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UNA MIRADA CRISTIANA DEL TRABAJO HUMANO Y EL BIEN COMÚN
¡ACOGE, ABRAZA, CUIDA, ACOMPAÑA...!
LA VIDA DEL MUNDO OBRERO Y DE LOS POBRES,
CON MISERICORDIA Y COMPASIÓN.


¡Bienvenido/bienvenida! al "blog" de la HOAC diocesana de Cádiz y Ceuta.


domingo, 14 de abril de 2024

1º DE MAYO DE 2024. FIESTA DE SAN JOSÉ OBRERO. DÍA DE LOS TRABAJADORES Y TRABAJADORAS: Celebración de la Eucaristía, en La Línea de la Concepción, Parroquia de San Bernardo Abad a las 19:00 horas, el sábado 27 de abril.



Cuidamos el trabajo
para cuidar a las personas

Manifiesto de ITD para el Primero de Mayo 2024

El 1 de mayo de 2024, conmemoramos el Día Internacional de los trabajadores y las trabajadoras y la festividad de san José Obrero. En este día, queremos poner la mirada en la necesidad de cultivar el cuidado en el mundo laboral para mejorar la realidad de las personas.

En nuestra sociedad no es fácil la conciliación de la vida personal y laboral, armonizar las necesidades personales y familiares con el trabajo. Algunos empleos conllevan exigencias de tiempo y dedicación que dan lugar a conflictos personales, familiares y sociales. El tiempo que invertimos en el trabajo supone entre el 40-50% de nuestro día, solo teniendo en cuenta una jornada laboral de 8 horas diarias más el desplazamiento que se debe hacer para llegar al trabajo. En muchas ocasiones, este porcentaje puede verse incrementado porque no se cumple con la desconexión digital, que hace que se interrumpa nuestro descanso, provocando estrés y preocupaciones.

La carencia de un buen cuidado del trabajo tiene como consecuencia el estrés, la ansiedad y la depresión, problemas cada vez más comunes que afectan a gran parte de la población. La salud laboral no sólo implica evitar los accidentes o las enfermedades que puedan afectar  al ser humano en el ámbito del trabajo, sino también garantizar el bienestar de las personas al desarrollar su profesión. Por tanto, abarca la estabilidad psicológica y emocional de las personas trabajadoras.

Queremos recordar las palabras del papa Francisco, en el mensaje en la Cumbre Mundial del Trabajo de la OIT (2021):

“si el trabajo es una relación, entonces tiene que incorporar la dimensión del cuidado, porque ninguna relación puede sobrevivir sin cuidado. Aquí no nos referimos sólo al trabajo de cuidados: la pandemia nos recuerda su importancia fundamental, que quizá hayamos desatendido. El cuidado va más allá, debe ser una dimensión de todo trabajo. Un trabajo que no cuida, que destruye la creación, que pone en peligro la supervivencia de las generaciones futuras, no es respetuoso con la dignidad de los trabajadores y no puede considerarse decente. Por el contrario, un trabajo que cuida, contribuye a la restauración de la plena dignidad humana, contribuirá a asegurar un futuro sostenible a las generaciones futuras. Y en esta dimensión del cuidado entran, en primer lugar, los trabajadores”.


Desde la iniciativa Iglesia por el Trabajo Decente (ITD) reclamamos un mayor compromiso en favorecer el cuidado de las personas trabajadoras, promoviendo políticas que permitan una conciliación real. En este sentido, apostamos decididamente por qué el diálogo social avance en la reducción del tiempo de trabajo. Reclamamos también, que la salud laboral sea un derecho fundamental para todas las personas y sea prioritario en cualquier entorno. Hay un gran número de trabajadores y trabajadoras que sufren condiciones laborales precarias que ponen en peligro su bienestar físico y mental. Es hora de alzar la voz y reivindicar que la salud de las personas no se vea comprometida en aras del beneficio económico.


ITD defiende trabajar menos para paliar
la precariedad y mejorar la salud de
las personas trabajadoras

Ante el Primero de Mayo, Día de los trabajadores y trabajadoras y festividad de san José Obrero, la iniciativa Iglesia por el Trabajo Decente (ITD) defiende en su manifiesto, la reducción del tiempo de trabajo como expresión del cuidado de las relaciones laborales.

Las entidades promotoras de la iniciativa Iglesia por el Trabajo Decente (ITD) han querido llamar la atención sobre las consecuencias en la salud de las condiciones de trabajo, con especial atención al impacto de la siniestralidad laboral, las dificultades para conciliar la vida personal y familiar y la cada vez más difusa barrera entre el tiempo de trabajo y el tiempo de ocio.

La falta de cuidado del trabajo tiene consecuencias en el bienestar de las personas y en la cohesión social que se traducen en altos índices de estrés, ansiedad y depresión entre la población. “La salud laboral no sólo implica evitar los accidentes o las enfermedades que puedan afectar  al ser humano en el ámbito del trabajo, sino también garantizar el bienestar de las personas al desarrollar su profesión”, advierte la iniciativa eclesial en su manifiesto Cuidamos el trabajo para cuidar a las personas, que recuerda que el tiempo de trabajo supone entre el 40 y el 50% en la vida diaria de las personas con una jornada laboral de ocho horas al día, sin contar los desplazamientos, porcentaje que en muchas ocasiones se extiende por el incumplimiento de la desconexión digital.

Siguiendo al papa Francisco que, en su mensaje en la Cumbre Mundial del Trabajo de la OIT de 2021, reclamó que el trabajo, como relación que es debe contemplar también “la dimensión del cuidado, porque ninguna relación puede sobrevivir sin cuidado”, por lo que además de reconocer la importancia del trabajo de cuidados, llamó a extender, el cuidado, en primer lugar, a los trabajadores.

Además de reconocer la importancia de las tareas de cuidado, como reveló la pandemia y parece haber caído en el olvido, Francisco llama a promover el trabajo que cuida de la dignidad humana, la creación y la propia vida de las personas trabajadoras.

“Un trabajo que no cuida, que destruye la creación, que pone en peligro la supervivencia de las generaciones futuras, no es respetuoso con la dignidad de los trabajadores y no puede considerarse decente”, advirtió el pontífice entonces, quien insistió en que “un trabajo que cuida contribuye a la restauración de la plena dignidad humana, contribuirá a asegurar un futuro sostenible a las generaciones futuras”.

De ahí que ITD, integrada por Cáritas, CONFER, HOAC, JEC, JOC y Justicia y Paz, llame a “un mayor compromiso en favorecer el cuidado de las personas trabajadoras, promoviendo políticas que permitan una conciliación real”, apoyando el diálogo social para lograr la reducción del tiempo de trabajo.

También demanda que “la salud laboral sea un derecho fundamental para todas las personas y sea prioritario en cualquier entorno”, consciente de que “hay un gran número de trabajadores y trabajadoras que sufren condiciones laborales precarias que ponen en peligro su bienestar físico y mental”. “Es hora de alzar la voz y reivindicar que la salud de las personas no se vea comprometida en aras del beneficio económico”, sostiene ITD.

SITUACIONES DEL MUNDO DEL TRABAJO

Datos sobre empleo (EPA 4T2023 y Avances de accidentes de Trabajo 2023, según el Ministerio de Trabajo y Economía Social)

  • El 11,76% de la población activa no tiene trabajo, unas 2.830.000 personas.

  • La población activa femenina soporta una tasa de desempleo tres décimas más altas que la masculina, 13,36% por 10,30%.

  • Los hogares con todos sus miembros en paro se sitúan en 932.000

  • La tasa de temporalidad es del 16,5%.

  • El peso del empleo parcial se sitúa en el 13,5% de la población ocupada.

  • 721 personas trabajadoras murieron en su empleo en 2023, mientras que 4.706 personas sufrieron siniestros de carácter grave y 659.480 leves.

ITD plantea la reducción del tiempo de trabajo
“como expresión del cuidado de
las relaciones laborales”
La iniciativa Iglesia por el Trabajo Decente defiende trabajar menos para “paliar la precariedad y mejorar la salud de las personas trabajadoras”, según expresa en su manifiesto del Primero de Mayo

Si este lunes era la pastoral del trabajo de la Conferencia Episcopal Española la que subrayaba su compromiso “por la defensa de la vida en el trabajo”, por “acompañar a las víctimas” de la siniestralidad laboral y denunciar “la pérdida de salud y de vidas” en el mundo laboral; hoy es la iniciativa Iglesia por el Trabajo Decente (ITD) la que llama la atención sobre los riesgos psicosociales y las dificultades para conciliar la vida personal y laboral por la extensión del tiempo de trabajo.

En el manifiesto del Primero de Mayo, Cuidamos el trabajo para cuidar a las personas, publicado este martes, ITD sitúa como eje fundamental de su planteamiento la promoción de la cultura del cuidado en el mundo del trabajo. En este sentido, reclama tres cuestiones “para mejorar la realidad de las personas”: políticas que permitan una conciliación real; la reducción del tiempo de trabajo, a través del diálogo social; y el derecho fundamental a la seguridad y salud en el trabajo para todas las personas y en cualquier entorno.

El tiempo y los riesgos psicosociales

La iniciativa eclesial centra su mirada, en este día clave del mundo del trabajo, en las dificultades de conciliación y de armonizar el tiempo que necesitamos para atender las necesidades personales y laborales. “Algunos empleos conllevan exigencias de tiempo y dedicación que dan lugar a conflictos personales, familiares y sociales”, dicen en el manifiesto, asegurando que cada vez más es el tiempo que se dedica al trabajo –que incluyen el desplazamiento y la conexión digital permanente– “tiene como consecuencia el estrés, la ansiedad y la depresión, problemas cada vez más comunes que afectan a gran parte de la población”, aseveran.

El “buen cuidado del trabajo”, el derecho efectivo a la seguridad y salud laboral que tienen las personas trabajadoras, implica evitar la siniestralidad y las enfermedades laboral, pero también garantizar “la estabilidad psicológica y emocional” de los trabajadores y las trabajadoras.

El trabajo es una relación de cuidado que prioriza a las personas

La importancia de favorecer la cultura del cuidado en el mundo del trabajo, siendo las personas trabajadoras la prioridad, tiene su origen en el mensaje que realizó el papa Francisco en la Cumbre Mundial del Trabajo de la OIT, del año 2021.

ITD recuerda que el Papa señaló que “si el trabajo es una relación, entonces tiene que incorporar la dimensión del cuidado, porque ninguna relación puede sobrevivir sin cuidado. Aquí no nos referimos solo al trabajo de cuidados (…) va más allá, debe ser una dimensión de todo trabajo. Un trabajo que no cuida, que destruye la creación, que pone en peligro la supervivencia de las generaciones futuras, no es respetuoso con la dignidad de los trabajadores y no puede considerarse decente. Por el contrario, un trabajo que cuida, contribuye a la restauración de la plena dignidad humana, contribuirá a asegurar un futuro sostenible a las generaciones futuras. Y en esta dimensión del cuidado entran, en primer lugar, los trabajadores”.

Director de Noticias Obreras.
Autor del libro No os dejéis robar la dignidad. El papa Francisco y el trabajo(Ediciones HOAC, 2019). Coeditor del libro Ahora más que nunca. El compromiso cristiano en el mundo del trabajo. Prólogo del papa Francisco (Ediciones HOAC,


#1Mayo2024 TODO SER HUMANO TIENE DERECHO A VIVIR DIGNAMENTE A TRAVÉS DEL TRABAJO


Mensaje del Movimiento Mundial de Trabajadores Cristianos con motivo del 1º de Mayo de 2023, Día Internacional del Trabajo: “Todo ser humano tiene derecho a vivir dignamente a través del trabajo”.


viernes, 12 de abril de 2024

«VIDA NUEVA» Revista Núm. 3.360 del 13 al 19 de abril de 2024: «📣 ‘Dignitas infinita’: la dignidad humana es infinita (y social)».



https://www.vidanuevadigital.com/
SUMARIO

REVISTA Nº 3.360

Todos los artículos, solo disponibles para suscriptores en el visor (botón Leer)



NOTAS AL PIE

  • ¿Ser cóndor o gallina? Por José Beltrán, director de Vida Nueva [leer]

EDITORIAL

  • Compromiso infinito con los ‘indignos’ [leer]
  • La regularización de los migrantes, la mejor política [leer]

TRIBUNA

  • Cristóbal López, cardenal arzobispo de Rabat: ‘Dignidad infinita’
  • Jesús Sánchez Camacho, periodista: Crisis de fe sociológica
  • Cristina Inogés, teóloga: Los claveles
  • Fernando Vidal, sociólogo: La primera defensa contra la guerra

A FONDO

  • ‘Dignitas infinita’: la dignidad humana es infinita (y social) [resumen]
  • Una declaración sin pecado concebida, por José Beltrán
  • Víctor Manuel Fernández declara que “estamos a favor de la despenalización de la homosexualidad”
  • El día que María rompió su silencio
  • José Barrero y Patricia González viven como un tesoro tener una hija con Síndrome de Down
  • Una mirada desde la Teología Moral, por Marciano Vidal

IGLESIA EN ESPAÑA

  • El consenso que faltaba para legalizar a los migrantes
  • La Semana para la Vida Consagrada culmina con el respaldo del cardenal Cobo y el obispo De las Heras
  • Ángel Fernández Collado ya no es el obispo de Albacete
  • Una red intraeclesial volcada en la detección del suicidio de menores
  • Tres curas de Zamora, Cáceres y Sevilla elegidos párrocos sinodales
  • Javi Sánchez, un susurro ‘Al amor más sincero, por Maite López
  • Encarnita, el ‘pase de oro’ de los santos españoles
  • La Asociación Católica de Propagandistas celebra la II Fiesta de la Resurrección en Cibeles

PLIEGO

  • Función y sentido de la religión en la enseñanza media

VATICANO

  • Más católicos en el mundo, pero menos curas y religiosas

IGESIA EN EL MUNDO

  • Bartolomé I se suma al deseo papal de una Pascua común
  • Detenidos dos ex provinciales jesuitas por el ‘caso Pica’
  • Condena por violencia de género al arzobispo argentino de Salta
  • Marc Ouellet, cercado por echar a una monja

CULTURAS

  • CULTURA: Los sueños de Dios, a escena
  • CINE: ‘Pájaros’: El vuelo del perdedor
  • DE PALABRA: Escáner bíblico, por Pedro Barrado. Orar en un tuit, por Xiskya Valladares. Más listo que un profeta, por Mateo González
  • CUESTIÓN DE FE: José Manuel García-Margallo, político: “Los políticos no nos jubilamos, nos morimos”
  • EN VIVO: Faena grande en Zamora: “Maestro, va por Dios”

LIBROS

  • ‘¿Ha fracasado la Nueva Evangelización?’, Manuel María Bru Alonso, (San Pablo)
  • ‘Iglesia y sociedad’, Walter Kasper, (Sal Terrae)
  • ‘Los atormentados’, María Paz Otero, (Ediciones Rialp)
  • Entrevista a José San José, autor de un ‘Manual para párrocos’ (Ediciones Sígueme): “Ser párroco no es dirigir una empresa, sino construir una comunidad”

LA ÚLTIMA

  • Para que tengan vida, por Jesús Sánchez Adalid





Función y sentido de la religión
en la enseñanza media

Varios autores

La enseñanza de la religión en centros públicos se ha vuelto problemática en los últimos años. Una encuesta a los profesores de Religión de la Diócesis de Cartagena (Región de Murcia) nos ayuda a comprender la situación de la asignatura por boca de sus protagonistas.

https://www.vidanuevadigital.com/pliegos/


PARA MÁS INFORMACIÓN: PULSAR

https://sm-ppc.app.teenvio.com/v4/public/estadisticas/lee/sm_ppc/1027/6469/f79095859817c729ddb6f952d5b56571/




El Podcast de Vida Nueva:
Compromiso infinito con los ‘indignos’

El episodio de esta semana está dedicado a la declaración ‘Dignitas infinita’ sobre la dignidad humana

 El 2 de abril, el Dicasterio para la Doctrina de la Fe publicó la declaración ‘Dignitas infinita’, donde recopila una serie de violencias ejercidas contra la dignidad humana. Viene firmado por el cardenal prefecto Víctor Manuel Fernández y ha sido supervisado por Francisco. Después de cinco años de trabajo, este dicasterio explicita la apuesta por la vida desde una perspectiva integral, dado que recoge un abanico lo suficientemente amplio de violencias como para abarcar gran parte de la vida humana. No se trata de todas las posibilidades, pero son suficientes para ofrecer a cada persona bautizada un manual de corresponsabilidad con quienes se comparte el mundo y también un recordatorio de que la fe no se limita al cumplimiento de unos preceptos personales ni a un mero crecimiento espiritual a título individual.

https://www.vidanuevadigital.com/2024/04/12/el-podcast-de-vida-nueva-compromiso-infinito-con-los-indignos/

jueves, 11 de abril de 2024

ORAR EN EL MUNDO OBRERO «TERCER DOMINGO DE PASCUA» (14 DE ABRIL DE 2024) ● CICLO “B”


3er Domingo de Pascua

11 ABRIL 2024 | POR 

El Resucitado se sigue
haciendo presente,
nos invita a reconocerle
y estar pendientes
del encuentro.

Jesús se hace ver
en la comunidad y
en un encuentro en la vida,
la realidad de cada día,
la lucha cotidiana
por hacer un mundo mejor,
en el compromiso
transformador
se hace presente
y ahí le reconocemos…
el pan partido es la vida
que se parte para ser dada,
le reconocieron
y nos reconocen…



Del Evangelio de
san Lucas 24,35-48.

«Así está escrito:
el Mesías padecerá y resucitará
de entre los muertos al tercer día».

El encuentro con el Resucitado
es encuentro comunitario,
pero requiere el encuentro vital
con el Resucitado.

Es necesario reconocerlo en la vida.
Así, después de la Resurrección,
es cuando aparece Jesús
y se muestra más humano que nunca.

Es reconocido al partir el pan,
y su presencia quita todos
los miedos y dudas,
dando paz y alegría;
se deja ver, tocar, palpar;
come ante todos…

Necesitamos que
los indiferentes
se conviertan…
dejar miedos
e inmovilismos...

No se trata de que
sean de izquierdas,
centro o derechas...
de mi partido

o sindicato o de al lado,
sino que pongan
a la persona en el centro
como ser social,
protagonista,
y sujeto de derechos.

Ahí en la lucha
por una sociedad
participativa,
de derechos,
que defienda
la dignidad,
la Paz...
nos encontraremos.


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https://www.hoac.es/2024/04/11/3er-domingo-de-pascua/




«ORAR CON LA IGLESIA»
TERCERA SEMANA DE PASCUA (Ciclo ‘B’).
Del 14 al 20 de abril de 2024.


https://www.vaticannews.va/es/evangelio-de-hoy.html



INFOR | LA SITUACIÓN DE LOS TRABAJADORES Y EL DERECHO A LA PROTECCIÓN SOCIAL. Boletín Informativo del MMTC – ABRIL DE 2024.

INFOR | La precariedad tiene muchas caras

09 ABRIL 2024 | POR 

Presentamos los contenidos de un nuevo número del boletín informativo INFOR, editado por el Movimiento Mundial de Trabajadores Cristianos (MMTC), en colaboración con el Fondo de Solidaridad Internacional de la HOAC y el equipo de Noticias Obreras. En este número, el tema central es la globalización. Puedes acceder a todos los artículos en Noticias Obreras.

 

Sumario de contenidos

 Editorial   La precariedad tiene muchas caras. Por Tarcisio K. Njue, copresidente del MMTC.

 Vida de los movimientos 

África | Pobreza y vulnerabilidad en Korogocho, asentamiento informal (suburbio), en Nairobi, Kenia. Por Justus N. Wanyama, vicepresidente nacional del MTC-Kenia.

Asia | Bordar, un camino para una vida dignaPor G. Augustin MangalaRaj, miembro del Consejo del MMTC en India.

Islas del Océano Índico | ¡Las mujeres pasan de ser «vulnerables» a «capaces»! Por Andriantsoa Marcellin, liberado del movimiento IRAY AINA de Madagascar.

Asia | Seguir actuando cerca de los que están en la precariedad. Por Kazuko Ariyoshi, ACO Japón.

Europa | Esperanza a pesar de la precariedad. Por Jean-François Courtille,  de Acción Católica Obrera (ACO) Francia. 

Descarga del Boletín

■ Consulta INFOR anteriores.

FONDO DE SOLIDARIDAD INTERNACIONAL  La HOAC desarrolla desde el año 1991 el Fondo de Solidaridad Internacional, iniciativa que expresa su conciencia obrera cristiana y solidaria. Decenas de proyectos de formación de militantes, de difusión o de coordinación, apoyados y financiados en África, Asia y América Latina.■ Aportaciones en ES77 1491 0001 20 2017312618 | + info


miércoles, 10 de abril de 2024

«ENCARNACIÓN ES UNIR AMOR Y VERDAD», por José Manuel Carrascosa Freire.




«Encarnación es unir amor y verdad».



“La historia de la salvación supone la encarnación e inculturación de la fe en las alegrías, esperanzas y sufrimientos de los pueblos” (GS 1). Es la Encarnación en la humanidad como realiza Jesús de Nazaret, que nos revela al Dios del amor y de la misericordia que nos gane hijos y hermanos en el Hijo, Cristo.


La gracia asume todo lo creado, el Cosmo y la historia. La encarnación de la carne del Verbo-Jesús y su Gracia en la carne del mundo y la historia, del otro, del pobre…(GS 37). La Gloria de Dios es que el ser humano y el pobre vivan, es la vida de las personas, de los pueblos y su comunión con Dios.


La gracia de Dios nos transforma y nos renuevan en la vida de santidad, de fe y justicia liberadora de toda esclavitud, opresión e injusticia. Por ello no es sano amar el silencio y rehuir el encuentro con el otro, rechazar la actividad, buscar la oración y menospreciar el servicio. Esa ideología del conservadurismo burgués y del espiritualismo desencantado, que reduce todo al culto y la oración, sin un auténtico compromiso cristiano y social, sin militancia por la fe y la justicia, un cristianismo incoherente, que oculta la credibilidad del amor en la entrega por el servicio profético de la fe y de la justicia con los pobres, que no defiende la vida, la dignidad y los derechos de los oprimidos, víctimas y empobrecidos.


En esa ideologización de la fe, el nocivo error de quienes viven sorteando del compromiso social de los demás cómo algo superficial, mundano, secularista, comunista… o lo relativizan como si hubiera otras cosas más importantes. La defensa del inocente no nacido debe ser clara… Pero igualmente sagrada es la vida de los pobres ya nacido que se debaten en la miseria, el abandono. Con la excusa de una falsa prudencia, esta ideología impide la profecía y parresia del Espíritu… se cae en el conformismo… haciéndose así cómplice del mal, pecado e injusticia del mundo que destruye vida, dignidad y derechos de las personas, de los pueblos, de los pobres, como son los inmigrantes, los refugiados. (GE 102-103).


Rovirosa, maestro de la espiritualidad de encarnación.

El rigor teológico y filosófico, la profundidad de sus escritos y, sobre todo, la vivencia radical del Evangelio son los hilos con los que tejió una obra vibrante y cautivadora, muchas veces ignorada por la radicalidad de sus planteamientos (Autor Carlos Ruiz. Sacerdote, misionero y teólogo)



Encarnación es conocer a través de las manos.

Rovirosa prodigado la original teoría de que el principal órgano del entendimiento humano son las manos, ya que el hombre es imagen de Dios, que es al mismo tiempo Sabiduría y Creador, Verdad y Poder. Precisamente en esta entidad reflectora del poder creador de Dios, reside la dignidad del trabajo humano, en el cual las manos son siempre esenciales. Como cada hombre es una “encarnación de su profesión respectiva, será tanto más persona cuanto más persona cuando mejor se compenetren sus manos y su entendimiento en el doble afán de proyectar la persona en la sociedad que le rodea para influir en ella y en el sentido de captar todo lo que existe de sí mismo, enriqueciendo su personalidad con las aportaciones que se incorpora a su entendimiento” (Carlos Díaz. “Ensayo filosófico a favor del hombre integral y corporal”)



José Manuel Carrascosa Freire, presidente diocesano de la HOAC (de 2014 a 2019), Representante de la HOAC en el Secretariado diocesano de Pastoral Obrera y Coordinador del Sector 2: «Paro, pobreza marginación y exclusión social generadas por el mercado de trabajo».


martes, 9 de abril de 2024

LA FORJA DE UN HISTORIADOR: NUEVOS DATOS SOBRE LA REPÚBLICA, LA GUERRA CIVIL Y LA DICTADURA FRANQUISTA, por José Antonio Hernández Guerrero.




La forja de un historiador: Nuevos datos sobre
la República, la Guerra Civil y
la Dictadura Franquista.




Una de las mayores dificultades para interpretar y para valorar de manera rigurosa la Historia de España durante el siglo XX es el cúmulo de prejuicios personales e ideológicos desde los que algunos autores la cuentan. Como es sabido, el contenido de los relatos históricos depende, en cierta medida, de la situación desde la que se narran y de la perspectiva que adopta quien los analiza y los juzga. Partiendo del supuesto de que “no hay una historia definitiva” Ángel Viñas vuelve su mirada atrás y nos descubre unos datos que, en su opinión, pueden cambiar la forma de entender la República, la Guerra Civil y la Dictadura Franquista. Reconoce que lo que escribe, quizás edulcorado por el tiempo, pretende penetrar por senderos poco trillados, pero deja claro que no es su intención ajustar cuentas con nadie sino dejar una huella suficientemente clara y correcta de unos datos desconocidos de hechos importantes “documentables y documentados”.


Aplicando una metodología novedosa pone de relieve algunos sucesos ocultos u ocultados por conspiradores y por vencedores, somete a la prueba de la comprobación algunos de los mitos más persistentes de la historiografía -“más bien hagiografía”- franquista como, por ejemplo, el supuesto riesgo de la “sovietización” de España, tan apetecible para la derecha española y para sus portavoces políticos y mediáticos.


Su decisión de “hacer historia” apoyándose en sus experiencias personales vividas en privilegiados puestos de observación política como, por ejemplo, director de relaciones con América Latina y Asia, o de políticas multilaterales y de derechos humanos y ayuda a la democratización en la Comisión Europea, parte de tres supuestos: hay que desconfiar de los relatos previos, hay que apelar a la documentación fiable y hay que mantener una actitud crítica frente a otros autores, incluso los ya consagrados.


Como ejemplos ilustrativos de sus hallazgos investigadores nos sirven el descubrimiento de la prueba documental de la sumisión de la dictadura franquista a las decisiones de seguridad de Estados Unidos, la demostración de que “la sagacidad” de Franco era un mito vacío y “el paradigma de la modernización económica de Franco” una complaciente ingenuidad. Lo califica de ser un mentiroso y un mangante. Demuestra que fue un fracasado por no lograr que le concedieran su ansiada Laureada mediante “trucos malabares”, en 1916, y, además de documentar el deshonor de Franco en la esfera militar, política y personal, de mentir como un bellaco mandando asesinar al general Amando Balmes, no desdeñó hacerse con una “fortunita” cuando sus soldados se desangraban en los frentes y en los hospitales en una guerra larga que prolongó en parte por conveniencias personales. En cualquier caso, a mi juicio el conocimiento de estas reflexiones será notablemente útil para los estudiosos que pretendan seguir profundizando en el pensamiento del Caudillo y, especialmente, a los investigadores que estén interesados en ahondar en datos de la historia y de la política españolas.


[Ángel Viñas
La forja de un historiador
Barcelona, Crítica, 2024].


José Antonio Hernández Guerrero, reflexiona, semanalmente en nuestro “blog”, sobre las Claves del bienestar humano el sentido de la dignidad humana y el nuevo humanismo. Actualmente, nos envía también una reseña semanal sobre libros de pensamiento cristiano, evangelización, catequesis y teología. Con la intención, de informar, de manera clara y sencilla, de temas y de pensamientos actuales, que gustosamente publicamos en nuestro “blog”.
PARA VER OTROS ARTÍCULOS DE JOSÉ ANTONIO HERNÁNDEZ GUERRERO, PULSAR »AQUÍ«

viernes, 5 de abril de 2024

«VIDA NUEVA» Revista Núm. 3.359 del 06 al 12 de abril de 2024: «✔️ Simona Brambilla, primera mujer secretaria del 'ministerio' de los religiosos del Vaticano».



https://www.vidanuevadigital.com/
SUMARIO

REVISTA Nº 3.359

Todos los artículos, solo disponibles para suscriptores en el visor (botón Leer)



NOTAS AL PIE

  • Comulgar de rodillas: ¿invitación o indicación? Por José Beltrán, director de Vida Nueva [leer]

EDITORIAL

  • Luz consagrada entre las penumbras [leer]
  • Una cumbre antiabusos y ¿punto de inflexión? [leer]

TRIBUNA

  • Cristóbal López, cardenal arzobispo de Rabat: Pascua: ¿combate o descanso?
  • Jesús Sánchez Camacho, periodista:Una liturgia viva
  • Dolores Aleixandre, biblista: Efesios a ritmo de soul
  • Fernando Vidal, sociólogo: La mitad de China ya cree en Dios

A FONDO

  • Entrevista a Simona Brambilla: “Los consagrados estamos llamados a una conversión a nuestra identidad más profunda” [resumen]
  • Luis Marín de San Martín, subsecretario del Sínodo, abrió la 53ª Semana Nacional para la Vida Consagrada

IGLESIA EN ESPAÑA

  • La Iglesia ya trabaja codo con codo con las víctimas de abusos
  • Procesiones de interior a golpe de lluvia
  • El robo del millón en la catedral de Plasencia
  • Joseba Segura: “Las zonas más euskaldunes son las más secularizadas”
  • España, refugio del clero exiliado de Nicaragua
  • Xavier Novell se casa por la Iglesia (con respaldo papal)

PLIEGO

  • Pascua, el tiempo de la mistagogía

VATICANO

  • Semana Santa a los pies de las crucificadas

IGESIA EN EL MUNDO

  • Roma y la Iglesia alemana cierran la puerta al cisma
  • Petición de perdón “sagrada” a los indígenas canadienses
  • El Vaticano ‘dimite’ a un obispo peruano vinculado al Sodalicio
  • Javier Martínez-Brocal, vaticanista: “Bergoglio y Ratzinger no eran polos opuestos”

CULTURAS

  • CULTURA: Pintar la Biblia en el lienzo de hoy
  • CINE: ‘Puan’: La filosofía como brújula
  • DE PALABRA: Escáner bíblico, por Pedro Barrado. Orar en un tuit, por Xiskya Valladares. Más listo que un profeta, por Mateo González
  • CUESTIÓN DE FE: Concha Calleja, periodista: “Kate Middleton se ayudará de la fe durante su enfermedad”
  • EN VIVO: Latidos amazónicos en un corazón que clama justicia

LIBROS

  • ‘¿Resurrección?’, Hans Kessler, (Ediciones Sígueme)
  • ‘El secreto de María’, Juan José Montes, (Edibesa)
  • ‘Los Evangelios en los estudios de Teología’, Santiago Guijarro Oporto / José Manuel Hernández Carracedo (coords.), (UPSA Ediciones)
  • ‘El transhumanismo, un desafío para nuestro tiempo’, Manuel Sánchez Monge, (Sal Terrae)

LA ÚLTIMA

  • ¿Inmortalidad numérica?, por Francesc Torralba
  

Pascua, el tiempo de la mistagogía

Hna. Carolina Blázquez Casado, OSA

Las catequesis mistagógicas nacieron en la época patrística como último paso en el itinerario del catecumenado.  Los convertidos al cristianismo se preparaban así para recibir los sacramentos de iniciación –bautismo, confirmación y eucaristía– en la noche de Pascua.  A lo largo del tiempo pascual, la mistagogía ayudaba a los recién bautizados a vivir con profundidad los sacramentos, sirviéndose de explicaciones sobre el sentido de los símbolos, gestos y palabras de las celebraciones.

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PARA MÁS INFORMACIÓN: PULSAR

https://www.vidanuevadigital.com/sumario/revista-3359/

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El Podcast de Vida Nueva:
Luz consagrada entre las penumbras

El episodio de esta semana está dedicado a la Vida Religiosa al hilo de la entrevista a Simona Brambilla, primera mujer secretaria del ‘ministerio’ para los religiosos del Vaticano, y la celebración de la Semana de VC

 

Hace unos meses, el papa Francisco designó a Simona Brambilla como secretaria del Dicasterio para los Institutos de Vida Consagrada y las Sociedades de Vida Apostólica.  Sustituía al arzobispo José Rodríguez Carballo, quien fue designado como coadjutor de la diócesis de Mérida-Badajoz.  La misionera de la consolata hereda la responsabilidad de estar a cargo de todos los religiosos y religiosas del planeta, cuya situación actual está marcada por la crisis de vocaciones que disminuye sus números por la falta de relevo generacional.  En ese contexto, se perfila en el horizonte una revisión para aprender a habitar las noches del mundo y las noches del corazón humano.

https://www.vidanuevadigital.com/2024/04/05/el-podcast-de-vida-nueva-luz-consagrada-entre-las-penumbras/

https://www.ivoox.com/147-luz-consagrada-entre-penumbras-audios-mp3_rf_127058865_1.html




Comulgar de rodillas: ¿invitación o indicación?
https://www.vidanuevadigital.com/blog/comulgar-de-rodillas-invitacion-o-indicacion-jose-beltran/

jueves, 4 de abril de 2024

ORAR EN EL MUNDO OBRERO «SEGUNDO DOMINGO DE PASCUA» (07 DE ABRIL DE 2024) ● CICLO “B”


2º Domingo de Pascua

04 ABRIL 2024 | POR 

Se nos invita a reflexionar
el texto del evangelio
desde la misericordia,
Jesús nos ofrece sus llagas
“hemos sido misericordiados
y eso nos convierte
en misericordiosos”,
el Jesús abandonado
que se acerca
a llenar de sentido
la vida de aquellos
que se habían dispersados
porque habían perdido
el sentido…



Del evangelio según
san Juan 20,19-31:

«A los ocho días
llegó Jesús».
 

Los Hechos de los Apóstoles relatan que
«nadie consideraba sus bienes como propios,
sino que todo lo tenían en común» (4,32).

«No es comunismo,
es cristianismo
en estado puro».

Y es mucho más sorprendente
si pensamos que esos mismos discípulos
poco tiempo antes habían discutido
sobre recompensas y honores,
sobre quién era el más grande entre ellos
(cf. Mc 10,37; Lc 22,24).

Ahora comparten todo,
tienen «un solo corazón
y una sola alma» (Hch 4, 32).

¿Cómo cambiaron tanto?

Vieron en los demás
la misma misericordia
que había transformado sus vidas.

Descubrieron que tenían
en común la misión,
que tenían en común el perdón
y el Cuerpo de Jesús;
compartir los bienes terrenos
resultó una consecuencia natural.
 

Los militantes sabemos
que los miedos están ahí,
los cambios nos asustan…
pero las asambleas
son espacios de encuentro,
de compartir, de revisar, de soñar,
de retomar el envío, el camino…

Mi proyecto de vida
tiene aún muchos miedos
que me atenazan y encierran,
de los que puedo desembarazarme.

¿Qué ámbitos de mi existencia
han de transformarse aún
en lugares de encuentro
con el Resucitado?

¿Qué pasos puedo ir dando
para que eso se convierta
de deseo en tarea?

¡Ahí tendré el equipo,
la fuerza del espíritu
y las heridas de
las hermanas
y hermanos…
del Señor!


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https://www.hoac.es/2024/04/04/2o-domingo-de-pascua/


«ORAR CON LA IGLESIA»
SEGUNDA SEMANA DE PASCUA (Ciclo ‘B’).
Del 07 al 13 de abril de 2024.


https://www.vaticannews.va/es/evangelio-de-hoy.html





PERIÓDICO ¡TÚ!, NÚM. 216 — ABRIL Y MAYO 2024, «Cultura del cuidado»

¡Tú! 216 | Cultura del cuidado

29 MARZO 2024 | POR 


Cultura del cuidado

Nº #216. Correspondiente a los meses de abril y mayo de 2024.  Los principales temas que aborda son: la nueva campaña de la HOAC: cuidado del trabajo y de las personas, siniestralidad, sanidad pública, 1º de Mayo... pero hay más.

¿Nos acompañas?



Un quehacer fundamental: cuidar el trabajo, cuidar la vida

L

a Hermandad Obrera de Acción Católica (HOAC) está impulsando la campaña «Cuidar el trabajo, cuidar la vida», porque necesitamos Primerear exigiendo condiciones de trabajo dignas y reorientar la organización del trabajo para que contribuya al cuidado de las personas, de la sociedad y del medioambiente.

En esta misma orientación, la pastoral del trabajo de la Iglesia está ahondando en un Quehacer por el cuidado integral de las personas trabajadoras, acompañando además a las personas que se dejan la vida y la salud en empleos, a menudo precarios, lo que aumenta la posibilidad de ser víctima de los siniestros laborales, como nos recuerda La Viñeta.

La tragedia de las muertes en el trabajo ha llevado a trabajadoras y trabajadores cristianos de Bilbao a movilizarse para visibilizar y denunciar las Heridas abiertas que deja; mientras que nuestro Abrazo acoge la lucha en defensa de una sanidad pública universal, equitativa y justa.

Para contrarrestar la falta de cuidados que padece el trabajo y erradicar aquel que degrada la vida, nuestra Caridad Política llama a recuperar las rosas, junto al pan, en el Primero de Mayo, para sembrar la esperanza de una nueva primavera del trabajo que plantea La Palabra.

Te ofrecemos el cuidado paciente de la espiritualidad para recorrer juntas y juntos, en la diversidad, el camino hacia sociedades más humanas como misión propia de la Acción Católica de la Iglesia española.

Puedes compartir y difundir el contenido de esta revista, en tus redes sociales y grupos, conforme al calendario publicado en www.hoac.es/tu. Es una forma de comprometerse en promover la cultura del cuidado y extender estos textos y viñetas creados por todas las personas que participan en el ¡Tú!

Guía de lectura del número 216 • IV etapa • ABR-MAY24

En los próximos dos meses, este nuevo número del ¡Tú! propone la lectura, el diálogo y el compromiso sobre diversas realidades del mundo del trabajo y de la Iglesia.

Continuamos con la campaña “Cuidar el trabajo, cuidar la vida” que está desarrollando la Hermandad Obrera de Acción Católica (HOAC). En la portada se refleja la imagen de la campaña: una flor a través de un engranaje –una rueda dentada– enmarca la idea de que solo un trabajo decente puede cuidar la vida de las personas trabajadoras y la casa común. En el Primerear, Maru Megina profundiza en la cultura del cuidado en el trabajo, reflexión de la campaña en el Día de la HOAC que se celebra durante el mes de mayo.

El Ora et labora, Teresa Jiménez testimonia y ora sobre las “notas de identidad” del compromiso de ser de Acción Católica.

En Heridas, Ameli Arceo y Jorge Torralbo nos cuenta cómo una parroquia de la diócesis de Bilbao abordar y visibiliza el drama de la siniestralidad laboral. En el Abrazo, Pedro Menchón escriben su compromiso militante en la defensa del sistema sanitario público, universal y redistributivo. En ambas secciones se plantea un discernimiento desde el magisterio social de la Iglesia y finalizan con algunas llamadas a actuar. Te invitamos a ello y a que, si lo consideras, compartas tu reflexión.

En Codo a codo, Teresa García, de la diócesis de Valencia, comparte su experiencia de acompañar a trabajadoras cristianas que decidieron conocer el proyecto de la HOAC e incorporarse como militantes. Por Celia Naharro.

En el Quehacer, Antonio J. Aranda expone la tarea del Departamento de Pastoral del Trabajo de la Conferencia Episcopal ante la siniestralidad laboral.

En Caridad política, A.A. Maestre escribe sobre el Primero de Mayo; y en La Palabra, Antonio Hernández Carrillo recuerda esta cita para seguir luchando “por la dignidad del trabajo, para que haya trabajo y que sea un trabajo digno. No un trabajo de esclavos” (Homilía del papa Francisco, 1 de mayo de 2020).

Cerramos este número con a Viñeta “La siniestralidad laboral no es mala suerte, es precariedad”, de Mi+.

En esta web iremos publicando los contenidos y los recursos en pdf e imágenes para poder compartir entre tus contactos de la forma que mejor consideres.

Compártelo en redes y entre tus contactos:

https://www.hoac.es/2024/03/29/tu-216-cultura-del-cuidado/

https://tu.hoac.es/2024/03/un-quehacer-fundamental-cuidar-el-trabajo-cuidar-la-vida/

Abraham Canales

Responsable de publicaciones de la HOAC.
Director de la revista ¡Tú!