UNA MIRADA CRISTIANA DEL TRABAJO HUMANO Y EL BIEN COMÚN ¡ACOGE, ABRAZA, CUIDA, ACOMPAÑA...! LA VIDA DEL MUNDO OBRERO Y DE LOS POBRES, CON MISERICORDIA Y COMPASIÓN. ¡Bienvenido/bienvenida! al "blog" de la HOAC diocesana de Cádiz y Ceuta.
Tema del Mes •Esperanza contra al precariedad. Joaquín Sánchez, consiliario de la HOAC de Murcia,analiza la precariedad en sus múltiples facetas como todo un sistema que condiciona la vida de las personas con menos opciones, por lo que plantea una respuesta integral centrada en la esperanza como motor de cambio. Ilustrado con la viñeta de Chipola. En esta sección, nos ponemos a la escucha. Puedes hacer tus aportaciones al tema a través de las redes sociales con la etiqueta #EsperanzaPrecariedad o al correo participacion@noticiasobreras.es
Editorial •Por un nuevo contrato social. Este mes se celebra la importante la reunión Centenaria de la Organización Internacional del Trabajo (OIT) en la que ocupa un lugar central el diálogo sobre el futuro del trabajo y, en él, la necesidad de impulsar un nuevo contrato social por la justicia y la equidad. Este texto de opinión de la HOAC se publicará en la web y en las redes sociales el próximo 10 de junio. Te animamos a su valoración y a compartirlo con la etiqueta #NuevoContratoSocial. Si lo prefieres, puedes hacer llegar tu opinión a participacion@noticiasobreras.es
Entrevista • Miembros salientes de la Comisión Permanente de la HOAC. En julio, el Pleno General de Representantes ratificará la elección de nuevos responsables para el servicio de consiliaría; organización y vida comunitaria; y compromiso y relaciones internacionales. Fernando, Carmen y Milagros culminan el tiempo de dedicación a la Comisión Permanente de la HOAC para el que fueron elegidos. Entrevista de José Luis Palacios.
Opinión •Un proceso abierto para promover un cambio de sistema. Escribo sobre el evento internacional convocado por el papa Francisco para iniciar un proceso que promueva transformar esta economía que «mata».
El trabajo es para la vida •Ansiedad por acoso. El hecho, el dato y la reflexión por Juani Sosa, militante de la HOAC.
Laboral •1.000 bajas por razones estratégicas. Desde la última reforma laboral, las empresas pueden aligerar sus plantillas sin mucha justificación. No es extraño que, tras el último Expediente de Regulación de Empleo (ERE) en Vodafone el clima entre los trabajadores sea de «indignación y resignación». PorJosé Luis Palacios.
Vidas precarias • Huelga en un Centro de Día.«No somos una fábrica, trabajamos con personas». David Martín trabaja como cuidador en el Centro de Día de la Asociación Fuensanta para personas con discapacidad de Ciudad Real. Dos años de la huelga indefinida y sin una solución aún al conflicto. Por Celia Naharro, periodista.
Política •Por un nuevo proyecto social europeo. Es urgente y necesario construir un proyecto social europeo que ponga a la persona en el centro del mismo. Un proyecto que afronte decididamente la fractura social, las desigualdades, los problemas medioambientales y la injusticia que padecemos. Solo así podremos afirmar que nuestra sociedad es decente. Por Juan Francisco Garrido. Ilustra el artículo Javiñetas.
Economía •Evangelizar el mundo de las finanzas. El Vaticano crea un sistema de certificación para inversiones, en sintonía con la Doctrina Social de la Iglesia, a través de la Fundación Quadragesimo anno. Por Saúl Pérez, economista.
Otra vida familiar es posible •Acogida para unas vacaciones en paz. Grego Belmonte, militante de la HOAC, nos comparte su experiencia acogiendo durante los veranos a niños y niñas saharauis, ampliando su familia y haciéndola más diversa.
Iglesia •Marruecos: y después de la visita del Papa, ¿qué? La visita de Francisco fue todo un éxito: dejó en el espíritu de todos los cristianos y de la gran mayoría del pueblo marroquí una sensación de paz y de felicidad que paga todos los esfuerzos realizados en su preparación. Escribe monseñor Cristóbal López, arzobispo de Rabat.
El cuidado de la creación •Austeridad voluntaria (mientras haya tiempo). Según la Red Global de la Huella Ecológica, hemos sobrepasado la biocapacidad para todo el año. En poco más de cuatro meses nos hemos ventilado lo que teníamos para doce. Por Araceli Caballero.
La Mundialización •Gestión de los desechos electrónicos. Francisco Porcar nos explica que los residuos de aparatos eléctricos y electrónicos son uno de los tipos de desechos que aumentan con mayor rapidez en todo el mundo y sus tasas de reciclaje y reutilización son bajas
Experiencia • Formándose en el pensamiento social cristiano. Durante estos últimos cursos, un grupo de amigos y simpatizantes de la HOAC de la Vall d’Uixó (Castellón) han estado leyendo y reflexionando sobre el libro publicado por Ediciones HOAC, La dignidad de la persona y el bien común. Nos lo cuenta Elena Moreno.
El Termómetro •Vivir en la verdad. Jesús Espeja reflexiona sobre la urgencia que tiene el ser humano de vivir en la verdad.
El Evangelio en tu vida • Con el artículo No os quedéis mirando al cielo Juan Mari Lechosa nos habla de elecciones y las fiestas de Pascua del mes de junio.
Cultura • Que cien años no es nada. El título quiere contener tanto el pasado como el futuro, ambos tiempos de historia, pretérita o por venir, en este caso, de una institución que nació con vocación universal: la Organización Internacional del Trabajo (OIT). Por Pino Trejo.
El libro •Iluminar el compromiso. Mario Sixto Picazo nos reseña el libro DOCAT. ¿Qué hacer? La Doctrina Social de la Iglesia.
Cine •Práctica de diálogo,Susana García nos recomienda dos películas que incitan al diálogo sobre temas como los olvidados niños y niñas refugiados o la superación de los prejuicios racistas.
El Atrio •Ser laico desde la Pastoral Obrera. El 1º de Mayo celebraron en la diócesis de Ciudad Real el XIII Encuentro de Pastoral Obrera. Este año han querido resaltar el compromiso de los laicos en el mundo y en la Iglesia desde el ser Pastoral Obrera. Por Paqui Castilla, militante de la HOAC.
La oración de cada día •Misas, por Àlvar Miralles.
Dos Minutos • Con José María Toro y su texto Cuidar un cuerpo que está al servicio de la vida.
Llega el calor, las tareas cotidianas aflojan y se abre un tiempo especial para cultivar tu interioridad. Oraa partir del dolor del prójimo, los migrantes y refugiados olvidados. Abre los ojos a las heridasde una familia gitana. Descubre el amor-solidaridad del abrazode quien regala una segunda oportunidad.
¡Tú! #192 • JUN-JUL19
Subrayamos la importancia de las economías alternativas que primeropiensan en las personas y el entorno. Con nuestro compromiso, codo a codo, podemos reducir las distancias con las personas de otras latitudes y culturas; y comprobar como el quehacercomunitario saca de la invisibilidad a las trabajadoras del hogar.
Separar trabajo y empleo, cuando se aplica la caridad política, puede servir para ganar en libertad. Abre tus oídos a la Palabrapara celebrar Pentecostés. Y contempla la viñetadedicada a la Tierra.
Si quieres, en www.hoac.es/tu podemos seguir conversando. Allí encontrarás los contenidos de este número en pequeñas dosis, según el calendario de publicación, con la posibilidad de compartirlo a tus contactos para sumar más voces y opiniones.
Guía de lectura del número 192 • IV etapa • JUN-JUL19
En los próximos dos meses, este número de la revista aborda temas relacionados las personas refugiadas, el empleo digno, la economía transformadora, las trabajadoras del hogar, el futuro del trabajo y Pentecostés. Retales de una vida cercana que nos ayudan a mirar, discernir y actuar para promover una nueva humanidad.
La imagen de la portada reflejar la esperanza de avanzar hacia una economía con rostro de humano, una #EconomíaDecente
La portada enlaza con Primerear, con un texto de Carlos Azkunze sobre Empresas alternativas y transformadoras, necesarias para favorecer un nuevo paradigma de justicia. Esta aportación coincide con la convocatoria del papa Francisco del encuentro «Economía de Francisco» previsto para 2020. Un proceso abierto para promover una economía de inspiración cristiana, que respete la dignidad de la persona, el trabajo decente y el cuidado de la creación. Si te sientes interpelado o interpelada por esta aportación, el 10 de julio puedes compartir aquí tu opinión.
En Te ofrecemos todo el día de Teresa Jiménez ¡Que no se nos olvide llorar!, nos anima a la oración comprometida con el sufrimiento de quienes buscan una vida buena huyendo de la pobreza y de los conflictos armados, que no crearon.
En Heridas, Miguel Ángel Paz acompaña el Caminar entre dos mundos de una familia gitana para superar precariedades existenciales. Y en el Abrazo, José Luis Palacios escribe la experiencia de Una segunda oportunidad… ofrecida por esos imprescindibles santos anónimos de la puerta de al lado. En ambas secciones se plantea un discernimiento desde el magisterio social de la Iglesia y finalizan con algunas llamadas a actuar. Puedes compartir tu opinión, el 6 y 20 de junio, respectivamente
Para Codo a codo, Begoña Cerrato relata el compromiso de Eloisa Larrea, militante de la HOAC de Bizkaia, con trabajadoras y trabajadores inmigrantes.
En Quehacer, Isabel Mateo escribe la experiencia de un círculo de silencio, en Jaén, para priorizar a las trabajadoras del hogar y visibilizar la indecente precariedad. Se suma la reflexión Estar a su lado, de Juan Díaz, como misión de la iniciativa Iglesia por el Trabajo Decente en Málaga.
Para Caridad política, Paco Porcar apunta a una de las claves del futuro del trabajo: la bendita ruptura entre trabajo y empleo.
Y en la sección La Palabra, Antonio Hernández-Carrillo, anuncia un La fuerza militante de Pentecostés.
Cierra la revista la Viñeta de Mi+ con motivo del próximo día mundial de lucha contra la desertificación.
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Los artículos del ¡Tú! son publicados en www.hoac.es/tu durante los dos meses de vigencia de cada número. En la agenda puedes ver y anotar las fechas de publicación. Además puedes darte de alta, con tu correo electrónico, alservicio de notificación de contenidos. De esta forma, recibirás en tu buzón electrónico el artículo publicado en tres formatos: texto, pdf e imagen para facilitar la lectura y favorecer la difusión de estos contenidos entre tus contactos y redes sociales.
Confieso que, incluso teniendo en cuenta la elevada y multidisciplinar cualificación profesional de la autora, me han sorprendido la claridad de su exposición, la agudeza de sus análisis y, sobre todo, el equilibrio de sus ponderados juicios éticos y de sus oportunas propuestas pedagógicas. Me han llamado la atención su habilidad para conjugar sus conocimientos médicos con su preparación teológica y, de manera especial, su destreza para explicar con un lenguaje asequible unas cuestiones tan complejas como, por ejemplo, la importancia de proporcionar a la expresión erótica del amor todo su valor sin caer en la “minusvaloración” en la que ha sido relegada secularmente y evitando sucumbir a la “sobrevaloración” que los medios de comunicación nos imponen desde hace unas décadas.
Apoyando su minucioso y denso estudio en las aportaciones biológicas y neurológicas más recientes, e iluminando su examen con los principios evangélicos y con las pautas pastorales, María del Carmen Massé García, Doctora en Medicina y en Teología, aplica oportuna y rigurosamente las pautas trazadas por el Magisterio pontificio y por las Conferencias episcopales. Parte de tres principios fundamentales: Primero, que el hecho de ser seres sexuales y sexuados marca nuestro modo de ser y de estar en el mundo. Segundo, que uno de los grandes retos -“la más grande aventura, quizás”- de la vida humana es aprender a amar mucho y a amar bien. Tercero, que el amor se puede aprender y, por lo tanto, se puede enseñar.
Especial interés despierta, a mi juicio, su abordaje a unas cuestiones que, en la actualidad, son objetos de debates, a veces apasionados y excesivamente simplificadores, como, por ejemplo, las relaciones prematrimoniales, la indisolubilidad y fidelidad matrimonial, la paternidad responsable, la reproducción médicamente asistida, la homosexualidad y el autoerotismo.
Respondiendo a la llamada del papa Francisco cuando nos recuerda que “estamos llamados a formar las conciencias, pero no a pretender sustituirlas”, la doctora Massé García, religiosa de la Sagrada Familia de Urgel, nos proporciona a los padres, educadores, profesores, maestros, sacerdotes, catequistas y demás agentes de la pastoral una amplia y variada gama de ideas, de principios, de valores y de bienes, y también una serie de instrumentos didácticos que nos ayudan a “pensar”, a “entender”, a “trabajar” y a “orar” sobre los asuntos relacionados con el amor en sus diferentes dimensiones corporales, psicológicas y espirituales.
Estoy convencido de que, en estos momentos en los que los medios de comunicación nos contagian con una interpretación frívola, peligrosa e interesada del amor, la lectura de este libro será una ayuda para que ahondemos en un asunto tan vital y para que mejoremos nuestras destrezas en el ejercicio complejo de la “educación para el amor” con el fin de que ayudemos a nuestros hijos y a nuestros alumnos en el crecimiento cognitivo, en su maduración afectiva y en el hallazgo del amor pleno que dé sentido a sus vidas.
José Antonio Hernández Guerrero, reflexiona, semanalmente en nuestro “blog”, sobre las Claves del bienestar humano el sentido de la dignidad humana y el nuevo humanismo. Actualmente, nos envía también una reseña semanal sobre libros de pensamiento cristiano, evangelización, catequesis y teología. Con la intención, de informar, de manera clara y sencilla, de temas y de pensamientos actuales, que gustosamente publicamos en nuestro “blog”.
[
María del Carmen Massé Garcí
Educar para amar:
Un amor sano, fuerte y
verdaderamente libre
Madrid, PPC]
Orar en el Mundo Obrero,
nos ayuda a darnos cuenta
de que “Hemos dicho tantas veces
que Dios habita en nosotros,
pero es mejor decir que
nosotros habitamos en Él,
que Él nos permite
vivir
en su luz y en su amor”.
Nuestro
Consiliario General
lo presenta así:
“De nuevo, el
próximo domingo,
domingo de elecciones.
Muchas ocasiones
seguidas
en poco tiempo que,
a lo mejor, nos cansan.
Pero no podemos
dejar de participar
en la construcción de la vida política,
por el simple hecho de que somos
hombres y mujeres que
habitamos este mundo,
esta sociedad concreta.
Hoy es día para
mirar,
más detenidamente,
nuestra vida local,
nuestra vida social más cercana,
la de nuestros barrios,
nuestros pueblos y ciudades.
Es día para sentir
que estamos llamados
a seguir llenando esa vida de
la presencia del Resucitado,
que trae la Paz,
nos llama a la Vida,
y reaviva nuestra
Esperanza…
y la de nuestras
hermanas y hermanos”
Un abrazo en
Cristo Obrero
y ¡Hasta mañana en el altar!
Mª Carmen Perea
Responsable de Organización
y Vida comunitaria
San
Juan 14, 23-29:
«Vendremos a él y
haremos morada en él».
Con mi proyecto de
vida ante el Señor,
hoy me siento enviado a ser
constructor de la amistad social,
de la vida política,
de la Paz y la Verdad.
Para eso es bueno
que concrete,
a la luz de la Palabra,
acciones, compromisos,
actitudes que me ayuden
a ir incorporando a mi existencia
esa manera de vivir habitado por Dios.
Una ayuda indispensable
para la lectura directa
de los Padres de la Iglesia
Advierto que apoyo el comentario de esta obra en el convencimiento de que, tanto por su origen como por su aplicación, la Patrología es un conjunto de escritos esencialmente doctrinales y pastorales. Con esta afirmación pretendo explicar que, aunque reconozco que el conocimiento de los aspectos históricos y hermenéuticos es necesario para la adecuada interpretación de la vida y de las enseñanzas de los Padres, estos análisis son medios y no fines del estudio teológico. Estoy de acuerdo con el autor cuando declara de forma inequívoca que la mejor manera -¿quizás la única?- de conocer las enseñanzas de los Padres de la Iglesia es leyendo directamente sus obras. Hemos sido muchos los estudiantes de Ciencias Humanas, Literarias, Filosóficas, Bíblicas y Teológicas que, durante un tiempo no muy lejano, hemos conocido las obras de los autores clásicos sólo a través de resúmenes y de comentarios a veces más confusos y más oscuros que los textos originales. Es cierto que, para interpretar el significado de estos escritos antiguos, es indispensable que los especialistas, previamente, nos los sitúen histórica y culturalmente, es necesario que nos proporcionen principios claros, criterios prácticos y pautas concretas que nos orienten su lectura que, inevitablemente, ha de ser directa.
Estas son las razones por las que he valorado positivamente las nociones introductorias que, sin ser exhaustivas, sirven de puntos de apoyo y de guías operativas para la comprensión de sus mensajes fundamentales. Son unos datos válidos -algunos imprescindibles- para estimular, para orientar y para fundamentar la interpretación y la valoración de unos escritos tan importantes. Sus orientaciones, por lo tanto, nos sirven eficazmente porque favorecen y profundizan la lectura. Me atrevo a afirmar más: las ideas expuestas por Jerónimo Leal, profesor de Patrología en la Pontificia Universidad de la Santa Cruz, cobran sentido cuando se aplican a la lectura de los textos. Tanto la pregunta que utiliza como subtítulo –Cómo han leído la Biblia los Padres de la Iglesia– como sus breves y clara explicaciones de las “diferentes lecturas exegéticas”: “exégesis literal”, “exégesis alegórica” -espiritual, moral, tropológica, etc.-, “exégesis tipológica”, facilitan la lectura seria y profunda de unas obras imprescindibles.
En mi opinión, este libro proporciona un excelente servicio a los estudiantes de las diferentes ramas Teología -dogmática, moral, litúrgica, ascética, pastoral- no sólo por la variedad de escritos, sino también por las explicaciones previas -por las oportunas pistas- para interpretar a cada uno de sus autores. Pienso, además, que será útil a los profesores e investigadores de otras disciplinas afines y que, incluso, ayudará a los sacerdotes para fundamentar e ilustrar las diferentes actividades pastorales. La actualización bibliográfica proporcionará también un importante servicio a los estudiosos.
José Antonio Hernández Guerrero, reflexiona, semanalmente en nuestro “blog”, sobre las Claves del bienestar humano el sentido de la dignidad humana y el nuevo humanismo. Actualmente, nos envía también una reseña semanal sobre libros de pensamiento cristiano, evangelización, catequesis y teología. Con la intención, de informar, de manera clara y sencilla, de temas y de pensamientos actuales, que gustosamente publicamos en nuestro “blog”.
[Jerónimo Leal
Invitación a la Patrología.
Cómo han leído la Biblia
los Padres de la Iglesia.
Madrid, Rialp, 2019]
Esta
semana el Orar
nos habla el amor y del servicio,
y nos ayuda a darnos cuenta
de que el amor que genera
la fraternidad es
la prueba del algodón
para verificar la autenticidad
de una comunidad que quiere
ser Iglesia de Jesucristo.
Nuestro
Consiliario general
lo presenta así:
Jesús ha
mostrado con su vida
que el amor consiste en servicio;
un servicio que alcanza
a todos los seres humanos,
incluso al enemigo,
aun a costa de la propia vida.
Por eso
el mandamiento nuevo
sintetiza un proyecto de vida
para la comunidad
de sus seguidores.
Solo
amando a
las personas
se ama a Dios;
solo procurando
la gloria de Dios
que es la vida digna
de todos sus hijos e hijas
se manifiesta la Gloria de Dios;
de ese Dios que habita
en cada ser humano y
hace así sagrada
su dignidad.
Un abrazo en
Cristo Obrero
y ¡Hasta mañana en el altar!
Mª Carmen Perea
Responsable de Organización
y Vida comunitaria
Por la zona, antiguamente transcurría la vía del tren de mercancías que llegaban hasta la antigua central térmica de Puntales, una de las fronteras que separaban el barrio del resto de la ciudad de Cádiz. En el otro extremo, otra vía férrea utilizada para llevar las balas de hojas de tabaco desde el puerto a los depósitos de tabaco, marcaba otro de sus límites.
El Cerro del Moro quedaba totalmente aislado, física, social, política y humanamente. Pocos se atrevían a pasar por el barrio. La delincuencia asociada a las drogas generaba gran preocupación. En estas circunstancias, trabajaban y militaban Enrique Blanco Cortés y María del Carmen Natividad. Ella había optado por dedicarse a la familia. Él estaba empleado en un taller.
Foto de La Voz de Cádiz
Al terminar sus jornadas, ambos se juntaban con otras personas del barrio en la pequeña parroquia del barrio, construida con material prefabricado, animada por el sacerdote de entonces, Jesús Maeztu, hoy Defensor del Pueblo andaluz. Así comenzó una lucha por la mejora de las condiciones de vida de los vecinos del barrio.
Enrique y su equipo protagonizaron cortes de tráficos, encierros, movilizaciones y conversaciones con representantes públicos de todas las administraciones, Ayuntamiento, Junta de Andalucía, Gobierno Central, hasta el punto de que con algunos de los políticos llegó a tener y tiene una gran amistad.
Habría que esperar hasta el año 2017 para abrir totalmente el barrio del Cerro del Moro al resto de la ciudad, cuando se inauguró el túnel soterrado del tren Cádiz-Madrid. Ya por esa fecha, Enrique cayó enfermo de esclerosis múltiple, encerrándose en su casa, para no salir de la misma salvo para urgencias. Esta ha sido una lucha, que, partiendo de las aspiraciones de vecinos del barrio, provocó una sinergia en políticos y administraciones públicas de distintos signo político y niveles de la administración y una gran empatía con el resto del movimiento vecinal.
El hijo de ambos se encargó de recopilar la trayectoria de su padre, mientras que su mujer, María del Carmen, agradeció a los amigos, vecinos, representantes vecinales, y a la concejala Ana Camelo, que asistió a título personal, su presencia en ese día y de manera muy emotiva a todas aquellas personas que animaron y sostuvieron esa lucha. Su mirada se encontró con algunos militante de la HOAC allí presentes como Conchi Vallejo y su hermano Paco Vallejo, Paco González, Toñi, Pepe Solís, Pepi Garrucho y José Manuel Carrascosa. Pero su recuerdo agradecido iba más allá, «no hubiéramos podido llevar a cabo ese sueño que tuvimos, sin su plan de formación, la amistad entre nosotros, en especial de su amigo Pepe Jiménez».
«ACTO HOMENAJE A: ENRIQUE BLANCO CORTES», por José Manuel Carrascosa Freire, Presidente Diocesano de la HOAC de Cádiz y Ceuta
En la Foto Mari Carmen Natividad con su hijo Enrique
y dos de sus nietos.
Acto homenaje a:
Enrique Blanco Cortes.
«...Jesús irrumpió en su tiempo
con una nueva conciencia,
con la sabiduría de Dios.
Una realidad que entonces como ahora
se dice que es de locos,
de personas sin sentido de la realidad...»
(Cuadernillo
de la HOAC n.º 17)
El sábado día 11 de mayo, en una hermosa tarde de primavera, en la entrada al Barrio del Cerro del Moro de la ciudad de Cádiz, por la zona que antiguamente transcurría las vías del tren de mercancías que llegaban hasta la antigua Central térmica de Puntales. Unas vías que a la vez eran la frontera que separaban el Barrio con el resto de la ciudad de Cádiz. Digo unas vías, porque en otro de sus extremos transcurría otra vía que llevaba las balas de hojas de tabaco, que desde el puerto de Cádiz iban en dirección a los Depósitos de tabaco. Esto hacía que el barrio fuese y viviese como un gueto, totalmente aislado, física, social, política y humanamente. Nadie de Cádiz quería pasar por el Barrio del Cerro del Moro, en gran medida la droga y la delincuencia eran los amos del barrio.
Aquí, vivían Enrique Blanco y María del Carmen Natividad, un matrimonio cristiano, joven e insatisfecho con el transcurrir de la vida de su barrio. Enrique de profesión calderero empleado en una de las muchas empresas externas que trabajaba para la construcción naval. Enrique como la mayor parte de los trabajadores del sector, de la ciudad y de la Bahía de Cádiz tenían una alta conciencia de clase y militaban en los sindicatos, mediación indispensable en aquellos años, como seguirán siéndolo, de la industria gaditana con innumerables conflictos laborales. A día de hoy, el conjunto de todas estas industrias auxiliares han desaparecidos. Este factor fue también determinante para un barrio ya excluido, el paro agravó aún más la pobreza entre jóvenes y mayores.
En este contexto vivían, trabajaban y militaban Enrique y Mari Carmen, ella su trabajo estaba dedicado a la familia, Enrique en el taller, cuando terminaba el trabajo ambos se juntaban con otras personas del barrio en la pequeña parroquia del barrio construida con material prefabricado, ayudado por el sacerdote de aquella época Jesús Maeztu, hoy Defensor del Pueblo andaluz.
Así comenzó una lucha que fue llevada a todos los ámbitos de la administración pública: Ayuntamiento, Junta de Andalucía, Gobierno Central, a estos los implicó, comprometió y motivó Enrique y su equipo, cortes de tráficos, encierros en Ayuntamiento, presiones y conversaciones con representantes públicos, con algunos de estos políticos llegó a tener y tiene una gran amistad. Fruto de toda esta lucha es una total transformación del barrio, se fueron derrumbando bloques de viviendas y construyendo otros, mientras los vecinos eran realojados en otras viviendas de la ciudad, bloques tras bloques fueron cayendo, y nuevos edificios fue transformando la imagen del barrio Gueto, luego se levantaron la vía que separaba el barrio con el nuevo barrio de la Bda. de la Paz, más tarde, con el cierre de la antigua central térmica se eliminó el tráfico de trenes por la otra vía del tren. Quedaba aun la vía principal, la que llevaba a los viajeros con dirección Cádiz-Madrid que separaba el barrio de la otra zona de la ciudad mediante unos muros que impedían el paso de un lado al otro y que el tráfico de personas y vehículos se realizaba por pasos a nivel, más tardes, por pasos elevados para la personas.
Hasta aquí un resumen de la reciente historia de Enrique y María del Carmen en su barrio del Cerro del Moro que leyó Ana Camelo de un escrito realizado por el hijo mayor de Enrique y María del Carmen, Enriquito.
Habría que esperar hasta el año 2017 para abrir totalmente el Barrio del Cerro del Moro al resto de la ciudad, cuando se inauguro el túnel soterrado del tren Cádiz-Madrid. Ya por esta fecha Enrique cayó enfermo de Esclerosis múltiple, encerrándose en su casa para no salir de la misma salvo para urgencias. Esta ha sido una lucha, que partiendo de las aspiraciones de vecinos del barrio, provocó una sinergia en políticos y administraciones públicas de distintos signo político y niveles de la administración y una gran empatía con el resto del movimiento vecinal.
Además de esta lectura, quiero resaltar algo que Ana Camelo no mencionó, fueron las palabras de María del Carmen Natividad que dirigió a los asistentes, unas treinta personas, sin presencia de políticos o partidos, pues al estar en campaña electoral no se pueden hacer inauguraciones oficiales. Mari Carmen agradeció a los amigos, vecinos, representantes vecinales, a Ana Camelo. También agradeció de una manera extensa y emotiva a que fue la fuente de energía que arrancó y mantuvo en movimiento esa lucha constante por llegar a la meta soñada para ellos y para el barrio. Un agradecimiento que hizo mirando a la cara de los militantes de la HOAC allí presente. A los de antes y a los de ahora, allí estábamos: Conchi Vallejo y su hermano Paco Vallejo, Paco González y Toñi, Pepe Solís y su mujer Pepi Garrucho y el que escribe este texto, otros no pudieron asistir por tener encuentros familiares.
Ese agradecimiento iba dirigido a la HOAC a su permanente acompañamiento a ellos, en los buenos momentos y en los menos buenos, sin la HOAC dijo: «...no hubiéramos podido llevar a cabo ese sueño que tuvimos, su plan de formación, la amistad entre nosotros, el de su amigo Pepe Jiménez». Durante unos ocho o diez minutos repitió el nombre de la HOAC y de Pepe Jiménez constantemente, ofrecimiento que mostró tanto, que Ana Camelo se sintió molesta. En ese momento aproveché una pregunta de un amigo y comerciante del barrio de Enrique y que hizo sorprendido ¿ahh..., la HOAC aun existe? A lo que le contesté delante de Mari Carmen: claro, yo soy su presidente diocesano. Luego, unos abrazos, besos y saludos entre los asistentes, a Mari Carmen, a su hijo Enriquito que se encontraba muy emocionado. Momento este que aproveché para repartir material de la HOAC entre los conocidos, cuando se lo di a Mari Carmen, ella volvió a recordar a Pepe Jiménez, diciéndome: estás como Pepe, siempre llevaba material de la HOAC para difundir. Éste es el mejor elogio que se me podía hacer, aunque estoy muy lejos de parecerme a él. Lógicamente también le ofrecí a Ana Camelo el cuadernillo 17 de la HOAC, al principio lo cogió y me lo devolvió muy educádamente, ya me lo esperaba.
«Probablemente
la más radical
propuesta de vida que Jesús ofreció:
¡¡Las Bienaventuranzas...!!
Y lo hizo al
hilo de la vida de la gente sencillas,
es a ellos a quienes les dirigió sus parábolas subversivas,
y es con ellos con los que compartió su vida y sus curaciones,
sus acciones salvíficas y liberadoras...»
![[hoac.gif]](https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi57eIBFXzs_BDh8WyxtvXfUtu7I86gHamk2H0f4g2lVr8AcOBjpmR57o9XJPYG9BwetumaoIsfIXLnPvNe-He4JJTV6I5VIJnH7_dY6neu0mctStpki4aWpXrJHLbVBI_-9P7j9YgSQY3y/s1600/hoac.gif)
