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UNA MIRADA CRISTIANA DEL TRABAJO HUMANO Y EL BIEN COMÚN
¡ACOGE, ABRAZA, CUIDA, ACOMPAÑA...!
LA VIDA DEL MUNDO OBRERO Y DE LOS POBRES,
CON MISERICORDIA Y COMPASIÓN.


¡Bienvenido/bienvenida! al "blog" de la HOAC diocesana de Cádiz y Ceuta.


viernes, 4 de septiembre de 2020

«VIDA NUEVA» REVISTA Nº 3.190 del 5 al 11 de septiembre de 2020: Re-vuelta al cole: con la incertidumbre en la mochila


https://www.vidanuevadigital.com/



SUMARIO
Portada VN Nº 3190

REVISTA Nº 3.190

Todos los artículos, solo disponibles para suscriptores en el visor (botón Leer)



NOTAS AL PIE

  • Evangelio entre pupitres. Por José Beltrán, director de Vida Nueva [leer]

EDITORIAL

  • Educar a contrarreloj [leer]
  • Ellas pueden llevar las cuentas… y mucho más [leer]

TRIBUNA

  • Carlos Amigo, cardenal arzobispo emérito de Sevilla: Libros con santo
  • Jesús Sánchez Camacho, periodista: Con sentido del humor
  • Ianire Angulo Ordorika, religiosa esclava de la Santísima Eucaristía: Radares
  • Fernando Vidal, sociólogo: Petroglifos sin Dios

A FONDO

  • Con la incertidumbre en la mochila [resumen]
  • Parroquias convertidas en aulas, ¿por qué no?
  • Con tableta y mascarilla en el barrio del Lute
  • Carlos Gómez Restrepo: “El Covid-19 ha desnudado la crisis educativa de América Latina

IGLESIA EN ESPAÑA

  • Puesta a punto con el Papa
  • Desprogramar el curso, por Ginés García Beltrán
  • Los rebrotes frenan la vida parroquial
  • Blindaje episcopal a la monarquía parlamentaria
  • Toledo y Extremadura sellan la paz de Guadalupe

PLIEGO

Una lectura creyente desde Cáritas a la crisis del Covid-19 [resumen]

VATICANO

  • La fraternidad también se hace encíclica en verano
  • El Vaticano confía a las laicas la supervisión de sus cuentas

IGLESIA EN EL MUNDO

  • El Episcopado polaco aprueba un documento que abre al diálogo con el colectivo LGTB+
  • Anne Soupa: “El poder de decisión lo siguen teniendo solamente los obispos”
  • El fuego de la tensión prende en la catedral de Managua
  • El cardenal Raï exige una investigación “neutral” de la explosión en Beirut
  • Obituario Casaldáliga: Dom Pedro, el explorador, por Aquilino Bocos

CULTURAS

  • CULTURA: Del silencio al neomisticismo
  • CINE EN CASA: Los niños de Windermere: Campamento de supervivientes
  • DE PALABRA: Escáner bíblico, por Pedro Barrado. Orar en un tuit, por José María Rodríguez Olaizola, sj. Más listo que un profeta, por Mateo González
  • CUESTIÓN DE FE: Karina: “Tengo miedo de ir a misa, por eso rezo en casa”

LIBROS

  • ‘Cuidar y sufrid’, Carmelo Gómez Martínez (PPC)
  • ‘El Islam, hoy’, Dolors Bramon (Fragmenta Editorial)
  • ‘Esperanza’, Martí Colom, (San Pablo)
  • ‘Espacios litúrgicos de mujeres’, Paula Depalma, (Verbo Divino)

LA ÚLTIMA

  • La fragilidad, una buena noticia. Por Jorge Oesterheld

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VidaNueva

04/09/2020 - Boletín semanal nº 528

 
portadaVidaNuevaRe-vuelta al cole

Los rebrotes hacen tambalear el curso escolar

¿Es seguro volver a las aulas? Este mes de septiembre, un total de 10,5 millones de alumnos, entre Infantil y Universidad, regresarán a su hábitat natural, pero no a la normalidad, puesto que lo harán con mascarillas y guardando distancia de seguridad. La comunidad educativa católica, de la que depende casi el 20% del alumnado español, mira con optimismo el nuevo curso, aunque pide prudencia.


 Leer más
 Sumario nº 3.190
 Solo suscriptores
  Y ADEMÁS...
  Cumbre de la Iglesia española con el Papa

Omella, Osoro y Argüello, el día 19 en el Vaticano

El sábado 19 de septiembre está previsto que el papa Francisco reciba en audiencia a la nueva cúpula o presidencia de la Conferencia Episcopal Española, un encuentro en el que tratarán la renovación de la Iglesia española. Leer más

 “El poderlo siguen teniendo solo los obispos"

Entrevista a Anne Soupa, 'candidata a arzobispa'

Cofundadora del colectivo Toutes apôtres (Todas apóstoles), creado el pasado mes de julio para pedir más responsabilidades para las mujeres en la Iglesia, Anne Soupa se siente obligada a “transgredir” las reglas. “Candidata” al Arzobispado de Lyon desde el mes de mayo, esta teóloga parisina de 73 años quiere cambiar las quejas por “propuestas concretas”. 'Vida Nueva' ha hablado con ella para saber más sobre su compromiso. Leer más

  
  Una lectura creyente desde Cáritas a la crisis del Covid-19

Por Vicente Martín Muñoz

Es necesario hacer una lectura creyente de esta crisis que dé lugar a acciones pastorales vinculadas a ella y sus consecuencias. El objetivo es doble: abrir espacios de reflexión y diálogo en las comunidades cristianas sobre lo que suscita esta inesperada “tempestad”, y proponer caminos pastorales de acción caritativa y social. Leer más

Evangelio entre pupitres
'Notas al pie'. Por José Beltrán, director de Vida Nueva

Oración para el claustro de arranque. Isa piensa en esos cubitos de hielo reciclables para entregar a cada maestro. Inicio de curso algo congelados por el miedo a lo desconocido. Pero capacidad de entrar en temperatura. De saber adaptarse como el agua, a ser líquidos, o incluso gaseosos, por los niños y los jóvenes. Evangelio entre pupitres para calmar tanta sed… Leer más

 

EDITORIAL: Educar a contrarreloj
CULTURA: Del silencio al neomisticismo
EN LA WEB: El papa Francisco respalda a la monja argentina que 'rescata' a las transexuales
EN LA WEB: Suspendido un sacerdote estadounidense por celebrar la misa rechazando a Francisco como Papa
EN LA WEB: Italia cambia el Padre Nuestro: "Y no nos abandones en la tentación"
EN LA WEB: La tercera encíclica del papa Francisco sería inminente y abordaría "el mundo post-Covid"
EN LA WEB: Eduardo Martín: "La Iglesia de misa de domingo como única manifestación de fe tiene los días contados"
EN LA WEB: Natalia Kilina, primera mujer ‘párroco’ de Rusia
ESPECIAL: 
Toda la actualidad de la Iglesia sobre el coronavirus, al detalle
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jueves, 3 de septiembre de 2020

ORAR EN EL MUNDO OBRERO «23º DOMINGO DEL TIEMPO ORDINARIO» CICLO “A” (06 DE SEPTIEMBRE DE 2020)


23º Domingo del Tiempo Ordinario
(6 de septiembre)

03 SEPTIEMBRE 2020 | POR 

Queridas hermanas y hermanos:

Va terminando
un verano extraño,
un tiempo distinto.

Retomar de nuevo
las actividades del curso
-en esa lógica temporal
en la que nos
hemos instalado
desde siempre-
es también un ejercicio
de incertidumbre.

Seguimos caminando
tras proyectos ilusorios,
mientras sigue resonando
la invitación al
seguimiento de Jesús.

Seguimos tentados
por “la vieja normalidad”
y no sabemos bien
cómo ir construyendo
la novedad del Reino.

Buena semana y

¡Hasta mañana en el altar!

Fernando Carlos Díaz Abajo
Consiliario General HOAC, y

Mª Ángeles Bayo Valderrama
Responsable de Organización
y Vida comunitaria




San Mateo 18,15-20.-
«Donde dos o tres están reunidos en mi nombre,
allí estoy yo en medio de ellos».

“Todo es comunión”,
decía Rovirosa.

Especialmente el desempeño de
nuestras responsabilidades comunitarias.

Revisa a la luz de este evangelio
tu proyecto personal.

Descubre qué incorporar,
qué mejorar,
qué convertir en tu vida,
para con ella construir comunión:
en tu equipo,
en tu comunidad parroquial,
con tus vecinos y
compañeros de trabajo,
en tu familia…

Accede a más oraciones aquí.
https://www.hoac.es/que-hacemos/espiritualidad/orar-desde-el-mundo-obrero/

También en Issuu
https://issuu.com/hoac/docs

https://www.hoac.es/2020/09/03/23o-domingo-del-tiempo-ordinario-6-de-septiembre/ 

https://www.hoac.es/wp-content/uploads/2020/09/23%C2%BA-Domingo-TO.pdf 

https://issuu.com/hoac/docs/23__domingo_to_3a272050f1c6ac 

 

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martes, 1 de septiembre de 2020

NOTICIAS OBRERAS NÚM. 1631 DE SEPTIEMBRE 2020: «COMPASIÓN Y JUSTICIA»

Noticias Obreras | Compasión y justicia

01 SEPTIEMBRE 2020 | POR 

Presento la portada y el sumario de contenidos de la revista Noticias Obreras, una mirada cristiana del trabajo humano y el bien común, de septiembre de 2020 (número 1.631). En breve, estará en los domicilios de las personas e instituciones suscritas y ya está disponible su versión digital.

Las palabras claves son: #XelTrabajoDecente#CompasiónyJusticia#IngresoMinimoVital#Paz y #Confinamiento.NNOO digital

Opinión • Sanar al mundo. Escribo sobre la catequesis que ha desarrollado el papa Francisco sobre curar al mundo a la luz del Evangelio, las virtudes teologales y los principios de la Doctrina Social de la Iglesia.

Editorial • El compromiso por el trabajo decente. Se publicará en la web y en las redes sociales el próximo 17 de septiembre. Te animamos a su valoración y a compartirlo con la etiqueta #XelTrabajoDecente. Si lo prefieres, puedes hacer llegar tu opinión a participacion@noticiasobreras.es

Tema del Mes • La persona es lo primero y la compasión su principio. Dado que el sufrimiento es común a la humanidad, la compasión puede erigirse en el fundamento de una ética universal y compartida, cuyo paradigma cristiano es la parábola del samaritano. Escribe José Ramón Pascual García, doctor en Teología Pastoral y consiliario de la HOAC-Rioja. En esta sección, nos ponemos a la escucha. Puedes hacer tus aportaciones al tema a través de las redes sociales con la etiqueta #CompasiónyJusticia o al correo participacion@noticiasobreras.es.

Entrevista • Tica Font, experta en paz: «La industria armamentística se protege, pero la sanidad se deja en manos privadas». Investigadora voluntaria del Centro Delàs de Estudios por la Paz e integrante de varios foros mundiales donde presta sus conocimientos y compromiso a favor de la resolución no violenta de conflictos, la educación para la paz y el desarme. Por José Luis Palacios, redactor jefe de Noticias Obreras.

Laboral • Sobre el anteproyecto de ley del trabajo a distancia. Este texto analiza con carácter previo la claridad y precisión de la Exposición de Motivos del anteproyecto de ley, que facilita la comprensión de los objetivos perseguidos. Por Francisco Trillo, profesor de Derecho y Trabajo y Seguridad Social.

Vidas precarias • «Es mejor trabajar, tienes beneficios en el futuro». Se llama Osayande, es de Nigeria, tiene 39 años y tres hijos. Recibe un ingreso mínimo vital (IMV) algo inferior a mil euros. Por Olivia Pérez, responsable de Comunicación de Cáritas Valencia.

Política • CIE: Diez años mirando a otro lado. El décimo informe CIE del Servicio Jesuita a Migrantes (SJM), relativo a 2019, retrata la relación de la clase política con el internamiento de personas extranjeras. Por Josep Buades, SJ, director de la asociación Claver.

Economía • La resiliencia de la economía solidaria. La economía social y solidaria desde su triple dimensión afirma que es posible un modelo de desarrollo alternativo que ponga en el centro la sostenibilidad de la vida. Por María Atienza, Economista REAS. Economía Alternativa y Solidaria

Otra vida familiar es posible • Una cesta solidaria para el Sáhara. Aunque hasta el momento se ha podido contener la expansión del coronavirus en los campamentos de refugiados saharauis, las consecuencias de esta pandemia sí se han dejado notar en la vida de este pueblo, que depende en gran parte de la ayuda externa. Por Elena Moreno, periodista.

Iglesia • Dos textos relacionados con la Jornada Mundial del Migrante y del Refugiado 2020. No es tiempo de egoísmos. Al terminar la crisis, vamos a tener flujos migratorios masivos derivados del deseo de la gente de buscar una solución a los problemas económicos… Por José Luis Pinilla, exdirector Episcopal de Migraciones. Las personas desplazadas internas. La situación de los desplazados internos nos interpela, sobre todo, en un país como el nuestro, donde esta figura, digamos, no existe. Por Mari Fran Sánchez, Secretariado Episcopal Migraciones y Movilidad.

Opinión • Ana, la abuela de las vías. ¿Quién es Ana, la abuela de las vías? Es una mujer entrada en años, de Murcia, con el pelo ya canoso. Cree que tenemos que pasar por la vida haciendo el bien, construyendo el mundo sobre pilares de solidaridad, fraternidad, libertad y justicia social. Texto de Joaquín Sánchez, consiliario de la HOAC de Murcia, y viñeta de Chipola.

Experiencia • Una financiación ética para proyectos cooperativos. Nueva herramienta de financiación ética para la creación y consolidación de proyectos cooperativos basada en el micromecenazgo y la financiación institucional. Es Crowdcoop, un espacio para promover la economía del bien común. Por Celia Naharro, periodista.

Cultura • La última diferencia. Pino Trejo reflexiona sobre los prejuicios que aplicamos según el estatus de consumo de cada persona.

El trabajo es para la vida • Las profesiones olvidadas. Por Miguel Cruz, militante de la HOAC.

El cuidado de la creación • Ecodependientes. Por Araceli Caballero, periodista.

La Mundialización • Crecen los ataques a los derechos laborales, aportación de Francisco Porcar, militante de la HOAC de Segorbe-Castellón.

El Termómetro • La Iglesia en la crisis de la pandemiapor Jesús Espeja, teólogo.

El Evangelio en tu vida • Con el artículo «Revestíos de la fuerza de Dios», de José García Caro, consiliario de la HOAC de Sevilla.

Libros • Más democracia, no menos. Berchmans Garrido, responsable de Formación de la HOAC, reseña Una teoría de la democracia compleja. Gobernar en el siglo XXI, de Daniel Innerarity.

Cine • Un regaloPor Susana García, profesora de religión.

El Atrio • Vivencia del confinamiento. Pepe Torres y Virtudes Espallardo, militantes de la HOAC de Valencia, nos cuentan su experiencia del confinamiento.

Dos Minutos • Con José María Toro y su texto Resistiré. Nunca pondré en cuarentena la alegría y la esperanza.

La oración de cada día • Es difícil vivir, de Presen Pérez.







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miércoles, 26 de agosto de 2020

ORAR EN EL MUNDO OBRERO «22º DOMINGO DEL TIEMPO ORDINARIO» CICLO “A” (30 DE AGOSTO DE 2020)


Queridas hermanas y hermanos:

Va terminando
un verano extraño,
un tiempo distinto.

Retomar de nuevo
las actividades del curso
-en esa lógica temporal
en la que nos
hemos instalado
desde siempre-
es también un ejercicio
de incertidumbre.

Seguimos caminando
tras proyectos ilusorios,
mientras sigue resonando
la invitación al
seguimiento de Jesús.

Seguimos tentados
por “la vieja normalidad”
y no sabemos bien
cómo ir construyendo
la novedad del Reino.

Buena semana y

¡Hasta mañana en el altar!


Fernando Carlos Díaz Abajo
Consiliario General HOAC, y

Mª Ángeles Bayo Valderrama
Responsable de Organización
y Vida comunitaria




San Mateo 16,21-27.-
«Quien quiera
salvar su vida,
la perderá;
pero el que
la pierda por mí,
la encontrará».

Ante mi proyecto de vida,
me planteo qué cruces
y sufrimientos
he de desterrar
de mi vida,
cómo ponerme
detrás de Jesús,
otra vez.

Me pregunto
qué cruces
coinciden con
las del Evangelio,
cuáles tengo
que asumir.


Accede a más oraciones aquí.
https://www.hoac.es/que-hacemos/espiritualidad/orar-desde-el-mundo-obrero/

También en Issuu
https://issuu.com/hoac/docs

https://www.hoac.es/2020/08/26/22o-domingo-del-tiempo-ordinario-30-de-agosto/

 

https://www.hoac.es/wp-content/uploads/2020/08/22%C2%BA-Domingo-TO.pdf

 

https://issuu.com/hoac/docs/22__domingo_to_bbad5685dc93b7

 

 

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martes, 25 de agosto de 2020

COMIENZO DEL CURSO ESCOLAR - A VUELTAS CON EL SISTEMA EDUCATIVO. EL MOVIMIENTO OBRERO, EL MUNDO OBRERO Y LA EDUCACIÓN


La educación es imprescindible para que el mundo obrero pueda salir de la explotación y de la opresión actual y detener la depauperación de los pueblos y la precarización de los trabajadores, constantes e intensivas, que practica el neoliberalismo económico, especialmente, el financiero. 

Parece oportuno dar algunas pinceladas genéricas: 

a) el movimiento obrero rechazó siempre la indoctrinación ideológica y la socialización disciplinante que las escuelas religiosas y las escuelas estatales querían imponerle; es falso que rechazara la educación; 

b) por eso, el socialismo y el anarcosindicalismo quisieron realizar la educación de los adultos y de los niños en sus propias organizaciones culturales, sindicales y políticas; 

c) mientras tanto reivindicaron una escuela pública: creada, dirigida y controlada por el pueblo o conjunto de los ciudadanos, una escuela de todos, para todos y autogestionada por todos; una escuela laica (=popular), integradora e inclusiva de todos los miembros del pueblo, sin discriminaciones por razones religiosas, culturales, ideológicas, políticas, étnicas o raciales, sexuales o de género; una escuela integral, holística y universal; una escuela racional, científica, investigadora, creativa, innovadora y transformadora; integradora del trabajo manual y del trabajo intelectual; abierta al acceso de todos los ciudadanos a todos los niveles educativos; una escuela gratuita, o mejor, pagada con los impuestos de todos los ciudadanos, que recauda el Estado, evitando el despilfarro de los mismos en obras suntuosas, armamentos e infraestructuras faraónicas superfluas, que sólo sirven para acrecentar los beneficios de los acumuladores de capital. 


Del libro: Pepe Domínguez “La HOAC, el Movimiento Obrero y la Educación” Conversaciones con Rafael Díaz-Salazar. Pags. 123 y 124. Díaz- Salazar entrevista a Pepe Domínguez. 

Ediciones HOAC.


Este es el enlace para su descarga en PDF:



José Domínguez, ex consiliario y maestro de la HOAC: «Los sistemas educativos cada vez contribuyen menos a resolver el paro»

05 NOVIEMBRE 2013 | POR


Rafael Díaz-Salazar | José Domínguez ha tenido una larga trayectoria en la HOAC. La formación de militantes obreros cristianos y la lucha por una educación pública de calidad son las dos pasiones que mueven su vida. Ediciones HOAC ha publicado el libro «La HOAC, el mundo obrero y la educación. Conversaciones con Rafael Díaz-Salazar», que puede encontrarse en la web de la editorial. En la foto (de izquierda a derecha) Rafael Díaz-Salazar y Pepe Domínguez.

¿Cuándo iniciaste tu militancia en la HOAC?

Mi inserción como militante de la HOAC tuvo lugar a partir de un Cursillo Apostólico que realicé en 1962 en Almería. Mi simpatía por la HOAC no fue algo que ocurrió de golpe, pues tenía desarrollada una sensibilidad social por mi entorno familiar. Mis abuelos eran jornaleros del campo y tuvieron que emigrar por participar en las reivindicaciones obreras frente a los caciques. Mi padre fue secretario local de la UGT, hasta que lo incorporaron al frente republicano en la llamada «quinta del saco».

¿Cuál es tu recuerdo de Guillermo Rovirosa?

Ví a Rovirosa por primera vez, siendo estudiante de filosofía, durante una conferencia que dio en el Seminario Diocesano de Granada en el año 1952. Me impresionaron su personalidad, su convicción cristiana, su estilo humilde. Desde esa fecha hasta su muerte, lo consideré como un místico que estaba en otro plano. Por esa época me incorporé a los Grupos de Jesús Obrero, que funcionaron en muchos seminarios de España. A mediados de la década de los cincuenta tuve dos largos diálogos con Rovirosa sobre el COPIN (Cooperatismo Integral), que era un desarrollo de su «Manifiesto Comunitarista» de 1949. También coincidí con Rovirosa en la Hospedería de Montserrat los veranos de 1961 y de 1962. Tuvimos varias conversaciones largas sobre dos temas básicos: la conversión cristiana y los sacramentos.

¿Qué rasgos de su personalidad y de su acción crees que deberían difundirse en el siglo XXI?

Su vivencia personal del seguimiento de Jesús de Nazaret, viéndolo encarnado en todos los seres humanos explotados, oprimidos, expoliados, marginados. Creo que hay que desarrollar la concepción que tenía Rovirosa de la HOAC como ecosistema evangélico para la formación de militantes cristianos para el pueblo empobrecido. Se trata de aprender y adoptar una forma de vida desde la identificación evangélica con los que padecen hambre, sed, discriminación.

También trabajaste con Tomás Malagón, ¿cuáles crees que fueron sus principales aportaciones a la HOAC?, ¿qué deberíamos aprender hoy de su pensamiento?

En el verano del 1955 conocí a Tomás Malagón en la asamblea nacional de los Grupos de Jesús Obrero, que tuvo lugar en el Seminario de Málaga. Malagón tenía una formación filosófica, teológica y pedagógica realmente fuera de serie. Su pensamiento era sistemático, pluridisciplinar y sintético, unido a una exquisita sensibilidad para ciertas manifestaciones artísticas: la música clásica, el gregoriano, la poesía, especialmente la poesía mística y la poesía social y crítica, la pintura y la arquitectura. El Cursillo Apostólico y el Plan Cíclico fueron una obra conjunta de Rovirosa y Malagón. Sería muy difícil separar lo que era de uno y lo que era del otro. Porque discutían los temas a fondo, aunque Malagón hiciera la redacción final. Después de la muerte de Rovirosa, la aportación de Malagón a la reconstrucción de la HOAC fue decisiva. Los Cursos de Cristología, de Eclesiología, de Fe y Ateísmo, Marxismo y Cristianismo, sobre Historia de la Iglesia y Pueblo, sobre el Compromiso Temporal y sobre el Método de Encuesta fueron propuestas suyas bastante elaboradas. En mi opinión, más que un aspecto concreto de su pensamiento, creo que lo que habría que mantener actualmente es su actitud: examinarlo todo para ver si es compatible o incompatible con la identidad cristiana y ver qué se puede asumir y qué se debe rechazar para mejorar el testimonio cristiano y la evangelización, como aconseja San Pablo en la Carta a los Romanos.

¿Cuáles han sido las principales aportaciones de la HOAC al movimiento obrero español?

Su esfuerzo por recuperar la memoria histórica del movimiento obrero en todas sus tendencias, su acción para despertar la conciencia obrera de lucha. Ha sido muy importante la colaboración de los hoacistas en la reconstrucción de las organizaciones obreras tradicionales, dándoles cobertura jurídica y participando en sus luchas y en la creación de nuevas organizaciones. Lo más destacable es la formación de militantes para el pueblo, que han desarrollado un destacado papel como militantes de base y como dirigentes de las organizaciones obreras tradicionales y de las de nueva creación.

Muchos hijos de familias obreras están fuera del sistema educativo y del sistema productivo. Constituyen la mayor parte de la llamada «generación ni, ni». ¿Cómo ves esta situación? ¿Cuáles son sus causas?

Es cierto que estar fuera del sistema educativo en determinados contextos reduce a cero las oportunidades de encontrar un empleo. Pero estar dentro, cursar los estudios normales, lograr una formación profesional estable y obtener títulos oficiales en la sociedad capitalista no garantiza de modo automático un puesto de trabajo. Basta analizar la experiencia de más del 50% de la juventud española actual. De esta situación se deben deducir tres conclusiones básicas: a) reducir la educación básica a mera instrucción y a una formación profesional para obtener un empleo es una estafa y un engaño; b) motivar a los niños y jóvenes para que estudien, con la promesa incierta de que tendrán como recompensa un buen empleo, es un engaño, fuente de frustraciones y decepciones; c) decir a los ciudadanos que sus hijos no encuentran trabajo porque el sistema educativo no está adaptado al sistema productivo capitalista y prometerles que, si lo adaptamos para que la economía capitalista sea más productiva y competitiva, se llegará al pleno empleo, es una mentira como una catedral de grande, un engaño doloso, una estafa y un timo escandaloso.

Los sistemas educativos cada vez pueden contribuir menos a resolver los problemas del desempleo en el sistema productivo capitalista. Al contrario, cuanto más se subordinen y más se adapten los sistemas educativos al sistema productivo capitalista, más se intensificará la destrucción de empleo y los mismos sistemas educativos terminarán autodestruyéndose.

La única forma justa y eficaz de poner el sistema educativo al servicio del empleo consiste en transformarlo desde la perspectiva de los derechos humanos en un sistema crítico del capitalismo neoliberal, que luche contra el principio de acumulación ilimitada en pocas manos, defienda la solidaridad y la difusión de la propiedad privada, en lugar de la concentración de la propiedad privada en pocas manos. La democracia económica que se basa en la propiedad comunitaria de las empresas es una alternativa importante.

¿Qué valoración haces de la reforma educativa del ministro Wert?

La reforma educativa del ministro Wert es la destrucción total del pacto constitucional y la eliminación del derecho de todos los seres humanos a una educación básica de calidad y al éxito educativo personal.

¿En que basas tu crítica?

Pienso que se inscribe en el paradigma del darwinismo económico, desarrollado durante el siglo XX por los monopolios y oligopolios industriales y financieros, que parte de un postulado inicial que afirma: «todo lo que es bueno y útil para los empresarios es bueno y útil para los productores» (Taylor). Así lo confesaba el Sr. Ministro en el párrafo inicial de su primer anteproyecto: «la educación es el motor que promueve la competitividad de la economía y el nivel de prosperidad de un país. El nivel educativo de un país determina su capacidad de competir con éxito en la arena internacional y de afrontar los desafíos que se planteen en el futuro». Aunque no ha cambiado el contenido del anteproyecto, le han lavado la cara con un brindis inicial al sol, que lo hace más presentable: «Los alumnos son la razón de ser y el centro de la educación. El aprendizaje en la escuela debe ir dirigido a formar personas autónomas, las personas jóvenes tienen talento. Nuestras personas y sus talentos son lo más valioso que tenemos como país». Después de esta solemne confesión inicial, parece que no tiene sentido que se le pregunte al ministro en todos los artículos de su proyecto: ¿Dónde están «nuestras personas y sus talentos»? Porque eso es igual que la fórmula sobre el valor de los soldados: «se les supone».

En el conjunto de la Ley Orgánica para la Mejora de la Calidad de la Educación (L.O.M.C.E.), el Ministro sustituye el pacto educativo constitucional por una amalgama de instruccionismo, academicismo, darwinismo escolar selectivo de los mejores, autoritarismo y economicismo utilitarista. Con estos principios ideológicos y con los recortes en dinero y educadores especializados, de facto quedan excluidos del derecho a la educación básica de calidad los que padecen síndromes de origen biológico-genético, los que tienen necesidades educativas especiales, los torpes, los que tienen conductas disruptivas, los que rechazan el autoritarismo, los que no se esfuerzan lo suficiente, los inmigrantes, los delincuentes o iniciados en la droga. Esta reforma es un auténtico atentado a la educación pública.


lunes, 24 de agosto de 2020

AMOR Y VEJEZ -EL RINCÓN DE LOS MAYORES-, por José Antonio Hernández Guerrero




Amor y vejez
-El rincón de los mayores-




Era inevitable que, tras conversar sobre la amistad, nos refiriéramos al amor: el impulsor central de la vida personal y la fuente nutricia de la supervivencia colectiva. “Por muchas vueltas que le demos y por muchas teorías que expliquemos, la única verdad es que, en todo lo que hacemos, pretendemos amar y ser amados. Esa es la conclusión a la que he llegado -nos dice Juan- al repasar las biografías de los grandes personajes y los comportamientos de las personas normales con las que he convivido”. Tras esta afirmación rotunda todos queremos intervenir para explicar la gran paradoja -la contradicción- que encierra este sentimiento, porque, como afirma Luis, el amor es la solución y el problema. Estamos de acuerdo en que es el motor de la vida humana, porque, como comprobamos en programas televisivos populares y en obras literarias importantes, el amor está en el fondo de la mayoría de las alegrías que disfrutamos y en las raíces de los sufrimientos que padecemos como amantes y como amados.


En mi opinión, aunque es cierto que ha sido el objeto predilecto de los estudios de las diferentes ciencias humanas y uno de los asuntos preferidos por los diversos lenguajes artísticos, también es verdad que muchos de los problemas han surgido por la frivolidad con la que frecuentemente se simplifica su naturaleza íntima y su complejo funcionamiento. Y me refiero, no sólo a los comentarios televisivos de los programas de ocio o de humor, sino también a algunos mitos que seguimos celebrando, sacralizando y dramatizando, al mismo tiempo que los ridiculizamos y los parodiamos.


En la teoría, los mayores reconocemos que es la clave que interpreta los principales enigmas humanos, y la fórmula que resuelve muchos de los problemas de la convivencia pero, en la práctica, no lo aplicamos con la coherencia ni con la asiduidad que sería de esperar. A veces, temiendo que nos ciegue y nos despiste, neutralizamos su posible influencia e, incluso, actuamos en contra de sus dictados. Es frecuente, también, que lo cubramos de apariencias rígidas y que lo disimulemos con máscaras grotescas, para evitar que los demás adviertan su poderosa influencia.


El amor en la ancianidad es, efectivamente, la única clave inexplicable que es capaz de dotar de sentido al “sinsentido”: es una necesidad y una obligación y, además, un don y un buen negocio. Estoy convencido de que es la única flor que no se pudre, la única cosecha que el tiempo no calcina ni los vientos esparcen sus restos por muy sutiles que sean. El amor, cuando es auténtico, es una chispa eterna y un fuego inextinguible que nunca se convierten en cenizas. Quizás el secreto de su supervivencia y de su fecundidad estribe en que más que río caudaloso -más que hinchazón o brillo, más que volcán o rayo- es una corriente subterránea que nos nutre.


Inevitablemente -queridos amigos- hoy me veo obligado a referirme a mi principal maestro en los estudios sobre Retórica, el profesor Marc Fumaroli, un amante y un amado que, a sus 88 años, ha fallecido en París. Reconozco que su monumental obra Historia de la Retórica Moderna ha sido una de las fuentes que han alimentado los trabajos sobre comunicación que hemos elaborado la profesora María del Carmen García Tejera y un servido, pero en esta ocasión me refiero al libro que me recomendó hace ya más de cuarenta años: se titula, Amor y vejez, y su autor es Francois René De Chateaubriand.



José Antonio Hernández Guerrero, reflexiona, semanalmente en nuestro “blog”, sobre las Claves del bienestar humano el sentido de la dignidad humana y el nuevo humanismo. Actualmente, nos envía también una reseña semanal sobre libros de pensamiento cristiano, evangelización, catequesis y teología. Con la intención, de informar, de manera clara y sencilla, de temas y de pensamientos actuales, que gustosamente publicamos en nuestro “blog”.

OTROS ARTÍCULOS DE JOSÉ ANTONIO HERNÁNDEZ GUERRERO:
http://noticiasdelavilla.net/autor/joseantoniohernandezguerrero/



jueves, 20 de agosto de 2020

ORAR EN EL MUNDO OBRERO «21º DOMINGO DEL TIEMPO ORDINARIO» CICLO “A” (23 DE AGOSTO DE 2020)


21º Domingo del Tiempo Ordinario (23 de agosto)

20 AGOSTO 2020 | POR 

Queridas hermanas y hermanos:

La pandemia de COVID
nos ha hecho
replantearnos,
necesariamente,
bastantes cuestiones
de nuestra existencia,
cuestiones profundas.

Quizá hemos descubierto
que no nos valen ahora
las respuestas de siempre.

Quizá una de esas cuestiones
replanteadas es quiénes
somos realmente.

Para respondernos
a todas ellas
necesitamos
responder,
de nuevo,
a la pregunta
esencial:

¿Quién decimos
que es Jesús?

¿Quién es, realmente,
Jesucristo para nosotros,
en nuestra vida?

¿Quién es Jesús
en mi vida?

Buena semana y

¡Hasta mañana en el altar!

Fernando Carlos Díaz Abajo
Consiliario General HOAC, y

Mª Ángeles Bayo Valderrama
Responsable de Organización
y Vida comunitaria




San Mateo 16,13-20.-
«Tú eres el Mesías,
el Hijo de Dios vivo».

Mirando
mi proyecto de vida,
especialmente
mi proyecto
evangelizador,
me pregunto:

¿Responde
mi proyecto
evangelizador;
responde mi vida
a la de quien
se ha encontrado
con Jesucristo vitalmente
y lo confiesa como
Señor de su existencia
y de la historia?

¿En qué necesito
seguir dando pasos?


Accede a más oraciones aquí.
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sábado, 15 de agosto de 2020

LA AMISTAD, UNA FUENTE DE SALUD -EL RINCÓN DE LOS MAYORES-, por José Antonio Hernández Guerrero




La amistad, una fuente de salud
-El rincón de los mayores-




Pepe puntualiza que, durante toda la vida y, en especial, durante nuestra última etapa, además de la compañía, es esencial que recuperemos a los amigos. La amistad -nos explica- es esa importante forma del amor y esa relación personal que nos exige imaginación, reflexión, paciencia y esfuerzo. “Fijaos -nos dice- cómo la amistad ha sido considerada por los filósofos, por lo médicos y por los psicólogos como una fuente de salud y como un vivero de bienestar. Luis, nuestro experto latinista, nos ilustra sobre la importancia de la amistad en nuestras raíces culturales. Nos recuerda cómo la Iliada nos cuenta la profundidad de la amistad que une a Aquiles con Patroclo, y nos explica el valor “absoluto” que Aristóteles -en los libros VIII y IX de su Ética a Nicómaco- concede a la amistad: “La amistad no sólo es necesaria, sino que es bella y honrosa. El cariño que se dispensa a los amigos nos parece uno de los más nobles sentimientos que el corazón puede abrigar”. José Carlos aprovecha para recordarnos que también en nuestra tradición cristiana la amistad es la manera peculiar de relacionarnos con Jesús de Nazaret: “a vosotros os llamo amigos”. (Juan 15,13-15)


Es cierto que la amistad -como relación afectiva- está presente en las diferentes etapas de la vida, es una necesidad y una fuente de beneficios de elevados valores terapéuticos pero, por favor, no olvidemos que, en la ancianidad, su importancia es vital. Los mayores necesitamos amigos porque ellos son los que, por su proximidad y por su semejanza, mejor nos comprenden aunque no tengamos que darles muchas explicaciones. Es ahora, cuando ya nos hemos despojado de uniformes, de hábitos, de insignias y de títulos, cuando nos hemos bajado de las tribunas y de las poltronas, cuando podemos gozar de mayores facilidades para expresarnos con nuestra peculiar manera de ser y para comunicar con confianza nuestras inquietudes y nuestros sentimientos comunes. No es extraño, por lo tanto, que Julio -arquitecto, intelectual, escritor y artista- defina el cielo como ese lugar privilegiado en el que viviremos, celebraremos y disfrutaremos de la delicada, frágil y valiosa planta de la amistad.



José Antonio Hernández Guerrero, reflexiona, semanalmente en nuestro “blog”, sobre las Claves del bienestar humano el sentido de la dignidad humana y el nuevo humanismo. Actualmente, nos envía también una reseña semanal sobre libros de pensamiento cristiano, evangelización, catequesis y teología. Con la intención, de informar, de manera clara y sencilla, de temas y de pensamientos actuales, que gustosamente publicamos en nuestro “blog”.

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