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UNA MIRADA CRISTIANA DEL TRABAJO HUMANO Y EL BIEN COMÚN
¡ACOGE, ABRAZA, CUIDA, ACOMPAÑA...!
LA VIDA DEL MUNDO OBRERO Y DE LOS POBRES,
CON MISERICORDIA Y COMPASIÓN.
¡Bienvenido/bienvenida! al "blog" de la HOAC diocesana de Cádiz y Ceuta.

viernes, 17 de mayo de 2024

«VIDA NUEVA» Revista Núm. 3.365 del 18 al 24 de mayo de 2024: «📍​ Entrevista al patriarca Bartolomé».



https://www.vidanuevadigital.com/

SUMARIO
18-24 DE MAYO DE 2024

REVISTA Nº 3.365

LEER

Todos los artículos, solo disponibles para suscriptores en el visor (botón Leer)

NOTAS AL PIE

  • Eurovisión: Nemo encontró el paraíso. Por José Beltrán, director de Vida Nueva [leer]

EDITORIAL

  • Desde un ecumenismo real [leer]
  • Lo que esconde el ‘cisma’ de las monjas de Belorado [leer]

TRIBUNA

  • Cristóbal López, cardenal arzobispo de Rabat: Este domingo cumplo 117 años
  • Jesús Sánchez Camacho, periodista: La iluminación de Biden
  • Lucetta Scaraffia, historiadora: Aborto
  • Fernando Vidal, sociólogo: Campus con ciencia y conciencia

A FONDO

  • Entrevista al patriarca Bartolomé: “La de Kirill en Ucrania es una postura despreciable” [resumen]
  • El legado de Bartolomé: tres décadas con un sello de estabilidad
  • Los ortodoxos celebran que Francisco vuelva a definirse como “patriarca de Occidente”
  • Las (malas) relaciones interortodoxas en la actualidad, por Fernando Rodríguez Garrapucho
  • ¿Diaconisas en la ortodoxia? “Una señal del Espíritu” para la Iglesia católica

IGLESIA EN ESPAÑA

  • Clarisas de Belorado: de una oscura compraventa de conventos al cisma
  • Illa gana las elecciones catalanas con la ayuda de san Pancracio
  • Las víctimas de abusos de la Iglesia piden al Gobierno un plan para “todos los ámbitos”
  • El obispo de Plasencia: sí a las bendiciones gais, pero sin “escándalo ni confusión”

PLIEGO

  • Hablamos de María, la madre de Jesús

VATICANO

  • Un Jubileo para dar “paz al mundo”
  • Francisco participa en un congreso sobre natalidad y denuncia el “egoísmo” sistémico y global

IGESIA EN EL MUNDO

  • Mugica, modelo de cura que “lucha contra la injusticia”
  • El obispo que tuvo en vilo a México: ¿desaparición o secuestro?
  • Solidaridad papal con un Brasil anegado
  • El jesuita Felipe Berríos, expulsado de la Compañía por abusos
  • Misa con didyeridu y “a todo pulmón” para los aborígenes australianos

CULTURAS

  • CULTURA: La ascensión del último Caravaggio
  • CINE: ‘Hasta el fin del mundo’: Una heroína de frontera
  • DE PALABRA: Escáner bíblico, por Pedro Barrado. Orar en un tuit, por Xiskya Valladares. Más listo que un profeta, por Mateo González
  • CUESTIÓN DE FE: Cristina Medina, actriz: “Aunque no me como los santos, también rezo… ¿cómo no?”
  • EN VIVO: Contra el cáncer de la desigualdad en Uganda

LIBROS

  • ‘Pastoral 4.0’, Armando Matteo, (PPC)
  • ‘Convertir a Peter Pan’, Armando Matteo, (CPL)
  • ‘Llevar a los jóvenes a la iglesia’, Armando Matteo, (PPC)
  • ‘El arte de celebrar’, Emilio Pérez Núñez, (Ciudad Nueva)
  • ‘Joseph Ratzinger’, José María Carabante, (Sekotia)

LA ÚLTIMA

  • Las cosas del Espíritu, por Pablo d’Ors




Hablamos de María, la madre de Jesús

Por Juan José Llamedo González

Nací y crecí a la sombra y a la luz de un santuario mariano rural. La novena, la fiesta y la romería anuales, la recolección de flores… forman parte de mis más tiernos recuerdos. Como adulto, sacerdote y profesor durante un tiempo de Mariología, en la práctica pastoral y en el aula, me pregunto: ¿realmente se tiene una idea clara de la persona de María y de su significado en la historia de la salvación?

PARA MÁS INFORMACIÓN: PULSAR

https://www.vidanuevadigital.com/sumario/revista-3365/

https://sm-ppc.app.teenvio.com/v4/public/estadisticas/lee/sm_ppc/1042/6469/7403b5bc87a76421870c9606eeef41ce/





El Podcast de Vida Nueva:
Desde un ecumenismo real

El episodio de esta semana está dedicado a la entrevista de Vida Nueva a Bartolomé, patriarca ecuménico de Constantinopla, y al cisma de las clarisas de Belorado.

En medio de unas aguas eclesiales agitadas por noticias tan mediáticas como un convento de religiosas cismáticas, se corre el riesgo de perder de vista otras cuestiones de fondo, especialmente si forman parte de procesos en su mayoría construidos por medio de gestos sencillos o silenciosos. Es lo que ocurre, por ejemplo, con la restitución del título de Patriarca de Occidente por parte del papa Francisco, cuya implicación está relacionada con las relaciones Iglesia Católica-Iglesia Ortodoxa y con los esfuerzos encaminados a la unidad de los cristianos. Esa dinámica de acercamiento no es unidireccional, sino que el papa Francisco ha estrechado lazos con el patriarca ecuménico de Constantinopla, Bartolomé I. En conversación con Vida Nueva, el “primus inter pares” ortodoxo expresa su punto de vista sobre el ecumenismo y otras muchas cuestiones.

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jueves, 16 de mayo de 2024

ORAR EN EL MUNDO OBRERO «DOMINGO DE PENTECOSTÉS» (19 DE MAYO DE 2024) ● CICLO “B”


Pentecostés

16 MAYO 2024 | POR 

Recordemos,
que así lo decíamos
la semana pasada,
Pentecostés no es más
que un aspecto de
la cristología pascual.

Resurrección,
Ascensión,
glorificación,
Pentecostés,
apariciones…
constituyen
una sola realidad,
ésta de una
importancia clave.

Nos habla del
hombre de Galilea,
crucificado…
ese ha sido
transformado
y ni la injusticia,
ni la muerte
han podido con Él.

Pero cada
festividad de Pascua
añade un aspecto
a la centralidad de
la Resurrección de Jesús,
el Señor.

Esta es un avance
en la eclesiología naciente
que inaugura
el Tiempo de la Iglesia,
Jesús Asciende
y envía el Espíritu
para que seamos capaces
de ser una Buena Noticia
«hasta los confines
de la tierra».

Del Evangelio de
san Juan 20,19-23:

«Como el Padre me ha enviado,
así también les envío yo.
Reciban el Espíritu Santo».

Hoy más que nunca
necesitamos al Espíritu
para esta misión
de humanización,
de fraternidad;
ser capaces, como Iglesia,
de ser referente de que
«otro mundo es posible»,
cuidando la vida…

Pidamos al Espíritu que nos ilumine
para que esta Iglesia nuestra
sea luz para el mundo de hoy y
sea un mensaje de esperanza
y que nos siga acompañando
en este tiempo sinodal
donde «hoy más que nunca»
le necesitamos en este
camino de conversión,
renovación eclesial.


Compártelo en redes y entre tus contactos:


https://www.hoac.es/2024/05/16/pentecostes-2/


«ORAR CON LA IGLESIA»
SÉPTIMA SEMANA DEL T.O. (Ciclo ‘B’).
Del 19 al 25 de mayo de 2024.

https://www.vaticannews.va/es/evangelio-de-hoy.html
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martes, 14 de mayo de 2024

DÍA DE LA ACCIÓN CATÓLICA Y DEL APOSTOLADO SEGLAR. DOMINGO SOLEMNIDAD DE PENTECOSTÉS 19 DE MAYO DE 2024: «LAICOS POR VOCACIÓN, LLAMADOS A LA MISIÓN»

«Laicos por vocación, llamados a la misión»

13 MAYO 2024 | POR 

El próximo domingo 19 de mayo, solemnidad de Pentecostés, la Iglesia celebra el día de la Acción Católica y del Apostolado Seglar. El lema elegido para la celebración de este año es «Laicos por vocación, llamados a la misión».

“Queremos que resuene con fuerza esa llamada que la Iglesia ha recibido, como asamblea de convocados, pueblo de Dios unido en la misión, a vivir su vocación, que tiene como horizonte la misión. Y de un modo propio y peculiar, destacamos la vocación laical, que se ejercita en la caridad política, en el anuncio del Evangelio en el corazón del mundo”, según señalan los obispos de la Comisión Episcopal para los Laicos, Familia y Vida en su mensaje.

«El laicado vive su vocación encarnado en el mundo, es decir, en los ámbitos de la familia, del trabajo, de la educación, del cuidado de la casa común y, de una manera particular, en la vida pública. Y también se desarrolla en el interior de la vida de la Iglesia, ayudando en al liturgia, en la catequesis, en los grupos parroquiales», apuntan los prelados.

Eucaristía y encuentro

Ese día, los movimientos de la Acción Católica Española, al que pertenece la Hermandad Obrera de Acción Católica (HOAC), celebran a las 10:30 horas la Eucaristía en la Basílica-Santuario de la Gran Promesa de Valladolid, que será retransmitida en TV2. Posteriormente, habrá una comida compartida.

El encuentro permitirá reflexionar y celebrar juntos la importancia que para la vida cristiana tiene el sentirse enviados en los ambientes, donde hace falta comunicar la esperanza de Jesucristo resucitado, que acompaña la vida y la tarea de la militancia cristiana en las periferias. A ser testigos y a dar testimonio con el compromiso personal y comunitario en todas esas realidades donde hay que llevar un mensaje de humanización, de que otra realidad y otra sociedad es posible.

Mensaje de los obispos

La Jornada de este año, explican los obispos de la Comisión Episcopal para los Laicos, Familia y Vida, invita a todos los bautizados a proclamar el Evangelio, a la misión que Jesús encomendó, «que se lleva a cabo con la fuerza del Espíritu Santo”.

Los prelados subrayan en su mensaje que «el envío a la misión procede del Padre, que tanto nos ha ama-do que ha enviado a su único Hijo para que alcancemos la salvación, por su muerte y resurrección. Y es Jesús resucitado el que ha entregado a su Iglesia, a cada uno de nosotros, el Espíritu Santo, que es el alma de la evangelización. Por tanto, es fundamental que descubramos, como miembros del Pueblo de Dios, que tenemos una misión que no es iniciativa nuestra, sino de Dios, que la sostiene y permitirá que perdure por los siglos de los siglos».

En este sentido, el escrito recuerda la celebración del Encuentro sobre el Primer Anuncio, el pasado mes de febrero y la preparación para un Congreso sobre las Vocaciones, que tendrá lugar en Madrid, en febrero de 2025. Con estas dos iniciativas, en el Día de la Acción Católica y del Apostolado Seglar de este año 2024, «queremos que resuene con fuerza esa llamada que la Iglesia ha recibido, como asamblea de convocados, pueblo de Dios unido en la misión, a vivir su vocación, que tiene como horizonte la misión. Y de un modo propio y peculiar, destacamos la vocación laical, que se ejercita en la caridad política, en el anuncio del Evangelio en el corazón del mundo».

Por todo ello, insisten en que «los laicos, desde el bautismo, han recibido una vocación, que los hace sentirse corresponsables en la vida y misión de la Iglesia». «Nuestra primera y fundamental consagración – añaden- hunde sus raíces en nuestro bautismo. A nadie han bautizado cura, ni obispo. Nos han bautizado laicos y es el signo indeleble que nunca nadie podrá eliminar».

Para los obispos de la Comisión Episcopal para los Laicos, Familia y Vida se trata de que «el laico sea laico» por vocación, en todos los ámbitos de la vida. «El laicado vive su vocación encarnado en el mundo, es decir, en los ámbitos de la familia, del trabajo, de la educación, del cuidado de la casa común y, de una manera particular, en la vida pública». Y también se desarrolla en el interior de la vida de la Iglesia, ayudando en al liturgia, en la catequesis, en los grupos parroquiales».

Finalmente, desde la Comisión agradecen el servicio de todos y cada uno de los laicos «comprometidos en la misión evangelizadora de la Iglesia»


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NEUROÉTICA: CÓMO HACE JUICIOS MORALES NUESTRO CEREBRO, por José Antonio Hernández Guerrero.



Neuroética: Cómo hace juicios morales
nuestro cerebro.


Desde que, hace ya varios años, leí en la prensa que unos científicos británicos habían creado un “androide”, un robot capaz de pensar, no he parado de imaginar cómo una máquina se respondería a esa pregunta que a veces nosotros nos hacemos sin responderla de una misma manera. En la actualidad podemos comprobar cómo las neurociencias y las ramas de la biogenética nos proporcionan unos descubrimientos importantes aplicables a las Ciencias Humanas. Todas estas disciplinas asumen que, gracias a las conexiones de las neuronas, somos unos “cuerpos orgánicos” y, también, unos “yo humanos” que pensamos y sentimos, amamos y odiamos, somos generosos o egoístas, felices o desgraciados según funcionen nuestras respectivas neuronas. También se sabe que los comportamientos alteran el funcionamiento del cerebro modelando las neuronas y sus relaciones mutuas. Como resumen podríamos afirmar que las neurociencias demuestran la doctrina de Aristóteles: que el ser humano es un ser social y que mejora gracias a su capacidad de pensar, de sentir, de expresarse y de comunicarse a través de la palabra.


En esta obra Lydia Feito, profesora de Bioética y Humanidades Médicas en la Universidad Complutense de Madrid, explica la importancia del conocimiento de los factores biológicos y culturales en los procesos de aprendizaje de responsabilidades morales. Parte del supuesto de que el conocimiento de las bases neuronales del juicio moral nos permite entender cómo funciona el cerebro y cómo interactúan los impulsos racionales y emocionales. Tras describir los contenidos de la Neuroética y su creciente desarrollo, plantea los problemas suscitados por la aplicación de técnicas de “neuroimagen” y los desafíos generados por las posibilidades de “intervención y mejora del cerebro”. Analiza las investigaciones neurocientíficas sobre la moral y señala, cómo gracias al afán “localizacionista” de los procesos de la toma de decisiones, es más frecuente asumir que es el resultado de la interacción de diversas áreas.


Esta obra proporciona información sobre investigaciones actuales y orientaciones para explicar las raíces de nuestros comportamientos éticos y para comprender a otras personas propiciando el respeto mutuo, la tolerancia y la resolución pacífica de los conflictos. Parte del supuesto de que las emociones juegan un papel crítico en las conductas y guían el desarrollo de capacidades morales, reconoce que el juicio moral no descansa sólo en datos afectivos, sino que requiere capacidad para advertir los estados mentales de otras personas y para analizar las consecuencias de sus acciones.


En mi opinión estos análisis nos confirman que la Neurología ayuda a reconocer que, en cierta medida, influimos en nuestra constitución personal, porque somos el producto y a la vez los productores de nuestras arquitecturas cerebrales y de los entornos en los cuales evolucionan nuestros cerebros. Esta concepción dinámica e interactiva posibilita la elaboración de programas científicos interdisciplinarios, y, a través de ellos, propicia una vía de desarrollo cultural de los valores humanos.


[ Neuroética.
Cómo hace juicios morales nuestro cerebro
Lydia Feito Grande
Barcelona, Plaza y Valdés].
José Antonio Hernández Guerrero, reflexiona, semanalmente en nuestro “blog”, sobre las Claves del bienestar humano el sentido de la dignidad humana y el nuevo humanismo. Actualmente, nos envía también una reseña semanal sobre libros de pensamiento cristiano, evangelización, catequesis y teología. Con la intención, de informar, de manera clara y sencilla, de temas y de pensamientos actuales, que gustosamente publicamos en nuestro “blog”.
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viernes, 10 de mayo de 2024

«VIDA NUEVA» Revista Núm. 3.364 del 11 al 17 de mayo de 2024: «📍​ La sinodalidad empieza en las parroquias».



https://www.vidanuevadigital.com/

SUMARIO
11-17 DE MAYO DE 2024

REVISTA Nº 3.364

LEER

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NOTAS AL PIE

  • La Reina del teleprompter. Por José Beltrán, director de Vida Nueva [leer]

EDITORIAL

  • Sinodalidad a pie de calle [leer]
  • Migrantes con carta de ciudadanía eclesial [leer]

TRIBUNA

  • Cristóbal López, cardenal arzobispo de Rabat: Cataluña: y ahora, ¿a quién voto?
  • Jesús Sánchez Camacho, periodista: Liderazgo en el cambio
  • Cristina Inogés, teóloga: ‘Big bang’ eclesial
  • Fernando Vidal, sociólogo: Más allá de una pastoral sobre migraciones

A FONDO

  • La sinodalidad empieza en las parroquias [resumen]
  • El reto Bergoglio: “Participación de todos en la única misión”
  • Un ingrediente esencial para sumar, por Álvaro Lozano Platonoff
  • Javier Alonso Zapata, sacerdote colombiano: “¡Pasemos del discurso a la acción!”
  • Asamblea española para crear “comunidades abiertas”

IGLESIA EN ESPAÑA

  • Los obispos remasterizan la pastoral con migrantes
  • Entrevista a Rosa Aguilar: “La gente debe saber que la Iglesia no son solo los que rezan por la muerte del Papa”
  • Primera sanción a un cura por difamar a una víctima de abusos
  • Un convento de Cuenca, víctima de un incendio intencionado
  • La buena y mejor política, por Sebastià Taltavull

PLIEGO

  • La inculturación de la fe, un acto misionero y sinodal

VATICANO

  • Francisco con la Asamblea de Primados Anglicanos: “Nuestra comunión imperfecta no nos impide caminar juntos”
  • “La ideología de género es distinta a las personas trans” reitera el Papa

IGESIA EN EL MUNDO

  • Curas en el frente de Ucrania (sin armas)
  • La Iglesia africana analizará su relación con la poligamia
  • Llamada eclesial a Mulino para gobernar Panamá con “amor”
  • “No se deben ahorrar esfuerzos para reconstruir Haití”, según el cardenal Parolin
  • Carlos Alberto Trovarelli: “Si quedan dos conventos, que sean dos conventos auténticos”

CULTURAS

  • CULTURA: Marjane Satrapi: trazos para borrar el integrismo religioso
  • Templos de arte que surgieron de la nada
  • CINE: ‘El mal no existe’: Animales heridos
  • DE PALABRA: Escáner bíblico, por Pedro Barrado. Orar en un tuit, por Xiskya Valladares. Más listo que un profeta, por Mateo González
  • CUESTIÓN DE FE: Jorge Bustos, periodista: “No hay criatura más vulnerable que una mujer sin hogar”

LIBROS

  • ‘Conversaciones con Ana María Schülter’, Luis Fernando Crespo, (PPC)
  • ‘Despertar’, Josep Otón, (Sal Terrae)
  • ‘Las bienaventuranzas’, Bruno Forte, (San Pablo)

LA ÚLTIMA

  • Unicornios, por Espido Freire




La inculturación de la fe,
un acto misionero y sinodal

Por Eloy Bueno de la Fuente

La inculturación de la fe es una tarea importante y urgente para la Iglesia, en la que están implicados todos los cristianos. No puede haber evangelización auténtica sin inculturación, pues el cristianismo está expuesto a un proceso de ex-culturación, especialmente en un cambio de época. Este desafío es novedoso, pero no algo inédito. Se ha realizado desde el origen mismo de la Iglesia, pues el acto de creer es siempre un proceso de inculturación.

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El Podcast de Vida Nueva:
Sinodalidad a pie de calle

El episodio de esta semana está dedicado al encuentro de párrocos en el Vaticano

La Secretaría General del Sínodo convocó entre el 28 de abril y el 2 de mayo a doscientos párrocos de todo el planeta para compartir unos días alrededor del tema de la sinodalidad. En una dinámica de escucha y diálogo compartido, estos presbíteros incidieron en la sinodalidad como el estilo conciliar del nuevo milenio que debe ser desarrollada en la parroquia con medidas concretas que no admiten aplazamiento alguno.

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jueves, 9 de mayo de 2024

ORAR EN EL MUNDO OBRERO «LA ASCENSIÓN ● SÉPTIMO DOMINGO DE PASCUA» (12 DE MAYO DE 2024) ● CICLO “B”


La Ascensión ● 7º Domingo de Pascua

09 MAYO 2024 | POR 

La Ascensión no es más
que un aspecto de
la Cristología Pascual.

Resurrección,
Ascensión,
Glorificación,
Pentecostés,
apariciones…
constituyen
una sola realidad.

Nos habla del
hombre de Galilea,
crucificado…
ese ha sido
transformado
y ni la injusticia,
ni la muerte
han podido con Él,
está vivo y somos
sus testigos.

Del Evangelio de
san Mateo 28,16-20:

«Se me ha dado pleno poder
en el cielo y en la tierra».


Creer en Jesús no nos lleva
a una fe estática y
puramente contemplativa
de misterios arcanos
que están en el cielo,
no nos lleva a una fe de cultos y ritos,
no nos lleva a una fe de sacristías,
o, como diría Rovirosa,
a ser «cristianos de misa y olla»,
es decir, quedarnos embobados
mirando al cielo;
hay que mirar la tierra,
la fe en Jesús nos habla de que
«otro mundo es posible»
que el Espíritu regalado
en la Pascua y que celebramos
en Pentecostés grita dentro de nosotros
para hacer realidad en nuestro mundo
los sueños de Dios,
el Reinado de Dios.

¿Para donde estamos mirando?

¿Dónde está mi compromiso
de anuncio del Evangelio?

¿Me siento enviado por Jesús?

¿Qué señales estamos dando?

¿Qué Iglesia estamos haciendo?

Ahora nos toca a nosotros
hacer creíble
con nuestra vida
que Jesús es
una propuesta de liberación
para la humanidad,
para el mundo obrero,
para las personas
empobrecidas…


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https://www.hoac.es/2024/05/09/7o-domingo-de-pascua/
«ORAR CON LA IGLESIA»
SÉPTIMA SEMANA DE PASCUA (Ciclo ‘B’).
Del 12 al 18 de mayo de 2024.

https://www.vaticannews.va/es/evangelio-de-hoy.html
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«EL TRABAJO HUMANO ES VOCACIÓN Y CON-CREACIÓN», por José Manuel Carrascosa Freire.



«El trabajo humano es vocación y con-creación».


El trabajo no nace de nosotros mismo, su fuente es la llamada del Dios de la creación para edificar un mundo según su voluntad. La concepción del trabajo como llamada da a nuestra tarea grandes perspectivas. El hecho no empieza en nosotros sino en Dios que pide nuestra colaboración.


"Creced y multiplicaos, llenad la tierra y sometedla...Os entrego todas las plantas que tienen semillas para sembrar y todos los árboles que producen frutos con semillas dentro que os servirá de alimento” 1 (Gen. 1,28-29).



Inmediatamente después, Dios dio a todos los animales que había creado, la hierba para que les sirvieran de alimento, diferencia clara entre estos que sólo tenían que moverse por el campo para alimentarse y el hombre-mujer que tenían que trabajar para obtener los alimentos, los vestidos...pues a su imagen y semejanza Dios los creó. No trabajamos en nuestra viña, ni trabajamos para nosotros mismos, y por tanto, tal pertenencia crea una espiritualidad que nunca será una usurpación e injerencia sino una asunción y sentido sobre el origen y meta del trabajo: paternidad-filiación en relación con Dios y fraternidad en relación con los compañeros y la sociedad. El hecho es, que el trabajo necesita del esfuerzo y por lo tanto del descanso.


"Y puso a Adán allí. Escucha: «Tomó, pues, Jehová Dios al hombre, y lo puso en el huerto de Edén, para que lo labrara y lo guardase» 2


"Se encuentran con Dios. Es el lugar de trabajo, donde participan en la labor productiva que Dios les dio. Tú y yo nunca hemos experimentado esto: un mundo en el que las divisiones y los conflictos de interés entre la iglesia, el lugar de trabajo y la familia no existían.


Y en ese mundo increíble, su trabajo consistía en tomar ese huerto-hogar-templo-lugar de trabajo, y hacerlo prosperar y crecer, protegerlo y nutrirlo, hasta que el mundo entero, y no solo un pequeño rincón, fuese un paraíso. ¿Y por qué debían hacer esto? Porque ellos fueron creados a imagen de Dios. Así como Dios creó, ellos debían crear. Así como Dios ordenó y administró, ellos debían ordenar y administrar.


Cómo Dios creó un mundo fructífero y próspero, ellos debían proteger y mejorar esa prosperidad. Su trabajo, como representantes de Dios, era tomar lo que Dios había comenzado y continuarlo para mostrar su gloria. El punto no era dar a conocer quiénes eran ellos a través de su trabajo, era dar a conocer a Dios a través de su trabajo. Porque al ser creados a su imagen, su trabajo da testimonio de él.


Así que esta es la primera lección de nuestra historia. El propósito original del trabajo humano era promover la prosperidad humana para la gloria de Dios. Nuestro trabajo, independientemente de la esfera en la que nos encontremos, el hogar, la iglesia, el lugar de trabajo, es mostrar la bondad y magnificencia de su carácter como portadores de su imagen. Hacemos esto al cultivar el huerto que se nos ha encomendado, para la prosperidad de las personas que nos rodean, para alabanza de la gloria de Dios. En otras palabras, el trabajo es, ante todo, un acto de adoración.


No sabemos cuánto tiempo transcurrió entre el día que Adán “obtuvo su primer trabajo” y el día que salió todo mal. Pero lo que está claro es que una de las formas de comprender lo que los teólogos llaman la Caída, es que Adán y Eva descuidaron su trabajo. Recuerda, a ellos se les encomendó el huerto, para que lo administraran y cuidaran. Y en ambos casos, fallaron. Satanás, el enemigo de Dios y de los humanos aparece. Y en lugar de proteger el huerto de él y expulsarlo, sostienen una conversación con él. Y al final de esa conversación, en lugar de administrar el huerto, intentan aprovecharse de él, abusando de su autoridad y arruinándolo para todos los demás.


De inmediato saben que se han equivocado. “El jefe”, Dios, aparece para inspeccionar su trabajo, y ellos se esconden en algún lugar de una oficina trasera. Ahora bien, todos sabemos lo que es obtener una revisión de desempeño por debajo del promedio. Y algunos de nosotros sabemos lo que es ser despedidos. Pero lo que Adán y Eva reciben es mucho peor. Son expulsados del huerto, pero no son liberados de su responsabilidad. Siguen siendo responsables de representar a Dios, todavía deben trabajar. Pero las condiciones de su trabajo han cambiado radicalmente: el mundo en el que trabajan ahora está maldito a causa de su pecado”. (cristianos en el lugar de trabajo. Capitolio Hill Baptiste)



No creo que Dios prohibiese por simple capricho el comer de un sólo árbol de entre todos los que allí había, ¿Pero por qué de ese en concreto no? quizá porque ese árbol fuera la imagen de participación de toda la humanidad, que éste eran para el uso de todos los hombre-mujeres por él creado, con lo que el pecado no consistiría sólo en la desobediencia y querer ser ellos como Dios, sino que además lo que hacían era apropiarse, acaparar bienes de la Creación que era para uso de todos los hombres y mujeres, es el egoísmo de Adán y Eva lo que sería la causa última de su expulsión del Edén.


José Manuel Carrascosa Freire, presidente diocesano de la HOAC (de 2014 a 2019), Representante de la HOAC en el Secretariado diocesano de Pastoral Obrera y Coordinador del Sector 2: «Paro, pobreza‑marginación y exclusión social generadas por el mercado de trabajo».

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martes, 7 de mayo de 2024

EL EMPACHO INFORMATIVO, por José Antonio Hernández Guerrero



El empacho informativo.


¿Piensan ustedes que, en la actualidad, gracias a la saturación generada por internet, por la televisión y por los medios publicitarios de todo tipo estamos más y mejor informados que hace unos años? ¿Creen de verdad que el periodismo está creciendo y mejorando? En mi opinión el culto a la banalidad, las máscaras con las que se disfrazan las mentiras oficiales y las medias verdades promocionadas por algunos grupos mediáticos están pulverizando y arrinconando la información y la crítica de los hechos relevantes.


Estoy convencido de que hoy se está generando una crisis de la verdad en la información y una enfermedad contagiosa en la crítica agresiva. Son unos alarmantes cambios que deberíamos combatir explicando los principios de la necesaria información sobre nuestro mundo y sobre los hechos que determinan el bienestar y el malestar de nuestras vidas cotidianas en este mundo cada vez más complejo. Desgraciadamente la información que circula en algunos de los grandes periódicos se está convirtiendo en apéndices instrumentales de algunos partidos políticos y los comentarios críticos son cada vez más descaradamente partidistas.


Estoy convencido de que los periodistas deben acercarse a los líderes principales y a sus ideas para comprenderlos, pero a condición de que se alejen de ellos para analizarlos y para criticarlos. Además de proporcionar información detallada, nos deben ayudar con sus análisis y reflexiones para que entendamos los datos y para que adoptemos nuestras propias decisiones.


Pienso que el exceso de información puede desinformarnos y distorsionar los hechos. Por eso estoy convencido de que el periodista profesional, además de información, debe explicar los criterios para interpretar y valorar la siempre compleja realidad, y proporcionar elementos de juicio que nos ayuden a entender el mundo en el que vivimos y a adoptar con libertad nuestras propias decisiones. Los lectores debemos seguir trabajando para lograr una aproximación lo más certera posible a los episodios y para evitar caer en la tentación de arrodillarnos ante cualquier declaración política de cualquier signo por muy categórica que sea pronunciada. Todos deberíamos seguir adiestrándonos para comprender el mundo en el que vivimos aceptando un hecho elemental: cada periódico, por muy importante que sea, sólo aporta una parte de la verdad. Por eso, una conclusión podría ser que necesitamos contrastar las informaciones y los juicios de más de uno de los periódicos y de más de uno de los profesionales.


José Antonio Hernández Guerrero, reflexiona, semanalmente en nuestro “blog”, sobre las Claves del bienestar humano el sentido de la dignidad humana y el nuevo humanismo. Nos suele enviar también una reseña semanal sobre libros de pensamiento cristiano, evangelización, catequesis y teología. Con la intención, de informar, de manera clara y sencilla, de temas y de pensamientos actuales, que gustosamente publicamos en nuestro “blog”.

PARA VER OTROS ARTÍCULOS DE JOSÉ ANTONIO HERNÁNDEZ GUERRERO, PULSAR »AQUÍ«

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viernes, 3 de mayo de 2024

«VIDA NUEVA» Revista Núm. 3.363 del 04 al 10 de mayo de 2024: «🎨​ Francisco en la Bienal de Venecia: el arte como abrazo de libertad».



https://www.vidanuevadigital.com/

SUMARIO
4-10 DE MAYO DE 2024

REVISTA Nº 3.363

LEER

Todos los artículos, solo disponibles para suscriptores en el visor (botón Leer)

NOTAS AL PIE

  • Pasión por reconectar. Por José Beltrán, director de Vida Nueva [leer]

EDITORIAL

  • Bienal de Venecia: belleza trascendente entre rejas [leer]
  • Desconcierto en los colegios católicos [leer]

TRIBUNA

  • Cristóbal López, cardenal arzobispo de Rabat: Entrar en el reino de los cielos
  • Jesús Sánchez Camacho, periodista: Reparar lo irreparable y repensar
  • Dolores Aleixandre, biblista: Sobre cansancios y despistes
  • Fernando Vidal, sociólogo: El otro ‘Corpus’ toledano

A FONDO

  • Francisco en la Bienal de Venecia: el arte como abrazo de libertad [resumen]
  • El Vaticano busca el diálogo sin rejas en la Bienal de Venecia
  • La creación incómoda que transforma en la Bienal de Venecia, por Gema Pajares

IGLESIA EN ESPAÑA

  • Cáritas ‘recicla’ a 13.266 trabajadores en riesgo de exclusión
  • Los colegios católicos no cobran “cuotas ilegales”
  • El emérito de Almería ataca a su sucesor
  • Los franciscanos abandonan Santo Toribio de Liébana
  • El Papa, a los seminaristas de Burgos: “Llenad de Dios la España vaciada”
  • Credibilidad, por Ginés García Beltrán
  • Aliados por la Integración: ¿Cómo cuidar a los consagrados en su vejez?

PLIEGO

  • La religión según Kant

VATICANO

  • Francisco irá al G-7 a debatir sobre inteligencia artificial

IGESIA EN EL MUNDO

  • El Regnum Christi estrena Convención General
  • Pizzaballa pide que la paz en Tierra Santa se busque “de abajo a arriba”
  • La Iglesia de Cuba: ¿mediadora ante el régimen castrista?
  • Cabrera pide a los mexicanos que voten “con espíritu crítico”
  • “No” episcopal a una Papúa Nueva Guinea “confesional”
  • Ambongo, hostigado por la Justicia congoleña

CULTURAS

  • CULTURA: Exposición ‘Otras liturgias’: cuando la creación brota de cualquier alma
  • CINE: ‘Civil war’: Ruido de sables
  • DE PALABRA: Escáner bíblico, por Pedro Barrado. Orar en un tuit, por Xiskya Valladares. Más listo que un profeta, por Mateo González
  • CUESTIÓN DE FE: Enma Nogueiro, escritora: “Fernando Sánchez Dragó sigue aquí”
  • EN VIVO: TSNC, partitura de Dios

LIBROS

  • ‘Tierra de Dios’, Margarita Saldaña Mostajo, (Sal Terrae)
  • ‘Cosas que leo al leer’, Francisco García, (PPC)
  • ‘Domingo: día del Señor, día de la comunidad’, Giuseppe Midili, (CPL)
  • ‘Regla de san Agustín’, Enrique Eguiarte Bendímez, (Editor: Rafael Lazcano)

LA ÚLTIMA

 

  • La fatiga de la compasión, por María de la Válgoma




La religión segun Kant

Por Rogelio Rovira

¿Cómo concibió Kant la religión? La celebración, en este año, del tricentenario del nacimiento del pensador es una buena ocasión para meditar sobre esta pregunta. De un filósofo no interesa tanto dirimir cuál fue su posición personal ante la religión cuanto, sobre todo, examinar el valor de su pensamiento sobre la naturaleza de la religión y de las razones que lo llevaron a apreciar o a menospreciar el papel de lo religioso en la vida humana.

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El Podcast de Vida Nueva:
Belleza trascendente entre rejas

El episodio de esta semana está dedicado a la participación del papa Francisco en la Bienal de Venecia

Por primera vez en la historia, un pontífice de la Iglesia católica visitó la Bienal de Venecia. No se trata de un hecho aislado, sino que forma parte de la relación con el mundo del arte que Bergoglio lleva desarrollando a lo largo de todo su pontificado. En este caso, la representación vaticana en la muestra internacional de arte se enmarca en un contexto de periferia, el de la cárcel de mujeres de la isla de Giudecca. Allí, las ochenta internas y nueve artistas han trabajado codo con codo para dar forma a una propuesta artística que no desentona con la voz de la Iglesia. De un modo más discreto que hace siglos, lo católico permanece vinculado al mundo del arte. Tal vez porque contribuye a elevar las almas heridas y rotas por medio de una contemplación trascendente.

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