ORAR EN EL MUNDO OBRERO: «SOLEMNIDAD DE JESUCRISTO, REY DEL UNIVERSO» 34 DOMINGO DEL TIEMPO ORDINARIO (22 noviembre 2015) Ciclo “B”

Mira, y verás:
LO QUE PARECE NORMAL
NO SIRVE PARA VIVIR

 

«EL PAÍS. Madrid. 11.11.2015.-
El fondo de inversión Goldman Sachs,
que adquirió hace dos años
2.935 pisos sociales con inquilinos en alquiler
al Instituto de la Vivienda (Ivima),
los está ofreciendo ya al doble
del precio al que los compró:
una media de 68.000 euros.

“Los venden en Vallecas
y Ventilla a 140.000”,
denuncian los arrendatarios…».

 […]

(…continúa…)

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Dibujos de Cerezo

ORAR EN EL MUNDO OBRERO
Ciclo “B”  (2014 — 2015)

«SOLEMNIDAD DE JESUCRISTO,
REY DEL UNIVERSO» 

34 DOMINGO DEL TIEMPO ORDINARIO

(22 de noviembre de 2015) 

«El Reino de Dios en el mundo
se presenta ante nosotros difícil,
pero hacedero.

Ir convirtiéndolo en realidad
es sentir, ante
la injusticia,
el egoísmo
y la explotación,
la rebeldía santa de Jesús
ante los mercaderes
del templo».

 

(Guillermo Rovirosa,
Militantes obreros,
OC, T.V. 479)

 

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DISPONTE A ACOGER LA VIDA HERIDA, ORANDO

 

CONTEMPLA, ESCUCHA: Mi reino no es de este mundo.

Señor, Jesús, te ofrecemos, todo el día…

María, Madre de los pobres, Ruega por nosotros

 

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22 de noviembre de 2015
34º DOMINGO TIEMPO ORDINARIO
JESUCRISTO, REY DEL UNIVERSO (B)

Lectura de la profecía de Daniel 7, 13-14
Su dominio es eterno y no pasa.

Salmo 92, 1ab. 1c-2. 5
El Señor reina, vestido de majestad.

Lectura del libro del Apocalipsis 1, 5-8
El príncipe de los reyes de la tierra nos ha convertido en un reino y hecho sacerdotes de Dios.

Lectura del santo evangelio según san Juan 18, 33b-37
Tú lo dices: soy rey.
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El Rey de la justicia y de la paz.

Con la Solemnidad de Jesucristo Rey se concluye el Año litúrgico.

Daniel habla del Hijo del hombre que llega a ser Rey
y afirma que su poderío es eterno (1 lect.).

Jesús afirma ante Pilato su realeza,
pero su reino no es de este mundo (Ev.).

Jesucristo, testigo fiel y Príncipe de los reyes de la tierra,
ha hecho de nosotros un reino de sacerdotes;
a Él la gloria y el poder por los siglos (2 lect.).

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Queridos hermanos y hermanas:

 

 

 Llega el último domingo del año litúrgico: la solemnidad de Jesucristo, Rey del Universo.  Aunque el tiempo apremia podemos seguir perdiéndolo, es verdad, podemos seguir enredados como Pilato, pero entonces mejor apartarse, y dejar sitio.  Los militantes cristianos estamos en el mundo, aunque no somos del mundo; ni nos podemos conformar con él ni dejarnos configurar por él.

 

 

 Contemplar a Jesús, rey, en la Cruz, nos interroga sobre la verdad de nuestra propia existencia.  ¿Soy yo con mi vida testigo de la Verdad?  Necesitamos volver a Jesús, reconozcámoslo.  Necesitamos volver los ojos a la Cruz, a Jesús, al ser humano, a Dios y descubrir en Él nuestra vocación, nuestro camino, nuestra dignidad, nuestra vida, nuestra esperanza, la Verdad.

 

 

¡Hasta mañana en el altar! 
 

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Las oraciones semanales y el material de la HOAC
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MISERICORDIA DE DIOS EN EL MUNDO OBRERO

Pastoral Obrera | Misericordia de Dios en el mundo obrero

16 noviembre 2015 | Por Abraham

 

 

 

 

Comunicado final de las XXI Jornadas Generales de Pastoral Obrera

 

 

Convocados por el Departamento de Pastoral Obrera de la CEAS, de la Conferencia Episcopal, presididos por Mons. Antonio Algora Hernando, y con la presencia de Mons. Jesus García Burillo, nos hemos reunido en Ávila, los días 14 y 15 de noviembre, alrededor de 70 personas de más de treinta diócesis, junto con los presidentes y presidentas de los movimientos apostólicos obreros, para celebrar las XXI Jornadas Generales de Pastoral Obrera.

 

En el transcurso de las mismas nos hemos sentido conmocionados por el atentado terrorista ocurrido en París, por la muerte injusta e injustificable. Nos duelen estas muertes porque nos duele la vida de cada ser humano que se pierde por causa de la injusticia, y nos reafirmamos en la necesidad de construir una cultura de la paz, sobre la base de la justicia entre los pueblos.

 

 

El lema de este encuentro, «Misericordia de Dios para el mundo obrero» ha querido expresar lo que desde siempre, y hoy, quiere ser la Iglesia a través de la Pastoral Obrera, encarnada en la realidad de desempleo, precariedad, deshumanización que viven los hombres y mujeres del trabajo, y responder a la convocatoria del Año de la Misericordia realizada por el papa Francisco.

 

 

La realidad de empobrecimiento y deshumanización, -especialmente manifestada en el desempleo de los mayores de 45 años, la precariedad del empleo juvenil, el subempleo de la mujer, la situación laboral de los inmigrantes, las situaciones de pobreza de multitud de familias obreras- la hemos iluminado con la reflexión del teólogo Jesús Espeja, y las experiencias de las diócesis de Sevilla, Cantabria, Bilbao, Ciudad Real y Plasencia, que hemos compartido, y que nos llevan a la conciencia de lo que hay que hacer, y de que es posible hacerlo, como testimonio de la Verdad.

 

 

 

En una sociedad en que el trabajo humano es configurado, cada vez más, como un instrumento de mercantilización de la vida humana, como un instrumento de deshumanización y empobrecimiento, que nos priva de la sagrada dignidad a quienes hemos de trabajar para poder desarrollar nuestra existencia en plenitud, nos vemos urgidos hoy a dotar de sentido el trabajo humano, recuperando su esencial servicio al desarrollo de un verdadero proyecto de humanización personal y comunitario.

 

 

 

Trabajar, poder satisfacer las verdaderas necesidades humanas, realizar la propia vocación, contribuir a la construcción de una sociedad fraterna y humana, posibilitar cauces de construcción de la vida social y política, contribuir, en fin, al bien común, es algo que realiza la persona que trabaja.

 

 

Deshumanizar el trabajo, precarizándolo e impidiéndolo, destruye la vida social, nos convierte en una sociedad incapaz de mirar compasivamente las necesidades de los más pobres.

 

 

Como Iglesia de Jesucristo que quiere caminar con su pueblo, sentimos la invitación renovada del Señor Jesús a ser con nuestra vida instrumentos de la Misericordia de Dios para el mundo obrero, y para ello hemos de renovar nuestro compromiso de presencia encarnada en medio de la vida del mundo obrero y del trabajo para:

 

 

• Mirar con misericordia la vida del mundo obrero, oyendo compasivamente su clamor de justicia, y acoger con misericordia a todas las personas que son víctimas de esta economía que descarta a las personas, y las sume en una vida de precariedad; que mata.

 

 

• Seguir creciendo en nuestra conversión a Jesucristo y a los empobrecidos, personal y comunitariamente, en nuestras maneras de pensar, en nuestras prácticas, en nuestros estilos de vida y consumo, en nuestra austeridad, en nuestras vidas…

 

 

• Seguir denunciando toda injusticia, todo aquello que despersonaliza el trabajo humano, que lo priva de su sagrada dignidad como nos recuerda a menudo el papa Francisco, dignidad que radica en ser el trabajo algo inseparable del ser humano, creado a imagen de Dios.

 

 

• Seguir generando dinámicas de solidaridad y comunión en nuestra Iglesia, y crear redes sociales y eclesiales para continuar trabajando por la Justicia que se construye desde la Misericordia.

 

 

• Continuar haciendo posibles experiencias concretas de comunión que, desde la lógica del don y la gratuidad, muestren que otro trabajo, otra economía, y otra sociedad son posibles.

 

 

Dios, padre de la Misericordia y del Consuelo, aliente nuestro servicio, llene de su ternura la vida del mundo obrero, y nos haga ser instrumentos de su amor, y María de Nazaret, madre de los pobres, nos guíe nuestros para caminar humildemente con nuestro Dios. (Mq 6, 8).

Comparte y difunde esta información

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«5.- LA IMPORTANCIA DEL CUERPO» (Claves del bienestar humano), por José Antonio Hernández Guerrero

El bienestar humano depende, en cierta medida, de la forma de sentir, de entender y de amar a nuestro propio cuerpo. Hemos de tener en cuenta que el cuerpo humano no es sólo un conjunto ordenado de tejidos, de vísceras, de vasos o de órganos, sino también la presentación de nuestra persona en la sociedad y el lenguaje con el que hablamos a los otros y con el que nos hablamos a nosotros mismos. Por estas razones hemos de comprender que nuestro cuerpo juega un papel importante positivo o negativo en nuestro bienestar. ¿Os habéis fijado cómo algunos, por no haber identificado y valorado sus propios atractivos, experimentan un miedo patológico a ser rechazados? Otros, por el contrario, invierten tantas energías en aparecer aceptables para los demás que se pierden a sí mismos y tropiezan con serias dificultades para ser auténticos, para mostrarse como realmente son. Todos conocemos a personas que, por haber interpretado mal la imagen que nos devuelve el espejo de las miradas de los otros, han llegado a desarrollar unas conductas peligrosas para su salud como, por ejemplo, la anorexia y la bulimia.


Hemos de tener en cuenta que el trato inadecuado a nuestro cuerpo puede original una débil autoestima, una actitud recelosa hacia nosotros mismos: hacia lo que pensamos, hacia lo que sentimos y hacia lo que hacemos. Es posible que cierto menosprecio del cuerpo y algunos prejuicios contra el disfrute sensorial y, sobre todo, contra el goce sensual estén determinados por aquella interpretación errónea de la ascética cristiana ampliamente predicada durante los tres últimos siglos o, quizás, por una reacción generalizada provocada por la ubicua y agresiva publicidad consumista actual, pero el hecho cierto es que, en algunos ambientes religiosos, existe -o existía- una seria resistencia a valorar positivamente el disfrute de los sentidos. Quizás por eso, cuando nos referimos a la sensibilidad, solemos definirla como una facultad despojada de sus sustanciales dimensiones corporales. A veces no tenemos en cuenta que, hasta las melodías más sublimes y los cuadros más nobles, están ejecutados con sonidos y con colores que impresionando directamente nuestros oídos y nuestra vista, afectan al olfato, al gusto y al tacto, y, a través de todos ellos, generan emociones intensas y placenteras.


Por eso, si pretendemos pasar lo mejor posible la vida, a pesar de sus inevitables amarguras, deberíamos esforzarnos para educar nuestros sentidos -todos los sentidos- con el fin de disfrutar más con las cosas saboreándolas y degustándolas.

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Para leer la entrevista publicada en Diario de Cádiz

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José Antonio Hernández Guerrero, reflexiona, semanalmente en nuestro “blog”, sobre las Claves del bienestar humano el sentido de la dignidad humana y el nuevo humanismo.

ANTERIOR ARTÍCULO

4.- «RENTABILIZAR LOS HECHOS APARENTEMENTE INSIGNIFICANTES»
(Claves del bienestar humano)

http://hoaccadizyceuta.blogspot.com.es/2015/11/4-rentabilizar-los-hechos-aparentemente.html

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STOP # ViolenciaMachista # 25N

STOP # ViolenciaMachista # 25N

El 25 de noviembre es el día elegido -en recuerdo del asesinato de tres hermanas, por encargo del dictador dominicano Leónidas Trujillo-, para hacer una llamada a reforzar la erradicación de la violencia machista.  La HOAC quiere en este día como en todos los días del año recordar esta efeméride para que no haya un asesinato más de mujeres causado por hombres.

Actualmente, las agresiones contra las mujeres es la violación de los derechos humanos más extendida en todo el mundo.  A nivel mundial, más del 35% de mujeres han sido víctimas de violencia física y/o sexual.  Entre el 40% y 50% han sufrido insinuaciones de carácter sexual, contacto físico no consentido y sus consecuencias.  La violencia machista figura entre las causas más importantes de invalidez o muerte para las mujeres de entre quince y cuarenta y cinco años.

Hasta el 10 de noviembre de 2015, de acuerdo con los últimos datos registrados de fuentes oficiales e informativas, 48 mujeres habían perdido la vida a mano de sus compañeros o por violencia de género extendida* de varones.  Movidas por esta terrible situación, las organizaciones  de la sociedad civil vienen denunciando, desde que empezó la crisis, recortes en la prevención y atención a las mujeres maltratadas, que merman su seguridad.

Como la Iglesia no puede ser indiferente a este drama, en su primera parte, el Sínodo de la Familia ha tomado en consideración este tipo de violencia, y así en el documento de trabajo, se califica la “violencia  psicológica, física y sexual y los abusos cometidos en la familia en perjuicio en particular de las mujeres y los niños” -y niñas- como de un “fenómeno (…) no ocasional, ni esporádico”, además de un “feminicidio” que es derivación de “una falsa cultura de la  posesión” («Los desafíos pastorales de la familia en el contexto de la evangelización», 66)..

Sólo lograremos acabar con la violencia machista si de verdad cambiamos nuestra mentalidad, si entendemos su conexión con las muchas formas de pobreza y de injusticias que afectan a la mujer y si caemos en la cuenta de que ciertas maneras de organizar el trabajo afectan a la vida familiar y a las relaciones humanas.

Prevenir el maltrato, acoger y proteger a las víctimas de la violencia de género en la vida doméstica, social y laboral, denunciar esta grave realidad y movilizarnos son las actuaciones necesarias, entre otras, para poner fin al sufrimiento de tantas mujeres y construir una sociedad en la que tod@s podamos vivir dignamente. 

Cádiz a 11 de noviembre de 2015.

LA COMISIÓN DIOCESANA DE LA HOAC
Diócesis de Cádiz y Ceuta

* Víctima de violencia de género extendida.  Es la mujer asesinada por estar en el momento de la agresión con la primera víctima.  No aparece en las estadísticas oficiales del Ministerio.

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ORAR EN EL MUNDO OBRERO: «MIS PALABRAS NO PASARÁN» 33 DOMINGO DEL TIEMPO ORDINARIO (15 noviembre 2015) Ciclo “B”

A veces se nos ofusca la MIRADA,
“en estos tiempos difíciles”
necesitamos afinarla:

 «Lo leo en la prensa:

La policía ha liberado a 10 personas
que eran obligadas a realizar
todo tipo de tareas agrícolas
durante diez horas al día,
prácticamente sin parar,
por un salario que apenas
alcanzaba los 30 euros a la semana,
dinero al que además los 'patrones'
todavía descontaban una parte…».

 […]

(…continúa…)

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Dibujos de Cerezo

ORAR EN EL MUNDO OBRERO
Ciclo “B”  (2014 — 2015)

«MIS PALABRAS NO PASARÁN» 

33 DOMINGO DEL TIEMPO ORDINARIO

(15 de noviembre de 2015)

«Si queremos evangelizar
debemos estar dispuestos
a dejarnos conmover
por la Palabra y hacerla carne
en nuestra existencia concreta…
de esa manera
comunicaremos a otros
lo que hemos contemplado.

Hemos de aceptar
ser heridos por la Palabra,
viva y eficaz,
porque la gente prefiere
escuchar a los testigos».

 

(cf. Evangelii Gaudium 150)

 

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DÉJATE CONMOVER POR LA PALABRA:
“Mis Palabras no pasarán”

 

 

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15 de noviembre de 2015
33º DOMINGO TIEMPO ORDINARIO (B)

Lectura de la profecía de Daniel 12, 1-3
Por aquel tiempo se salvará tu pueblo.

Salmo 15, 5. 8. 9-10. 11
Protégeme, Dios mío, que me refugio en ti.

Lectura de la carta a los Hebreos 10, 11-14.18
Con una sola ofrenda ha perfeccionado para siempre
a los que van siendo consagrados.

Lectura del santo evangelio según san Marcos 13, 24-32
Reunirá a los elegidos de los cuatro vientos.
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Hoy es el penúltimo domingo del Año litúrgico.

La liturgia habla de los últimos días.

Todo pasará menos la Palabra divina.

Daniel primero (1 lect.) y luego el mismo Jesús (Ev.)
hablan de las señales que anuncian el fin.

Unos despertarán para la vida eterna
y otros para la ignominia perpetua (1 lect.).

En un día determinado el Hijo del Hombre
reunirá a todos de los cuatro vientos (Ev.).

Cuando Cristo vuelva glorioso todos sus enemigos
serán puestos bajo sus pies (2 lect.).

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Queridos hermanos y hermanas: 

Si de verdad queremos acompañar la vida de las personas en sus ambientes y colaborar con ellos a que se den las condiciones para que podamos vivir nuestra humanidad de manera plena, es fundamental que experimenten la vocación que nos humaniza: la comunión. Si queremos colaborar a un cambio de mentalidad y de cultura, hace falta otra comprensión vital de en qué consiste nuestra humanidad y cómo se construye. 

Y para ello es imprescindible leer los signos de los tiempos con la mirada y el corazón de Dios. El Evangelio del próximo domingo es esperanza para los pobres, y por eso es esperanza para nosotros.  Necesitamos dar pasos de encarnación entre los pobres del mundo obrero.  Ser fieles a este Dios sorprendente nos pide lucidez, discernimiento, atención, mirada, corazón.  Caminar en esa fidelidad nos descubre el camino de la vida, nos llena de alegría, nos sacia de gozo, nos impulsa a confiar nuestra vida el amor del Padre, para descubrir, con otros ojos, que es verdad: mi suerte está en tu mano. 

Que la Palabra nos cambie el corazón

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«4.- RENTABILIZAR LOS HECHOS APARENTEMENTE INSIGNIFICANTES» (Claves del bienestar humano), por José Antonio Hernández Guerrero

Frente a los que, ingenuamente, afirman que el bienestar depende exclusivamente de la relación con una persona, de la posesión de un objeto o de de la realización de una determinada experiencia, hemos de reconocer que los contenidos de esta palabra -“bienestar”- son bastante más amplios y más complejos. De manera esquemática podemos afirmar que el bienestar humano es el resultado de la combinación equilibrada de componentes materiales e inmateriales: es la consecuencia de un estado orgánico, como la salud, el goce sensorial y el placer sexual, y, en especial, el efecto de estados anímicos como la alegría, la ilusión, la esperanza, el recuerdo, la gratitud, la serenidad, la libertad, la paciencia, la comunicación y, sobre todo, el amor.


Es ese conjunto de pensamientos, de sensaciones, de emociones, de recuerdos y de deseos, que nos producen nuestras relaciones con determinadas personas, y la posesión y el uso de algunos objetos útiles o la ejecución de obras buenas y bellas. Es cierto que el bienestar depende, en cierta medida, de que las circunstancias que nos rodean sean favorables, pero nuestras experiencias nos muestran cómo los factores más importantes son nuestras propias disposiciones personales. En mi opinión, deberíamos rentabilizar más esos hechos aparentemente insignificantes como, por ejemplo, el recuerdo o el encuentro con la persona amada, la evocación de una caricia, la mirada de los hijos, un proyecto ilusionante, el calor de la mano de un anciano, el aire proveniente del mar o de la montaña o, simplemente, el olor del pan recién hecho. (Sugiero que cada uno piense y escriba a continuación sus ejemplos).


¿No es verdad que, a pesar de los inevitables problemas, de los achaques de la edad, de las enfermedades propias o de los familiares, de las dificultades de los trabajos, de las restricciones económicas, de las incomprensiones de compañeros y de los conflictos sociales, conocemos a muchos seres que mantienen un notable y, a veces, elevado estado de bienestar? Fijaos, por ejemplo, en las miradas luminosas, en los rostros amables, en las palabras afectuosas que, de manera permanente e, incluso, en situaciones dolorosas, advertimos en algunas personas con las que convivimos o con las que nos entrecruzamos.

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Para leer la entrevista publicada en Diario de Cádiz

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3.- «¿QUÉ QUIERES SER DE MAYOR?»
(Claves del bienestar humano)

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ORAR EN EL MUNDO OBRERO: «EL ÓBOLO DE LA VIUDA» 32 SEMANA DEL TIEMPO ORDINARIO (Domingo, 08 noviembre 2015) Ciclo “B”

Para VER, aprende a mirar como Jesús mira:

 

 «Mariano tiene 38 años,
es camarero en un bar.

Trabaja casi doce horas al día,
descansa un día a la semana: los martes.

Gana 1.090 euros al mes,
y lleva sobre sus espaldas
el sostenimiento económico
y psicológico de su familia:
su madre –hemipléjica–,
su hermano en paro,
y sus dos sobrinos,
que conviven con ellos
desde hace 21 años,
desde que murió su madre…».

[…]

 (…continúa…)

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ORAR EN EL MUNDO OBRERO
Ciclo “B”  (2014 — 2015)

«EL ÓBOLO DE LA VIUDA»

 

32 SEMANA DEL TIEMPO ORDINARIO

(Domingo, 08 de noviembre de 2015)

«Dios creó el universo
con espíritu de pobreza,
y vio que todo lo creado
era bueno para el ser humano…
los que son fieles a su bautismo,
y se abrazan a la pobreza del Creador,
enseguida entran en concordancia con Él,
y se percatan de que todas las cosas
son buenas… si se comparten».

 

(Guillermo Rovirosa
“Cooperatismo Integral I”,
OC, T.I. pág. 147)

 

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ESCUCHA: Todo lo que tenía para vivir…
las matemáticas de Dios:
calidad sobre cantidad.

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08 de noviembre de 2015
32º DOMINGO TIEMPO ORDINARIO (B)

Lectura del primer libro de los Reyes 1 R 17, 10-16
La viuda hizo un panecillo y lo llevó a Elías.

Salmo 145,7.8-9a.9bc-10 (R.: 1)
Alaba, alma mía, al Señor.

Lectura de la carta a los Hebreos 9,24-28
Cristo se ha ofrecido una sola vez para quitar los pecados de todos.

Lectura del santo evangelio según san Marcos 12, 38-44
Esa pobre viuda ha echado más que nadie.
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La generosidad de dos viudas:

La viuda de Sarepta
cree en el profeta de Dios, Elías,
y hace lo que le dice (1 lect.)
y la que ofrece
todo lo que tiene
para el templo (Ev.).

Cristo se ofreció una sola vez
para quitar los pecados de todos (2 lect.).

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NOTICIAS OBRERAS DE NOVIEMBRE 2015:«CONVIVENCIA Y AMISTAD SOCIAL».

Editorial de Noticias Obreras
Núm. 1.577 - NOVIEMBRE 2015

«No necesitamos un proyecto
de unos pocos para unos pocos…
se trata de un acuerdo para vivir juntos,
de un pacto social y cultural»

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