[hoac.gif]










UNA MIRADA CRISTIANA DEL TRABAJO HUMANO Y EL BIEN COMÚN
¡ACOGE, ABRAZA, CUIDA, ACOMPAÑA...!
LA VIDA DEL MUNDO OBRERO Y DE LOS POBRES,
CON MISERICORDIA Y COMPASIÓN.


¡Bienvenido/bienvenida! al "blog" de la HOAC diocesana de Cádiz y Ceuta.


sábado, 19 de septiembre de 2015

«63.- GRACIAS»
(Hacia un nuevo humanismo),
por José Antonio Hernández Guerrero



Al poner fin a estas reflexiones -elementales e incompletas- sobre algunos de los valores que, a mi juicio, hemos de cultivar para lograr ese “nuevo humanismo” demandado por algunos sectores de la sociedad actual, me limito, simplemente, a daros las “gracias”. Esta palabra, biensonante y grata, posee amplios, variados y ricos significados. Si para los creyentes designa ese regalo que nos hace hijos de Dios y que, por lo tanto, constituye el fundamento de una profunda fraternidad, a todos los demás hablantes nos sirve para expresar nuestra respuesta cordial por los favores y por las atenciones recibidos. Es una de las expresiones que más contribuyen a aumentar el bienestar personal, familiar y social.


Os doy las gracias, en primer lugar, a los responsables de esas páginas Web que me han regalado -de manera “gratis y graciosa”- la posibilidad de dirigirme a vosotros, mis los lectores. Creedme, por favor, si os confieso que habéis sido vosotros -alumnos, compañeros y amigos- los que, con vuestras estimulantes preguntas, con vuestras agudas críticas y con vuestros atinados comentarios, me habéis señalado los asuntos y, a veces, hasta me habéis dictado las palabras. Gracias.


A partir de hoy, todos -vosotros y yo- descansaremos, durante unas cortas semanas, de estos rollos tan teóricos y tan pesados, pero, tras unas breves vacaciones, reflexionaremos, por ejemplo, sobre “Las claves del bien-estar”. Un tema que, sugerido por muchos de vosotros, está relacionado con el “bien-ser”, con el “bien-pensar” y con el “bien-sentir”, y, de una manera más concreta, es un asunto que tiene mucho que ver con las cuestiones que más nos preocupan como, por ejemplo, la vida y la muerte, la salud y la enfermedad, los dolores y con los placeres, la familia y los amigos, la riqueza y la pobreza. Un abrazo cordial y agradecido.




José Antonio Hernández Guerrero, reflexiona, semanalmente en nuestro “blog”, sobre el sentido de la dignidad humana y el nuevo humanismo.
62.- «LA PREOCUPACIÓN POR EL FUTURO»
(Hacia un nuevo humanismo)





jueves, 17 de septiembre de 2015

ORAR EN EL MUNDO OBRERO:
«DOS ACTITUDES MUY DE JESÚS»
25ª SEMANA DE T.O.
(20 septiembre 2015) Ciclo “B”



MIRA: 

Cuando vuelvo tarde a casa, ya anochecido,
suele haber una parejita en el soportal.

Están colocando los cartones  y las mantas
que les sirven de cobijo para dormir…
si es que pueden.

Les oigo hablar en voz baja.

¿Qué se dirán?

 […] 


 


Dibujos de Cerezo

 

ORAR EN EL MUNDO OBRERO
Ciclo “B”  (2014 — 2015)

«DOS ACTITUDES MUY DE JESÚS»


25ª SEMANA DE T.O.
(20 de septiembre de 2015)


«La degradación
total del amor
es el amor propio,
en el que el amante
y el amado no ponen
el ser uno como ideal,
sino como punto de partida…
para el amor propio
los otros no pueden pasar
de ser instrumentos
de mi narcisismo»
(G.Rovirosa,
“El primer traidor cristiano,
Judas…” O.C. T.I, 519).





 

----------------------------------------------------------------------------------
20 de septiembre de 2015
25º DOMINGO TIEMPO ORDINARIO (B)


Lectura del libro de la Sabiduría 2,12.17-20
Lo condenaremos a muerte ignominiosa.

Salmo 53,3-4.5.6.8 (R: 6b)
El Señor sostiene mi vida.

Lectura de la carta del apóstol Santiago 3,16-4,3
Los que procuran la paz están sembrando la paz; y su fruto es la justicia.

Lectura del santo evangelio según san Marcos 9,30-37
El Hijo del hombre va a ser entregado...
El que quiera ser el primero,
que sea el servidor de todos.

----------------------------------------------------------------------------------
La autoridad es servicio.

El justo no tiene una vida fácil,
pues es perseguido y muerto (1 lect. y Ev.).

Se busca prestigio, grandeza y poder (Ev.).

Para conseguirlo se ambiciona, se litiga
e incluso se acude al asesinato(2 lect.).

El discípulo de Jesús debe regirse por otros criterios
de conducta y estar al servicio de todos (Ev.).


Las oraciones semanales y el material de la HOAC
lo podéis encontrar archivado en:
http://issuu.com/hoac/docs


miércoles, 16 de septiembre de 2015

FRASE DE LA DOCTRINA SOCIAL DE LA IGLESIA, SEPTIEMBRE 2015


UN FARO ANTE LA CRISIS


DOCTRINA SOCIAL DE LA IGLESIA


  «En muchas circunstancias la población civil es afectada, a veces incluso como objetivo bélico. En algunos casos son brutalmente asesinados… La Iglesia les está cercana, no solo con su presencia pastoral y con el socorro material, sino también con el compromiso de defender su dignidad humana… y de pedir que los derechos humanos sean efectivamente realizados».
(CDSI 2004-2005)


SEPTIEMBRE 2015


Publicamos un texto breve de la Doctrina Social de la Iglesia.
Lo tenéis disponible en DOCTRINA SOCIAL DE LA IGLESIA,


Se trata de una acción sencilla y concreta, con el objetivo de darla a conocer.

Queremos ayudar a hacer una lectura creyente en la situación de crisis y recortes sociales que perduran largos años.

Los valores cristianos aplicados a la realidad social por la Doctrina Social de la Iglesia,
ofrecen principios orientadores que muestran un proyecto de persona y de sociedad diferente del que nos muestra “la crisis”.

Así que cada mes publicaremos un texto breve, seleccionado de entre los documentos de la DSI.
También estará disponible en la http://dpt.archimadrid.es, sección NOTICIAS, web de la Delegación de Pastoral del Trabajo.



sábado, 12 de septiembre de 2015

«62.- LA PREOCUPACIÓN POR EL FUTURO»
(Hacia un nuevo humanismo),
por José Antonio Hernández Guerrero




El futuro, además de constituir el contenido luminoso de las ilusiones y de las esperanzas, origina la mayor parte de nuestros oscuros temores y de nuestras inquietantes preocupaciones: el miedo, ese veneno que nos paraliza, siempre se refiere al futuro. Los seres humanos, además de arrastrar el peso del pasado, construimos el presente con elementos del futuro que, por mucho que tratemos de asegurarlo, siempre es incierto debido a las amenazas de nuestra propia inestabilidad, a los ataques de algunos conciudadanos y a los peligros de la naturaleza. Vivir el presente, por lo tanto, es arrancar el absolutismo del aquí y del ahora mediante la conciencia del discurrir permanente del tiempo que siempre es efímero.


Esa tendencia a la propia conservación a través del tiempo, golpeada por la conciencia de un horizonte amenazador del tiempo futuro nos impulsa a que nos rodeemos de medios poderosos que, real o imaginariamente, aseguren el bienestar futuro. Pero para evitar que ese afán por salvarnos cada uno por nuestra propia cuenta nos lleve a una encarnizada lucha de todos contra todos, hemos de convertir el poder individual de la autoafirmación en una lucha colectiva que nos haga iguales y solidarios, aunque perdamos algo de soberanía individual.


Esta es, a mi juicio, una de las “misiones” de los intelectuales: crear expectativas colectivas de futuro y llenar de contenidos no sólo la esperanza sino también la espera de lo por venir, ayudando a salir del instante y del instinto.




José Antonio Hernández Guerrero, reflexiona, semanalmente en nuestro “blog”, sobre el sentido de la dignidad humana y el nuevo humanismo.
61.- «EL VIRUS MORTÍFERO DE LA AVARICIA»
(Hacia un nuevo humanismo)





viernes, 11 de septiembre de 2015

NOTICIAS OBRERAS DE SEPTIEMBRE 2015:
«CONVERSIÓN ECOLÓGICA».


Editorial de Noticias Obreras
Núm. 1.575 - SEPTIEMBRE 2015


«Cuando somos capaces
de superar el individualismo,
realmente se puede desarrollar
un estilo de vida alternativo
y se vuelve posible un cambio
importante en la sociedad»










Ver:

● Publicaciones HOAC: http://www.hoac.es/publicaciones/

● Editoriales de Noticias Obreras:

● Números anteriores de Noticias Obreras:

● Números del Periódico ¡TÚ!:

● Acceso digital Solo para Suscriptores.





jueves, 10 de septiembre de 2015

ORAR EN EL MUNDO OBRERO:
«¿QUIÉN DECÍS QUE SOY YO?»
24ª SEMANA DE T.O.
(13 septiembre 2015) Ciclo “B”



VER:

Nuestra sociedad europea se dice
heredera de la tradición cristiana,
pero solo con escuchar las vidas
de muchas de las mujeres y hombres
que la habitan, en los márgenes de la vida,
incluso más allá de esos márgenes,
podríamos preguntarnos:
¿de verdad está enraizada en Jesús el Cristo?
Evidentemente, no.
Y nosotros, que nos decimos cristianos, militantes,
¿vivimos enraizados en él?
¿Hasta estar dispuestos
a perder nuestra vida por Él
y por su Evangelio?

 […] 



Dibujos de Cerezo

 

ORAR EN EL MUNDO OBRERO
Ciclo “B”  (2014 — 2015)

«¿QUIÉN DECÍS QUE SOY YO?»

24ª SEMANA DE T.O.
(13 de septiembre de 2015)


«Todo consiste
en no pasar de largo,
moviendo la cabeza,
delante de Cristo en la Cruz,
y en no pretender
adaptar las enseñanzas
del Nuevo testamento
a las propias conveniencias.
(Rovirosa, “El primer santo,
Dimas el ladrón” O.C. T.I, 387)».


----------------------------------------------------------------------------------
13 de septiembre de 2015
24º DOMINGO TIEMPO ORDINARIO (B)




Lectura del libro de Isaías 50,5-9a
Ofrecí la espalda a los que me apaleaban.

Salmo 114,1-2.3-4.5-6.8-9(R: 9)
Caminaré en presencia del Señor en el país de la vida.

Lectura de la carta del apóstol Santiago 2,14-18
La fe, si no tiene obras, está muerta.

Lectura del santo evangelio según san Marcos 8,27-35
Tú eres el Mesías... El Hijo del hombre tiene que padecer mucho.
-----------------------------------------------------------------------------

La identidad de Jesús.

Jesús preguntó a sus discípulos
y hoy nos pregunta a nosotros:

¿Quién decís que soy yo?

El camino que lleva a conocer
quién es Jesús desconcierta.

El Reino de Dios no se construye con el poder
sino con la entrega de la propia vida
a favor de los demás.

Así lo proclaman
el Siervo de Yahvé (1 Lect.)
y Jesús mismo (Ev.).

Sin embargo, ni siquiera Pedro lo comprende,
ni otros muchos cuando se limitan a una fe sin obras.

Las obras hablan de quiénes somos
y en quién creemos (2 Lect.).

----------------------------------------------------------------------------------

Dios es misericordioso.

Las lecturas ponen de relieve la dimensión del perdón de Dios,
que no solo olvida sino que anima a la vida.

Dios rico en misericordia hace brillar su amor compasivo por encima de la justicia (1 lect.).

Jesús en las parábolas destaca la misericordia divina
y la alegría festiva por la recuperación de el que estaba perdido (Ev.).

Pablo confiesa que el Señor derrochó su gracia para salvarlo (2 lect.).
----------------------------------------------------------------------------------

----------------------------------------------------------------------------------
14 de septiembre de 2015

LA EXALTACIÓN DE LA SANTA CRUZ (B)

 

Fiesta de la Exaltación de la Santa Cruz, que al día siguiente de la dedicación de la basílica de la Resurrección, erigida sobre el Sepulcro de Cristo, es ensalzada y venerada como trofeo pascual de su victoria y signo que aparecerá en el cielo, anunciando a todos la segunda Venida
(elog. del Martirologio Romano).

Lectura del libro de los números 21,4b-9
Miraban a la serpiente de bronce y quedaban curados.

Salmo 77, 1-2. 34-35. 36-37. 38
No olvidéis las acciones del Señor.

Lectura de la carta del apóstol san Pablo a los Filipenses 2,6-11
Se rebajó, por eso Dios lo levantó sobre todo.

Lectura del santo evangelio según san Juan 3,13-17
Tiene que ser elevado el Hijo del hombre.


Las oraciones semanales y el material de la HOAC
lo podéis encontrar archivado en:
http://issuu.com/hoac/docs


sábado, 5 de septiembre de 2015

«61.- EL VIRUS MORTÍFERO DE LA AVARICIA»
(Hacia un nuevo humanismo),
por José Antonio Hernández Guerrero



La avaricia, ese ansia incontrolada de poseer y de acumular bienes materiales, incluye un conjunto de síntomas similares a los de la bulimia, esa patología mental que genera la necesidad incontrolable de ingerir grandes cantidades de alimentos. Los dos comportamientos enfermizos tienen su origen en un sentimiento de inseguridad que, paradójicamente, acumula pero empobrece, engorda pero debilita, harta pero no sacia, infla pero esclaviza, engulle pero no saborea. Las dos son enfermedades graves, crónicas y degenerativas. Las dos son suicidas y antisociales porque nos destruyen por dentro y aniquilan la convivencia.


En ambas patologías, los bienes materiales, en vez de ser nuestros alimentos o nuestras medicinas, se convierten en venenos engañosos y mortíferos, en virus tóxicos que nos corroen las entrañas y arruinan la convivencia porque impiden unas relaciones saludables con la naturaleza y con los demás hombres y mujeres. La desigualdad generada por la riqueza desproporcionada de unos pocos y por la pobreza lacerante de unos muchos hace crecer las pasiones más destructivas como el odio, el rencor y el resentimiento, tanto en la familia, como la política, en los deportes, en las profesiones, en las artes e, incluso, en las religiones.




José Antonio Hernández Guerrero, reflexiona, semanalmente en nuestro “blog”, sobre el sentido de la dignidad humana y el nuevo humanismo.
60.- «LAS REALES AMENAZAS DE LA PAZ»
(Hacia un nuevo humanismo)





CRISIS MIGRATORIA:
«QUE SU GRITO SE VUELVA EL NUESTRO»

Crisis migratoria: «Que su grito se vuelva el nuestro»

04 septiembre 2015 | Por
 




Comunicado de la Hermandad Obrera de Acción Católica (HOAC), Acción Católica General (ACG), Juventud Obrera Cristiana (JOC), Juventud Estudiante Católica (JEC), FRATER España, Profesionales Cristianos (PX), Mujeres Trabajadoras Cristianas (MTC), Movimiento Rural Cristiano (MRC) y Movimiento de Jóvenes Rurales Cristianos (MJRC).


Ante la dramática crisis migratoria de la que nuestro país y nuestro continente están siendo testigos durante las últimas semanas, queremos expresar nuestro profundo dolor por la realidad de miles de personas que, huyendo de la guerra, el conflicto y la persecución religiosa, buscan asilo y reclaman a Europa auxilio y acogida en un desolador éxodo que se ha cobrado ya multitud de vidas humanas, muchas de ellas de jóvenes y niños.


Somos conscientes de que se trata de un drama que lleva tiempo asolando a nuestros pueblos hermanos sin que Europa haya, hasta la fecha, encontrado una solución satisfactoria para tal problema de largo alcance que, más allá de sus implicaciones políticas y sociales, se ha convertido en una tragedia humana sin precedentes.


Multitud de esperanzas, proyectos de vida e ilusiones naufragan en las costas o agonizan en las carreteras y fronteras de nuestra Europa,  sueño de paz y prosperidad para tantos hombres y mujeres que huyen del horror y la desesperación.



Como Acción Católica Española, Iglesia en el mundo, nos sentimos llamados a alzar nuestra voz como reclamo en favor de quienes consideramos hermanas y hermanos, habitantes de nuestra casa común, esta aldea global que, todavía hoy, palidece bajo los muros de la opresión y los signos de la separación  que marcan las diferencias culturales, religiosas, sociales y políticas. Para nosotros, como afirma San Pablo, “ya no hay distinción entre judío o no judío, entre esclavo o libre, entre varón o mujer, porque todos vosotros sois uno en Cristo Jesús” (Gal 3,28)


En tantas personas desplazadas, oprimidas y exiliadas vemos el rostro sufriente de Cristo necesitado de abrazo, cuidado y acogida, pues “cuando lo hicisteis con uno de estos, conmigo lo hicisteis” (Mt 25, 40) y nos sentimos impelidos por las palabras del Papa Francisco en su invitación a poner la misericordia en el centro de nuestra mirada y en nuestro corazón:  “Nuestras manos estrechen sus manos, y acerquémoslos a nosotros para que sientan el calor de nuestra presencia, de nuestra amistad y de la fraternidad. Que su grito se vuelva el nuestro y juntos podamos romper la barrera de la indiferencia que suele reinar campante para esconder la hipocresía y el egoísmo.


Nos comprometemos a orientar nuestra reflexión y nuestra acción a promover una cultura de encuentro y acogida para todas las personas, signo del proyecto del Reino que Dios sueña para toda la humanidad.


Valoramos, apoyamos y llamamos a la ciudadanía a sumarse a las iniciativas de reivindicación y movilización que rápidamente han surgido en diversos puntos de nuestro país y en nuestra Iglesia, muestra de la preocupación y el deseo de la sociedad de comprometerse para solucionar esta situación.


Asimismo, reclamamos a los gobiernos, especialmente al nuestro, que asuman con solidaridad y valentía la responsabilidad de garantizar la protección y la acogida de toda vida humana desprotegida y víctima del conflicto y la persecución.


■■ Documentos relacionados ■■


En favor de las personas migrantes
Resolución de la XIII Asamblea General de la HOAC.


Por una mayor generosidad en la acogida de los refugiados y desplazados en Europa
Comisión de Migraciones de la Conferencia Episcopal Española


Es necesario un cambio en la política migratoria: el control y el miedo no son aceptables
Comunicado de Cáritas, CONFER y Justicia y Paz


■■ En twitter #sugritoelnuestro ■■
 
Comparte y difunde esta información

jueves, 3 de septiembre de 2015

ORAR EN EL MUNDO OBRERO:
«HACE OÍR A LOS SORDOS
Y HABLAR A LOS MUDOS»

23ª SEMANA DE T.O.
(06 septiembre 2015) Ciclo “B”


VER: 

Las últimas noticias que nos van llegando,
quizá no son alentadoras,
la muerte sigue rondando:

Atrapa la vida de tantos muertos
en accidentes de trabajo
en las últimas semanas,
al menos dos cada día, sin tregua.

Atrapa la vida de tantos inmigrantes,
exiliados, en cualquier frontera,
en tierra o mar…
incluso niños de tres años.

Atrapa la vida de las gentes
de nuestros barrios
en un puño de desesperanza…

Sigue atrapando gobernantes y mercaderes
en la lógica deshumanizadora de este sistema.

¿Y a nosotros?  ¿Nos atrapa a nosotros?
¿Nos hace sordos?

Necesitamos escuchar para no sucumbir.

Necesitamos escuchar para poder avivar la esperanza.
[…] 




Dibujos de Cerezo



ORAR EN EL MUNDO OBRERO
Ciclo “B”  (2014 — 2015)

«HACE OÍR A LOS SORDOS
Y HABLAR A LOS MUDOS»
 

23ª SEMANA DE T.O.
(06 de septiembre de 2015)


«Y yo, ¿escucho, de verdad, al otro?
¿Escucho, de verdad, al Otro?
¿Escucho al Cristo que habita
en las alegrías y tristezas
de las mujeres y hombres
del mundo obrero?
¿De mi mundo obrero,
cercano, cotidiano?
¿Cómo le escucho?
¿Qué me dice?
¿A dónde me lleva?
¿Dejo a Cristo abrirme los oídos?».




 




----------------------------------------------------------------------------------
06 de septiembre de 2015
23º DOMINGO TIEMPO ORDINARIO (B)



Lectura del libro de Isaías 35,4-7a
Los oídos del sordo se abrirán,
la lengua del mudo cantará.


Salmo 145,7.8-9a.9bc-10
Alaba, alma mía, al Señor.

Lectura de la carta del apóstol Santiago 2,1-5
¿Acaso no ha elegido Dios a los pobres
para hacerlos herederos del reino?


Lectura del santo evangelio según san Marcos 7,31-37
Hace oír a los sordos y hablar a los mudos.
----------------------------------------------------------------------------------

Dios cura y salva.

El pueblo de Dios esperaba la salvación
acompañada de signos y de curaciones corporales.

Isaías anuncia que cuando llegue el Mesías abrirá los ojos de los ciegos
y los oídos de los sordos y transformará la misma creación (1 lect.).

La curación del sordomudo es un signo
de la presencia del Mesías en medio de su pueblo (Ev.).

Santiago afirma que la fe se prolonga en caridad a los pobres;
y es necesario superar toda discriminación
o diferencia entre ricos y pobres(2 lect.).


Las oraciones semanales y el material de la HOAC
lo podéis encontrar archivado en:
http://issuu.com/hoac/docs


martes, 1 de septiembre de 2015

CIRCULOS DE SILENCIO EN PUERTO REAL NUEVA CONVOCATORIA: MIÉRCOLES 3 SEPTIEMBRE 20:30 HORAS EN LA PLAZA DE JESÚS

Nueva convocatoria ciudadana de Círculos de Silencio en la Plaza de Jesús.

 

El próximo miércoles 2 de septiembre a las 20:30 horas en la Plaza de Jesús concentración por el derecho a emigrar y el derecho a no tener que emigrar de las personas

Redacción   |  
01-09-2015

Desde siempre, los seres humanos han necesitado ir de un lugar a otro buscando oportunidades para vivir. Nuestra historia toda está entretejida de desplazamientos. Si nos remontamos a cada una de nuestras familias, seguramente encontramos muy variadas raíces.



Actualmente, la necesidad de salir del país de origen se ha agravado por las crecientes desigualdades que existen, por las injusticias políticas, económicas, sociales y culturales, por la violencia indiscriminada y por las guerras, que están obligando a millones de seres humanos a abandonar su tierra buscando una vida digna o, al menos, poder sobrevivir.
 
El próximo miércoles 2 de septiembre a las 20:30 horas en la Plaza de Jesús por el derecho a emigrar y el derecho a no tener que emigrar de las personas

La “Declaración Universal de Derechos Humanos” no contiene una referencia explícita a la existencia del “Derecho a No Emigrar”, pero si se cumplieran muchos de sus artículos, estarían garantizadas las condiciones necesarias para poder vivir de una manera digna, y ninguna persona se vería forzada a tener que salir del lugar en que vive. Por eso podemos decir que hay un derecho a no tener que emigrar, a poder permanecer en el lugar que se habita y a desarrollar la vida de manera integral, en condiciones justas y en paz, sin necesidad de trasladarse a otro país para lograrlo.

Sin embargo este derecho no se cumple. Millones de personas se ven obligadas a desplazarse huyendo del hambre, de la persecución, de la violencia y de la guerra, buscando en Europa un lugar donde seguir viviendo. Su objetivo: la supervivencia. Se arriesgan a todo porque, si no lo hacen, les aguarda una muerte segura.

Estamos asistiendo a la peor crisis desde la II Guerra Mundial.

Más de 400.000 personas han solicitado asilo en países europeos en los primeros seis meses del año. Y las peticiones se multiplican.

Se suceden noticias terroríficas que nos sobrecogen y llenan de estupor: cientos de muertos en barcazas sin las mínimas garantías; tragedias frente a Lampedusa; heridos en las vallas de Ceuta y Melilla; muerte de inmigrantes en el Paso de Calais y miles que sobreviven en condiciones horribles esperando cruzar a Inglaterra ; 70 personas asfixiadas dentro de un camión abandonado en Austria; 52 en la bodega de un barco; tres niños muy graves por iguales causas; centenares de personas muertas en barcos que se hunden frente a las costas de Libia; el día 30 de agosto, Grecia rescata a más de 700 personas en 48 horas; Macedonia recibe 2000 personas al día, más del 15% son niños y niñas que viajan con la familia pero otros sin nadie…

La mayoría proceden de Siria, pero también de Eritrea, Afganistán, Nigeria, Somalia…y otros países.

Los medios de acogida son muy insuficientes. Muchas personas tienen que dormir en la calle, en los campos o en refugios improvisados. La falta de recursos en los campamentos expone, sobre todo a los niños y niñas a sufrir malnutrición, abusos, traumas psicológicos, miedo…

Y la tragedia sigue y seguirá creciendo mientras no se corten de raíz las causas económicas, sociales y políticas que obligan a los pueblos a la emigración; mientras se refuercen los negocios de las armas y los gastos militares; mientras las políticas económicas del neoliberalismo no permitan los cambios estructurales que necesitan los pueblos para alcanzar un verdadero desarrollo integral y una vida digna.

La Unión Europea tiene reconocido el derecho de asilo y protección a las personas refugiadas. La tragedia que está ocurriendo en estos tiempos es una vulneración del derecho comunitario. Los gobiernos están traicionando los principios que asumió la Unión Europea desde su creación. Principios que están escritos y legislados pero que se están quebrantando con cruel insensibilidad y sin respeto a las leyes.

La Agencia de los Derechos Fundamentales de la Unión Europea denuncia que los Estados podrían aplicar medidas que permitan a los potenciales refugiados llegar a Europa sin recurrir a los traficantes. Es muy fácil echar la culpa a estas mafias pero hay una responsabilidad política ineludible.

Desde esta Agencia, ACNUR y ONG especializadas en asilo destacan algunas de las medidas que los estados pueden poner en marcha. Son éstas:

- Petición de asilo o salvoconductos humanitarios en las embajadas, en lugar de blindarse y cerrar vallas.

- Política común de asilo, para que haya garantías y unos mismos criterios de actuación.

- Reasentamiento de personas refugiadas de forma equitativa y regular, no actuando a golpes de urgencias

- Reforma del reglamento, para que haya un reparto equilibrado de estas personas.


Expresamos nuestra repulsa ante la hipocresía de gobiernos que gastan millones en vallas fronterizas y multiplican el negocio de armas pero que ponen veto a las personas que demandan refugio incumpliendo el deber inexcusable del asilo político.


Son mujeres, hombres, niños, niñas… Personas como nosotros, hermanos y hermanas nuestras, víctimas de guerra, hambrientas, perseguidas, desplazadas, doloridas…


Desde Círculos de silencio de Puerto Real queremos resaltar lo solidario que siempre ha sido nuestro pueblo y hacemos un llamamiento a seguir teniendo esta capacidad de acogida en estos tiempos tan difíciles.


Para que esto sea posible vemos la necesidad de conocer mejor la realidad de las personas inmigrantes y refugiadas y los recursos que disponemos en Puerto Real.