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UNA MIRADA CRISTIANA DEL TRABAJO HUMANO Y EL BIEN COMÚN
¡ACOGE, ABRAZA, CUIDA, ACOMPAÑA...!
LA VIDA DEL MUNDO OBRERO Y DE LOS POBRES,
CON MISERICORDIA Y COMPASIÓN.


¡Bienvenido/bienvenida! al "blog" de la HOAC diocesana de Cádiz y Ceuta.


lunes, 20 de octubre de 2014

ORAR EN EL MUNDO OBRERO:
«LOS MANDAMIENTOS» 30ª SEMANA DEL TIEMPO ORDINARIO (Domingo, 26 octubre 2014) Ciclo “A”

VER: El Ébola

La epidemia se centra
en tres países del oeste de África,
Liberia, Sierra Leona y Guinea
(cuya población sumada
es de 20 millones de habitantes),
donde las infraestructuras de higiene,
salud pública y servicios sanitarios
son muy deficientes,
habiendo empeorado
en los últimos años
como consecuencia de
las políticas de austeridad
del gasto público
,
incluyendo el gasto público sanitario,
impuestas a tales gobiernos
por el Fondo Monetario Internacional (FMI)
y el Banco Mundial...
Estas políticas de austeridad
tienen un impacto devastador
en la salud y la calidad de vida
de las poblaciones africanas
expuestas a tales políticas.




Dibujos de Cerezo



ORAR EN EL MUNDO OBRERO
Ciclo “A”  (2013-2014)


30ª SEMANA DEL TIEMPO ORDINARIO

(Domingo, 26 octubre 2014)

  
«El que ama a Dios
más que a su prójimo,
aún no ama a Dios
sobre todas las cosas».






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26 de octubre de 2014
30 domingo Tiempo ordinario (A)
Lectura del libro del Éxodo 22, 20-26 
Si explotáis a viudas y huérfanos, se encenderá mi ira contra vosotros. 

Salmo 17, 2-3a. 3bc-4. 47 y 51ab(R.: 2) 
Yo te amo, Señor; tú eres mi fortaleza. 

Lectura de la primera carta del apóstol san Pablo a los Tesalonicenses 1, 5c-10 
Abandonasteis los ídolos para servir a Dios y vivir aguardando la vuelta de su Hijo. 

Lectura del santo evangelio según san Mateo 22, 34-40 
Amarás al Señor, tu Dios, y a tu prójimo como a ti mismo. 

Amarás al Señor y al prójimo.

Los dos mandamientos de la Ley son semejantes.
Si amamos con autenticidad al prójimo amaremos a Dios,
y si amamos de verdad a Dios, amaremos al prójimo.

La vida cristiana es vertical y horizontal.
Dios compasivo defiende siempre a los débiles. (1 Lect.).
Jesús enseña el mandamiento fundamental
que abraza lo humano y lo divino;
es síntesis del Evangelio (EV.).
Pablo imita a Jesús y se convierte en modelo de todos. (2 Lect.). 
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Las oraciones semanales y el material de la HOAC
lo podéis encontrar archivado en:
http://issuu.com/hoac/docs


HACIA UN NUEVO HUMANISMO:
«La participación activa»
,
por José Antonio Hernández Guerrero


Las actuales crisis políticas, económicas, sociales, ideológicas y religiosas ya no se solucionan sólo desde arriba sino que exigen que los de abajo, los ciudadanos normales -los que las sufren en sus propias carnes- hablen, intervengan y sean escuchados con atención y con respeto. No es suficiente que los especialistas elaboren diagnósticos, que los técnicos apliquen soluciones ni que los líderes pacten sus decisiones. En la actualidad, debido principalmente a la elevada cantidad y a la vertiginosa rapidez de difusión de las informaciones, los simples ciudadanos poseen capacidad de hacer propuestas que sean tenidas en cuenta para resolver esas cuestiones que a todos nos afectan. Si se prescinde de sus opiniones es muy probable que las soluciones teóricas sean ineficaces.


Esta es la razón que explica que el Papa Francisco en la convocatoria la III Asamblea General Extraordinaria del Sínodo de los Obispos centrado en “Los desafíos pastorales sobre la familia en el contexto de la evangelización”, propuso un cuestionario recabando a los clérigos, a los religiosos, a los laicos creyentes y a las demás personas de buena voluntad, que expusieran sus ideas, sus opiniones, sus experiencias y que, incluso, formularan propuestas para una renovación de la familia en nuestra sociedad del siglo XXI.


Y es que el Papa Francisco parte del supuesto de que, para zanjar la brecha que, a veces, separan la realidad y los principios, los criterios y las pautas de gobierno, es necesario dialogar para conocer, interpretar, valorar, comprender y resolver los problemas reales de los destinatarios de los mensajes evangélicos.


José Antonio Hernández Guerrero, reflexiona, semanalmente, sobre el sentido de la dignidad humana en «Hacia un nuevo humanismo».

1. Las raíces evangélicas de la dignidad humana

2. Bienestar

3. La maldad

4. Bondad

5. Crueldad

6. El Otro y los otros

7. Otra forma de comunicación


8. «El surfing»


9. «El odio, un impulso suicida»


10. «El amor no es un impulso ciego»


—. «El fundamento de la PAZ es el respeto al otro»

—. «Las paradojas de la vida»

—. «Arrepentirse»

11. «El amor, esa corriente subterránea que nos nutre»

12. «Las personas importantes»

13. «La denuncia»

14. «Aprender»

15. «El equilibrio cultural»

16. «La participación activa»


martes, 14 de octubre de 2014

ORAR EN EL MUNDO OBRERO: «EL CÉSAR Y DIOS» 29ª SEMANA DEL TIEMPO ORDINARIO
(Domingo, 19 octubre 2014) Ciclo “A”

VER: (Falsos autónomos)

 En febrero del 2013, el Gobierno de Rajoy
lanzó lo que se conoce como “Tarifa plana”
en el pago de autónomos.
Esta iniciativa consiste en que durante seis meses
aquellos que se den de alta por primera vez
como cuenta-propia pueden abonar solo 53 euros-
un 80 % del pago ordinario- y luego beneficiarse
de reducciones del 50 % al cabo de seis meses
y de un 30% un año después.
El problema es que una vez finalizado
este período de carencia, buena parte
de esas actividades tienen que cerrar
por falta de solvencia para pagar
la cuota completa (260 euros al mes).




Dibujos de Cerezo



ORAR EN EL MUNDO OBRERO
Ciclo “A”  (2013-2014)

«EL CÉSAR Y DIOS»

29ª SEMANA DEL TIEMPO ORDINARIO

(Domingo, 19 octubre 2014)


«Al poseer los fariseos

esa “moneda del tributo”,

están demostrando “en acto”

que pagan impuestos

y tienen contestada para sí,
hace tiempo, la pregunta
que formulan a Jesús.

¡Cuántos de nosotros
hemos pactado también
en la práctica
con el capitalismo,
al que criticamos de boca,
pero al que le damos
nuestro tiempo
y nuestra vida!
».








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19 de octubre de 2014
29º domingo Tiempo ordinario (A)


Lectura del libro de Isaías 45, 1. 4-6 
Llevó de la mano a Ciro para doblegar ante él las naciones. 

Salmo 95, 1 y 3. 4-5. 7-8. 9-10a y e (R.: 7b) 
Aclamad la gloria y el poder del Señor. 

Lectura de la primera carta del apóstol san Pablo a los Tesalonicenses 1, 1-5b 
Recordamos vuestra fe, vuestro amor y vuestra esperanza. 

Lectura del santo evangelio según san Mateo 22, 15-21 
Pagadle al César lo que es del César y a Dios lo que es de Dios. 

Una pregunta hábil y capciosa.

Se discute siempre la relación religión-estado.
La liturgia subraya que no existe solo una lectura laica de la historia
sino que la fe tiene sus derechos y criterios interpretativos (1 Lect.).

Jesús expresa los niveles de competencia de lo humano y lo divino.
El césar no es Dios; no existe un césar divino. Dad a Dios lo que es de Dios (Ev.).
La comunidad cristiana debe vivir con autenticidad
los valores de la fe, esperanza y caridad (2 Lect.).

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lunes, 13 de octubre de 2014

HACIA UN NUEVO HUMANISMO:
«El equilibrio cultural»
,
por José Antonio Hernández Guerrero


La cultura, entendida como una dimensión constitutiva de la presencia humana en nuestro tiempo y en nuestro espacio, exige que la alimentemos adecuada y permanentemente. La desnutrición cultural -igual que la alimenticia- nos produce debilidad mental, enfermedad psicológica y muerte social, y, si la dieta cultural no es sana, equilibrada y completa, adelgazamos o engordamos culturalmente de una manera peligrosa. Por eso, hemos de elegir los alimentos que incluimos en los menús culturales para evitar empachos y vómitos. Como ocurre con la anorexia y con la bulimia, los trastornos alimenticios culturales se caracterizan por su cronicidad, por su resistencia a los tratamientos y por sus sucesivas recaídas.


Los desequilibrios culturales generan deformidades, hipertrofias y unas consecuencias tan peligrosas como la desgana, la apatía, las repugnancias, las arcadas, la desnutrición o el raquitismo: nos quita las ganas de vivir. Por eso hemos de hacer crecer armónicamente las diferentes dimensiones que nos definen como seres humanos, ampliar el abanico de los gustos y, sobre todo, cultivar la sensibilidad para analizar, vivir y disfrutar de acuerdo con nuestro proyecto personal de ser humano y nuestro ideal de íntimo bienestar mediante el cultivo de valores éticos y espirituales, o, más concretamente, siguiendo las pautas de una vida solidaria, austera, laboriosa, humilde y esperanzada. Para sobrevivir como seres humanos hemos de escuchar más que hablar, servir más que mandar, esperar más que temer, aprender más que enseñar, perdonar más que castigar y amar más que aborrecer.


En este sentido, hemos de interpretar las palabras del Secretario de Estado del Vaticano, el cardenal Parolin, cuando denuncia que solo con "las fuerzas del mercado", especialmente si están privadas de una "adecuada orientación ética" no se pueden resolver los problemas del mundo y de la sociedad: las crisis del calentamiento global, de la pobreza y de la exclusión. Por eso él explica con claridad y con valentía que necesitamos cambiar de dirección cultural y asumir "el sentido de responsabilidad" hacia el medio ambiente, pero también un "desarrollo humano integral para todos los pueblos presentes y futuros".


José Antonio Hernández Guerrero, reflexiona, semanalmente, sobre el sentido de la dignidad humana en «Hacia un nuevo humanismo».

1. Las raíces evangélicas de la dignidad humana

2. Bienestar

3. La maldad

4. Bondad

5. Crueldad

6. El Otro y los otros

7. Otra forma de comunicación


8. «El surfing»


9. «El odio, un impulso suicida»


10. «El amor no es un impulso ciego»


—. «El fundamento de la PAZ es el respeto al otro»

—. «Las paradojas de la vida»

—. «Arrepentirse»

11. «El amor, esa corriente subterránea que nos nutre»

12. «Las personas importantes»

13. «La denuncia»

14. «Aprender»

15. «El equilibrio cultural»