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UNA MIRADA CRISTIANA DEL TRABAJO HUMANO Y EL BIEN COMÚN
¡ACOGE, ABRAZA, CUIDA, ACOMPAÑA...!
LA VIDA DEL MUNDO OBRERO Y DE LOS POBRES,
CON MISERICORDIA Y COMPASIÓN.


¡Bienvenido/bienvenida! al "blog" de la HOAC diocesana de Cádiz y Ceuta.


sábado, 28 de mayo de 2016

«33.- LA BREVEDAD DE LA VIDA»
(Claves del bienestar humano),
por José Antonio Hernández Guerrero




La brevedad de la vida.



La consideración de la brevedad de la vida y de la inevitabilidad de la muerte, en vez de paralizarnos y de diluir nuestro tiempo, debería estimularnos para que extraigamos de cada uno de nuestros episodios los jugos más esenciales y sustanciosos. En vez de agobiarnos negando inútilmente la muerte, podríamos convertirla en un estímulo para aprovechar cada minuto de vida. ¿Cómo? Respetándonos, queriéndonos y ayudándonos. Es posible que -sin necesidad de recurrir a aquellas truculentas meditaciones sobre los novísimos de los Ejercicios Espirituales- el pensamiento sereno sobre la muerte -sobre la nuestra y sobre la de nuestros seres queridos- nos empuje para que, de forma explícita, con amor y con respeto, hablemos de todas esas cosas buenas y bellas que, con demasiada frecuencia, sólo decimos en los funerales.


Desde la perspectiva de la muerte vemos la vida de otra manera y si algunas cuestiones pierden valor, otras por el contrario, recobran su importancia: hace posible una mirada distinta sobre la realidad, nos proporciona una claridad que disuelve esos ruidos que trivializan los asuntos que, reconsiderados serenamente, están llenos de sentido.


Si al pensar en la muerte miramos retrospectivamente a los momentos difíciles y soñamos ilusionados en un mañana mejor, es posible que intensifiquemos nuestro presente y prosigamos nuestra andadura liberados de lo peor de nosotros mismos y, quizás, nos ilusionemos con una convivencia más grata y más placentera con los seres más queridos: con nuestros familiares, con nuestros amigos e, incluso, con nuestros compañeros, convecinos y conciudadanos. Hoy, queridas amigas, queridos amigos, es un día importante. Aprovechemos cada uno de sus segundos, vivámoslos con intensidad e, incluso, con gratitud. Un abrazo.




José Antonio Hernández Guerrero, reflexiona, semanalmente en nuestro “blog”, sobre las Claves del bienestar humano el sentido de la dignidad humana y el nuevo humanismo.


32.- «ASUMIR LA MUERTE»,
(Claves del bienestar humano)




martes, 24 de mayo de 2016

ORAR EN EL MUNDO OBRERO:
«SOLEMNIDAD DEL CORPUS CHRISTI», Ciclo “C”
(29 de mayo de 2016)


ANTE EL MISTERIO, EL SILENCIO:

 «Quizá lo primero
y más importante
de nuestra oración
sea hacer silencio
desde el principio.

Permitir que se oigan
los pasos de Dios
al acercarse
a nuestra vida.

Silencio ante
el Misterio
de su Amor
sin límite,
ante el misterio
de su entrega
constante,
ante el misterio
de la vida fraterna,
silencio ante
el Misterio de amor
de la Eucaristía…».
 […]

Dibujos de Cerezo

ORAR EN EL MUNDO OBRERO
Ciclo “C”  (2015 — 2016)

«SOLEMNIDAD DEL CORPUS CHRISTI» 
(29 de MAYO de 2016)

«Cuando uno reflexiona
y piensa que Cristo está,
personalmente ahí,
al alcance de la mano
de cualquiera…
La única razón,
el motivo exclusivo
por el que Cristo
se quedó ahí…
fue para estar
a nuestra disposición.
¡Dios, personalmente,
a nuestra disposición.
Para ser nuestro amigo,
quien nos consuele
y aliente cuando
todos nos fallen,
cuando nos
sintamos sin fuerza.
Para establecer
o para fomentar más
nuestra comunión con Él
y con los demás…
¡Y diremos todavía que
nos es difícil caminar
por el camino de Cristo!…».
(T. Malagón.
Semana Impacto,
pág. 91)

Jesús nos deja la Eucaristía
como memoria
cotidiana de la Iglesia,
que nos introduce
cada vez más
en la Pascua (EG 13).

La Eucaristía,
si bien constituye
la plenitud
de la vida sacramental,
no es un premio
para los perfectos
sino un generoso remedio
y un alimento
para los débiles (EG 47).




 

COMULGAR CONTIGO

 ¿De qué nos sirve este pan
si antes no nos sembramos confiados,
no nos transformamos a nosotros mismos
no nos entregamos a los otros,
no revolucionamos el mundo?
[…]
PONTE A LA ESCUCHA
DE LA PALABRA DE DIOS,
QUE CREA COMUNIÓN

Lucas 9,11b-17:
“Comieron todos
y se saciaron”.




ACOGE LA PALABRA, MEDITA Y CONTEMPLA

 Concreta algún compromiso,
desde tu proyecto de vida,
que responda
a lo que puedes hacer
para que la Eucaristía
ocupe cada día más
el lugar central de tu vida,
y para que tu vida
sea más eucarística.
[…]
TERMINA ORANDO
Mi Cuerpo es Comida
Mis manos,
esas manos
y Tus manos
hacemos este Gesto,
compartida la mesa
y el destino,
como hermanos.

Las vidas
en Tu muerte
y en Tu vida.

[…]
Señor, Jesús,
te ofrecemos
todo el día,
nuestros trabajos,
nuestras luchas,
nuestras alegrías,
y nuestras penas.

María, Madre de los pobres,
Ruega por nosotros.



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29 de mayo de 2016
EL SANTÍSIMO CUERPO
Y SANGRE DE CRISTO (C)

Solemnidad de/Santísimo
Cuerpo y Sangre de Cristo,
quien, con estos alimentos sagrados,
ofrece el remedio de la inmortalidad
y la prenda de la Resurrección

(elogio. del Martirologio Romano).

Lectura del libro del Génesis 14,18-20
Sacó pan y vino.

Salmo 109, 1. 2. 3. 4
Tú eres sacerdote eterno,
según el rito de Melquisedec.


Lectura de la primera carta del apóstol
san Pablo a los Corintios 11,23-26

Cada vez que coméis y bebéis,
proclamáis la muerte del Señor.


Lectura del santo evangelio
según san Lucas 9,11b-17

Comieron todos y se saciaron.
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La Eucaristía, misterio y presencia.
La Iglesia celebra todos los días la Eucaristía,
pero hoy de una forma especial.

Melquisedec agradece a Dios la victoria
que ha concedido al patriarca Abrahán
y éste le ofrece pan y vino (1 Lect.).

La multiplicación de los panes
es anuncio de la Eucaristía (Ev.).

La Iglesia ha recibido por tradición la Eucaristía
en cuanto memorial de la Pascua del Señor (2 Lect.).

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domingo, 22 de mayo de 2016

«32.- ASUMIR LA MUERTE»
(Claves del bienestar humano),
por José Antonio Hernández Guerrero




Asumir la muerte.



La muerte, un tema permanente desde Platón durante toda la historia de la Filosofía, constituye también un asunto literario, sobre todo, desde que los poetas barrocos Calderón y Quevedo, con sus potentes imágenes, pusieron de manifiesto el carácter efímero y frágil de la vida y la naturaleza caduca de los bienes terrenos. Carlos Murciano afirma que “dar la espalda a la muerte es morir más”. El filósofo vienés, Ludwig Wittgenstein, en un par de anotaciones de su Diario Secreto, tras confesar que siente cierta fascinación por la muerte, se lamenta de que, en la vida presente, no existe lugar para pensar en ella. Es posible que esta valoración -junto a motivaciones morales- le impulsara para que, a pesar de haber sido declarado inútil por problemas de salud, se alistara como voluntario en el ejército austriaco en la Primera Guerra Mundial.


Nosotros, sin necesidad de recurrir a elucubraciones filosóficas, sabemos que nuestra existencia humana -ese entramado de recuerdos, de episodios y de deseos- es una ineludible convivencia con las muertes de los que nos han dejado la dolorosa huella de su ausencia y con el anticipo -más o menos consciente- de nuestra propia muerte.


Por mucho que nos hagamos los despistados, la muerte es nuestro acompañante más fiel desde el instante del nacimiento. Hemos de reconocer, además, que, de la misma manera que los sufrimientos que acarrea pueden ser agravados por una inadecuada preparación, también, pueden ser suavizados por una oportuna preparación y por una correcta ayuda: igual que la zigzagueante ruta de la vida, el trance de la muerte puede ser bueno, malo y horroroso.


Es sorprendente, sin embargo, la coincidencia con la que, en la actualidad, desde sus respectivas perspectivas determinadas por sus diferentes intereses, los reclamos sociales y las propuestas culturales están logrando que, autoengañados, nos olvidemos totalmente de este ineludible y “vital” episodio. El hecho cierto es que los pensadores, los periodistas, los educadores, los médicos y hasta algunos sacerdotes consideran este asunto como tabú. Por poco que reflexionemos, podemos advertir cómo progresivamente el valor de la muerte está perdiendo vigencia en su relación con las actividades diarias: no tenemos en cuenta que es un componente esencial de la vida e, incluso, un factor que puede ayudar para que, aunque no prolonguemos nuestro tiempo, sí intensifiquemos la conciencia de nuestra existencia.




José Antonio Hernández Guerrero, reflexiona, semanalmente en nuestro “blog”, sobre las Claves del bienestar humano el sentido de la dignidad humana y el nuevo humanismo.


31.- «NI NEGAR NI SER VENCIDOS POR LA REALIDAD»,
(Claves del bienestar humano)




miércoles, 18 de mayo de 2016

LAS MUERTES POR ACCIDENTE LABORAL SE DISPARAN EN ESTE AÑO HASTA ABRIL 2016

Las muertes por accidente laboral se disparan este año hasta abril



En los cuatro primeros meses de este año se han producido cuatro fallecimientos, mientras que el año pasado no hubo ninguno

F. R. cádiz | Actualizado 18.05.2016 - 05:01
zoom
En este lugar, en Chiclana, se produjo
uno de los últimos accidentes laborales
con resultado de muerte.
         
Entre los meses de enero y abril de este año han muerto en la provincia de Cádiz cuatro personas mientras desarrollaban alguna actividad laboral. Así lo recogía ayer el sindicato UGT que, aunque ofreció datos a nivel andaluz, destacaba que en enero hubo un fallecido en Cádiz y, durante marzo, se produjeron tres.

En este sentido, y según los datos oficiales recogidos tanto por el Ministerio de Empleo como por el Instituto de Estadística de Andalucía, se concluye que el primer cuatrimestre de este año ha sido el peor, al menos, en el último lustro. Así, el pasado 2015 no hubo ningún accidente laboral con resultado de muerte en la provincia entre los meses de enero y abril. En 2014 hubo tres, registrándose dos en febrero y otro en marzo. Un año antes, en 2013, sólo se produjo un fallecimiento por causas laborales, concretamente en el mes de marzo. Y en 2012, hubo dos: uno en febrero y otro en marzo.

Con datos anuales cerrados, la evolución del número de accidentes mortales en la provincia de Cádiz ha tenido una buena trayectoria, que se ha roto en el primer cuatrimestre de 2016 (al compararla con otros ejercicios). Así, en todo 2015 hubo seis siniestros laborales con resultado de muerte en la provincia. Un año antes, en 2014, esa cifra se duplicó y fueron 12. Además, esta cantidad se notó de manera llamativa porque el dato que le precedía, el de 2013, indicaba que 'sólo' se habían producido tres fallecimientos laborales ese año en la provincia. En este sentido, hay que tener en cuenta que la media de accidentes laborales mortales en Cádiz desde el año 1988 es de más de 18 por ejercicio.

Ayer, el sindicato UGT indicaba que en toda Andalucía se habían contabilizado un total de 33 accidentes laborales mortales hasta el 31 de abril, lo que supone alrededor de un 13,7% más respecto al mismo periodo del pasado año (29). En el caso de la provincia de Cádiz, el aumento es evidente, al pasar de cero a cuatro.



En el mes de enero se contabilizaron diez accidentes laborales con resultado de muerte, dos de ellos in itinere, es decir, en el camino de ida o vuelta al trabajo. En concreto se produjeron tres accidentes en Almería y otros tantos en Sevilla, además de uno Córdoba, Granada y Jaén, respectivamente, además del ocurrido en la provincia de Cádiz. En marzo, hubo seis accidentes mortales laborales, que se repartieron entre Cádiz (3), Almería (2) y Granada (1).
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martes, 17 de mayo de 2016

ORAR EN EL MUNDO OBRERO:
«SOLEMNIDAD DE LA SANTÍSIMA TRINIDAD»,
Ciclo “C” (22 de mayo de 2016)


LO PRIMERO, SIEMPRE, ACOGER EL AMOR:

«La presencia del Amor del Padre
que, por Jesucristo,
se derrama en nuestra vida
por medio del Espíritu Santo,
es algo que llena nuestra existencia.

Tenemos que aprender a reconocer
ese amor en nuestra vida;
también en medio de las dificultades…».

 […]


Dibujos de Cerezo


ORAR EN EL MUNDO OBRERO
Ciclo “C”  (2015 — 2016)

«SOLEMNIDAD DE
LA SANTÍSIMA TRINIDAD»
 

(22 de MAYO de 2016)

« Por la Revelación sabemos
que Dios es Amor.
Y es Amor porque
es Uno y Tres.
Y Dios puede ser Uno y Tres
porque es Amor.
Amor absoluto,
que se da plena y totalmente
y de Tres hace Uno…».
(Rovirosa,
Cooperatismo Integral II.
OC T.I. pág. 263)









PONTE A LA ESCUCHA
DE LA PALABRA DE DIOS,
QUE CREA COMUNIÓN



Juan 16,12-15:
Todo lo que tiene el Padre es mío;
el Espíritu tomará de lo mío
y os lo anunciará.



ACOGE LA PALABRA, MEDITA Y CONTEMPLA



¿De qué modo puedes ir
creciendo en comunión de vida?

En la escucha de la palabra y la oración,
en la acogida fraterna de los otros,
en la construcción del cuerpo social de Cristo,
en la construcción del Reino de Dios y su justicia,
en la vida de equipo.

Concrétalo, con algún compromiso
desde tu proyecto de vida.

[…]



TERMINA ORANDO

Dios, que eres Padre y Madre,
te agradezco que me hayas llamado
a esta historia que es la tuya,
para poder expresarme
un día todo tu amor;
un amor de padre y madre
por su propio hijo.

[…]




Señor, Jesús,
te ofrecemos
todo el día,
nuestros trabajos,
nuestras luchas,
nuestras alegrías,
y nuestras penas.


María, Madre de los pobres,
Ruega por nosotros.


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22 de mayo de 2016
DOMINGO DE LA SANTÍSIMA TRINIDAD (C)


Solemnidad de la Santísima e indivisa Trinidad,
en la que confesamos y veneramos
al único Dios en la Trinidad de personas,
y la Trinidad de personas en la unidad de Dios.
(elogio. del Martirologio Romano).

Lectura del libro de los Proverbios 8,22-31
Antes de comenzar la tierra,
la sabiduría fue engendrada.


Salmo 8, 4-5. 6-7a. 7b-9
Señor, dueño nuestro,
¡qué admirable es tu nombre
en toda la tierra!.


Lectura de la carta del apóstol
san Pablo a los Romanos 5,1-5

Nos gloriamos en las tribulaciones.

Lectura del santo evangelio
según san Juan 16,12-15

Todo lo que tiene el Padre es mío;
el Espíritu tomará de lo mío
y os lo anunciará.


El misterio de Dios.
Dios se ha revelado y permanece siendo misterio.
Dios cuando se revela “uno y trino” permanece en el misterio.
Lo fascinante de este misterio es que Dios no está solo.
Dios es el Padre que crea y dirige
el universo con sabiduría (1 Lect.)
y se ha hecho cercano al hombre
por medio de su Hijo Jesucristo (2 Lect.).
Dios Padre e Hijo nos han dado al Espíritu Santo
para que nos guíe a la verdad plena (Ev.).

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sábado, 14 de mayo de 2016

«31.- NI NEGAR NI SER VENCIDOS
POR LA REALIDAD»

(Claves del bienestar humano),
por José Antonio Hernández Guerrero





Ni negar ni ser vencidos
por la realidad.




Algunos calvos, con pelucas o con hábiles peinados, no sólo disimulan la carencia de pelos sino que, además, tratan de convencerse a sí mismos de que gozan de una poblada cabellera. No caen en la cuenta de que el disimulo aumenta los defectos ni tampoco advierten que los engaños suelen ser traicioneros. Una cosa es esforzarnos por mejorar el aspecto y otra muy distinta aparentar lo que no somos. ¡Hay que ver la frecuencia con la que los ignorantes fingimos ciencia, los torpes simulamos talento, los "malages" aparentamos gracia, los feos presumimos de elegancia, los perversos alardeamos de bondad, los cobardes nos jactamos de valentía y los orgullosos nos vanagloriamos de humildad! No somos conscientes de que las falsedades y las falsificaciones producen risa, pena y lástima.


Hemos de reconocer, además, que, si el optimismo y el pesimismo deforman la realidad, el excesivo realismo puede impedir el conocimiento de las dimensiones reales de los objetos y la importancia de los sucesos ocurridos a nuestro alrededor. Cuando nos acercamos excesivamente a las cosas, perdemos de vista sus verdaderas dimensiones y nos resulta difícil interpretar sus significados, sus valores, sus defectos y sus consecuencias; cuando sólo aplicamos los sentidos, sin añadir unas gotas de imaginación, de ilusiones, de fe, de esperanza y sobre todo, de amor, es inevitable que sintamos desinterés, aburrimiento y hastío.


Para evitar estas amargas sensaciones, sería conveniente que dedicáramos algún tiempo a fortalecer nuestro mundo interior, a descubrir los valores que realmente nos gratifican, a recordar experiencias positivas, a proyectar actividades que nos distraigan, y, sobre todo, a elaborar unos proyectos que nos sirvan para que, desde nuevas perspectivas, modifiquemos la realidad integrando los objetos y las acciones en un proyecto global atractivo que nos proporcione unidad y coherencia, que nos trascienda y nos descubra lo maravilloso en lo cotidiano.




José Antonio Hernández Guerrero, reflexiona, semanalmente en nuestro “blog”, sobre las Claves del bienestar humano el sentido de la dignidad humana y el nuevo humanismo.


30.- «PENSAMIENTO ÚNICO»,
(Claves del bienestar humano)




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martes, 10 de mayo de 2016

ORAR EN EL MUNDO OBRERO:
«SOLEMNIDAD DE PENTECOSTÉS»,
DÍA DE LA ACCIÓN CATÓLICA Y DEL
APOSTOLADO SEGLAR Ciclo “C”
(15 de mayo de 2016)




PEDIR LA GRACIA, INVOCAR AL ESPÍRITU:

 «¿Dónde está el Espíritu Santo en mi vida?
Echo una mirada a mi última semana:
a las personas, a los quehaceres,
a los compromisos y reuniones,
al quehacer comunitario,
a los acontecimientos,
a mi tiempo de oración,
a los gozos y las esperanzas
del mundo obrero,
a lo que he hecho
y he dejado de hacer,
a la disposición y el ánimo
con que he vivido cada uno
de esos momentos…».

 […]

(…continúa…)


ORAR EN EL MUNDO OBRERO
Ciclo “C”  (2015 — 2016)

«SOLEMNIDAD DE PENTECOSTÉS»

DÍA DE LA ACCIÓN CATÓLICA
Y DEL APOSTOLADO SEGLAR
(15 de MAYO de 2016)

«El Espíritu Santo
obra como quiere,
cuando quiere,
y donde quiere;
nosotros nos entregamos,
pero sin pretender
ver resultados llamativos.
Solo sabemos que
nuestra entrega
es necesaria…
Para mantener vivo
el ardor misionero
hace falta una decidida
confianza en
el Espíritu Santo,
porque Él
viene en ayuda
de nuestra debilidad…
necesitamos invocarlo
constantemente…».
(EG 279-280)


¿Quién piensa en el Espíritu Santo?

No nos hablan nunca de esto,
y así estamos fabricando
un cristianismo que no es
el de Cristo en la Cruz.

Y, sin embargo, el Espíritu Santo,
cuando Él vino,
es cuando nació la Iglesia,
y es el que siempre
nos dará fuerzas.

Nuestra herejía
no es fabricar
nuevos dogmas,
sino olvidar,
dejar a un lado
el Espíritu Santo…

Queremos ir al cielo
por dos reales.

Esto no puede ser.

El cielo exige lucha…

Nuestro destino es
esta lucha permanente.

Para sustituir este ambiente
de pecado necesitamos
del Espíritu Santo.

(Rovirosa,
Conferencias
del Cursillo de
segundo grado.
OC, TV, 38-39)






[Para  seguir  leyendo  o  bajar
 el  documento...]





ESCUCHA AHORA LA PALABRA DE DIOS



Hechos 2,1-11:
Se llenaron todos
de Espíritu Santo
y empezaron
a hablar.



ACOGE LA PALABRA, MEDITA Y CONTEMPLA



De Babel a Pentecostés.

Las puertas atrancadas por miedo.

La Comunión es posible solo en el Espíritu.

La Comunión es para la Misión,
en sus propias situaciones y circunstancias.

Por eso no hay evangelización sin encarnación.

La Misión solo es posible en comunión…

[…]

(…continúa…)




TERMINA ORANDO


Ven Espíritu divino,
manda tu luz desde el cielo.


Padre amoroso del pobre,
don en tus dones espléndido…



…Salva al que busca salvarse
y danos tu gozo eterno.

[…]

(…continúa…)






Señor, Jesús,
te ofrecemos
todo el día,
nuestros trabajos,
nuestras luchas,
nuestras alegrías,
y nuestras penas.



María, Madre de los pobres,
Ruega por nosotros.


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15 de mayo de 2016
DOMINGO DE PENTECOSTÉS (C)

Día de Pentecostés, en el que se concluyen los sagrados cincuenta días de la Pascua y se conmemoran, junto con la efusión del Espíritu Santo sobre los discípulos en Jerusalén, los orígenes de la Iglesia y e/inicio de la misión apostólica a todas la tribus, lenguas, pueblos y naciones (elog. del Martirologio Romano).

Lectura del libro de los Hechos de los apóstoles 2,1-11
Se llenaron todos de Espíritu Santo y empezaron a hablar.

Salmo 103, 1ab y 24ac. 29bc-30. 31 y 34
Envía tu Espíritu, Señor, y repuebla la faz de la tierra.

Lectura de la primera carta del apóstol san Pablo a los Corintios 12,3b-7. 12-13
Hemos sido bautizados en un mismo Espíritu, para formar un solo cuerpo.

o bien:

Lectura de la carta del apóstol san Pablo a los Romanos 8,8-17
Cuantos se dejan llevar por el Espíritu de Dios, ésos son hijos de Dios.

Lectura del santo evangelio según san Juan 20,19-23
Como el Padre me ha enviado, así también os envío yo. Recibid el Espíritu Santo.

o bien:

Lectura del santo evangelio según san Juan 14,15-16.23b-26
El Espíritu Santo será quien os lo enseñe.

Pentecostés, plenitud de la Pascua. Pentecostés es el día y el tiempo del Espíritu Santo. El Espíritu estuvo presente al inicio de la vida pública de Jesús y está también al comienzo de la actividad misionera de la Iglesia. La presencia del Espíritu en la Iglesia tiene una triple finalidad: primero: para continuar en la Iglesia el plan salvífico universal (1 Lect.); segundo: para llevar a término la obra de Cristo después de su Ascensión y convertir a los discípulos en mensajeros de paz y de perdón (Ev.); tercero: para que el Espíritu Santo comunique sus dones a los fieles en favor del bien común (2 Lect.).

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sábado, 7 de mayo de 2016

«30.- PENSAMIENTO ÚNICO»
(Claves del bienestar humano),
por José Antonio Hernández Guerrero




Pensamiento único



Uno de los peores errores en los que podemos caer los mortales es concentrar la visión tan intensamente en una sola verdad que su claridad nos deslumbre y nos impida ver todas las demás. A veces, aunque nos parezca exagerado, la especialización científica puede conducir al analfabetismo y, lo que es peor, la claridad de una sola idea nos puede arrastrar al fanatismo.


La convicción supersticiosa de que, en los asuntos humanos, existe una sola solución para los problemas y la ingenua ilusión de que las realidades sólo poseen un único sentido nos llevan al empobrecimiento personal y constituyen una amenaza grave para el diálogo, para la colaboración y, en consecuencia, para el crecimiento personal y para el progreso social.


Por mucho que los vistamos a la moda de diseño y por muy lujosamente que los maquillemos, muchos valores centrales de nuestra época moderna, como por ejemplo el "progreso", el "individualismo", el "productivismo" o el "consumismo" son constitutivamente ambiguos. La generalización de una cultura audiovisual uniformizada, teledirigida y acrítica conduce a una irritante superficialidad y a una vacía frivolidad en el planteamiento y en la búsqueda de soluciones adecuadas para los problemas más graves.


Si queremos evitar el peligro de convertirnos en hombre-máquinas, en unidades de gasto, en clientes, en productores, en tecnócratas infantilizados con los brazos llenos de juguetes -si pretendemos evitar la deshumanización de los seres humanos y de su mundo humano-, hemos de realizar un esfuerzo por construir, vivificar y conservar los nexos -precarios y frágiles- que deben conectarnos con el resto de los seres vivos y con las cosas inanimadas; hemos de enriquecer la calidad de nuestra curiosidad, hemos de ampliar el horizonte de nuestra atención y hemos de estrechar los lazos de nuestras relaciones humanas; hemos de templar la pasión y hundirnos en esa realidad cotidiana, desconocida y fascinante de la contemplación desinteresada del paisaje, del trabajo riguroso, del paseo relajante, de la conversación familiar y amiga, de los vínculos de solidaridad fraternal.




José Antonio Hernández Guerrero, reflexiona, semanalmente en nuestro “blog”, sobre las Claves del bienestar humano el sentido de la dignidad humana y el nuevo humanismo.


29.- «ASUMIR LA REALIDAD»,
(Claves del bienestar humano)




jueves, 5 de mayo de 2016

DÍA DE LA HOAC 2016:
«TRABAJO DIGNO PARA UNA SOCIEDAD DECENTE»


Estimada/o amiga/o:

Reciba un saludo muy cordial de la HOAC de Cádiz y Ceuta,
que tiene el gusto de hacerle partícipe que
con motivo de la Celebración del Día de la HOAC, el próximo:



Al objeto de que puedan darle
el tratamiento informativo
que consideren más oportuno.

Con este motivo, aprovechamos la ocasión
para saludarle atentamente,


José Manuel Carrascosa Freire
Presidente Diocesano de la HOAC
e-mail: jmcarrascosa1953@gmail.com
Móvil: 653 840 290
CÁDIZ





DÍA DE LA HOAC 2016:

«TRABAJO DIGNO PARA UNA SOCIEDAD DECENTE»
PARO, PRECARIEDAD,
IGUAL A POBREZA Y EXCLUSIÓN

l  En el año 2015 el 1% de la población concentra tanta riqueza como el 89% de la población


l  Un millón y medio de familia tienen todos sus miembros en paro.


l  el hambre, que ahora se llama insolvencia alimentaria, afecta en España a unos dos millones de personas Por el contrario 9 de cada 10 euros que  recauda hacienda salen del bolsillo de los trabajadores. Menos de un euro se cobra del rendimiento del capital


l  El paro en Cádiz pasa de los 250.000 trabajadores, más del 40%.


l  La precariedad laboral también está asentada en Cádiz,(contratos por horas, para fin de semana, de media jornada, pero trabajando el día completo, sueldos por debajo de los 600 euros mes, 12-14 horas diarias,


l  La afirmación que se hace en Cádiz en que aquí no hay futuro, la hacen los jóvenes pero también sus progenitores que les aconseja emigrar, no ya a otras provincias, sino al extranjero, la solución ya no la ven ni tan siquiera en España.
           


            Ante esto la HOAC como movimiento de la Iglesia para la evangelización del mundo obrero denunciamos la degradación de la vida y de la dignidad de los trabajadores que está provocando una economía cuyo fin solamente es la obtención del máximo beneficio para unos pocos.


            Y esto no lo decimos solamente nosotros, lo dice también el Papa Francisco en varios documentos suyos, haciendo afirmaciones como: “que esta economía mata” y otros documentos de la iglesia española como: “Si el funcionamiento y las estructuras económicas de un sistema productivo ponen en peligro la dignidad humana del trabajador...hay que afirmar que este orden económico es injusto” (Mater el Magistra, 83. Juan. XXIII)






COMUNICADO DEL DÍA DE LA HOAC «TRABAJO DIGNO PARA UNA SOCIEDAD DECENTE»




La HOAC (Hermandad Obrera de Acción Católica), en su ser Iglesia en el Mundo Obrero y del Trabajo, y en el empeño por el trabajo digno (en la iniciativa de organizaciones eclesiales), “Iglesia unida por el trabajo decente” , el llamamiento de la Iglesia española “Iglesia servidora de los pobres”, la insistencia del papa Francisco en devolver la dignidad al trabajo, el empeño de organizaciones sociales, sindicales, por el trabajo decente… Queremos concienciarnos y concienciar en el Trabajo Digno, el Trabajo Decente.


La situación que sufre el mundo obrero y del trabajo desempleado, precarizado y empobrecido:


En el año 2015 el 1% de la población concentra tanta riqueza como el 89% de la población.
  • Un millón y medio de familia tienen todos sus miembros en paro.

  • El hambre, que ahora se llama insolvencia alimentaria, afecta en España a unos dos millones de personas. Por el contrario 9 de cada 10 euros que recauda hacienda salen del bolsillo de los trabajadores. Menos de un euro se cobra del rendimiento del capital.

  • El paro en Cádiz pasa de los 250.000 trabajadores, más del 40%.

  • La precariedad laboral también está asentada en Cádiz (contratos por horas, para fin de semana, de media jornada, pero trabajando el día completo, sueldos por debajo de los 600 euros mes, 12-14 horas diarias.

  • La afirmación que se hace en Cádiz en que aquí no hay futuro, la hacen los jóvenes pero también sus progenitores que les aconseja emigrar, no ya a otras provincias, sino al extranjero, la solución ya no la ven ni tan siquiera en España.

Y todo esto es el resultado de la lógica falta de misericordia, del dominio de la idolatría del dinero, de la rentabilidad y el bienestar individualista. Esa lógica inmisericorde convierte a muchos trabajadores y trabajadoras en descartables, prescindibles, por no ser suficientemente rentables. Y esto, a su vez, es la consecuencia de otro descarte más radical: el del ser humano mismo, como si fuera un producto de usar y tirar, desplazando del primer lugar al ser humano, prescindiendo de nuestra humanidad. Se ha convertido el trabajo, que es parte de nuestro ser como personas, en puro instrumento de la rentabilidad económica y así se ha reducido a la persona trabajadora a la condición de instrumento. De ahí nace la falta de trabajo digno, el desempleo, el empleo precarizado, el empobrecimiento de las personas trabajadoras…


Para ello es imprescindible que «abramos nuestros ojos para mirar las miserias del mundo, las heridas de tantos hermanos y hermanas privados de la dignidad, y sintámonos provocados a escuchar su grito de auxilio. Nuestras manos estrechen sus manos, y acerquémoslos a nosotros para que sientan el calor de nuestra presencia, de nuestra amistad y de la fraternidad. Que su grito se vuelva nuestro grito y junto podamos romper la barrera de la indiferencia» (Misericordiae vultus 15). Unamos, dice Francisco, lo que no se puede separar, justicia y misericordia, sabiendo que el fundamento de la justicia es el amor misericordioso.


La misericordia sale al paso de esta situación inhumana y deshumanizadora para situar a la persona en primer lugar. La lucha por el trabajo digno es expresión de esa misericordia, camino indispensable para la inclusión social de los pobres y para la afirmación práctica de la sagrada dignidad de la persona, porque sin trabajo digno se pisotea la dignidad humana. La lucha por un trabajo digno lo es por un trabajo en condiciones dignas de la persona, pero también, y mucho más en su raíz, por devolver la dignidad al trabajo mismo, por recuperar lo que el trabajo debe ser: un camino de realización de nuestra humanidad, de construcción de una sociedad humana, no un instrumento despersonalizado de la economía. La lucha por el trabajo digno es la lucha para que podamos trabajar por amor, realizando con el trabajo nuestra humanidad, sirviendo con él a los demás, viviéndolo como un don de la persona a las demás. Como toda actividad humana, el trabajo sin amor no es digno del ser humano.


Comunicado con motivo del Día de la HOAC.



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