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UNA MIRADA CRISTIANA DEL TRABAJO HUMANO Y EL BIEN COMÚN
¡ACOGE, ABRAZA, CUIDA, ACOMPAÑA...!
LA VIDA DEL MUNDO OBRERO Y DE LOS POBRES,
CON MISERICORDIA Y COMPASIÓN.


¡Bienvenido/bienvenida! al "blog" de la HOAC diocesana de Cádiz y Ceuta.


sábado, 24 de enero de 2015

PEPE VITINI, EN EL PRIMER ANIVERSARIO DE SU FALLECIMIENTO: EUCARISTÍA PARROQUIA DE SAN BENITO ABAD (PUERTO REAL). MIÉRCOLES 28 DE ENERO A LAS 7:30 DE LA TARDE, OFICIADA POR EL P. ANTONIO TROYA.


Queridos amigos/as: 

Recibid un saludo muy cordial. 

La Comunidad Arciprestal de Puerto Real, a través del Secretario del C.P.A., nos hace partícipe y nos invita a la Eucaristía que se celebrará (D.m.) con motivo del Primer Aniversario del fallecimiento del padre JOSÉ VITINI DÍEZ (Pepe Vitini), ocurrido el 28 de enero de 2014, en su ciudad natal de San Fernando (Cádiz), a los 68 años de edad y 38 de sacerdocio. 

La EUCARISTÍA oficiada por el Padre D. Antonio Troya Magallanes, se celebrará en la parroquia de san Benito Abad de Puerto Real (Barriada 512 viviendas). 

El día: 28 de enero de 2015 (miércoles). 

A las 7:30 horas de la tarde.
 

Foto de: Tele Puerto Real 
PEPE VITINI, estuvo en diversas parroquias del Arciprestazgo de Puerto Real, como la de San Sebastián, Rio San Pedro, el Buen Pastor, San Benito Abad, también estuvo en Medina Sidonia y en Algeciras.
 
Fue cura obrero en Astilleros de Puerto Real, hasta su jubilación.  Acompañó y promocionó la Pastoral Obrera en la diócesis y sus movimientos apostólicos de JOC y HOAC.

 
¡¡PEPE VITINI SIGUE SIENDO
MUY QUERIDOS POR TODOS!!

Os invita a que participe en la Eucaristía

LA COMUNIDAD ARCIPRESTAL,
AMIGOS Y COMPAÑEROS.



PEPE VITINI.
PRIMER ANIVERSARIO
DE SU FALLECIMIENTO

Por José Antonio Hernández Guerrero

A pesar de que ya ha transcurrido un año del fallecimiento de Pepe Vitini -uno de los escasos santos que he conocido y tratado-, me sigue resultando duro hablar de él en pasado. Créanme si les confieso que, en cuanto recuerdo su conducta ejemplar y algunas de sus frases, vuelvo a ver su noble figura y a escuchar sus palabras precisas, como si nuevamente estuviera paseándome con él en Puerto Real. En más de una ocasión me he sorprendido conversando con él sobre los episodios actuales y contrastando mis opiniones con las suyas, formuladas siempre con un tono controlado y evitando que sus juicios, por muy críticos que fueran, pudiera interpretarlos yo como tentaciones mesiánicas de salvar a la Humanidad o como una sutil murmuración. Me fijo en esos pequeños detalles que definen toda su personalidad, y me sigue llamando la atención su permanente preocupación por cuidar con esmero las palabras exactas que explican las actitudes y las conductas de Jesús de Nazaret.


Pepe Vitini sigue siendo uno de los sacerdotes cristianos a los que acudo en búsqueda de luz y de calor, porque, en vez de hablarme de Teología, él hacía una Teología viva, profunda y sencilla: cuando conversaba sobre cualquier asunto de actualidad, ahondaba en los sentidos más íntimos de los Evangelios, traspasaba la nebulosa de palabrería tecnicista tan apreciada por algunos de sus colegas. Me fijaba en la manera sencilla de plantear los problemas actuales de la sociedad y de la Iglesia y, sobre todo, en la formulación de unas soluciones en las que siempre empleaba el modelo de Jesús. En estas conversaciones periódicas que mantenía con este hombre sencillo, sobrio y pobre, adquiría consciencia de la cantidad de teorías que son inútiles para vivir una vida cristiana. Reconozco que es un lujo seguir conversando con este hombre bueno que, aunque no esté físicamente presente, sigue siendo capaz de transmitirme esos mensajes que me impulsan a vivir de una manera más auténtica. Ahora me doy cuenta de que estoy contando todo esto en presente como si Pepe no hubiese fallecido. Gracias Pepe.

José Antonio Hernández Guerrero

MISA DE DIFUNTOS POR PEPE VITINI.1er. Aniversario

Celebrada el 28 de enero de 2015

 

Homilia de Antonio Troya 

Introducción: Comunicando espiritualidad.  Ya hace un año que se nos fue Pepe.  Y esto nos lleva a considerar la estela que ha dejado en muchos su vida y su muerte.  ¿Qué duda cabe que en bastantes de sus amigos ha dejado una impronta difícilmente cuantificable, pero realmente perceptible?  Y esa impronta es una impronta de espiritualidad.  Porque muchos de ellos ni son muy espirituales ni siquiera viven una comunión visible con la Iglesia de la que él fue servidor.  Pero Pepe conjugaba una personal espiritualidad con un cariño cercano a todas las personas con las que se trataba.  Y es precisamente este cariño el que servía de vehículo conductor de su espiritualidad.  Y esa espiritualidad es un camino abierto hacia Dios, aunque no siempre culmine en una confesión de fe en Jesucristo que los mueva claramente a trabajar por el reinado de Dios en el mundo.  Naturalmente que muchos de sus amigos ya éramos creyentes y también hemos recibido el impacto de su entrega a Jesús a través de su elección de la condición de obrero; pero insisto en lo primero, porque pienso que retrata mejor su sentido de evangelizador de la clase obrera, aspecto poco cuidado por la Iglesia oficial.
  
1. La eficacia del Evangelio.  Porque entre los presbíteros que han optado por evangelizar a la clase obrera desde dentro de ella, hay muchos modelos, todos ellos sin duda válidos porque todos están basados en aquellas palabras de Pablo de Tarso: «Me he hecho débil con los débiles, para ganar a los débiles; me he hecho todo a todos, para ganar, como sea a algunos» (1Co 9,22).  Pero Pepe siempre se distinguió por querer mantener la pureza del Evangelio sin completarla con otros medios, ciertamente válidos, pero para él, superfluos.  A mí siempre me ha impresionado muchos esta actitud suya, porque leía en ella la seguridad que el Evangelio de Jesús tiene la fuerza suficiente para cambiar el mundo y que sólo con practicarlo y difundirlo la clase obrera recobraría su dignidad.  Esto sin querer de ningún modo desvalorizar otras opciones, ya que el Evangelio puede y debe valerse de los medios humanos a nuestro alcance para trasmitir su  mensaje.  Lo que sí quiero dejar claro es la fe de Pepe en la eficacia del  mismo Evangelio.
  
2. Su servicio en esta parroquia.  Y, como estamos recordándolo desde esta parroquia que fue su último destino, no quiero dejar de hacer memoria de su entrega a esta feligresía en un tiempo en que ya su enfermedad le hacía muy difícil realizar las tareas propias de un párroco y que en muchas ocasiones pudo llevar a cabo gracias a vuestra generosa ayuda.  Seguramente que su abnegación, más que otra cualquier acción pastoral ha influido en que ésta sea una parroquia viva y evangelizadora.  Conscientes de ello algunos de vosotros lo habéis acompañado después en su enfermedad con gran cariño.  Era un acto de agradecimiento y de amistad, un reconocimiento de que hay personas que marcan nuestra vida; y Pepe ha sido una de ellas.
 
Conclusión:  Una vida marcada con la cruz del Señor.  Pero también la vida de Pepe ha estado marcada por la cruz de Cristo.  Así tenía que ser porque él eligió unirse a Cristo para rescatar para la fe a la clase obrera.  Para la fe y para la dignidad humana, que le es debida como a personas y a miembros del cuerpo místico de Cristo.  A partir del desgraciado accidente sufrido en este pueblo su vida se ha ido agotando poco a poco hasta llegar a ser el varón de dolores que hemos contemplado en sus últimos tiempos.  Él unió sus dolores a los de Cristo al celebrar la Eucaristía, a veces con no poco dolor.  Recordando esas eucaristías nosotros queremos unirnos a él, que a través de ellas ha llegado a participar de la gloria eterna del gran Pastor de las almas, Jesucristo nuestro Señor.




Más información "pinchando" en el siguiente vínculo:



viernes, 23 de enero de 2015

HACIA UN NUEVO HUMANISMO:
«30.- Vivir el tiempo»,

por José Antonio Hernández Guerrero


En nuestra sociedad hipercompetitiva, el tiempo excesivamente repleto y la vida demasiado vacía son las consecuencias de ese excesivo afán lucro de unos pocos que amenaza gravemente el razonable deseo de bienestar de unos muchos. Este hecho tan generalizado debería despertar nuestras conciencias para que estemos vigilantes y para que luchemos por evitar que, expropiados de la vida -es decir, desprovistos de serenidad, de esperanza, de solidaridad y de amor,- las horas muertas o demasiado agitadas nos ahoguen en unos espacios saturados o en unos vacíos enfermizos. En mi opinión, para lograr que estos desvíos nos arrastren al agobio, a la desesperanza o a la tristeza, además de exigir derechos, deberíamos aprender a saborear con detenimiento cada uno de los instantes presentes y los que nos quedan por vivir en esta tierra.


Si leemos detenidamente los Evangelios y nos despojamos de los prejuicios pseudoteológicos, podemos llegar a la conclusión de que, frente a las religiones que sólo proponen la felicidad en un cielo futuro, Jesús nos invita a una salvación que empieza aquí y ahora, y que siembra un bienestar que dura para siempre. Por eso pienso que el creyente debería vivir el presente de una forma plena, asentándolo sobre los dos pilares firmes de un pasado analizado críticamente y de un futuro seriamente cimentado. El sentido temporal de la existencia humana exige que apoyemos nuestros diferentes momentos, por un lado, en la contemplación agradecida de los episodios saludables de nuestros antepasados y de nuestra propia biografía y, por el otro lado, en la elaboración de un panorama futuro que nos oriente y nos estimule hacia nuevos horizontes. El recuerdo nos hacer renacer sólo cuando nos genera unos propósitos transformadores. Si prescindimos de cualquiera de estos dos apoyos y nos quedamos sin memoria o sin proyectos, perderemos el equilibrio y el puente del presente se derrumbará irremisiblemente.


José Antonio Hernández Guerrero, reflexiona, semanalmente, sobre el sentido de la dignidad humana en «Hacia un nuevo humanismo».
29.- «El tiempo»,


lunes, 19 de enero de 2015

ORAR EN EL MUNDO OBRERO:
«PESCADORES DE HOMBRES»
III DOMINGO DEL T.O.
(25 de enero de 2015) Ciclo “B”


VER:  

En los últimos días,
a raíz del luctuoso atentado
contra un semanario francés,
diversos gobiernos europeos
nos quieren adoctrinar sobre
la necesidad de recortar libertades
para aumentar la seguridad
contra el “enemigo terrorista”…
 



 


Dibujos de Cerezo

 

ORAR EN EL MUNDO OBRERO
Ciclo “B”  (2014-2015)

«PESCADORES DE HOMBRES»
(25 de enero de 2015) 

III DOMINGO DEL T.O.
 

«Hemos sido llamados a ser
apóstoles del mundo obrero
para anunciarle
el evangelio del Reino.
 
Es Jesús mismo
quien nos llama.
 
¿Qué reticencias
le pondremos?».



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25 de enero de 2015
3º domingo Tiempo ordinario (B)


 

Lectura de la profecía de Jonás 3,1-5.10
Los ninivitas se convirtieron de su mala vida.

Salmo 24, 4-5ab. 6-7bc. 8-9 (W.: 4a)
Señor, enséñame tus caminos.

Lectura de la primera carta del apóstol san Pablo a los Corintios 7, 29-31
La representación de este mundo se termina.

Lectura del santo evangelio según san Marcos 1, 14-20
Convertíos y creed en el Evangelio.

La cercanía del Reino de Dios pide la conversión.

La conversión vista en triple aspecto:

Conversión de la mala vida:
El profeta Jonás recorre la ciudad de Nínive
anunciando su destrucción por causa de sus pecados.
Los ninivitas reaccionaron, creyeron en Dios
y se convirtieron de su mala vida (1 lect.).

Convertíos porque está cerca el reino de Dios:
Jesús recorre los pueblos y caminos de Galilea
anunciando que se ha cumplido el plazo.
Predica la conversión y la fe en el Evangelio.
Llama a sus primeros colaboradores
que se convierten cambiando de vida (Ev.).

Conversión de actitudes:
Pablo advierte que la situación presente es apremiante
y que es necesario vivir como peregrino,
como el que está de paso (2 lect.).

Las oraciones semanales y el material de la HOAC
lo podéis encontrar archivado en:
http://issuu.com/hoac/docs


sábado, 17 de enero de 2015

HACIA UN NUEVO HUMANISMO:
«29.- El tiempo»,

por José Antonio Hernández Guerrero



Medimos mejor el tiempo cuando notamos que se aproxima el final de un trayecto. ¿Recuerdan con qué intensidad vivimos, por ejemplo, los minutos añadidos en un partido de fútbol o de baloncesto? A medida en que comprobamos que se acorta la longitud del hilo vital, lo ensanchamos y, cuando advertimos que sólo nos queda una copa, la paladeamos con mayor fruición. Por el contrario, hay que ver cómo desperdiciamos el tiempo cuando creemos que vamos a ser eternos, cuando desconocemos los bordes, cuando ignoramos dónde están las orillas del océano -ese vasto espejo del ser humano- que, ingenuamente, creíamos infinito. Y es que el éxito estriba, más que en poseer mucho, en administrar adecuadamente las pertenencias por muy exiguas que nos parezcan. Hemos de desarrollar la difícil habilidad de extraer todo el jugo a los episodios por muy insignificantes que, a primera vista, aparenten ser. Si sabemos que pronto se esfumarán, unas palabras amables, una sonrisa complaciente, un día de sol o una conversación distendida nos parecerán regalos inmerecidos.


La marcha imparable de la edad, el cercano aliento de la enfermedad o la proximidad siempre inmediata de la muerte nos inducen a deleitarnos con una simple bocanada de aire puro, con la lectura reposada de un libro interesante o con la escucha relajada de una melodía. El paso imparable del tiempo nos enseña a leer la vida con nuevos ojos y a comprobar cómo, simplemente, respirar con libertad puede ser un ansia suprema y un placer intenso. Lo malo es que, sin apenas advertirlo, despilfarramos el enorme caudal y dejamos que se fugue el misterioso regalo que nos proporcionan las heterogéneas experiencias cotidianas y los múltiples quehaceres habituales.


José Antonio Hernández Guerrero, reflexiona, semanalmente, sobre el sentido de la dignidad humana en «Hacia un nuevo humanismo».
28.- «Un año nuevo»,


martes, 13 de enero de 2015

ORAR EN EL MUNDO OBRERO:
«PRIMEROS DISCÍPULOS» II DOMINGO DEL T.O.
(18 de enero de 2015) Ciclo “B”


VER: 

«Para Rajoy la crisis ya es historia del pasado.

Y se explicó: “La recuperación económica y social
ya se vive en los mostradores de los pequeños negocios
o en los pedidos a los proveedores,
en las barras de las cafeterías
o en las mesas de los restaurantes,
o en las nóminas de muchos españoles
y en el interior de los hogares”.

¿Qué entenderá este “hijo del 1%”
(=perteneciente a la élite)
por recuperación económica?…»
 





Dibujos de Cerezo

 

ORAR EN EL MUNDO OBRERO
Ciclo “B”  (2014-2015)

«PRIMEROS DISCÍPULOS»

(18 de enero de 2015) 

II DOMINGO DEL T.O.
 

«Una vez ha venido Jesús,
los discípulos de Juan
ya no pueden
continuar esperando.
Tampoco nosotros podemos
seguir esperando
como si no conociésemos a Jesús
y sus propuestas de vida
y sus líneas de acción».

 


 


 



 

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18 de enero de 2015
2º domingo Tiempo Ordinario (B)




 

Lectura del primer libro de Samuel 3, 3b-10. 19
Habla, Señor, que tu siervo te escucha.

Salmo 39, 2 y 4ab. 7. 8~9. 10 (W.: 8a y 9a)
Aquí estoy, Señor, para hacer tu voluntad.

Lectura de la primera carta del apóstol san Pablo a los Corintios 6. 13c-15a. 17-20
Vuestros cuerpos son miembros de Cristo.

Lectura del santo evangelio según san Juan 1, 35-42
Vieron dónde vivía y se quedaron con él.

Encuentro con el Señor.
Tres aspectos: llamada, encuentro y respuesta.
Una llamada: Dios llama a Samuel en el silencio de la noche (1 lect.).
Un encuentro: dos discípulos de Juan se encuentran con Jesús y hacen de intermediarios para que otros lo encuentren también (Ev.).
Una respuesta: Pablo recuerda que nuestros cuerpos son miembros de Cristo y templos del Espíritu Santo, y como tales nos hemos de comportar sin profanar el templo (2 lect.).


Las oraciones semanales y el material de la HOAC
lo podéis encontrar archivado en:
http://issuu.com/hoac/docs


 

sábado, 10 de enero de 2015

NOTICIAS OBRERAS DE ENERO 2015:
«UN NECESARIO DIÁLOGO ECLESIAL»


Editorial de Noticias Obreras
Núm. 1.567 - ENERO 2015


«¿Cómo podemos vivir de forma
que se manifieste mejor
la comunidad de la Iglesia
y resulte más eficaz el apostolado?».







Ver:

● Publicaciones HOAC: http://www.hoac.es/publicaciones/

● Editoriales de Noticias Obreras:

● Números anteriores de Noticias Obreras:

● Números del Periódico ¡TÚ!:

● Acceso digital Solo para Suscriptores.





viernes, 9 de enero de 2015

HACIA UN NUEVO HUMANISMO:
«28.- Un año nuevo»,

por José Antonio Hernández Guerrero


Es posible que uno de los mayores beneficios que nos proporciona la celebración cíclica de un nuevo año tras el fin del anterior sea la de advertirnos machaconamente un hecho que, a pesar de su evidencia, nos pasa desapercibido a la mayoría de los mortales: que todos los tiempos que empiezan se acaban y que todas las realidades humanas tienen límites inaplazables.


Para valorar adecuadamente nuestras cosas, sobre todo, las más importantes, es necesario que, previamente, hayamos experimentado su carencia o que, al menos, tengamos conciencia de que, irremisiblemente, las vamos a perder. Paradójicamente, el conocimiento de los límites y de los finales proporciona unos alicientes halagüeños a los contenidos, y a nosotros nos estimula para que aprovechemos las múltiples oportunidades que la vida nos procura; nos anima para que disfrutemos de los momentos de bienestar que, aunque sean esencialmente efímeros, podemos lograr que sean intensos, confortables y profundos.


Todos tenemos experiencias múltiples de que saboreamos mejor las comidas cuando hemos sentido hambre y de que un vaso de agua fresca nos sabe a gloria bendita cuando, tras una larga caminata bajo el sol inclemente del mes de agosto, experimentamos una ardiente sed. Es lamentable, por ejemplo, que no comprendamos plenamente la importancia de una madre, de un amigo o de un compañero, hasta que -siempre demasiado tarde- calibramos las enormes dimensiones del irrellenable hueco que nos ha dejado.


José Antonio Hernández Guerrero, reflexiona, semanalmente, sobre el sentido de la dignidad humana en «Hacia un nuevo humanismo».
27.- «El misterio humano»,

jueves, 8 de enero de 2015

EL OBISPO AÑOVEROS Y LA CLASE OBRERA,
por Paco Medina


ORAR EN EL MUNDO OBRERO:
«BAUTISMO DEL SEÑOR»
I DOMINGO DEL T.O. (11 de enero de 2015) Ciclo “B”


VER:

«Si alguien, pretendiendo favorecer a “los de abajo”,
quisiera cambiar la infame deriva
de la actual realidad económica...,
que se prepare para la cínica descalificación
de los portavoces de “los de arriba”.
A la hora de definirse ante la injusticia actual
te salen, desde el presidente
hasta el último opinante televisivo,
con que “se trata de admitirla
como un mal inevitable”…
sobre todo para el sufrido pueblo,
el pobre y desgraciado pueblo trabajador…»






Dibujos de Cerezo



ORAR EN EL MUNDO OBRERO
Ciclo “B”  (2014-2015)


«BAUTISMO DEL SEÑOR»

(11 de enero de 2015)

I DOMINGO DEL T.O.

«»

«Marcos presenta a Jesús
como un hombre
hasta el momento desconocido
y sin relieve en la sociedad,
¡uno de tantos obreros
que se ganan la vida
trabajando con sus manos!
Pero con el bautismo
todo cambió para Jesús
».



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11 de enero de 2015
El Bautismo del Señor (B)

Fiesta del Bautismo de Nuestro Señor Jesucristo,
en el que maravillosamente es proclamado como Hijo amado de Dios,
las aguas son santificadas, el hombre es purificado
y se alegra toda la tierra
(elog. del Martirologio Romano).

Lectura del libro de Isaías 42, 1-4. 6-7 
Mirad a mi siervo, a quien prefiero. 
o bien 
Lectura del libro de Isaías 55, 1-11 
Acudid por agua; escuchadme, y viviréis.

Salmo 28, 1a y 2. 3ac-4. y 9b-10 (R.: 11b) 
El Señor bendice a su pueblo con la paz. 
o bien 
Salmo Is 12,2-3.4bcd.5-6 
Sacaréis aguas con gozo de las fuentes de la salvación.

Lectura del libro de los Hechos de los apóstoles 10, 34-38 
Ungido por Dios con la fuerza del Espíritu Santo. 
o bien 
Lectura de la primera carta del apóstol san Juan 5, 1-9 
El espíritu, el agua y la sangre.

Lectura del santo evangelio según san Marcos 1, 7-11 
Tú eres mi Hijo amado, el predilecto. 

Canto al agua.
La Iglesia conmemora hoy el bautismo de Jesús en el Jordán.
Termina así su vida silenciosa en Nazaret e inicia su misión mesiánica.
Jesús es el "Siervo de Yahvé", el Hijo amado del Padre que pasó haciendo el bien.
Isaías describe los rasgos del Siervo, a saber: es el enviado por Dios
para ser portador de justicia, de luz y de libertad (1 Lect.).
Cuando Jesús fue investido por el Espíritu como Mesías
en las aguas del Jordán, se oyó la voz del Padre,
se abrieron los cielos y las aguas del Jordán
fueron santificadas por la presencia de Jesucristo (Ev.).
Jesús, ungido por el Espíritu, pasó haciendo el bien
y su vida fue un acto de entrega y de servicio a todos (2 Lect.).

Las oraciones semanales y el material de la HOAC
lo podéis encontrar archivado en:
http://issuu.com/hoac/docs


jueves, 1 de enero de 2015

HACIA UN NUEVO HUMANISMO:
«27.- El misterio humano»,

por José Antonio Hernández Guerrero


De vez en cuando suelo recoger y contemplar detenidamente en la palma de mi mano un puñado de esa tierra oscura que pisamos y de la que estamos hechos. Me llama la atención, sobre todo, que el terrón más pequeño de ese barro sea bastante más complicado que todas las fórmulas algebraicas y más complejo que todas las tesis filosóficas. ¿Te has fijado cómo las ciencias -la Química, la Física, la Fisiología o la Biología- no son capaces de explicar plenamente el interior de las cosas, y cómo ni siquiera la Psicología nos da cuenta de la intimidad profunda del hombre o de la mujer? Y es que incluso nuestros comportamientos rutinarios encierran alguna zona de misterio e, incluso, nuestras verdades evidentes ocultan siempre algunos secretos indescifrables.


Si la ciencia es insuficiente para descifrar todos los secretos de la naturaleza, mucho menos es capaz de interpretar las razones de los comportamientos humanos. Aunque es psicológicamente explicable y éticamente comprensible que realicemos un permanente esfuerzo por racionalizar nuestros comportamientos, hemos de reconocer también que, en muchos casos, esos intentos nos resultan completamente inútiles.


Todos tenemos experiencias de la ineficacia de los razonamientos lógicos para explicar el fondo de nuestras decisiones y todos tenemos pruebas de lo difícil que es lograr que los demás se pongan en nuestra situación. Por eso opino que pretender que los demás -los padres o los hijos, los alumnos o los profesores, el marido o la mujer, los escritores o los lectores- nos entiendan racionalmente es un objetivo insuficiente e inútil; deberíamos intentar que, además, nos comprendan y, para ello, es necesario que nos acerquemos mutuamente y que -con confianza, con generosidad, con humildad y con amor- apliquemos el calor de los sentimientos. Pienso que no nos deberíamos preocupar demasiado por razonar y por justificar nuestros comportamientos y sí por abrirnos sin temor a los demás.


José Antonio Hernández Guerrero, reflexiona, semanalmente, sobre el sentido de la dignidad humana en «Hacia un nuevo humanismo».
26.- «La fidelidad y los cambios»,

FELIZ AÑO 2015
por José Antonio Hernández Guerrero


Como todos sabemos,

somos lo que somos

gracias a lo que hemos sido,

gracias a los otros

que nos han acompañado

y gracias, también,

a nuestros mejores deseos.


Te deseo un feliz

año 2015.



Un abrazo. José Antonio


José Antonio Hernández Guerrero, reflexiona, semanalmente, sobre el sentido de la dignidad humana en «Hacia un nuevo humanismo».
26.- «La fidelidad y los cambios»,