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UNA MIRADA CRISTIANA DEL TRABAJO HUMANO Y EL BIEN COMÚN
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LA VIDA DEL MUNDO OBRERO Y DE LOS POBRES,
CON MISERICORDIA Y COMPASIÓN.


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jueves, 30 de junio de 2022

ORAR EN EL MUNDO OBRERO «XIV DOMINGO DEL TIEMPO ORDINARIO» (03 DE JULIO DE 2022) CICLO “C”


14º Domingo del Tiempo Ordinario C • 3 julio 2022

30 JUNIO 2022 | POR 

Queridas hermanas y hermanos:

El evangelio nos invita
a orar al dueño de la mies…

Orar al dueño de la mies
es tomar conciencia
de las necesidades del Reino
para pedir los medios adecuados
-siempre pobres-
para realizar la misión.

Es confiar en Dios
y asumir nuestra
responsabilidad.

Sin bolsa,
ni alforja,
ni sandalias,
con la urgencia
que requiere la vida
y el deseo de ofrecer
la liberación de Jesucristo
y compartir la experiencia
gozosa del Reino,
del amor de Dios
en nuestra vida,
y de la humanización de todas
las relaciones humanas.

Orar al dueño de la mies
nos ayuda a superar
el permanente conflicto
entre estilo evangélico y eficacia,
entre pobreza y resultados.

La misión no se mide
por los resultados:
no estéis alegres
porque se os someten
los espíritus;
estad alegres porque
vuestros nombres
están inscritos en el cielo.

Pero esto
solo se entiende
desde la Cruz.

¡Hasta mañana en el altar!

Fernando Carlos Díaz Abajo
Consiliario General HOAC, y

Mª Ángeles Bayo Valderrama
Responsable de Organización
y Vida comunitaria.



Del evangelio según
san Lucas 10,1-12.17-20.
«Rogad al dueño de la mies».

Una misión que se realiza
en medio del conflicto
del que hemos de ser conscientes.
No es con ingenuidad como se ayuda
a avanzar el Reino de Dios,
sino desvelando el conflicto
que deshumaniza.
Un conflicto que provoca injusticia.

 

https://www.hoac.es/wp-content/uploads/2022/06/14o-Domingo-TO.pdf

 

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«ORAR CON LA IGLESIA»
14ª Semana del Tiempo Ordinario (Ciclo ‘C’)
Del 03 al 09 de julio de 2022.


Domingo 14º del Tiempo Ordinario.
Santo Tomás, apóstol.
03 de julio de 2022.

Ya desde la anterior de entrada se nos introduce en el tema central de la liturgia de hoy, universalidad de la salvación de Cristo y de la misión de la Iglesia: «Como tu nombre, oh, Dios, tu alabanza llega al confín de la tierra».  Igualmente se expresa en el salmo resp.: «Aclamad al Señor, tierra entera».  Este salmo es la respuesta a lo anunciado en la 1 lectura: «Yo haré derivar hacia ella [Jerusalén], como un río la paz».  Y el Evangelio nos presenta la plenitud de esta profecía, cuando Cristo, urgido porque la mies es mucha, envía a los setenta y dos discípulos a llevar la paz, a anunciar la llegada del reino de Dios.  Esa paz que brota del sacrificio eucarístico correrá por nuestra asamblea antes de la comunión.  Pidamos hoy al Señor que siga suscitando las vocaciones y carismas tan necesarios para seguir hoy evangelizando.

- Isaías 66,10-14c: Yo haré derivar hacia ella, como un río, la paz.

- Salmo 65: R./ Aclamad al Señor, tierra entera.

- Gálatas 6,14-18: Yo llevo en mi cuerpo las marcas de Jesús.

Del Evangelio de san Lucas 10,1-12.17-20.
“Descansará sobre ellos vuestra paz”.

 

Designó el Señor otros setenta y dos y los mandó de dos en dos.  Y les decía: -“¡Poneos en camino!  No llevéis talega, ni alforja, ni sandalias.  Cuando entréis en una casa, decid primero: ‘Paz a esta casa’.  Y si allí hay gente de paz, descansará sobre ellos vuestra paz; si no, volverá a vosotros”.

 

COMENTARIO

La misión confiada por Jesús comenzaría por el anuncio de la paz.  Los proclamadores de la paz son los precursores, los anunciadores del que ha de traer la verdadera paz, que es Cristo-Jesús.  Nosotros, los cristianos, debemos ser portadores de la paz de Cristo; una paz que no se impone sino que se ofrece solamente, y quienes son dignos de la paz recaerá sobre ellos como lluvia beneficiosa.  La paz, que lleva consigo la alegría y el consuelo de Dios.  “¡Dichosos los que construyen la paz, porque serán llamados hijos de Dios!”.

 

ORACIÓN

Hijo mío sé una persona de paz.  Mira a todos con respeto y benevolencia.  No hables mal contra nadie, no condenes a ninguna persona, a ningún grupo, a ningún pueblo, a ninguna institución.  Perdona las injurias presentes y pasadas, líbrate de las garras del odio, guarda la libertad de tu corazón para amar, para convivir, para comenzar una vida nueva cada día.  Desea sinceramente la paz con todos, la colaboración la convivencia, el gozo de la fraternidad y del servicio.  Trata de simplificar los problemas en vez de agrandarlos; no acumules las sombras, busca en todo los resquicios de luz y los caminos de la esperanza.  Hijo mío sé una persona de paz.


Lunes de la 14º del Tiempo Ordinario.
Santa Isabel de Portugal, reina.
04 de julio de 2022.

Del Evangelio de san Mateo 9,18-26.

“Mi hija acaba de morir.  Pero ven tú y vivirá”.

Un personaje se arrodilló ante Jesús y le dijo: -"Mi hija acaba de morir.  Pero ven tú, ponle la mano en la cabeza, y vivirá.  Jesús lo siguió con sus discípulos.  Entretanto, una mujer que sufría flujos de sangre, se le acercó por detrás y le tocó el borde del manto, pensando que, con sólo tocarle el manto, se curaría.  Jesús le dijo: -“¡Ánimo, hija!.  Tu fe te ha curado”.  Y al momento quedó curada la mujer.  Jesús llegó a casa del personaje y, al ver a los flautistas y el alboroto de la gente, dijo: -“¡Fuera!  La niña no está muerta, está dormida”.  Se reían de él.  Cuando echaron a la gente, entró él, cogió la niña de la mano, y ella se puso en pie.

COMENTARIO

Cristo se compadece de la humanidad doliente.  Pero de la actuación de Jesús en esta escena se desprende mucho más; se desprende que Cristo es la vida por excelencia, la vida eterna; Él mismo es la resurrección y la vida.  Él nos hace partícipes de su triunfo personal.  Cristo nos quiere testigos de su resurrección en el mundo de los hombres-mujeres, aportando signos de liberación.  Animo que la vida tiene una meta feliz… pero para alcanzar esa meta necesitamos fe.

ORACIÓN

La vida con sus prisas nos atrapa Señor; y no vemos más allá de lo material de lo inmediato, de lo que hoy tengo que hacer.  Por eso en mi oración hoy quiero detenerme un momento Señor contigo y pedirte la luz de la fe para no perderme en mis pequeños problemas o en mis lamentos, para no agobiarme entre el alboroto de la gente o entre quienes se ríen de que siga yendo a misa.  Hoy Señor, cógeme de la mano, levántame, dime: Ánimo hijo, tu fe te ha curado.


Martes de la 14º del Tiempo Ordinario.
San Antonio María Zaccaria, presbítero y fundador.
05 de julio de 2022.

Del Evangelio de san Mateo 9,32-38.
“La mies es abundante, pero los trabajadores son pocos”.

Presentaron a Jesús un endemoniado mudo.  Echó al demonio, y el mudo habló.  La gente decía admirada: -"Nunca se ha visto en Israel cosa igual".  En cambio, los fariseos decían: -"Éste echa los demonios con el poder del jefe de los demonios".  Jesús recorría todas las ciudades y aldeas, enseñando en sus sinagogas, anunciando el Evangelio del reino y curando todas las enfermedades y todas las dolencias.  Al ver a las gentes, se compadecía de ellas, porque estaban extenuadas y abandonadas, como ovejas que no tienen pastor.  Entonces dijo a sus discípulos: -"La mies es abundante, pero los trabajadores son pocos; rogad, pues, al Señor de la mies que mande trabajadores a su mies".

COMENTARIO

El Señor parece que hace a todos responsabilizarse de la labor que Él personalmente está realizando.  Por ello, afirma que es preciso rogar al Padre que apoye su acción enviando obreros a su campo.  Esa labor no es puramente humana es obra de Dios y es necesario acudir al Padre para que vaya ablandando el corazón de los hombres-mujeres y les vaya llamando a colaborar en la misión evangelizadora que ahora realiza Jesús.  El campo es amplio y los obreros para trabajarlo vendrán de quienes descubran el evangelio del reino.

ORACIÓN

Señor, para los hombres-mujeres reducidos al silencio, Tú eres palabra de aliento y de futuro: bendito seas, Tú, que haces que los mudos puedan cantar tu alabanza.  Manda obreros a tu mies Señor para que no se pierda nada de la bondad que hay entre los hombres-mujeres para que no se malogre tanta ternura, tanto trabajo por la justicia, tanta comprensión, tantos deseos de vivir en paz que hay entre tus hijos.  Te quiero pedir Señor por tantas personas que, por la paz en la familia saben callarse.  Manda obreros a tu mies Señor para que no se pierda nada de la bondad que hay entre los hombres-mujeres.


Miércoles de la 14º del Tiempo Ordinario.
Santa María Goretti, virgen y mártir.
06 de julio de 2022.

Del Evangelio de san Mateo 10,1-7.
Id a las ovejas descarriadas de Israel.

Jesús llamó a sus doce discípulos y les dio autoridad para expulsar espíritus inmundos y curar toda enfermedad y dolencia.  A los doce les envió Jesús con estas instrucciones: -"No vayáis a tierra de paganos ni entréis en las ciudades de Samaria, sino id a las ovejas descarriadas de Israel.  Id y proclamad que el Reino de los cielos está cerca".

COMENTARIO

Jesús, da a los apóstoles el poder de curar toda enfermedad y dolencia.  Después les pide que atiendan con el mensaje salvador a los que dentro de la proximidad geográfica se sienten extraviados.  En todos los tiempos el mensaje esencial que debe transmitir la Iglesia es la buena noticia de que Dios ama al hombre, lo invita a la fe, a su amistad, a su adopción filial y a la fraternidad humana mediante el seguimiento de Cristo.  Todos los miembros de la Iglesia necesitamos anunciar que el Reino de los cielos está cerca.

ORACIÓN

Jesús, aquí tienes nuestras manos para construir un mundo donde habite la justicia.  Jesús, aquí tienes nuestros pies para poner en marcha la libertad y el amor.  Jesús, aquí tienes nuestros labios para anunciar por el mundo la Buena Noticia de la salvación.  Jesús, acompaña nuestra acción para lograr que todos los hombres y mujeres seamos hermanos.  Jesús, queremos ser tu Evangelio, el Evangelio que anuncie el Reino y llene a la gente de alegría.  Que así sea.


Jueves de la 14º del Tiempo Ordinario.
San Fermín de Amiens, obispo.
07 de julio de 2022.

Del Evangelio de san Mateo 10,7-15.
Lo que habéis recibido gratis, dadlo gratis”.

Dijo Jesús a sus apóstoles: -"Id y proclamad que el Reino de los cielos está cerca; curad enfermos, resucitad muertos, limpiad leprosos, echad demonios.  Lo que habéis recibido gratis, dadlo gratis.  No llevéis en la faja oro, plata ni calderilla; ni tampoco alforja para el camino, ni otra túnica, ni sandalias, ni bastón; bien merece el obrero su sustento.  Al entrar en una casa saludad; si la casa se lo merece, la paz que le deseáis vendrá a ella.  Si no se lo merece, la paz volverá a vosotros.  Si alguno no os recibe o no os escucha, al salir de su casa o del pueblo, sacudid el polvo de los pies".

COMENTARIO

El único equipaje del apóstol, según Jesús, debe ser su palabra y su pobreza.  Todo lo demás le sobra.  El apóstol no necesita seguros de ninguna clase, porque, “el obrero merece su sustento”.  Consciente de que el mensaje y el don de sanación, lo ha recibido gratuitamente, el apóstol lo dará también gratis.  La gratuidad es un signo del auténtico enviado.  Reconocer que todo lo hemos recibido de Dios es la forma más profunda de pobreza de espíritu, que lleva a compartir todo en el amor fraterno.

ORACIÓN

Señor Jesús ayúdame a hacer el bien, hacerlo con alegría, con paz, sin buscar la seguridad en las cosas materiales; buscando vivir tu Reino.  Ayúdame a buscar una sociedad distinta que no se base en los intereses del lucro o el dinero sino en una relación humana diferente.  La sociedad de tu Reino.  Señor Jesús, Tú nos invitas a anunciar el Reino desde la coherencia y la fidelidad, confiando siempre en Ti.  Señor Jesús, Tú nos invitas a proclamar el Reino con alegría a vivir desde el corazón y gratuidad porque "dad gratis lo que habéis recibido gratis".  Que así sea.


SAN FERMÍN, Obispo y Mártir

PATRONO PRINCIPAL DE NAVARRA Y DE LA DIÓCESIS DE PAMPLONA

San Fermín, testigo de los valores del Evangelio, dedicó su vida a extenderlo en Navarra y Aquitania.  El Obispo de Toulouse (Francia), Saturnino, lleva el mensaje cristiano hasta Pamplona.  Toda la familia de Fermín, los padres y tres hermanos, se convierten y bautizan ante la predicación de Saturnino.  Fermín se hace discípulo de Honesto.  Con él recorre las comunidades navarras convirtiendo a numerosas familias.  Es enviado a Toulouse para completar su formación.  Allí es ordenado sacerdote, y, al poco tiempo, es consagrado Obispo.  Fue encarcelado y ejecutado en secreto.  A partir del siglo XII se inicia el culto y comienza una gran devoción popular al santo.


Viernes de la 14º del Tiempo Ordinario.
Santos Áquila y Prisca o Priscila, santos del NT.
08 de julio de 2022.

Del Evangelio de san Mateo 10,16-23.
“No seréis vosotros los que habléis, sino el Espíritu de vuestro Padre”.

Dijo Jesús: -“os mando como ovejas entre lobos, sed sagaces como serpientes y sencillos como palomas.  Pero no os fieis de la gente, porque os entregarán a los tribunales, os harán comparecer ante gobernadores y reyes por mi causa; así daréis testimonio ante ellos.  Cuando os arresten, no os preocupéis de lo que vais a decir o de cómo lo diréis; el Espíritu de vuestro Padre hablará por vosotros.  Los hermanos entregarán a sus hermanos para que los maten, los padres a los hijos; se rebelarán los hijos contra sus padres y los matarán.  Todos os odiarán por mi nombre: el que persevere hasta el final, se salvará”.

COMENTARIO

Jesús predice persecuciones a los apóstoles.  ¿Por qué serán los discípulos de Jesús objeto de persecución?.  Porque no siendo del mundo, su conducta y mensaje desenmascararán las motivaciones de un mundo en pecado.  Además de pobre, el discípulo va inerme.  La debilidad del discípulo forma parte del estilo misionero, su debilidad estará colmada con la fuerza de Dios.  Sabiéndose débil, el apóstol acentuará su fe y su confianza en el Señor, cuya obra tiene entre manos.  En medio de la persecución el Señor nos recomienda la perseverancia.

ORACIÓN

No me olvides Señor en medio de mis problemas; no me dejes solo cuando me sienta abrumado.  No me abandones cuando incluso en mi familia se me ríen a la cara porque creo en Ti Señor.  Padre, cúbreme con tu mano protectora y con ese dulce cariño que nos tienes a tus hijos aleja de mí las trampas del enemigo.  A Ti me confío en la persecución.  Que por tu causa sepa dar testimonio del Evangelio… y espero de Ti Señor que me des la gracia de la perseverancia.


Sábado de la 14º del Tiempo Ordinario.
Santos Agustín Zhao Rong, Pedro Sans i Jordá,
obispo y compañeros, mártires.
09 de julio de 2022.

Del Evangelio de san Mateo 10,24-33.

“No tengáis miedo a los que matan el cuerpo”.

Dijo Jesús: -“Si al dueño de la casa lo han llamado Belzebú, ¡cuanto más a los criados!.  No tengáis miedo a los que matan el cuerpo, pero no pueden matar el alma.  No, temed al que pueda destruir con el fuego alma y cuerpo.  ¿No se venden un par de gorriones por unos cuartos?  Y, sin embargo, ni uno solo no cae al suelo sin que lo disponga vuestro Padre.  Pues vosotros, hasta los cabellos de la cabeza tenéis contados.  Por eso, no tengáis miedo; no hay comparación entre vosotros y los gorriones”.

COMENTARIO

¡Afuera el miedo! repite Jesús.  Audacia, valentía y aguante deben ser las actitudes de su seguidor.  El discípulo no ha de temer la contradicción, el aislamiento, la persecución, ni siquiera la muerte.  No tengáis miedo porque la fuerza del Evangelio es incontenible y adquiere transparencia incluso en las peores circunstancias.  No temáis porque la persona es inviolable en su nivel más profundo.  No pueden destruir la persona y su libertad interior.  No temáis porque la providencia de Dios cuidará de vosotros.

ORACIÓN

Padre, me pongo en tus manos, sin limitación, sin medida, con una confianza infinita, porque Tú eres mi Padre.  Tú eres mi Salvador.  Yo quiero descansar en Ti, en la seguridad y en la paz, como un niño en los brazos de su padre.  Yo sé que Tú no me abandonarás.  En las necesidades y problemas de mi familia, en las instigaciones de mis propias pasiones, en las persecuciones de mis enemigos: confío en Ti Señor.  En mis fallos y pecados, en mis enfermedades y dolores, en la salvación de mi alma, confío en Ti Señor. Confío en Ti Señor…



martes, 28 de junio de 2022

EL COSTE DE LA DESIGUALDAD: EL CRECIMIENTO DE LAS DESIGUALDADES PONE EN PELIGRO NUESTRO BIENESTAR Y NUESTRA DEMOCRACIA, por José Antonio Hernández Guerrero




El coste de la desigualdad: El crecimiento de las desigualdades pone en peligro nuestro bienestar y nuestra democracia.



“Proclamar” el sentido humano de la economía es, sencillamente, repetir con un tono enfático una obviedad ya conocida por todos nosotros y frecuentemente olvidada en los análisis de los profesionales, en los programas políticos y, sobre todo, en las prácticas financieras de las grandes empresas. No siempre se suele tener en cuenta esta dimensión humana que debería servir para frenar el “natural” e injusto crecimiento de las desigualdades inhumanas y el permanente aumento de la pobreza. Tengo la impresión de que no somos conscientes de sus elevadas consecuencias políticas y sociales en las vidas individuales, familiares, nacionales e internacionales. En mi opinión, la desigualdad sobre la que descansa nuestra “normalidad” es un problema grave que, aunque de forma diferente, nos afecta a todos incluso a los que, engreídos y endiosados, estamos convencidos de que somos omnipotentes.


Este estudio -un oportuno, serio y detallado análisis sobre “el coste de las desigualdades”- pone de manifiesto cómo las élites de los económicamente poderosos influyen de manera permanente y decisiva en los políticos de diferentes opciones ideológicas y en los periodistas de distintos medios. Sus detalladas informaciones, de manera clara y concluyente, nos muestran cómo esta influencia determinante pone en peligro hasta la misma democracia.


A mi juicio, el examen detallado de las consecuencias políticas que generan las desigualdades en América Latina constituye un aviso persuasivo de los peligros graves que nos acechan en los países convencionalmente considerados como democráticos: “la elevada desigualdad, el bajo rendimiento económico y las políticas antisistema pueden convertirse fácilmente en la norma, más que en una excepción, y serán muy difíciles de revertir. Si no actuamos ahora, las cosas pueden ir de mal en peor a lo largo del siglo XXI”.


Tras explicarnos los costes económicos, políticos y sociales que generan las desigualdades, Diego Sánchez Ancochea, Catedrático de Economía del Desarrollo, de la Universidad de Oxford- llega a la conclusión de que las experiencias latinoamericanas pueden resultar orientadoras para, además de plantear adecuadamente los problemas que están surgiendo en nuestros países, prevenir posibles vías de solución huyendo de planteamientos simplistas o de ideas revolucionarias. Propone, por ejemplo, generar unas condiciones políticas adecuadas profundizando en los principios democráticos, renovando el funcionamiento de los partidos políticos y fortaleciendo los movimientos sociales.


En mi opinión, es importante tener conciencia de que esta creciente desigualdad económica influye de manera negativa en nuestras maneras de trabajar, en las condiciones de la vida familiar y de la convivencia social. Si no se abre de manera rápida la posibilidad de un reparto más justo y equitativo de los bienes económicos, cada vez será más difícil la convivencia familiar, social y política. Los análisis del funcionamiento meramente mecánico de la economía explican la esquizofrenia del funcionamiento inhumano de los mercados y de la política institucionalizada de nuestros países del primer mundo.


[Diego Sánchez Ancochea
El coste de la desigualdad
Barcelona, Ariel, 2022].


José Antonio Hernández Guerrero, reflexiona, semanalmente en nuestro “blog”, sobre las Claves del bienestar humano el sentido de la dignidad humana y el nuevo humanismo. Actualmente, nos envía también una reseña semanal sobre libros de pensamiento cristiano, evangelización, catequesis y teología. Con la intención, de informar, de manera clara y sencilla, de temas y de pensamientos actuales, que gustosamente publicamos en nuestro “blog”.
PARA VER OTROS ARTÍCULOS DE JOSÉ ANTONIO HERNÁNDEZ GUERRERO, PULSAR »AQUÍ«

lunes, 27 de junio de 2022

ANTE LOS SUCESOS ACAECIDOS EN LA VALLA DE MELILLA. INDIGNACIÓN MORAL ANTE LAS MUERTES EN LA FRONTERA DE MELILLA

Ante los sucesos acaecidos en la Valla de Melilla

Justicia y Paz denuncia la cultura de la muerte que hay detrás de la política migratoria europea y española que cada año se cobra miles de vidas.

Los gravísimos sucesos acontecidos durante el día de ayer (24 de junio de 2022) en el puesto fronterizo de la valla de Melilla en el que los muertos ya se cuentan por decenas y los heridos por centenares no deben calificarse como un episodio más en la gestión de flujos migratorios en el que se asume como normal la represión con extrema dureza por parte de fuerzas policiales, en el que se practican devoluciones en caliente y en el que se intenta desviar la atención de la opinión pública poniendo el énfasis en actuaciones de tipo violento que puedan haberse producido por parte de algunos migrantes sin entrar en las causas profundas que provocan la desesperación de millones de personas que no ven otra solución que entrar a Europa para poder tener un futuro digno.

No debe obviarse que la guerra, el hambre y las persecuciones están detrás de todas y cada una de las historias de las personas que salen de sus países. Tampoco debe obviarse que todos los países de la Unión Europea, además de los países en tránsito son signatarios de la Convención de Ginebra sobre el estatuto de los refugiados que obliga a los estados miembros a proporcionar protección a aquellas personas "que debido a fundados temores de ser perseguida por motivos de raza, religión, nacionalidad, pertenencia a determinado grupo social u opiniones políticas, se encuentre fuera del país de su nacionalidad y no puedan o, a causa de dichos temores, no quieran acogerse a la protección de su país".

La política migratoria de la Unión Europea, a través de sus distintos instrumentos de control fronterizo, entre los que se encuentran el refuerzo de las fronteras terrestres y marítimas, los acuerdos de readmisión y la externalización de la gestión de los flujos a países como Marruecos, Libia, Egipto o Turquía, con un más que dudoso historial en materia de protección de derechos humanos, no hacen sino hacer de las rutas migratorias trampas mortales que cada año se cobran miles de vidas. Normalizando así una cultura de la muerte de las que son cómplices los Estados miembros

Animados por las palabras del papa Francisco que en su mensaje con motivo de la 108 Jornada mundial del emigrante y el refugiado de 2022 animaba a "la inclusión de las personas más vulnerables en la sociedad como condición necesaria para obtener la plena ciudadanía", desde Justicia y Paz condenamos las prácticas que impiden u obstaculizan el ejercicio del derecho a solicitar asilo a todas las personas que reúnen las condiciones para ello. También exigimos , al igual que lo han hecho otras entidades una investigación exhaustiva a los gobiernos español y marroquí sobre su actuación en estos lamentables hechos al tiempo que lamentamos profundamente la falta de empatía que el presidente del Gobierno español ha mostrado en todo este lamentable episodio.

Comisión General Justicia y Paz




Indignación moral ante las muertes en la frontera de Melilla
Jose Luis Palacios            #EstáPasando


La  muerte de 37 personas migrantes –podrían ser más–, en la frontera sur de Melilla ha provocado manifestaciones y gestos espontáneos de dolor, indignación y solidaridad en varias ciudades de España, a las que han acudido activistas por los derechos humanos, entidades eclesiales, incluidas varias organizaciones diocesanas de la Hermandad Obrera de Acción Católica (HOAC), e infinidad de personas indignadas.

El trato inhumano de las autoridades de un lado y otro de la frontera a personas que sueñan con llegar a Europa ha encontrado una verdadera reacción moral en personas y organizaciones que se rebelan ante tanta indecencia e inmoralidad.

Conviene caer en la cuenta de que los lamentables sucesos ocurridos en la frontera sur son el reflejo de “situaciones estructurales, no hechos puntuales y aislados”, como ha denunciado la HOAC, repetidamente, de la “negación constante de derechos humanos fundamentales” que se sigue produciendo en Canarias, convertida en una especie de cárcel para quienes llegan en pateras, en los CIE y, como no, en los muros de Ceuta y Melilla.

“Como sociedad no queremos mirar cara a cara esta realidad. Los gobiernos no las afrontan y la indiferencia social es muy grande. A veces hasta culpabilizamos a las víctimas y algunos las utilizan para extender su discurso del odio y obtener réditos partidistas”, señala la HOAC en uno de sus editoriales en Noticias Obreras, que también pone el foco en trabajadores y trabajadoras migrantes que son utilizados indecentemente para obtener beneficios, “como si fueran cosas de usar y tirar”, “como si no hubiera legislación laboral”.

Como sociedad, dice el papa Francisco, estamos afectados por “una pérdida de ese sentido de la responsabilidad fraterna sobre el que se basa toda sociedad civil” (FT 40). Y así, “los migrantes no son considerados suficientemente dignos para participar en la vida social como cualquier otro, y se olvida que tienen la misma dignidad intrínseca de cualquier persona (…) Nunca se dirá que no son humanos pero, en la práctica, con las decisiones y el modo de tratarlos, se expresa que se los considera menos valiosos, menos importantes, menos humanos” (FT 39).

“Apenas hay una señal más eficaz para medir la verdadera estatura democrática de una nación moderna que el comportamiento que muestra para con los inmigrados”, nos recordó en su visita a España en 1982, san Juan Pablo II. De nuevo, es hora de preguntarse “¿cuál es, entonces, nuestra “estatura democrática”?

Cultura de la muerte

Los vergonzantes hechos ocurridos en el dispositivo fronterizo de Melilla ejemplifican, según ha denunciado Justicia y Paz “la cultura de la muerte que hay detrás de la política migratoria europea y española que cada año se cobra miles de vidas”.

Para esta organización cristiana se trata de “un episodio más en la gestión de flujos migratorios en el que se asume como normal la represión con extrema dureza por parte de fuerzas policiales, en el que se practican devoluciones en caliente y en el que se intenta desviar la atención de la opinión pública poniendo el énfasis en actuaciones de tipo violento que puedan haberse producido por parte de algunos migrantes sin entrar en las causas profundas que provocan la desesperación de millones de personas que no ven otra solución que entrar a Europa para poder tener un futuro digno”.

“Lo ocurrido en la frontera de Melilla nos llena de dolor e indignación ¿Dónde están los derechos humanos? ¿Hasta cuando tanta barbarie?”, se preguntan en la HOAC de Málaga a través de un tuit. “Nuestros hermanos y hermanas hoy mueren en la frontera. En el nombre de Dios, ¡cese la represión!”, exhortaban en la misma red social, previamente a la concentración de Valencia, la HOAC diocesana. “El racismo institucional mata”, denunciaban las trabajadoras y los trabajadores cristianos en la concentración de Barcelona.

Próximas movilizaciones

La dureza del drama en la frontera sur y su respuesta políticas está provocando la convocatoria de nuevas concentraciones de solidaridad y de protesta. El 28 de junio, en Alicante y en Burgos; el 29 de junio, en Murcia o el 1 de julio son algunas de las fechas que se están moviendo por las redes sociales.

Redactor jefe de Noticias Obreras



SOBRE LOS TERRIBLES SUCESOS QUE SE HAN PRODUCIDO EN LA VALLA DE MELILLA, por Juan Cejudo




Son terribles las imágenes que estos días nos han llegado sobre las muertes de inmigrantes en la valla de Melilla.

Desde este modesto blog no quiero permanecer callado a nivel personal, aunque  colectivos a los que pertenezco, como MOCEOP y CCP están estos días terminando de perfilar comunicados para denunciar semejantes hechos y participando en las movilizaciones que se están produciendo en numerosos puntos de España.

Me parece una monstruosidad los vídeos e imágenes que ONGS que trabajan sobre el terreno, han difundido. Son una vergüenza. Hay que exigir, como dicen muchos colectivos una investigación independiente que dirima responsabilidades  en Marruecos y en España.

Los acuerdos entre Marruecos y España sobre el Sáhara no pueden servir como contrapartida para que Marruecos actúe como gendarme para frenar la llegada a España de personas que viven una situación desesperada. La mayoría de las víctimas eran sudanesas, un país que lleva en guerra hace muchos años. Huyen de la guerra, de la miseria, del hambre. Están desesperados. Han tenido que atravesar media África para llegar hasta Melilla. Vienen exhaustos.


Las políticas migratorias de la U.E son nefastas desde el punto de vista humanitario. La U.E. paga a países fronterizos para que tomen duras represalias a quienes intenten llegar a Europa actuando en contra de los más elementales Derechos Humanos y la Convención de Ginebra firmado por todos los países miembros que les obliga a  proteger a aquellas personas:  "que debido a fundados temores de ser perseguida por motivos de raza, religión, nacionalidad, pertenencia a determinado grupo social u opiniones políticas, se encuentre fuera del país de su nacionalidad y no puedan o, a causa de dichos temores, no quieran acogerse a la protección de su país".

Hemos  acogido y estamos acogiendo de modo muy generoso a los inmigrantes ucranianos que están sometidos a una guerra. Pero la mayoría de africanos que intentaban llegar a Melilla también venían huyendo de una cruel guerra que dura años en Sudán y otros países. No podemos hacer discriminaciones entre un tipo de inmigrantes y otros por el color de su piel o por su grado de pobreza.


El buen Papa Francisco insiste una y otra vez en la necesidad de construir un mundo donde pueda reinar la amistad social y la fraternidad. Así lo viene expresando cada año en su mensaje anual con motivo del día del inmigrante y especialmente en la encíclica Fratelli Tutti, cuando dice: 


...nos corresponde respetar el derecho de todo

ser humano de 
encontrar un lugar donde pueda

no solamente satisfacer sus 
necesidades básicas

y las de su familia, sino también

realizarse 
integralmente como persona.

Nuestros esfuerzos ante las personas migrantes

que llegan pueden resumirse en cuatro  verbos:

 acoger, 
proteger, promover e integrar”.

(Fratelli tutti. 129)


Por mucho que quieran intentar poner puertas al

mar no podrán 
detenerlo.


No se podrá frenar la inmigración con represión

salvaje, sino con medidas que faciliten el

desarrollo de los 
pueblos en sus países y

mientras tanto, abriendo corredores 
humanitarios

para facilitar una emigración legal para cuantos

luchan por sobrevivir ellos y sus familias

buscando en otros 
países lo que en el suyo no

tienen.


La guerra de Ucrania y sus consecuencias, con la

subida de
 precios de la energía y los alimentos y

la anunciada escasez de 
éstos, machaca aún más

a los países más empobrecidos a los que
 sólo

vamos para extirparles sus riquezas de materias

primas.


Esperemos que estas imágenes nunca más

tengamos que volve
r a verlas.


MOCEOP (MOVIMIENTO POR EL CELIBATO OPCIONAL) ANTE LOS SUCESOS EN LA VALLA DE MELILLA

 

Las noticias que nos llegan de Melilla nos sobrecogen. Decenas de inmigrantes muertos, al parecer aplastados por la multitud, decenas y decenas de heridos y un uso absolutamente desproporcionado de la violencia, según cuentan las ONGS que trabajan sobre el terreno, que lo han atestiguado con vídeos y fotos que corren por las redes sociales..

 

Queremos condenar firmemente estos hechos, hacemos llegar desde aquí nuestro dolor a las familias de las víctimas y deseamos el restablecimiento de todos los heridos. Junto a otras muchas organizaciones, exigimos se lleve a cabo una investigación imparcial de lo sucedido en Marruecos y en España y se depuren las responsabilidades que correspondan.

Es gravísimo lo sucedido. No son “negros” ni “africanos” los que han muerto,  como muchos despectivamente los llaman, son seres humanos como nosotros y no pueden recibir ese trato tan cruel, violento e injusto.

 

España y Marruecos han llegado a un acuerdo diplomático sobre el Sáhara, pero no puede ser a costa de reprimir violentamente a quienes, desesperadamente, buscan llegar a Europa para poder sobrevivir a las guerras (la mayoría al parecer eran de Sudán), del hambre y de la miseria.

Hay que encontrar vías adecuadas para que las personas puedan circular con libertad, facilitando, como viene insistiendo Francisco- especialmente en la Fratelli tutti y en sus mensajes anuales en el día internacional del inmigrante- corredores humanitarios que puedan acoger a inmigrantes y refugiados para que puedan llevar una vida digna.

 

“...nos corresponde respetar el derecho de todo ser humano de encontrar un lugar donde pueda no solamente satisfacer sus necesidades básicas y las de su familia, sino también realizarse integralmente como persona. Nuestros esfuerzos ante las personas migrantes que llegan pueden resumirse en cuatro verbos: acoger, proteger, promover e integrar”. (Fratelli tutti. 129) 

 

Debemos ser conscientes de la gravedad de lo sucedido en la frontera entre Marruecos y Melilla.

Denunciamos las políticas migratorias de la U.E, claramente discriminatorias y la violencia que se ejerce contra estas personas, que van en contra de los Derechos Humanos más elementales.

 

Como seres humanos y como  creyentes pensamos que todos los seres humanos tenemos los mismos derechos y debemos ser tratados por igual. Nos parece muy bien la acogida que Europa está teniendo con los ucranianos y ucranianas, pero pensamos que no debe haber inmigrantes de primera, de segunda o de tercera categoría, sino tener la misma capacidad de acogida  con todos por igual. Somos hijos todos de un mismo Padre.

 

28 DE JUNIO DE 2022


EL GRUPO CRISTIANO DE REFLEXIÓN - ACCIÓN DE LA BAHÍA DE CÁDIZ EN CONTRA DE LA VIOLENCIA CONTRA LOS INMIGRANTES EN LA VALLA DE MELILLA.

 

Desde el Grupo Cristiano de Reflexión-Acción de la Bahía de Cádiz queremos unir nuestras voces a la de tantos y tantos colectivos y organizaciones de todo tipo que estos días están alzando su voz para protestar por las violentas muertes que se han producido en la valla de Melilla en la que han fallecido decenas de personas y otras muchas más han resultado heridas.

 

Desde aquí nuestras condolencias con los familiares de los fallecidos y nuestros deseos de pronta recuperación de los heridos. Exigimos una investigación imparcial de lo sucedido y que  se diriman las responsabilidades que correspondan a los responsables de España y en Marruecos.

 

La Unión Europea y España en particular están más obsesionados en que los inmigrantes no lleguen a sus fronteras que en favorecer cauces legales para que personas que huyen de la guerra, del hambre y de la miseria puedan  ser acogidas con la solicitud y cordialidad que se merecen como seres humanos que viven ellos y sus familias en extrema situación de vulnerabilidad.

 

Recordamos las palabras del buen Papa Francisco, quien en sus discursos anuales del día del inmigrante y especialmente en la encíclica Fratelli Tutti nos ilumina cómo debe ser el comportamiento con estos hermanos nuestros.

 

Así en su mensaje con motivo de la 108 Jornada mundial del emigrante y el refugiado de 2022 animaba a "la inclusión de las personas más vulnerables en la sociedad como condición necesaria para obtener la plena ciudadanía",

 

Y en la encíclica Fratelli Tutti: 

“...hay que incrementar y simplificar la concesión de visados, adoptar programas de patrocinio privado y comunitario, abrir corredores humanitarios para los refugiados más vulnerables, ofrecer un alojamiento adecuado y decoroso, garantizar la seguridad personal y el acceso a los servicios básicos, asegurar una adecuada asistencia consular, el derecho a tener siempre consigo los documentos personales de identidad, un acceso equitativo a la justicia, la posibilidad de abrir cuentas bancarias y la garantía de lo básico para la subsistencia vital, darles libertad de movimiento y la posibilidad de trabajar, proteger a los menores de edad y asegurarles el acceso regular a la educación, prever programas de custodia temporal o de acogida, garantizar la libertad religiosa, promover su inserción social, favorecer la reagrupación familiar y preparar a las comunidades locales para los procesos integrativos”  (Fratelli tutti, 130).

 

Nos parece muy bien la cogida que se le está haciendo a los ucranianos, pero creemos que todos los inmigrantes deben recibir el mismo trato, sin discriminación entre unos y otros por el color de su piel o por la pobreza de unos y otros.

 

Sólo un mundo basado en la amistad social y la fraternidad será posible. Los recientes acuerdos de España y Marruecos sobre el Sáhara no pueden ser una ocasión para que Marruecos actúe como gendarme con violencia contra las personas que intentan llegar a España. Estas actitudes chocan de lleno contra los más elementales Derechos Humanos que España y Marruecos deben respetar.

 

Bahía de Cádiz 28 de Junio de 2022