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UNA MIRADA CRISTIANA DEL TRABAJO HUMANO Y EL BIEN COMÚN
¡ACOGE, ABRAZA, CUIDA, ACOMPAÑA...!
LA VIDA DEL MUNDO OBRERO Y DE LOS POBRES,
CON MISERICORDIA Y COMPASIÓN.


¡Bienvenido/bienvenida! al "blog" de la HOAC diocesana de Cádiz y Ceuta.


sábado, 7 de febrero de 2015

REUNIÓN DEL SECTOR
19 de febrero de 2015. 6:30 de la tarde.
Cádiz, Parroquia del “Cerro del Moro”


REUNIÓN DEL SECTOR
CURSO 2014 – 2015
____________________________

CONVOCATORIA ____________________________


Querido/a compañero/a:

Conforme al calendario que tenemos establecido para el Sector, convocamos esta reunión, que tendrá lugar el próximo:

DÍA: Jueves, 19 de febrero de 2015.
Hora de comienzo: 6:30 de la tarde.
Hora de finalización: 8:30 de la noche.
LUGAR: En Cádiz. Barrio “Cerro del Moro”.
Parroquia de la Asunción de Ntra. Sra.

c/ Alcalde Blázquez, 11 (Cádiz)



Con objeto de poder tratar el siguiente:

ORDEN DEL DÍA:

1. Oración inicial, a cargo del Consiliario diocesano o en su defecto el Animador de la fe.



2. Presentación del acto, por la Coordinadora del Sector Inma Louzado.



3. VER: En amplios sectores de nuestra sociedad, sigue sin existir una clara conciencia del escándalo que representa la pobreza. En ellos, no hay una conciencia social generalizada de que se trata de un problema de injusticia que genera desigualdad entre los seres humanos.

Esta indiferencia social y el conformismo ante la pobreza nos hacen vivir como si no pudiéramos hacer nada para combatirla. Se propaga la idea de que las personas pobres y excluidas son responsables de su propia situación, (así, al parado se le considera que si está parado es porque no quiere trabajar, que es un vago, que prefiere estar subvencionado antes que tener cualquier empleo...).

No podemos olvidar que las altas tasas de desempleo, el trabajo precario, el desencanto con las organizaciones políticas, sindicales…, está generando una profunda fractura social que produce indignación y respuestas en cada vez más persona. Una respuesta que se ha traducido en romper la indiferencia ante el sufrimiento de los demás (la experiencia de comedores sociales, de ayuda a las víctimas...). Al mismo tiempo se están produciendo procesos de acción, de reivindicación, de repolitizacion... Como consecuencia de ello, está volviendo una mayor conciencia de la relación del mundo obrero y del trabajo con la pobreza.

Este texto nos puede ayudar a reflexionar en cómo llevar a cabo la reunión del Sector. Pero no se trata de seguir reflexionando, sino de encontrar caminos para la acción. Estamos convencidos, que es lo que nos pide el mundo obrero más empobrecido. Para ello podríamos responder a las siguientes preguntas:



4. JUZGAR: A la luz del Evangelio y de la DSI: ¿Cómo nos interpela o nos debe interpelar esta situación de pobreza en el Mundo Obrero, y en la sociedad, la indiferencia con que es acogida y el esfuerzo de otras personas y grupos por ayudar en los problemas, denunciarlos y repolitizarlos?



5. ACTUAR: ¿Qué estamos haciendo y que podemos hacer, para salir al paso de la pobreza, la injusticia y la insolidaridad?



6. Despedida y oración final.



Contando con tu asistencia, recibe un abrazo fraternal.




La Coordinación de los Sectores
Diócesis de Cádiz y Ceuta






LA EXTENSIÓN DEL SUBEMPLEO
Editorial NN.OO. — Núm. 1.568 — Febrero 2015
«El desempleo provoca empobrecimiento,
pero el empleo precario y el subempleo también».



En España hay 5,5 millones de personas desempleadas y una altísima tasa de precarización del empleo. Al menos 750.000 hogares tienen a todos sus miembros en el paro. Y la cobertura por desempleo ronda el 57%, es decir, el 43% de las personas sin empleo no tienen ninguna cobertura pública. En este contexto se firmó el pasado diciembre un acuerdo entre gobierno, patronal y sindicatos (en vigor desde el 15 de enero) para la «activación del empleo» y, sobre todo, ayudar a parados y paradas de larga duración. En principio, es un acuerdo positivo, especialmente por la gran cantidad de personas desempleadas sin ningún tipo de cobertura. Pero no es para tirar cohetes.


El acuerdo contempla una ayuda económica de 426 euros mensuales y programas de inserción laboral para personas desempleadas de larga duración (con más de un año en el desempleo), que hayan agotado todas las prestaciones, al menos seis meses antes de solicitar la ayuda, que carezcan de ingresos y tengan «cargas» familiares. Deberán, además, haber estado trabajando por cuenta ajena en algún momento y estar inscritos como demandantes de empleo a fecha 1 de diciembre. Requisitos que excluyen a muchas personas paradas sin cobertura. La ayuda será compatible con un empleo y, en ese caso, se descontará del salario, es decir, compartirán los costes la empresa y el servicio público de empleo. Se estima que se podrán beneficiar entre 400.000 y 500.000 parados de larga duración, con un coste entre 1.000 y 1.200 millones de euros. Con ello se espera que para mediados de 2015 la cobertura por desempleo podrá llegar al 64% de los desempleados, pero ¡qué cobertura!.


El acuerdo, tal como está planteado, corre el riesgo de colaborar indeseadamente a extender el subempleo que caracteriza cada vez más nuestro «mercado laboral», extremadamente precarizado. Ya tenemos muchos malos ejemplos, en no pocos ayuntamientos (y es extremadamente grave que esto ocurra en administraciones públicas), de contratación de parados que están cobrando subsidios o que, sin cobrarlos, perciben ayudas municipales (muy escasas) para las familias. Bajo el subterfugio de labores de «colaboración social» se emplea a parados y paradas, a veces sin contrato laboral, para cubrir necesidades de empleo en servicios públicos, utilizándolos como mano de obra muy barata. Ya hay diversas sentencias judiciales contrarias a ayuntamientos en este sentido y el Tribunal Supremo ya ha sentenciado que debe acreditarse que se trata de labores temporales y no estructurales, y que si son labores ordinarias deben establecerse relaciones laborales ordinarias. Pero se continúa con este tipo de prácticas que son un auténtico subempleo de bajísimos salarios o con sucedáneos de salario.


Más allá de estos abusos, en las relaciones laborales de nuestro país, en gran medida por reformas laborales que han ido dando cobertura legal a prácticas laborales indecentes, se está extendiendo una precarización extrema del empleo y un segmento de trabajadoras y trabajadores subempleados que son mano de obra muy barata, con salarios bajísimos. La tendencia cada vez más extendida es la de un «mercado laboral» rotatorio, donde algunos trabajadores van pasando rotatoriamente del desempleo al empleo muy precario; su entrada y permanencia en el empleo depende totalmente de su sumisión a las condiciones que impone la empresa, las que sean. Esa tendencia se está convirtiendo en estructural y hay que tener mucho cuidado en no reforzarla.


Es este un problema muy importante que habría que afrontar y no se afronta. Porque el desempleo provoca empobrecimiento, pero el empleo precario y el subempleo también. Por eso, como dice el papa Francisco: «Es hora de favorecer las políticas de empleo, pero es necesario sobre todo volver a dar dignidad al trabajo, garantizando también las condiciones adecuadas para su desarrollo (…) Ha llegado la hora de construir juntos la Europa que no gire en torno a la economía sino a la sacralidad de la persona humana» (discurso en el Parlamento Europeo, 25-11-2014).

viernes, 6 de febrero de 2015

HACIA UN NUEVO HUMANISMO:
«32.- La crítica y la autocrítica»,

por José Antonio Hernández Guerrero



Algunas veces, las gentes sencillas, las que no son intelectuales, ni científicos, ni políticos, ni artistas, ni escritores: las que carecen de los conocimientos especializados de la Filosofía, de la Psicología, de la Sociología, de la Literatura o de la Estética, saben interpretar mejor la vida y descifrar con mayor rigor el significado de los episodios porque sienten, disfrutan y padecen de una manera más auténtica las consecuencias de las decisiones de los “intelectuales”, de los científicos y de los poderosos. La explicación es sencilla: ellos, desde su perspectiva más inmediata, observan y viven la vida de una forma más vital. Con sus miradas directas y sanas, descubren esas realidades que los “observadores profesionales” no atisbamos. Estoy convencido de que si escucháramos con mayor atención y respeto sus comentarios, descubriríamos, además, las profundas contradicciones en las que caemos los que nos dedicamos a adoctrinarlos. Y hasta es posible que sus comentarios nos ayudaran a reconocer cómo, en el fondo secreto de nuestros afanes éticos, sociales, políticos o religiosos, anidan gérmenes ocultos de codicia, de orgullo o, incluso, de envidia.


Como ejemplo nos pueden servir los comentarios avinagrados que, condimentados con excesiva dosis de ironía y de sarcasmo, a veces utilizamos nosotros para zaherir de manera inmisericorde a los que no son de nuestra cuerda. En mi opinión, si los que nos dedicamos a “criticar” examináramos de manera sincera y permanente nuestras actitudes y nuestras conductas, es posible que nuestros análisis de los comportamientos ajenos fueran más respetuosos, más amables, más comprensivos y más acertados.


José Antonio Hernández Guerrero, reflexiona, semanalmente, sobre el sentido de la dignidad humana en «Hacia un nuevo humanismo».
31.- «Solidaridad y bienestar personal»,


miércoles, 4 de febrero de 2015

NOTICIAS OBRERAS DE FEBRERO 2015:
«LA EXTENSIÓN DEL SUBEMPLEO»


Editorial de Noticias Obreras
Núm. 1.568 - FEBRERO 2015


«El desempleo provoca
empobrecimiento,
pero el empleo precario
y el subempleo también».







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RAFAEL CABALLERO NOS HA DICHO
¡HASTA LUEGO!


Fallece el sacerdote y consiliario de la HOAC
Rafael Caballero Torrero

HOAC Córdoba | Sin avisar, evitando ser el centro de ninguna atención, sin hacer el más mínimo ruido… nuestro consiliario Rafael Caballero, nuestro hermano militante en la HOAC de Córdoba, desde hace tantos años, nos ha dicho adiós.

No nos lo podíamos creer, pero mediada la mañana del lunes 2 de febrero nuestros whatsapps escupían una noticia imposible de asimilar a primera vista. ¿Cómo es posible? ¿Que Rafael…? ¿Pero así, de repente?

El fin de semana anterior, vivimos juntos un cursillo de formación de la HOAC, (cursillo de antropología), en el que, entre otras cosas, profundizamos largamente sobre lo que significa llegar a la plenitud de vida en Cristo. Hablamos de la resurrección del cuerpo y el alma, indagamos en el sentido cristiano de la finitud de la vida terrena. Dialogamos sobre el Amor de Dios y también sobre cómo aprovechar la vida que tenemos. Somos tiempo, y debemos aprovecharlo gastándolo en los demás. Especialmente en los empobrecidos del mundo obrero y del trabajo. Es la mejor manera de ser feliz, aunque este sistema en el que vivimos nos haga creer lo contrario.

Parece que el Padre nos estuvo preparando para lo que iba a venir apenas unas horas después. Para colmo, Rafael… nuestro Rafael, fue el encargado de presidir la Eucaristía… Su última eucaristía. Fue una gran despedida… aunque entonces no lo sabíamos.

Hoy comentábamos todo esto por las salas de su parroquia. Estábamos gente de HOAC, de su antigua parroquia de Puente Genil. Amigas y amigos de otros movimientos y realidades eclesiales. Familiares… Y éramos como una sola persona. Sin creérnoslo aún. Echando ya de menos su carcajada contagiosa…  y sintiendo su resurrección.



Porque quien se ha dado a los demás durante toda su vida… resucita.

Quien ha sembrado conciencia de la dignidad humana a su alrededor… resucita.

Quien ha hecho protagonistas a las personas de sus propias vidas… resucita.

Quien ha optado por los empobrecidos y los ha hecho el centro de su actuar evangelizador… resucita.

Quien se ha desvivido por los demás… resucita.

Eso es lo que podemos decir hoy de ti Rafael. Sabemos que ya has resucitado en todas las semillas del Evangelio que has ido esparciendo a tu alrededor a lo largo de tu tiempo… de tu vida.

Siempre caminaremos a tu lado.


Fallece el sacerdote Rafael Caballero Torrero

Falleció en Córdoba el 2 de febrero de 2015, a los 65 años.

http://www.diocesisdecordoba.com/noticias/fallece-el-sacerdote-rafael-caballero-torrero/

El sacerdote Rafael Cabellero Torrero nació en Belalcázar el 2 de mayo de 1949 y fue ordenado en Belacázar, el 29 de diciembre de 1973.

Fue nombrado Diácono Coadjutor de «San Francisco de Asís» de Palma del Río, el 1 de septiembre de 1973. Y un año más tarde, Coadjutor de «Sto. Domingo de Guzmán» en Lucena. También fue miembro del Equipo Sacerdotal de las parroquias de «Ntra. Sra. de la Asunción», «San Francisco de Asís», «Santa Lucía» y «San Miguel» en Palma del Río, Profesor de Religión, y Consiliario de la comisión Diocesana de la H.O.A.C en 1983.

En 1990 fue designado Párroco de «Ntra. Sra. del Rosario» en los Blázquez, Párroco de «Ntra. Sra. de la O» en La Granjuela y de «La Inmaculada Concepción» en Valsequillo. También sirvió como Capellán del Asilo «Santa Susana» de las Hermanitas de Ancianos Desamparados de Puente Genil, y como Vicario Parroquial de «San José» de Puente Genil.

En 2007 fue nombrado Consiliario de la HOAC de Andalucía y Miembro por votación inorgánica del Consejo del Presbiterio.

Desde el 2000 al 2014 fue Párroco de San José de Puente-Genil; y desde 2010 a 2014, Miembro del Consejo del Presbiterio, como representante del Arciprestazgo de Aguilar de la Frontera – Puente Genil. Finalmente, ha servido como Párroco “In solidum” de San Ignacio de Loyola de Córdoba.


lunes, 2 de febrero de 2015

ORAR EN EL MUNDO OBRERO:
«LA SUEGRA DE PEDRO»
V DOMINGO DEL T.O.
(08 de febrero de 2015) Ciclo “B”


VER: 

Es muy importante que sepamos
que para “ellos”
el trabajador ha de ser solo
un factor económico,
un peón en el tablero capitalista,
sacrificable siempre que convenga,
a beneficio del “patrón”…
 




Dibujos de Cerezo

 

ORAR EN EL MUNDO OBRERO
Ciclo “B”  (2014-2015)

«LA SUEGRA DE PEDRO» 

(08 de febrero de 2015) 

V DOMINGO DEL T.O.
 

«El evangelio proclama
la venida de Dios
y esa venida implica
la destrucción de
los poderes perversos
que dominan
sobre el mundo.

En esta “guerra”
social e ideológica,
Jesús involucra
a sus discípulos en su plan:
“vamos (vosotros y yo)”.
 
Y nosotros “seguimos yendo” con él.
 
Nadie nos apartará de esta “guerra”
contra la injusticia y los “demonios”
servidores del capitalismo».

 

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08 de febrero de 2015
5º domingo Tiempo ordinario (B)


 

Lectura del libro de Job 7,1-4.6-7
Mis días se consumen sin esperanza.

Salmo 146, 1-2. 3-4. 5-6
Acción de gracias al Señor que viene en auxilio
de nuestras debilidades y cura nuestras heridas.


Lectura de la primera carta del apóstol
san Pablo a los Corintios 9, 16-19. 22-23

¡Ay de mí si no anuncio el Evangelio!.

Lectura del santo evangelio según san Marcos 1, 29-39
Curó a muchos enfermos de diversos males.

Solidaridad con los que sufren.
El libro de Job describe la realidad
que envuelve al hombre sobre la tierra:
fatiga, nostalgia y brevedad (1 lect.).

Jesús tiene un día muy ocupado:
cura a los enfermos, ora de madrugada
y continua predicando su mensaje (Ev.).
Pablo considera un deber el proclamar el Evangelio.
Se hace débil con los débiles y todo para todos,
a fin de ganarlos para Cristo (2 lect.).
Las oraciones semanales y el material de la HOAC
lo podéis encontrar archivado en:
http://issuu.com/hoac/docs

viernes, 30 de enero de 2015

HACIA UN NUEVO HUMANISMO:
«31.- Solidaridad y bienestar personal»,

por José Antonio Hernández Guerrero


Si pretendemos evitar el paralizante desánimo que, a veces, nos generan la crítica y, sobre todo, la autocrítica, deberíamos evaluar, además de los fallos, los datos positivos que sugieren soluciones y hacen digeribles los malos tragos. Apoyándonos, por ejemplo, en la convicción de la dignidad y de la libertad del ser humano, y en nuestra capacidad para mejorar las situaciones y para seguir aprendiendo, sobre todo, de los errores, podemos alentar fundadas esperanzas y elaborar unos proyectos de progreso permanente que nos hagan crecer a cada uno de nosotros y que mejoren la convivencia solidaria en la sociedad a la que pertenecemos.


Reconociendo el declive que el individualismo contemporáneo ha introducido en las relaciones humanas, esta "ansiedad de mejora" nos permitirá compartir el sentido positivo de la vida, generar unos vínculos más estrechos entre los hombres, recuperar el diálogo con los diferentes y reconocer las inéditas peculiaridades del mundo que nos alberga.


Sólo persistiendo en los hábitos de un amor creativo y repitiendo los gestos supremos de [b]solidaridad[/b], será posible defender y nutrir el bienestar individual, familiar y social. Si realmente pretendemos que nuestras vidas no sean escenas sueltas -“hojas tenues, inciertas y livianas, arrastradas por el furioso y sin sentido viento del tiempo”-, hemos de buscar ese vínculo, ese hilo conductor, que las rehilvane y que proporcione unidad, armonía y sentido a nuestros deseos y a nuestros temores, a nuestras luchas y a nuestras derrotas.


José Antonio Hernández Guerrero, reflexiona, semanalmente, sobre el sentido de la dignidad humana en «Hacia un nuevo humanismo».
30.- «Vivir el tiempo»,


lunes, 26 de enero de 2015

ORAR EN EL MUNDO OBRERO:
«ENSEÑANDO CON AUTORIDAD»
IV DOMINGO DEL T.O.
(01 de febrero de 2015) Ciclo “B”


VER: 

Las sociedades capitalistas
(reguladas en lucha de clases)
necesitan de la ideología:
los ciudadanos han de percibir
distorsionadamente la realidad social.
 

La ideología controla
la integración de los individuos
en el orden social,
mediante “cuentos” (educación)
y/o mediante
“cuentas” (economía)…
 



 

Dibujos de Cerezo

 

ORAR EN EL MUNDO OBRERO
Ciclo “B”  (2014-2015)

«ENSEÑANDO CON AUTORIDAD» 

(01 de febrero de 2015) 

IV DOMINGO DEL T.O.

«La lucha anti-ideológica
no es cuestión solo de “doctrinas”,
sino de la actuación “increpadora”
del Evangelio hecho vida.
 
Nuestra lucha no es contra las personas,
sino contra el “demonio” del capitalismo.


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01 de febrero de 2015
4º domingo Tiempo ordinario (B)
 
Lectura del libro del Deuteronomio 18, 15-20
Suscitaré un profeta y pondré mis palabras en su boca.

Salmo 94, 1-2. 6-7. 8-9
Ojalá escuchéis hoy la voz del Señor:
«No endurezcáis vuestro corazón.».


Lectura de la primera carta del apóstol san Pablo a los Corintios 7 32-35
La soltera se preocupa de los asuntos del Señor, consagrándose a ellos.

Lectura del santo evangelio según san Marcos 1,21-28
Enseñaba con autoridad.

Jesús, el Profeta que enseña con autoridad.
Moisés anunció de parte de Dios a su pueblo
la llegada de un profeta de su misma línea y categoría (1 lect.).

Jesús enseña con autoridad
y posee el poder de hacer milagros
porque es el Santo de Dios (Ev.).

Pablo aconseja estar libre para servirle
con corazón indiviso por amor al Reino (2 lect.).

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02 de febrero de 2015
- La Presentación del Señor (B)



Fiesta de la Presentación del Señor,
llamada "Hypapante" por los griegos:
cuarenta días después de Navidad,
Jesús fue llevado al Templo por María y José,
y lo que pudo aparecer
como cumplimiento de la ley mosaica
se convirtió, en realidad,
en su encuentro con el pueblo creyente y gozoso.

Se manifestó, así, como luz
para alumbrar a las naciones
y gloria de su pueblo, Israel.
(elog. del Martirologio Romano).

Lectura de la profecía de Malaquías 3,1-4
Entrará en el santuario el Señor a quien vosotros buscáis.

Salmo 23, 7. 8. 9-10 (R.: 10bc)
Que la Iglesia abra de par en par sus puertas para recibir al que viene.

Lectura de la carta a los Hebreos 2,14-18
Tenía que parecerse en todo a sus hermanos.

Lectura del santo evangelio según san Lucas 2,22-40
Mis ojos han visto a tu Salvador.

Las oraciones semanales y el material de la HOAC
lo podéis encontrar archivado en:
http://issuu.com/hoac/docs


sábado, 24 de enero de 2015

PEPE VITINI, EN EL PRIMER ANIVERSARIO DE SU FALLECIMIENTO: EUCARISTÍA PARROQUIA DE SAN BENITO ABAD (PUERTO REAL). MIÉRCOLES 28 DE ENERO A LAS 7:30 DE LA TARDE, OFICIADA POR EL P. ANTONIO TROYA.


Queridos amigos/as: 

Recibid un saludo muy cordial. 

La Comunidad Arciprestal de Puerto Real, a través del Secretario del C.P.A., nos hace partícipe y nos invita a la Eucaristía que se celebrará (D.m.) con motivo del Primer Aniversario del fallecimiento del padre JOSÉ VITINI DÍEZ (Pepe Vitini), ocurrido el 28 de enero de 2014, en su ciudad natal de San Fernando (Cádiz), a los 68 años de edad y 38 de sacerdocio. 

La EUCARISTÍA oficiada por el Padre D. Antonio Troya Magallanes, se celebrará en la parroquia de san Benito Abad de Puerto Real (Barriada 512 viviendas). 

El día: 28 de enero de 2015 (miércoles). 

A las 7:30 horas de la tarde.
 

Foto de: Tele Puerto Real 
PEPE VITINI, estuvo en diversas parroquias del Arciprestazgo de Puerto Real, como la de San Sebastián, Rio San Pedro, el Buen Pastor, San Benito Abad, también estuvo en Medina Sidonia y en Algeciras.
 
Fue cura obrero en Astilleros de Puerto Real, hasta su jubilación.  Acompañó y promocionó la Pastoral Obrera en la diócesis y sus movimientos apostólicos de JOC y HOAC.

 
¡¡PEPE VITINI SIGUE SIENDO
MUY QUERIDOS POR TODOS!!

Os invita a que participe en la Eucaristía

LA COMUNIDAD ARCIPRESTAL,
AMIGOS Y COMPAÑEROS.



PEPE VITINI.
PRIMER ANIVERSARIO
DE SU FALLECIMIENTO

Por José Antonio Hernández Guerrero

A pesar de que ya ha transcurrido un año del fallecimiento de Pepe Vitini -uno de los escasos santos que he conocido y tratado-, me sigue resultando duro hablar de él en pasado. Créanme si les confieso que, en cuanto recuerdo su conducta ejemplar y algunas de sus frases, vuelvo a ver su noble figura y a escuchar sus palabras precisas, como si nuevamente estuviera paseándome con él en Puerto Real. En más de una ocasión me he sorprendido conversando con él sobre los episodios actuales y contrastando mis opiniones con las suyas, formuladas siempre con un tono controlado y evitando que sus juicios, por muy críticos que fueran, pudiera interpretarlos yo como tentaciones mesiánicas de salvar a la Humanidad o como una sutil murmuración. Me fijo en esos pequeños detalles que definen toda su personalidad, y me sigue llamando la atención su permanente preocupación por cuidar con esmero las palabras exactas que explican las actitudes y las conductas de Jesús de Nazaret.


Pepe Vitini sigue siendo uno de los sacerdotes cristianos a los que acudo en búsqueda de luz y de calor, porque, en vez de hablarme de Teología, él hacía una Teología viva, profunda y sencilla: cuando conversaba sobre cualquier asunto de actualidad, ahondaba en los sentidos más íntimos de los Evangelios, traspasaba la nebulosa de palabrería tecnicista tan apreciada por algunos de sus colegas. Me fijaba en la manera sencilla de plantear los problemas actuales de la sociedad y de la Iglesia y, sobre todo, en la formulación de unas soluciones en las que siempre empleaba el modelo de Jesús. En estas conversaciones periódicas que mantenía con este hombre sencillo, sobrio y pobre, adquiría consciencia de la cantidad de teorías que son inútiles para vivir una vida cristiana. Reconozco que es un lujo seguir conversando con este hombre bueno que, aunque no esté físicamente presente, sigue siendo capaz de transmitirme esos mensajes que me impulsan a vivir de una manera más auténtica. Ahora me doy cuenta de que estoy contando todo esto en presente como si Pepe no hubiese fallecido. Gracias Pepe.

José Antonio Hernández Guerrero

MISA DE DIFUNTOS POR PEPE VITINI.1er. Aniversario

Celebrada el 28 de enero de 2015

 

Homilia de Antonio Troya 

Introducción: Comunicando espiritualidad.  Ya hace un año que se nos fue Pepe.  Y esto nos lleva a considerar la estela que ha dejado en muchos su vida y su muerte.  ¿Qué duda cabe que en bastantes de sus amigos ha dejado una impronta difícilmente cuantificable, pero realmente perceptible?  Y esa impronta es una impronta de espiritualidad.  Porque muchos de ellos ni son muy espirituales ni siquiera viven una comunión visible con la Iglesia de la que él fue servidor.  Pero Pepe conjugaba una personal espiritualidad con un cariño cercano a todas las personas con las que se trataba.  Y es precisamente este cariño el que servía de vehículo conductor de su espiritualidad.  Y esa espiritualidad es un camino abierto hacia Dios, aunque no siempre culmine en una confesión de fe en Jesucristo que los mueva claramente a trabajar por el reinado de Dios en el mundo.  Naturalmente que muchos de sus amigos ya éramos creyentes y también hemos recibido el impacto de su entrega a Jesús a través de su elección de la condición de obrero; pero insisto en lo primero, porque pienso que retrata mejor su sentido de evangelizador de la clase obrera, aspecto poco cuidado por la Iglesia oficial.
  
1. La eficacia del Evangelio.  Porque entre los presbíteros que han optado por evangelizar a la clase obrera desde dentro de ella, hay muchos modelos, todos ellos sin duda válidos porque todos están basados en aquellas palabras de Pablo de Tarso: «Me he hecho débil con los débiles, para ganar a los débiles; me he hecho todo a todos, para ganar, como sea a algunos» (1Co 9,22).  Pero Pepe siempre se distinguió por querer mantener la pureza del Evangelio sin completarla con otros medios, ciertamente válidos, pero para él, superfluos.  A mí siempre me ha impresionado muchos esta actitud suya, porque leía en ella la seguridad que el Evangelio de Jesús tiene la fuerza suficiente para cambiar el mundo y que sólo con practicarlo y difundirlo la clase obrera recobraría su dignidad.  Esto sin querer de ningún modo desvalorizar otras opciones, ya que el Evangelio puede y debe valerse de los medios humanos a nuestro alcance para trasmitir su  mensaje.  Lo que sí quiero dejar claro es la fe de Pepe en la eficacia del  mismo Evangelio.
  
2. Su servicio en esta parroquia.  Y, como estamos recordándolo desde esta parroquia que fue su último destino, no quiero dejar de hacer memoria de su entrega a esta feligresía en un tiempo en que ya su enfermedad le hacía muy difícil realizar las tareas propias de un párroco y que en muchas ocasiones pudo llevar a cabo gracias a vuestra generosa ayuda.  Seguramente que su abnegación, más que otra cualquier acción pastoral ha influido en que ésta sea una parroquia viva y evangelizadora.  Conscientes de ello algunos de vosotros lo habéis acompañado después en su enfermedad con gran cariño.  Era un acto de agradecimiento y de amistad, un reconocimiento de que hay personas que marcan nuestra vida; y Pepe ha sido una de ellas.
 
Conclusión:  Una vida marcada con la cruz del Señor.  Pero también la vida de Pepe ha estado marcada por la cruz de Cristo.  Así tenía que ser porque él eligió unirse a Cristo para rescatar para la fe a la clase obrera.  Para la fe y para la dignidad humana, que le es debida como a personas y a miembros del cuerpo místico de Cristo.  A partir del desgraciado accidente sufrido en este pueblo su vida se ha ido agotando poco a poco hasta llegar a ser el varón de dolores que hemos contemplado en sus últimos tiempos.  Él unió sus dolores a los de Cristo al celebrar la Eucaristía, a veces con no poco dolor.  Recordando esas eucaristías nosotros queremos unirnos a él, que a través de ellas ha llegado a participar de la gloria eterna del gran Pastor de las almas, Jesucristo nuestro Señor.




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