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UNA MIRADA CRISTIANA DEL TRABAJO HUMANO Y EL BIEN COMÚN
¡ACOGE, ABRAZA, CUIDA, ACOMPAÑA...!
LA VIDA DEL MUNDO OBRERO Y DE LOS POBRES,
CON MISERICORDIA Y COMPASIÓN.


¡Bienvenido/bienvenida! al "blog" de la HOAC diocesana de Cádiz y Ceuta.


miércoles, 11 de marzo de 2015

ORAR EN EL MUNDO OBRERO:
«ASÍ DEMOSTRÓ DIOS SU AMOR»
DOMINGO IV DE CUARESMA
(15 de marzo de 2015) Ciclo “B”


VER: DIOS QUIERE TANTO AL MUNDO… 

…que quiere ver reír a los que lloran
y comer a los hambrientos;
quiere ver trabajar a los parados
y con un trabajo decente
a los que trabajan en precario;
quiere ver sanos a los enfermos
y a los emigrantes
reconocidos y respetados…
 




Dibujos de Cerezo

 

ORAR EN EL MUNDO OBRERO
Ciclo “B”  (2014-2015)

«ASÍ DEMOSTRÓ DIOS SU AMOR» 

(15 de marzo de 2015) 

DOMINGO IV DE CUARESMA

«Acercarse a la luz de la cruz
es vivir la vida obrera
en la única verdad,
que no consiente el doble juego,
la duplicidad de vida:
 
Decir, pero no hacer,
amar, pero sin obras,
buscar la felicidad, pero sin riesgo.
 
Sólo el que obra el bien y la justicia,
no se asusta de la luz de la cruz».

 

 


 


 

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15 de marzo de 2015
4º domingo de Cuaresma (B)
Lectura del segundo libro de las Crónicas 36, 14-16. 19-23
La ira y la misericordia del Señor
se manifiestan en la deportación
y en la liberación del pueblo.


Salmo 136, 1-2. 3. 4. 5. 6 (J.: 6a)
Que se me pegue la lengua al paladar
si no me acuerdo de ti.


Lectura de la carta del apóstol san Pablo a los Efesios 2, 4-10
Estando muertos por los pecados,
nos ha hecho vivir con Cristo.


Lectura del santo evangelio según san Juan 3, 14-21
Dios mandó su Hijo al mundo
para que el mundo se salve por él.


El amor de Dios salva.
Ciro, el rey de Persia, y Cristo, rey de reyes,
son los liberadores del pueblo.
Israel purifica sus pecados en el exilio
y Ciro le concede la libertad (1 lect.).
El otro libertador es Jesús,
que no ha venido a condenar sino a salvar.
Es el estandarte levantado en medio del mundo.
El que acepta la luz se salva,
el que prefiere las tinieblas
se condena a sí mismo (Ev.).
El amor de Dios al hombre es grande,
pues en su Hijo nos ha liberado gratuitamente
de la esclavitud del pecado (2 lect.).

Las oraciones semanales y el material de la HOAC
lo podéis encontrar archivado en:
http://issuu.com/hoac/docs


martes, 10 de marzo de 2015

NOTICIAS OBRERAS DE MARZO 2015:
«IGUALDAD Y CUIDADO DE LA VIDA»


Editorial de Noticias Obreras
Núm. 1.569 - MARZO 2015


«Muchas mujeres trabajadoras
tienen que elegir entre
maternidad o empleo;
su dedicación a tareas de cuidado
las empuja a empleos más precarios».







Ver:

● Publicaciones HOAC: http://www.hoac.es/publicaciones/

● Editoriales de Noticias Obreras:

● Números anteriores de Noticias Obreras:

● Números del Periódico ¡TÚ!:

● Acceso digital Solo para Suscriptores.





viernes, 6 de marzo de 2015

«36.- LA COMPASIÓN POR EL OTRO»
(Hacia un nuevo humanismo),
por José Antonio Hernández Guerrero




Como es sabido, los sentimientos son esas reacciones humanas espontáneas que facilitan o entorpecen el acercamiento o el alejamiento a los otros. Si, por ejemplo, el odio, la antipatía, la animadversión o el rencor levantan murallas para el entendimiento mutuo, el afecto, la simpatía, la complacencia o la amistad, por el contrario, abren cauces para el diálogo, para la comprensión y para la colaboración. Una de las maneras frecuentes y fecundas de relacionarnos positivamente con los otros es experimentando sentimientos de compasión. Sentir compasión es sentir con el otro y sentirse, de algún modo, el otro. La compasión parece no tener límites, no agotarse jamás, quizás, porque no es una actitud ni cognitiva ni estética ni política ni, propiamente, moral. Es una respuesta ética, es decir, no sometida a reglas impuestas, ni jamás perfecta ni satisfecha. La compasión carece propiamente de discurso racional y, mucho más, de argumentos apodícticos. Por eso, sólo puede ser suscitada en los otros, por ejemplo, por la imitación. No es que no pueda ser predicada. Pero su prédica es sólo su descripción o su narración. En mi opinión, la conducta ética se define, entre otros rasgos, por aquellas actitudes y comportamientos que suscitan entre otros hombres el deseo de ser imitados.


José Antonio Hernández Guerrero, reflexiona, semanalmente en nuestro “blog”, sobre el sentido de la dignidad humana y el nuevo humanismo.
35.- «RESPETO»
(Hacia un nuevo humanismo)





lunes, 2 de marzo de 2015

ORAR EN EL MUNDO OBRERO:
«LOS VENDEDORES DEL TEMPLO»
DOMINGO III DE CUARESMA
(08 de marzo de 2015) Ciclo “B”


VER: DEFENSA DE LAS VÍCTIMAS 

El enfrentamiento de Jesús
con los que habían hecho
del Templo una cueva de ladrones,
cuestiona nuestros silencios cómplices
ante el atropello del más grande templo de Dios
que somos los hombres y mujeres...
 


Dibujos de Cerezo



ORAR EN EL MUNDO OBRERO
Ciclo “B”  (2014-2015)

«LOS VENDEDORES DEL TEMPLO» 

(08 de marzo de 2015) 

DOMINGO III DE CUARESMA

 

«Jesús se presenta
como profeta de los pobres
y, en nombre de Dios,
exige un templo
en el que no quepan
los poderes que oprimen
y asfixian a los débiles.
 
De esta manera,
también cuestiona
nuestros silencios
ante el atropello
de ese “templo de Dios”
que es cada persona».

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08 de marzo de 2015
3er. domingo de Cuaresma (B)

Lectura del libro del Éxodo 20, 1-17
La Ley se dio por medio de Moisés.

Salmo 18, 8. 9. 10. 11 (l.: Jn 6, 68)
Señor, tú tienes palabras de vida eterna.

Lectura de la primera carta del apóstol san Pablo a los Corintios 1,22-25
Predicamos a Cristo crucificado, escándalo para los hombres, pero, para los llamados, sabiduría de Dios.

Lectura del santo evangelio según san Juan 2, 13-25
Destruid este templo, y en tres días lo levantaré.

Ley de Dios. El tema común de las tres lecturas se centra en la ley de Dios, que nos hace libres en Cristo. El Decálogo es la ley mosaica, establecida por Dios a su pueblo (1 lect.). Jesús, en el marco del templo de Jerusalén, actúa con autoridad y declara que Él es el nuevo y verdadero templo (Ev.). Los cristianos, como Pablo, predican a Cristo crucificado. Él es la ley, el misterio y sabiduría de Dios (2 lect.).

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ORAR EN EL MUNDO OBRERO:
«LA TRANSFIGURACIÓN»
DOMINGO II DE CUARESMA
(01 de marzo de 2015) Ciclo “B”


VER: CONTEMPLACIÓN Y LUCHA POR LA JUSTICIA 

“Estábamos tristes. 

Eran unos momentos malos
para el pequeño equipo
de militantes.
 

Desde siempre,
los pocos dueños
y señores del pueblo,
nos venían mirando
con malos ojos.
 

Pero las tensiones
subieron de tono
unos días antes,
debido a la huelga
de jornaleros...”
 




Dibujos de Cerezo



ORAR EN EL MUNDO OBRERO
Ciclo “B”  (2014-2015)

«LA TRANSFIGURACIÓN»
(01 de marzo de 2015) 

DOMINGO II DE CUARESMA
 

«Tras la doble crisis,
de Jesús en torno
a su proyecto de vida
y de su misión,
y la de los discípulos,
que siguen sin entender
a un Mesías débil y pobre,
es Dios mismo quien
confirma su decisión,
señalando, al mismo tiempo,
el camino a seguir
por los discípulos».

 

 



 



 

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01 de marzo de 2015
2º domingo de Cuaresma (B)

Lectura del libro del Génesis 22,1-2. 9-13.15-18
El sacrificio de Abrahán, nuestro padre en la fe.

Salmo 115. 10 y 15. 16-17. 18-19 (R.: Sal 114, 9)
Caminaré en presencia del Señor en el país, de la vida.

Lectura de la carta del apóstol san Pablo a los Romanos 8, 31b-34
Dios no perdonó a su propio Hijo.

Lectura del santo evangelio según san Marcos 9, 2-10
Éste es mi Hijo amado.

De la cruz a la transformación. El mensaje de las lecturas es muy lineal: se pasa de la fe de Abrahán y del sacrificio de Isaac (1 lect.). al Hijo de Dios Crucificado (2 lect.). La visión del sacrificio nos conduce a la visión de Cristo transfigurado y glorioso, preanuncio de la Pascua de Resurrección (Ev.).


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FRASE DE LA DOCTRINA SOCIAL DE LA IGLESIA, MARZO 2015


UN FARO ANTE LA CRISIS


DOCTRINA SOCIAL DE LA IGLESIA


«¿Dónde está tu hermano?
(Gn 4,9)…

¿Dónde está ese que estás matando cada día en el taller clandestino, en la red de prostitución…

en aquel que tiene que trabajar a escondidas porque no ha sido formalizado?

No nos hagamos los distraídos.

Hay mucha complicidad».


(Papa Francisco, Evangeli Gaudium, 211)


MARZO 2015


Publicamos un texto breve de la Doctrina Social de la Iglesia.
Lo tenéis disponible en DOCTRINA SOCIAL DE LA IGLESIA,

Se trata de una acción sencilla y concreta, con el objetivo de darla a conocer.

Queremos ayudar a hacer una lectura creyente en la situación de crisis y recortes sociales que perduran largos años.

Los valores cristianos aplicados a la realidad social por la Doctrina Social de la Iglesia, ofrecen principios orientadores que muestran un proyecto de persona y de sociedad diferente del que nos muestra “la crisis”.

Así que cada mes publicaremos un texto breve, seleccionado de entre los documentos de la DSI. También estará disponible en la http://dpt.archimadrid.es, sección NOTICIAS, web de la Delegación de Pastoral del Trabajo.



viernes, 27 de febrero de 2015

«35.- RESPETO»
(Hacia un nuevo humanismo),
por José Antonio Hernández Guerrero



El respeto a los otros seres es -o debería ser, a nuestro juicio-, la expresión del fundamento último de todas las normas que regulan nuestros comportamientos éticos, nuestras relaciones sociales, nuestras actividades políticas e, incluso, nuestro uso de los demás seres de la naturaleza. Se apoya en la consideración de la persona como valor supremo y de los objetos como medios e instrumentos para el crecimiento personal y para el desarrollo de la sociedad, y es la fuente de donde brotan los derechos humanos de los individuos: unos valores que como, por ejemplo, la libertad, la justicia, la prosperidad, el progreso y la solidaridad, constituyen los fundamentos de la convivencia en paz de las personas y los cimientos de la colaboración mutua imprescindible para mejorar la calidad de vida y, en consecuencia, para lograr un mayor bienestar individual y colectivo.


Esta dignidad suprema de todas las mujeres y de todos los hombres, es el escalón que nos levanta sobre los demás seres de la naturaleza, éste es el peldaño fundamental que nos constituye a todos en sujetos dignos de respeto. Las demás escalas, escalafones, categorías, rangos, jerarquías y títulos, por muy pomposos que sean, por mucho que se revistan de oropeles, poseen una mínima relevancia si los comparamos con la importancia básica. El respeto esencial, por lo tanto, no es una exigencia determinada por la edad, por el saber o por el gobierno, sino una consecuencia de nuestra común condición humana, es una derivación de la dignidad suprema del ser humano. El respeto -una consecuencia directa y una manifestación patente de la consideración de los otros como miembros de una misma “familia”-, es, además, la forma más genuina de solidaridad.


José Antonio Hernández Guerrero, reflexiona, semanalmente en nuestro “blog”, sobre el sentido de la dignidad humana y el nuevo humanismo.
34.- «EL RECUERDO»
(Hacia un nuevo humanismo)





miércoles, 25 de febrero de 2015

COMPROMETIDOS CON
EL ANUNCIO DE JESUCRISTO
EN EL MUNDO OBRERO Y DEL TRABAJO

Comisión general de la HOAC


La HOAC prepara su
XIII Asamblea General

Denuncian el empobrecimiento y deshumanización
del mundo obrero y del trabajo


La Comisión General de la Hermandad Obrera de Acción Católica (HOAC), reunida durante el fin de semana (21/22 de febrero de 2015), dio el visto bueno a la metodología de trabajo, al esquema de informe de la Comisión Permanente y al plan de trabajo que se deriva de la próxima XIII Asamblea General. 


Un proceso de diálogo que se encuentra en su ecuador y que está sirviendo como revulsivo y “motor que compromete e ilusiona” a su militancia. Así mismo, se valoró el diálogo cercano que se está produciendo con diversas organizaciones de carácter eclesial, social y sindical donde coinciden, desde el compromiso, los militantes de la HOAC para compartir con éstas los contenidos de la XIII Asamblea General convocada con el lema: Construyendo Iglesia en las periferias del mundo obrero. Justicia, #trabajodigno y solidaridad.
 
 
 
En este sentido, cabe destacar la denuncia recogida en los materiales de esta Asamblea, sobre la realidad social de empobrecimiento y deshumanización del mundo obrero y del trabajo en consonancia con lo expresado por el papa Francisco, en el inicio de la cuaresma, al señalar que la coherencia creyente de nuestra fe y nuestra vida comporta un trabajo digno, siendo “un pecado gravísimo usar a Dios para cubrir la injusticia”, como es el “pagar salarios en negro”.

 
Por otro lado, la HOAC se encuentra también en pleno proceso de renovación de las responsabilidades de Organización y Vida comunitaria, Compromiso y Consiliaria de su Comisión Permanente. Momento importante para la vida del movimiento que expresa su gratitud a los militantes que aceptan su candidatura a estas responsabilidades comunitarias. Es ahora el turno de toda la militancia que votará y elegirá a los próximos responsables. Este proceso de elección finaliza el 21 de junio.

 
En el capítulo de presupuestos, la Comisión General ha dado el visto bueno al presupuesto del bienio 2016 y 2017. La financiación de la HOAC se realiza exclusivamente por las aportaciones de cuotas de sus militantes. Se ha aprobado también el presupuesto específico de publicaciones de 2015 para la gestión de la revista Noticias Obreras, el periódico ¡Tú!, los libros y cuadernos de ediciones HOAC y la comunicación en internet. En este sentido, destaca la importancia de este presupuesto al concretar un nuevo impulso a las publicaciones, especialmente en este año, a la revista Noticias Obreras.
 
 
Finalmente, en esta Comisión General, se ha compartido la importancia del camino de diálogo que iniciamos y que pretende responder al emplazamiento de la Conferencia Episcopal de España en lo relativo a nuestra misión como movimiento de Acción Católica especializada. Para la HOAC, es un tiempo esperanzador, de conversión y de oportunidad para un diálogo comprometido en nuestra labor de seguir anunciando a Jesucristo en el mundo obrero y del trabajo.
 
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La HOAC valora el proceso
de preparación de su
XIII Asamblea General

19 febrero 2015 | Por


El 21 y 22 de febrero, la Comisión General de la HOAC dialoga además, entre otros temas, las elecciones a Comisión Permanente, los presupuestos y los procesos de diálogo abiertos en Acción Católica y Pastoral Obrera.
 
 
La Comisión General, órgano de dinamización de la vida comunitaria en la Hermandad Obrera de Acción Católica (HOAC) integrada por las presidencias diocesanas e interdiocesanas junto con la Comisión Permanente, celebrará reunión ordinaria ese fin de semana en la Casa de Espiritualidad Sta. Rafaela Mª de Madrid.
 
 
Un capítulo importante en esta reunión, es el relativo a la XIII Asamblea General, convocada para agosto de este año en la ciudad de Segovia, con el lema «Construyendo Iglesia en la periferia del mundo obrero». En este tiempo, el conjunto de militantes en las diócesis están reflexionando y dialogando, en sus equipos de vida, sobre las cuatro partes que componen la propuesta de este movimiento de Acción Católica para los trabajadores y las trabajadoras y para la misión de la Iglesia en un mundo obrero cada vez más deshumanizado y empobrecido. En este línea se abordará el esquema de Informe de la Comisión Permanente; la metodología y el desarrollo de esta XIII Asamblea y el plan de trabajo que de ella se derivará.
 
 
Como segundo momento, se anunciarán las candidaturas previstas para la renovación de las responsabilidades de Organización y Vida comunitaria, Compromiso y Consiliaria de la Comisión Permanente. A partir de ahí, será toda la militancia de la HOAC la que votará a quienes han sido propuestos para este servicio y responsabilidad comunitaria.
 
 
En el capítulo de presupuestos, la Comisión General valorará la propuesta para el bienio 2016 y 2017. Así como el presupuesto específico de publicaciones de 2015 para la edición de la revista Noticias Obreras, el periódico ¡Tú!, los libros y cuadernos de ediciones HOAC y la comunicación en internet.
 
 
Así mismo, en esta convocatoria se abordará el inicio del proceso de reflexión solicitado por la Conferencia Episcopal Española relativo a la Acción Católica especializada, así como el emplazamiento de los obispos de la CEAS para renovar la mirada al mundo obrero desde la Pastoral Obrera de toda la Iglesia.
 
 
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domingo, 22 de febrero de 2015

«VIGILIA DE ORACIÓN»
jueves, 5 de marzo. 20:00 horas
Cádiz, Parroquia del “Cerro del Moro”
«Día Internacional de la Mujer Trabajadora»
(8 de Marzo)


Queridos amigos/as:
 

Recibid un saludo muy cordial.
 

El Secretariado diocesano de Pastoral Obrera,
nos hace partícipe y nos invita
a la «Vigilia de Oración» con motivo del
«Día Internacional de la Mujer Trabajadora»
(8 de Marzo),
y que tendrá lugar (D.m.):
 

       DÍA:     JUEVES, 5 DE MARZO DE 2015.
 
    HORA:     8:00 DE LA NOCHE (20:00 horas)
 
  LUGAR:     CÁDIZ.  PARROQUIA DE
  «LA ASUNCIÓN DE NTRA. SRA.»
                    c/ Alcalde Blázquez, 11
  Barrio “Cerro del Moro”.

 
Con este motivo, recibid un abrazo fraternal
en Cristo obrero.


 



8 DE MARZO: MUJERES CONSTRUCTORAS
DE NUEVAS REALIDADES
Comunicado del Movimiento Mundial de Trabajadores Cristianos (MMTC) para el Día Internacional de la Mujer Trabajadora.
 
En nuestra sociedad todavía patriarcal las mujeres, aunque discriminadas, siguen luchando, construyen nuevas realidades y hacen la diferencia. Sufren discriminación social, opresión, presión familiar, son maltratadas, pero persisten en la lucha por un mundo en el cual todas tengan voz y todos tengan una vida digna.
 
 
Mujeres, madres, amigas, hermanas, compañeras. Madrinas, comadres, tías, abuelas. Mujeres cocineras, lavanderas, niñeras, profesoras, enfermeras. Mujeres presentes en la vida entera. Mujeres que participan y cambian situaciones. El mundo está lleno de la sinergía de las mujeres y solamente ellas/nosotras transformamos la realidad y tejemos nuevos caminos de fraternidad. Todo esto a pesar que la situación de la mujer en el mundo sea todavía preocupante: 2/3 de las personas analfabetas en el mundo son mujeres. Las mujeres constituimos 60% de la fuerza de trabajo del planeta, pero no ganamos más que el 10% del ingreso mundial. Sólo el 1% de las mujeres son propietarias de tierras.
 
 
La violencia doméstica es la principal causa de muerte de mujeres entre 14 y 44 años.


La conquista de derechos y la solidaridad con las mujeres en el mundo del trabajo son la base fundamental para encontrar caminos para un mundo de justicia.
 
 
En varios países las mujeres se unen junto a otros movimientos y organizaciones para conmemorar la importancia de su lucha por un mundo justo y sin violencia contra las mujeres. Un mundo donde todas, desde sus diferentes gestiones, tengan derecho a una vida digna y sin ningún tipo de opresión o represión.
 
 
En el Movimiento Mundial de Trabajadores Cristianos (MMTC), mujeres, hombres y jóvenes de todas las clases y categorías profesionales están inseridos e integrados en diferentes tipos de acciones para la lucha como hicieran las mujeres de Nueva York el 8 de marzo de 1857.


Gran parte de las mujeres, en diversos países asumen responsabilidades como cabezas de familia y son las primeras en sentir en carne propia los impactos de un sistema capitalista perverso que oprime.
 
 
Un sistema que lleva a muchas jóvenes y adolescentes lejos del seno de sus familias. Un sistema que obliga a estas mujeres a dejar ir a sus hijos en busca de una vida mejor. Muchas veces ellos acaban en las calles y como consecuencia mueren prematuramente.
 
 
En muchos países las mujeres trabajan de sol a sombra y en condiciones infrahumanas en el campo, en la economía informal o en trabajos precarios. Vemos una fuerte presencia de mujeres en el sector industrial, aún así estando poco cualificadas para esto. En este sector las mujeres están frecuentemente expuestas a los riesgos de los químicos industriales y, por ende, a varias enfermedades. Todas ellas encuentran esperanza en la formación que ofrecen tanto los movimientos de formación o en grupos de apoyo como por ejemplo: en ECOSOL (Economía Social y Solidaria).
 

Queremos resaltar aquí el empeño de la Organización Internacional del Trabajo (OIT), siempre atenta a todo tipo de violencia sufrida por las mujeres y que busca caminos, junto a otras organizaciones, para mejorar la calidad de vida, principalmente para los trabajadores del hogar y del sector informal, cuya categoría se compone en su mayoría por mujeres.
 
 
Resaltamos que en los últimos años, en algunos países, han realizado avances en la mejora de la calidad de vida de las mujeres gracias a que ellas se han organizado. Pero debemos recordar, que a pesar de estos avances, en el mundo, cada segundo una mujer es víctima de la violencia o es asesinada, en gran parte de los casos por sus parejas, quienes no aceptan que la mujer busque un trabajo o cualquier otra forma ser independiente, saliendo así de la opresión.
 
 
A pesar de todo el camino recorrido y el trabajo de formación desarrollado, en la cuestión de género el MMTC continúa su lucha junto a todos sus movimientos miembros en los cuatro continentes y con las organizaciones hermanas para encontrar caminos y soluciones viables a partir de la realidad de cada mujer trabajadora.

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MUJERES DIGNAS,
MUJERES TRABAJADORAS
#HARTASDEPRECARIEDAD


Comunicado de la Hermandad Obrera de Acción Católica (HOAC) y la  Juventud Obrera Cristiana (JOC) con motivo del Día Internacional de la Mujer Trabajadora.


Hoy, 8 de marzo de 2015, 104 años después de celebrarse por primera vez el día Internacional de la Mujer Trabajadora, nos encontramos ante la necesidad de seguir reivindicando la igualdad y la no discriminación de la mujer en los distintos ámbitos de la sociedad, y especialmente en el mundo del trabajo.



Tal y como hicieron tantas mujeres durante todos estos años sigue siendo necesario hoy día luchar contra la injusticia, la  precariedad y la discriminación en el trabajo, sin el cual no podremos desarrollar una vida digna. El fuerte incremento del desempleo y los recortes en políticas públicas, en prestaciones y en servicios sociales de estos últimos años, han generado más desigualdad social y han hecho aumentar la pobreza en nuestro país.


A lo anterior se suma que no se han producido avances significativos en las distintas dimensiones de la igualdad entre varones y mujeres. Si bien las distancias han disminuido en tasas de paro, tasas de ocupación y de actividad, no es menos cierto que las diferencias siguen existiendo y que el acercamiento no ha sido por mejora de la situación de las mujeres sino por empeoramiento de la de los varones.


A la vez, los datos más recientes indican que, con diferencia, la mayor parte de los empleos creados en el último año han sido ocupados por varones, así como que la brecha salarial entre ambos sexos sigue aumentando hasta alcanzar cifras récord.

  • Según la OIT, las tasas de desempleo de las mujeres son más altas que las de los hombres a escala mundial, y no se prevén mejoras en los próximos años.

  •  España se sitúa como 2º país de la UE con mayor tasa de desempleo. Según la EPA, 2014 cierra con una tasa de paro del 23,7% en total, siendo la tasa de paro femenino un 24,7%. Así mismo, respecto al desempleo juvenil femenino, se sitúa en un 52,1% en el caso de menores de 25 años ; y en un 22,7% si hablamos de mayores de 25.

  • En cuanto al desempleo entre las mujeres, según la EPA, se ha reducido en 192.800. Ahora bien, llama la atención que, durante la crisis, se está produciendo un incremento del volumen de personas que teniendo trabajo se sitúan por debajo del umbral de la pobreza. De ello tienen una larga experiencia las mujeres trabajadoras. Una de las causas del empobrecimiento de las mujeres asalariadas sigue siendo el resultado de la concentración de su actividad en ocupaciones con salarios más bajos. Además de desempeñar trabajos precarios y con peores condiciones laborales.

  • Otra modalidad de empleo que afecta negativamente a las mujeres es la jornada a tiempo parcial. Esta, que se viene incentivando desde los poderes públicos y empresariales como una pretendida fórmula de conciliación familiar, supone en muchos casos menores ingresos, dificultades en el desarrollo de la carrera profesional y menor protección social. A todo esto los cuidados siguen recayendo fundamentalmente en la mujer, por lo que aún debe soportar la doble carga de trabajo (en el ámbito productivo y doméstico).

El Papa Francisco nos acaba de recordar que “la Iglesia es mujer” pero insiste: todavía es necesario ampliar los espacios para una presencia femenina más incisiva en la Iglesia. Porque «el genio femenino es necesario en todas las expresiones de la vida social; por ello, se ha de garantizar la presencia de las mujeres también en el ámbito laboral» y en los diversos lugares donde se toman las decisiones importantes, tanto en la Iglesia como en las estructuras sociales”. (EG, 103)


Desde la JOC (Juventud Obrera Cristiana) y la HOAC (Hermandad obrera de Acción Católica), movimientos eclesiales de Acción Católica para la evangelización del mundo obrero, vemos necesario seguir defendiendo y promoviendo la dignidad de la mujer así como seguir denunciando este sistema injusto de raíz, creador de esta terrible desigualdad social.


Expresamos nuestro compromiso de seguir trabajando para superar las diferencias vergonzosas que hoy siguen persistiendo. Y lo haremos denunciando cualquier tipo de discriminación contra las mujeres y promoviendo y aportando “criterios y modalidades nuevas a fin de que las mujeres se sientan no huéspedes, sino plenamente protagonistas de los diversos ámbitos de la vida social y de la Iglesia" (Audiencia a participantes de la Asamblea Plenaria del Pontificio Consejo de la Cultura. 7 de febrero 2015)


Al mismo tiempo, convocamos a toda la sociedad, a las organizaciones e instituciones y a la propia iglesia para que posibilitemos y hagamos viable la igualdad, mediante el reconocimiento efectivo del papel de la mujer y su protagonismo decidido tanto en la sociedad como en la iglesia. Sigamos aportando esperanza junto a todas las mujeres.
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