solo las fronteras
A raíz de la crisis de Ceuta y ante la nueva normativa de Extranjería y Asilo, Alberto Ares, doctor en Migraciones Internacionales y director del Servicio Jesuita a Migrantes (SJM) de Europa, plantea la necesidad de repensar las políticas migratorias desde la Doctrina Social de la Iglesia.
Inspirado en el magisterio de León XIV, reclama situar la dignidad humana en el centro, garantizar la protección de los menores, abrir vías legales y seguras y combatir las causas de las migraciones forzadas.
“A pesar de que los dos trabajamos, hemos padecido un montón para encontrar una vivienda”
Adriana Vásquez regresó de Ecuador a Menorca con su marido y sus tres hijos en busca de seguridad y un futuro mejor. Sin embargo, se encontró con una realidad inesperada: la dificultad de acceder a una vivienda, incluso contando con dos salarios.
La sección Vidas precarias recoge su testimonio, marcado por la inestabilidad residencial, las dificultades para alquilar una vivienda por tener hijos menores y el apoyo de Cáritas. Una historia que pone rostro a la crisis de la vivienda y muestra cómo tener un empleo ya no garantiza el acceso a un hogar.
La vivienda, un desafío para la comunidad cristiana
El acceso a la vivienda se ha convertido en uno de los grandes problemas sociales de nuestro tiempo. En su artículo, el economista Enrique Lluch analiza las múltiples causas de su encarecimiento y propone distintas medidas para afrontarlo, adaptadas a la realidad de cada territorio.
Desde una perspectiva cristiana, invita a implicarse activamente en la búsqueda de soluciones que garanticen el acceso a este bien básico.
Agradecemos profundamente a Txetxu Ausín, Eduardo Rojo, Olivia Pérez, Alberto Ares, Javiñetas, Enrique Lluch, Luis Santiago, Roberto Vidal, Araceli Caballero, Paco Porcar, Ricardo García, Teresa Casillas, Fernando Díaz, Maite Valdivieso, Ester Calderón, Susana García, Jesús M.ª Jiménez, José M.ª Toro y Àlvar Miralles sus aportaciones. Y a usted, su apoyo a este proyecto de comunicación comprometida.
Espero que los contenidos de este número sean de su interés y nos ayuden a seguir construyendo una cultura del encuentro.
Cada
cristiano y cada comunidad
discernirá cuál es el camino
que
el Señor le pide,
pero todos somos invitados
a aceptar
este llamado:
salir de la propia comodidad
y atreverse a
llegar
a todas las periferias
que necesitan
la luz del
Evangelio
(Papa Francisco, EG 20).
«A
todos los que encuentren,
convídenlos a la boda».
Hay
una preocupación de Jesús
por abrirse a estas personas,
a
las que no creen,
a las que creen en algo,
a las que no les
gustan los ritos,
pero sobre todo
a las que son más
pobres
en todos los sentidos…
esas son las invitadas.
No
olvidemos que
las comidas de Jesús
tenían un elemento
escandalizador
por la gente con la que comía,
eran comidas
inclusivas.
¿Qué
capacidad tengo para la conversión? ¿Qué
traje me tengo que quitar y cuál es el que me tengo que poner? ¿A
qué me lleva esta Palabra?.
Contar periodísticamente las conversaciones con los amigos no siempre es tarea fácil si tenemos en cuenta que, a veces, nuestras charlas espontáneas adoptan las formas de dibujos o de relatos de ficción que, aparentemente, tienen poco que ver con la realidad de la vida diaria. A pesar de todo, trataré de transcribir las palabras de mi amigo Juan –ya de “cierta edad”- durante el café que compartimos esta mañana. Me confesó que sentía lástima de lo mal que vive muchas de las gentes de este país, pero que también tenía esperanzas de que mejorarían las cosas. Él, de hecho, se sentía contento cuando advertía que algunas conductas generosas de personas normales le alimentaban cierta confianza.
Me ha explicado que ahora, cuando ya es “mayorcito”, está aprendiendo a vivir sintiendo con todos los sentidos y con todos los sentimientos: con la vista, con el oído, con el olfato, con el gusto y con el tacto, y, sobre todo, amando, esperando, temiendo y soñando. Se ha convencido de que la vida sin estas sensaciones y emociones no es vida, y me repite que lo más importante ahora es aguantar los hechos desagradables que le salgan al paso imaginando y pensando la forma de aprovechar cada día y cada momento.
Ha llegado a la conclusión de que todos –aunque unos más que otros- nos necesitamos mutuamente, que todos somos frágiles y que todos estamos obligados a pedir ayuda para afrontar las situaciones de dificultad y de crisis. No tenemos más remedio que darnos cuenta –me repite- de que todos somos dependientes. La independencia total, política, social, económica, familiar y personal es imposible, y nunca la alcanzaremos plena y definitivamente. Para vivir y sobrevivir, alimentarnos y curarnos, trabajar y descansar, todos dependemos de los demás. La ilusión de independencia se desvanece en cuanto sopla algún viento imprevisto. Me recuerda que nacemos en un estado más inmaduro que cualquier otro animal y que, por eso, los seres humanos necesitamos cuidados mutuos, colaboración, empatía, conexión afectiva, compasión y, en cualquier caso, compañía. Por supuesto que estoy de acuerdo con Juan.
José Antonio Hernández Guerrero, reflexiona, semanalmente en nuestro “blog”, sobre las Claves del bienestar humano el sentido de la dignidad humana y el nuevo humanismo. Nos suele enviar también una reseña semanal sobre libros de pensamiento cristiano, evangelización, catequesis y teología. Con la intención, de informar, de manera clara y sencilla, de temas y de pensamientos actuales, que gustosamente publicamos en nuestro “blog”. PARA VER OTROS ARTÍCULOS DE JOSÉ ANTONIO HERNÁNDEZ GUERRERO, PULSAR »AQUÍ«
Empezamos octubre con una gran noticia: un nuevo libro de Fray Marcos dedicado a la eucaristía y titulado “Esto soy yo”. El autor nos lo presenta con estas palabras:
«Este libro pretende ser un aldabonazo a la conciencia. Vivimos en la superficialidad de lo aparente, de lo efímero. Dependemos de miles de imprevistos que nos sacan de quicio. Naufragamos en la inquieta zozobra de la exterioridad.
»La eucaristía nos lleva a lo profundo, rompe el cascarón que nos impide salir de nuestro engaño. Supera el egoísmo que nos separa de los demás y de lo eterno. Nos sumerge en la unidad total que es nuestro verdadero ser».
►Evangelio y comentarios al Evangelio
Mateo 22, 1-14. El banquete de boda del hijo del rey y los invitados.
José Luis Sicre: Un banquete que termina mal. La parábola de hoy, inspirada en el relato de Isaías, nos ha llegado a través de Mateo y Lucas. Para comprender el enfoque de Mateo es esencial tener en cuenta no solo el texto de la primera lectura (Isaías) sino también la versión de Lucas.
José Antonio Pagola: La invitación de Dios. Al parecer, la parábola del banquete fue muy popular entre las primeras generaciones cristianas, y ha quedado recogida en Lucas, Mateo e incluso en el evangelio apócrifo de Tomás.
Dolores Aleixandre: El banquete del rey. Los que rodeábamos a Jesús nos sabíamos huéspedes de un rey; un rey sentado entre nosotros, que llevaba unas sandalias tan polvorientas como las nuestras.
Carmiña Navia Velasco: Gaza. Pasan los meses y los años, transcurre la historia incluso en siglos y el conflicto alrededor del pueblo Palestino no se puede o no se quiere solucionar. Los poderosos del mundo no hacen nada para parar el genocidio al que hoy impotentes asistimos.
Luis A. Casalá: León XIV: un papa con corazón latinoamericano. La próxima visita de León XIV a Latinoamérica nos invita a mirar al Papa más allá de su origen norteamericano. Robert Prevost es también un hombre profundamente marcado por América Latina, por más de dos décadas de misión pastoral en Perú.
Vicky Irigaray: 28º Domingo del Tiempo Ordinario. El Reino de Dios es como un banquete: abundancia, fiesta, fraternidad, gratuidad. También hoy somos invitados e invitadas, no podemos olvidarlo. La invitación es a un banquete.
Anáfora: Felicidad. Disfrutemos la vida plenamente, cualquier renuncia ha de ser por algo mejor.
►Material multimedia
Meditación de autosanación. Cuando tengas unos minutos libres, y especialmente por la noche antes de dormir y a primera hora de la mañana antes de levantarte, "inunda " tu cuerpo de conciencia…
Por la Pastoral de la salud mental. Quienes atraviesan una enfermedad mental suelen enfrentar, además del propio sufrimiento, el peso del estigma y la indiferencia de quienes miran hacia otro lado. El Papa León, en su intención de oración para este mes, nos invita a rezar para que sepamos acoger a quienes sufren en silencio, sostener a quienes cuidan de ellos, y aprender a integrar el cuidado de la salud mental en nuestra vida comunitaria, como signo vivo de misericordia.
Salomé Arricibita: Tú nos invitas. Para responder hay que saberse invitado y celebrar como un regalo cada día… Que sepamos escuchar siempre tu voz.
Tienes que encender una luz. ¡¡A todos aquellos que buscan nuevos sueños para que le vida sea siempre una llama encendida!! Una canción y letra inspiradora y esperanzada de amor y paz.
Acepta la invitación. Dios te acepta tal como estás, pero te ama demasiado como para dejarte como estás. Entrar a la fiesta implica dejar en la puerta la ropa sucia del egoísmo, del resentimiento, de la vida superficial y del "yo soy así y no voy a cambiar". El traje de boda es revestirse de la luz de Cristo, es abrazar la coherencia de una vida que se sabe amada y llamada a amar.
Me elijo a mí. ¡¡Cuando Amar también es irse!! Una canción que nace del alma: un himno a la liberación, al amor propio y a la valentía de soltar lo que ya no vibra contigo. Es para quienes alguna vez se perdieron sosteniendo a otro, para quienes sintieron que amar era olvidarse de sí mismos… y para quienes hoy deciden volver a su centro. Permítete sanar, cerrar ciclos y renacer desde tu verdad. Esta canción es tu recordatorio: no necesitas ser elegida/o… necesitas elegirte a ti.
Y, como os prometía, las cartas terminarán con estos tres enlaces: la carta de la semana, la carta de la semana pasada y cartas de otras semanas. Cuando alguien pierda -o no le haya llegado- el email con las novedades, podrá usar una carta antigua para acceder a la nueva.
Un abrazo,
Inma Calvo
►Fe Adulta es un portal 100% independiente. No recibimos subvenciones de ningún colectivo. Se financia con las generosas aportaciones de los lectores. Tampoco tenemos cuotas fijas. Con la frecuencia que cada persona estima necesaria, recibimos ingresos y publicamos tanto las entradas como los gastos, con total transparencia. Las cuentas de Fe Adulta se pueden ver en el enlace de la suma de todos. También se sostiene el portal con la compra de libros y con las aportaciones a la Escuela EFFA.
Para dar de alta a alguna persona en el envío semanal, hay que rellenar el siguiente formulario.
«Mi recuerdo, mi respeto, mi admiración y mi gratitud al padre Miguel Mougán Guerrero, un sacerdote atento a las llamadas de Jesús de Nazaret, y a las necesidades de los hombres, sus hermanos, que, en estos días hubiera cumplido cien años».
El padre Miguel Mougán Guerrero -un creyente austero, intenso y tenaz- con su mirada lúcida, con su palabra crítica y con sus gestos esperanzados, con su vida, nos dirigió un discurso claro, amasado a diario con la oración sencilla y con el diálogo fraternal con la gente modesta: nos explicó la grandeza de la fe, de la solidaridad, del amor y de la coherencia.
Sacerdote, querido y respetado, fue para sus feligreses un amigo y un hermano mayor. Su fecunda y dilatada vida estuvo volcada en el ministerio pastoral y decantada por unos principios, valores y pautas no anecdóticos. Desarrolló sucesivamente sus tareas pastorales como superior y profesor del Seminario, como párroco de Santiago de La Línea de la Concepción, de Nuestra Señora del Rosario, de San Francisco Javier y Santa Cruz de Cádiz, como Arcipreste de la zona de las Puertas de Tierra y como Consiliario de la J. O. C. En todas estas "misiones" entregó su tiempo, sus energías, sus saberes y sus cosas generosamente, sin solicitar y sin esperar nada a cambio.
Sus palabras estaban apoyadas en la solidez de una preparación teológica siempre actualizada, en la libertad de la pobreza y en la convicción de que no se puede hablar de Dios a los pobres si no se pasaba con ellos los momentos más duros. Estaba convencido de que su predicación hubiera sido palabra hueca viviendo mejor que los desheredados o no corriendo los riesgos de los menesterosos. Su compromiso fue siempre servir a los pobres siguiendo los senderos ásperos de la pobreza.
Contrario a los ruidos intensos de la propaganda caduca, el padre Miguel Mougán estaba fascinado por las cosas pequeñas a las que él se afanaba para sacarles el jugo evangélico. Su radicalidad en los planteamientos pastorales -locura humana y lucidez evangélica-, la exigencia consigo mismo y su tolerancia con los demás se iluminaban y se justificaban teniendo en cuenta el carácter revolucionario de la médula evangélica.
Si, como él afirmaba, la vida discurre en una continuada interacción de la Providencia y de la libertad, podemos afirmar -haciendo un fácil juego de paradojas- que era riguroso sin rigidez, piadoso sin beatería, obediente sin sumisión y amigo de los sacerdotes. Acertado en sus juicios, auténtico en sus actitudes y controlado en sus decisiones, se propuso ser un espejo lúcido de las palabras y de los gestos de Jesús de Nazaret, por eso prefirió siempre predicar con la voz del testimonio de unos comportamientos en los que resonaban el eco reverberado de las palabras evangélicas.
Entusiasta, apasionado y, a veces, soñador, lo vimos, en ocasiones, con los ojos escarchados por las lágrimas. Aunque es cierto que le atraían los riesgos de las aventuras, también es verdad que, meditativo y reflexivo, buscaba los momentos de calma y de sosiego, en los que el silencio humilde de la vida le permitía escuchar las llamadas de Jesús, su maestro, y las demandas de los hombres, sus hermanos.
En contra de los planteamientos ideológicos totalitarios, de las doctrinas religiosas integristas y de los sistemas políticos excluyentes, el padre Miguel Mougán demostró la necesidad de emprender la urgente tarea de abrir sendas convergentes hacia una “familia común”, la obligación de levantar puentes de intercomunicación y de abrir espacios de entendimiento. Por todo esto le seguimos agradeciendo el eco de sus palabras medidas y la fuerza de su testimonio elocuente que resuenan en nuestras conciencias como testimonios y como llamadas permanentes para que aprendamos el sencillo arte de vivir juntos, de lograr la supervivencia individual y la paz colectiva en este mundo violento y sectario en el que habitamos.
José Antonio Hernández Guerrero, reflexiona, semanalmente en nuestro “blog”, sobre las Claves del bienestar humano el sentido de la dignidad humana y el nuevo humanismo. Nos suele enviar también una reseña semanal sobre libros de pensamiento cristiano, evangelización, catequesis y teología. Con la intención, de informar, de manera clara y sencilla, de temas y de pensamientos actuales, que gustosamente publicamos en nuestro “blog”. PARA VER OTROS ARTÍCULOS DE JOSÉ ANTONIO HERNÁNDEZ GUERRERO, PULSAR »AQUÍ«
Para
los que no eran «los suyos»,
su papel fue maltratarle
y
atormentarle hasta la muerte.
Y
no por un fatalismo
o un determinismo absurdos,
sino porque
la doctrina
y las obras de Jesús
chocaban (y chocan)
con
los que son «del mundo»
y estos se defienden
de la única
manera
que saben y pueden:
maltratando y matando
a los
enviados
del dueño de la Viña
(Guillermo Rovirosa
O.C.
T1 pág. 505).
¿Quieres
trabajar en su viña?
¿Qué quieres aportar
a su
proyecto?
¿eres acogedor con
los que llegan nuevos,
o
con quienes aportan
alguna novedad?
o aparece ese
«siempre
se ha hecho así»,
¿hacemos un esfuerzo
por discernir las
situaciones
donde se juega la vida
de las personas
empobrecidas
y que resultan complejas?
La
llamada, la interpelación es a ti, es personal, para
un proyecto comunitario… el salario es, como decía
Pablo, estar siempre alegres… y llenos de
esperanza, porque el sueño de Dios es posible en medio de
nosotros y nosotras.
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