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UNA MIRADA CRISTIANA DEL TRABAJO HUMANO Y EL BIEN COMÚN
¡ACOGE, ABRAZA, CUIDA, ACOMPAÑA...!
LA VIDA DEL MUNDO OBRERO Y DE LOS POBRES,
CON MISERICORDIA Y COMPASIÓN.


¡Bienvenido/bienvenida! al "blog" de la HOAC diocesana de Cádiz y Ceuta.


lunes, 28 de octubre de 2024

INFOR | «NUESTRA LUCHA CONTRA UNA POLÍTICA INHUMANA». Boletín Informativo del MMTC – OCTUBRE DE 2024.

INFOR | Nuestra lucha contra una política inhumana

27 octubre 2024 | Por 

El plan cuatrienal del Movimiento Mundial de Trabajadores Cristianos (MMTC) se basa en el tema de la justicia social en una economía para la vida.

Hemos compartido la vida de los trabajadores en nuestros países y regiones. Utilizando el método Ver-Juzgar-Actuar, hemos analizado las causas de las situaciones denunciadas y hemos decidido las acciones a emprender tanto a nivel mundial como a nivel del movimiento local.


Presentamos los contenidos de un nuevo número del boletín informativo INFOReditado por el Movimiento Mundial de Trabajadores Cristianos (MMTC), en colaboración con el Fondo de Solidaridad Internacional de la HOAC y el equipo de Noticias Obreras. En este número, el tema central es el ascenso en el mundo de la extrema derecha. 
Puedes acceder a todos los artículos en Noticias Obreras.

Sumario de contenidos

 Editorial   Nuestra lucha contra una política inhumana. Por Louise Pare (Canadá), del Consejo Internacional del MMTC.

 Vida de los movimientos 

Europa | ¡No estamos de acuerdo! Por Stefan-Bernhard Eirich, consiliario espiritual KAB Alemania.

Asia | Combatiendo a la extrema derecha. Por V. Maria Francis, de la Secretaría General del MTC-India.

América | El ascenso de la ultraderecha en América Latina: el caso peruano. Por Hilda y Jesús, del Consejo International del MMTC.

África | Decimos NO a las políticas inhumanas en África. Por Evariste Nsengunurenyi, secretario general del MMTC.

Islas del océano Índico | El shock del ascenso de la extrema derecha en la Isla de Reunión. Por Fabrice Laldy Maquiha, asesor internacional del MMTC para la región del Océano Índico.

Mundo | Denis Plante: el nuevo capellán internacional del MMTC. Por Denis Plante, capellán internacional del MMTC.

 Testimonios 

¡Abramos esta puerta! Por Didier Boury (ACO Francia).

 Noticias del MMTC 

Reunión del Consejo Internacional del MMTC
Encuentro Regional y Asamblea General del MTCE

INFOR | EDITORIAL «NUESTRA LUCHA CONTRA UNA POLÍTICA INHUMANA».
Boletín Informativo del MMTC – OCTUBRE DE 2024.


En un momento en que en Europa, América y Asia se denuncia el ascenso y el intento de llegar al poder por parte de la extrema derecha, en África Oriental, Central y Occidental, por nombrar solo algunos, estamos asistiendo a regímenes totalitarios, corruptos y represivos.

Desgraciadamente, el auge de los extremos va en detrimento de los más pobres. Nos apropiamos del poder, de la riqueza, del poder económico. Saqueamos los recursos naturales para nuestras propias necesidades o deseos en detrimento de los pueblos del lugar.

El campo de fuerza que produce la política ya no se construye en torno a los polos de «izquierda vs. derecha», «socialismo vs. capitalismo» o «comunismo vs. fascismo»; pero se sustituye por una representación del centro extremo: «centro vs. extremos». Esto equivale a borrar lo que diferencia sustancialmente a la izquierda de la derecha en favor de una perspectiva neutral de la política donde cualquier problema social encuentra su solución técnica.

El verdadero fracaso es el de la democracia capitalista o la «economía de mercado» que prometió prosperidad para todos a finales del milenio pasado. El neoliberalismo, una versión ultra sofisticada del modo capitalista de acumulación y cuyo impulso triunfal ha sido llamado «globalización», nos ha llevado al borde del abismo. Ya sea que lo tomemos desde la perspectiva de la desigualdad, la precariedad, la pobreza o el medio ambiente, llegamos a la conclusión de un fracaso rotundo de nuestro modelo económico.

Las consecuencias políticas son formidables. Tanto en Estados Unidos como en Europa, la gente regurgita las políticas neoliberales votando a partidos políticos xenófobos, ultranacionalistas o ultraconservadores. Están apoyando cada vez más a bufones megalómanos como Donald Trump, porque, probablemente, sea menos humillante para un ciudadano desposeído alinearse detrás de un rebelde desorientado que ceder una vez más al chantaje de los llamados «menos malos» propuestos por el establishment neoliberal.

¿Debemos seguir soportando la alternancia en el gobierno entre neoliberales de izquierda y neoliberales de derecha, como hemos visto durante los últimos treinta años, a pesar del callejón sin salida civilizatorio al que nos han llevado estas políticas?

Solo queda una opción: seguir trabajando por transformaciones radicales y democráticas sobre el terreno para construir la justicia social en una economía para la vida en la que cada persona valga más que todo el oro del mundo. ¡Lo que los miembros del MMTC han hecho y siguen haciendo en todo el mundo para permitir que cada persona recupere su dignidad y alimente la esperanza de otro mundo posible!

 Louise Paré, Consejo Internacional del MMTC



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https://mmtc-infor.com/es/publicaciones/revista-infor-3/620-infor-octubre-2024-nuestra-lucha-contra-una-politica-inhumana



sábado, 26 de octubre de 2024

«EN LA RESURRECCIÓN DE JESÚS. PROBABLE SIGNIFICADO DE LOS LIENZOS CAÍDOS EN EL SUELO, Y EL SUDARIO BIEN DOBLADO SOBRE LA LÁPIDA», por José Manuel Carrascosa Freire.




«En la Resurrección de Jesús.
Probable significado de los lienzos caídos en el suelo, y el sudario bien doblado sobre la lápida».




“Recordad lo que os dijo cuando estaba en Galilea. Que el Hijo del hombre debía ser entregado en manos de pecadores, que iban a crucificarlo y que resucitarla al tercer día. Las mujeres se acordaron de esas palabras y, al volver del sepulcro lo anunciaron todo esto a los once y a todos los demás. Fueron María Magdalena, Juana, María la de Santiago y las demás mujeres que estaban con ellas…, pero estos pensaron que se trataba de un delirio, y no la creyeron. Pedro, sin embargo, se levantó y fue corriendo al sepulcro. Al asomarse, sólo vio los lienzos, y regresó a casa admirado por lo sucedido" (Lc 24,1-12)



La posición de los lienzos con que se había cubierto el cuerpo de Cristo parece que tiene que ver con una tradición judía referida a las comidas de los señores y que cuando este se sentaba a la mesa los criados se apartaban de la vista del señor hasta que terminaba la comida, entonces, el señor cogía la servilleta se limpiaba las manos y la barba, arrojando la servilleta arrugada como señal de que ya había terminado la comida y que los criados ya podían recoger la mesa, yendo los criados hacia la mesa, antes no. Esto podría indicar lo de las sábanas que cubrían el cuerpo tiradas sobre el suelo. Sin embargo, cuando el señor aún no había terminado de comer y que volvería más tarde, se levantaba y doblaba bien la servilleta poniéndola sobre la mesa. Referido al sudario puesto bien doblado sobre la piedra, podría significar: "volveré", (Según la tradición judía).


Este detalle de doblar bien la servilleta es lo que se hace tras la Eucaristía, en que se dobla bien el corporal tras limpiarse la patena y el cáliz, cubriéndose estos con el mismo.



José Manuel Carrascosa Freire, presidente diocesano de la HOAC (de 2014 a 2019), Representante de la HOAC en el Secretariado diocesano de Pastoral Obrera y Coordinador del Sector 2: «Paro, pobreza‑marginación y exclusión social generadas por el mercado de trabajo».


viernes, 25 de octubre de 2024

ORAR EN EL MUNDO OBRERO «30º DOMINGO DEL TIEMPO ORDINARIO» (27 DE OCTUBRE DE 2024) ● CICLO “B”


30º Domingo del Tiempo Ordinario

25 octubre 2024 | Por 

La súplica es expresión
del corazón que confía en Dios,
que sabe que solo no puede.

En la vida del pueblo fiel de Dios
encontramos mucha súplica
llena de ternura creyente
y de profunda confianza.

No quitemos valor
a la oración de petición,
que tantas veces
nos serena el corazón
y nos ayuda a seguir
luchando con esperanza.

La súplica de intercesión
tiene un valor particular,
porque es un acto
de confianza en Dios
y al mismo tiempo
una expresión de
amor al prójimo.

Algunos, por prejuicios
espiritualistas,
creen que la oración
debería ser una pura
contemplación.

(Papa Francisco GE 154).



Del Evangelio de
san Marcos
10,46-52:

«Maestro, haz que pueda ver».


Este ciego, hombre marginal,

que se sienta en el camino,

que se ha instalado

en su miseria y en la marginación,

lo que pide es ver,

salir de su oscuridad,

le pide poder integrase,

salir de la cuneta

en la que le han colocado

por ser ciego,

le pide que su vida

salga de la rutina,

le pide sentido para la vida

y entrar en algo nuevo.



Descubre la causa de tu ceguera.


Abre bien los ojos

y si hay algo

que no te deje ver,

apártalo.


Nadie tiene

que traerte

un candil o

prestarte

prismáticos.


Tu e-mail está lleno de basura

y no cabe el verdadero mensaje.


Fray Marcos.


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«ORAR CON LA IGLESIA»
TREINTA SEMANA DEL T.O. (Ciclo ‘B’).
Del 2
7 de octubre al 02 de noviembre de 2024.


https://www.vaticannews.va/es/evangelio-de-hoy.html


MANUAL DE ARGUMENTACIÓN: «EL ARTE DE MOSTRAR Y DE DEMOSTRAR LA VERDAD Y LA BONDAD DE NUESTRAS CONVICCIONES»,
por José Antonio Hernández Guerrero.




Manual de argumentación:
 «El arte de mostrar y de demostrar la verdad
y la bondad de nuestras convicciones»




La argumentación, ese arte y esa técnica pluridisciplinares que se estudian desde diferentes perspectivas y en diversas asignaturas como la Dialéctica, la Lógica, la Epistemología, la Retórica, la Ética, la Psicología y la Lingüística, constituye en esta obra una actualizada y documentada explicación que, en mi opinión, además de profunda, es práctica. Puede resultar útil a los profesionales de la palabra: a los políticos, profesores, comunicadores y escritores que usan los diferentes lenguajes para transmitir mensajes y, a mi juicio, también, a los demás ciudadanos destinatarios de los argumentos y de las explicaciones que pretenden mostrar y demostrar “verdades” teóricas o hacer “propuestas” prácticas.


Recordemos que en Grecia comenzaron a elaborar “argumentos” cuando los representantes de los ciudadanos asumieron que ya no valía repetir los mitos y cuando advirtieron la necesidad de demostrar sus propuestas para solucionar los problemas de los ciudadanos. Así empezó la Democracia –el arte de participar-, la Filosofía –el arte de pensar- y la Retórica- el arte de hablar-.


Como todos sabemos, el empleo de argumentos adecuadamente formulados es imprescindible para discutir y para acordar las soluciones de los problemas comunes. Si ya Sócrates, Platón y Aristóteles explicaron que argumentar era el procedimiento razonable y eficaz para solucionar los problemas de la sociedad, en la actualidad, aún resulta más necesario para evitar que identifiquemos esa actividad “compleja e imprescindible”, ese “ámbito de lo razonable”, con otras tareas, también necesarias, pero diferentes como, por ejemplo, la “información”, la “publicidad” y la “propaganda”. Este manual constituye, a mi juicio, un instrumento valioso para que los diferentes profesionales desarrollen las destrezas de argumentar, de defender y de refutar propuestas y, también para que nosotros, los destinatarios, aprendamos a interpretar, valorar, aceptar o rechazar las argumentaciones.


Si, por su amplitud, profundidad y rigor, es una herramienta apta para los profesionales de los discursos y para los estudiantes de las diferentes disciplinas de la comunicación, estoy convencido de que, por su claridad, por su actualidad y por su importancia, es –puede ser- una ayuda para todos los que desean interpretar y valorar los mensajes que recibimos por todos los cauces de comunicación e incluso para mejorar nuestras destrezas en las conversaciones y discusiones con los compañeros y con los amigos.


[José Ángel Gascón
Manual de Argumentación
El ámbito de lo razonable

Madrid, Plaza y Valdés, 2024].


José Antonio Hernández Guerrero, reflexiona, semanalmente en nuestro “blog”, sobre las Claves del bienestar humano el sentido de la dignidad humana y el nuevo humanismo. Actualmente, nos envía también una reseña semanal sobre libros de pensamiento cristiano, evangelización, catequesis y teología. Con la intención, de informar, de manera clara y sencilla, de temas y de pensamientos actuales, que gustosamente publicamos en nuestro “blog”.
PARA VER OTROS ARTÍCULOS DE JOSÉ ANTONIO HERNÁNDEZ GUERRERO, PULSAR »AQUÍ«

sábado, 19 de octubre de 2024

ORAR EN EL MUNDO OBRERO «29º DOMINGO DEL TIEMPO ORDINARIO» (20 DE OCTUBRE DE 2024) ● CICLO “B”


29º Domingo del Tiempo Ordinario

19 octubre 2024 | Por 

¿Cuál es
mi espacio
de poder?

El ejercicio del poder,
Jesús nos pide,
que sea servicio,
y si quieres
reconocimiento
que te lo hagan
por ser el último…

sinodalidad,
liderazgo
compartido,
comunidad…
son palabras
que nos tienen
que llevar
a la reflexión…
sobre el servicio y
las responsabilidades
en la Iglesia.



Del Evangelio de
san Marcos 10,35-45:

«El Hijo del hombre
no ha venido
a ser servido,
sino a servir».
«El Hijo del hombre
ha venido
para dar su vida
en rescate por todos
».


También dentro de la Iglesia,

también hay quienes se acercan

a buscar puestos de poder,

o exigen el poder porque

«soy el cura, soy el obispo…».


No estamos libres

de buscar señales

que digan que uno tiene

más importancia que otros,

gorros, trajes, colores,

reverencias, títulos…

todo un esqueleto exógeno

que muchas veces

no habla de servicio

sino de poder.



¿Dónde tengo poder?


¿Dónde se me reconoce poder?


¿Cómo lo ejerzo?

¿en qué se me nota que soy

servidor o servidora?


¿Cómo hago para que

mi responsabilidad

sea compartida?


¿Cómo rezo mi

responsabilidad?


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«ORAR CON LA IGLESIA»
VEINTINUEVE SEMANA DEL T.O. (Ciclo ‘B’).
Del
20 al 26 de octubre de 2024.


https://www.vaticannews.va/es/evangelio-de-hoy.html




martes, 15 de octubre de 2024

LA ODISEA DE LO SAGRADO: «RESPUESTAS A PREGUNTAS ACTUALES SOBRE LAS CREENCIAS RELIGIOSAS», por José Antonio Hernández Guerrero.




La odisea de lo sagrado: «Respuestas a preguntas actuales sobre las creencias religiosas»



Los análisis sociológicos coinciden en que, aunque las creencias y las prácticas religiosas muestran una sensible disminución en las sociedades occidentales, también reconocen que sus contenidos siguen determinando los pensamientos, las actitudes y las conductas individuales y colectivas porque las raíces de nuestros juicios y prejuicios siguen siendo religiosas. Ésta es la razón que explica que los estudiosos, incluso los ateos, se interesen por el origen y por la influencia de las religiones. Recuerdo cómo Friedricht Nietzsche, uno de los padres fundadores del ateísmo filosófico, trata de las religiones y, en su obra Humano, demasiado humano, afirma que “la religión es útil al ser humano en la medida en que le da la fuerza de vivir”.


La odisea de lo sagrado, obra densa y extensa, responde detalladamente a una serie de preguntas que, a lo largo de la historia humana y a lo ancho de las diferentes culturas, nos seguimos haciendo sobre el origen de las creencias religiosas. Frédéric Lenoir, apoyándose en sus propias investigaciones y tras examinar las conclusiones a las que han llegado las diferentes Ciencias Humanas, nos ofrece unas aportaciones importantes y nos explica cómo todas las civilizaciones se han construido alrededor de creencias y de prácticas religiosas.


Llega a la conclusión de que es imposible entender los últimos cinco mil años de civilización sin tener en cuenta las grandes corrientes espirituales. Demuestra cómo, entre las religiones y las culturas, se establecen unas relaciones dialécticas que se unen y se enriquecen mutuamente hasta tal punto que las religiones siguen constituyendo las claves de nuestras diferentes ideas sobre el nacimiento y la muerte, el amor y el odio, la guerra y la paz, el trabajo y la fiesta. Nos explica cómo, desde una perspectiva antropológica, la religión es una dimensión constitutiva de la concepción de la vida y de las actividades humanas individuales, familiares y sociales.


Muestra que el ser humano, el único que ha desarrollado un pensamiento simbólico y abstracto, y quien ha inventado los mitos y los relatos colectivos, organiza su vida en función de sus creencias en “un más allá” y es un animal que, además de político, es religioso. Recorre toda la historia de “la aventura espiritual de la humanidad” y analiza los primeros rituales funerarios, el arte rupestre, las sociedades orales agrarias, la búsqueda de lo sagrado en el zoroastrismo, budismo, judaísmo, cristianismo e islamismo. En la segunda parte explica cómo los seres humanos nos unimos y nos reunimos gracias a convicciones religiosas que determinan otros comportamientos culturales. Proporciona detalladas definiciones sobre la diversidad de las “búsquedas espirituales contemporáneas” que comparten o no la creencia en un mundo invisible y en una vida después de la muerte.


A mi juicio, además de la exhaustiva información histórica que nos proporciona, sus análisis históricos, psicológicos, sociológicos y antropológicos nos ayudan a interpretar y a valorar unos comportamientos actuales a pesar de que, a primera vista, nos pueden parecer ambiguos, superficiales y contradictorios.


[Frédçeric Lenoir
La odisea de lo sagrado
Barcelona Deusto, 2024].


José Antonio Hernández Guerrero, reflexiona, semanalmente en nuestro “blog”, sobre las Claves del bienestar humano el sentido de la dignidad humana y el nuevo humanismo. Actualmente, nos envía también una reseña semanal sobre libros de pensamiento cristiano, evangelización, catequesis y teología. Con la intención, de informar, de manera clara y sencilla, de temas y de pensamientos actuales, que gustosamente publicamos en nuestro “blog”.
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jueves, 10 de octubre de 2024

ORAR EN EL MUNDO OBRERO «28º DOMINGO DEL TIEMPO ORDINARIO» (13 DE OCTUBRE DE 2024) ● CICLO “B”

28º Domingo del Tiempo Ordinario

10 octubre 2024 | Por 

Este domingo
se nos presenta
en el evangelio
una escena inusual
para nuestro tiempo:
un joven que
llega corriendo
y pide que quiere
ganar el cielo,
que le enseñe el modo
para garantizarlo…

Un abrazo en Cristo pobre
y hasta mañana en el altar.



Del Evangelio de
san Marcos 10,17-30:

«Vende
lo que tienes
y sígueme».


Quizás, tengamos que hacer

la experiencia de seguimiento,

abandono de seguridades,

encarnados en la realidad

del mundo obrero,

siguiendo al Dios que camina

con huellas de migrantes,

de quienes trabajan

en la precariedad,

de quienes sufren

la siniestralidad laboral,

mujeres víctimas de

la pobreza y desigualdad,

de quienes malviven sin hogar,

de quienes sufren la violencia…

la huella de los último,

y ahí poner nuestros pies,

esto no suele llevar

a la armonía sino a la ruptura,

al profetismo,

al anuncio,

a la denuncia…

pero es el estilo del maestro,

la radicalidad, la radicalidad

de las Bienaventuranzas.

Este estilo de vida,

Jesús nos lo presenta

como fecundo

en fraternidad,

en generosidad,

en amor y no solo

para la otra vida…

vivir esto en comunidad,

desde el nosotros y nosotras,

genera ya, lazos más potentes

que los de la sangre…


¡Que importante es vivir

estos valores evangélicos

desde lo comunitario!


Se garantiza el discernimiento,

el acompañamiento

y el fruto es Reino.


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https://www.hoac.es/2024/10/10/28o-domingo-del-tiempo-ordinario/




«ORAR CON LA IGLESIA»
VEINTIOCHO SEMANA DEL T.O. (Ciclo ‘B’).
Del
13 al 19 de octubre de 2024.


https://www.vaticannews.va/es/evangelio-de-hoy.html


PERIÓDICO ¡TÚ!, NÚM. 218 — OCTUBRE Y NOVIEMBRE 2024, «10 AÑOS POR TI, POR MÍ: TRABAJO DECENTE»

¡Tú! 218 | 10 años por ti, por mí: trabajo decente

30 septiembre 2024 | Por 


Para ti, para mí y todas las demás personas

Nº #218. Correspondiente a los meses de octubre y noviembre de 2024. Los principales temas que aborda son: trabajo precario de las personas migrantes, conciliación, apoyo a empresas sostenibles, 10 años de Iglesia por el trabajo decente... pero hay más.

¿Nos acompañas?






Para ti, para mí y todas las demás personas

T

e ofrecemos todo el día nuestros trabajos y nuestras luchas por hacer realidad el Evangelio y seguir así a Cristo, que tanto nos cuesta reconocer en los últimos.

La explotación de personas migrantes simboliza una Herida cada vez más profunda en nuestra sociedad que hay que atender. Afortunadamente, se multiplican Abrazos que tratan de compatibilizar la producción responsable con la preservación del ecosistema.

La iniciativa Iglesia por el Trabajo Decente lleva 10 años en defensa de «un trabajo que, en cualquier sociedad, sea expresión de la dignidad esencial de todo hombre o mujer». Primerear este anhelo es el objetivo de la próxima Jornada Mundial por el Trabajo Decente del 7 de octubre.

Codo a codo, con «Personas del mundo», se va construyendo un «nosotros» cada vez más grande.

En el 30 aniversario de La pastoral obrera de toda la Iglesia es de justicia agradecer los frutos cosechados para volver a «soñar juntos» cómo orientar el Quehacer por humanizar las relaciones laborales.

La Caridad Política, en este tiempo, significa combatir la desigualdad, apoyando a las familias de menos ingresos y limitando la subida injustificada de precios. La Palabra nos llama a encontrar a Dios en los pobres para compartir lo que somos y tenemos, empezando por reconocer la fuerza que tiene su oración.

La Viñeta de Nana Pez nos recuerda que todavía queda mucho para erradicar las agresiones, discriminaciones y vejaciones en el trato cotidiano entre hombres y mujeres.

En www.hoac.es/tu se publican los contenidos y los recursos tanto en pdf como imágenes, siguiendo la programación disponible, para facilitar la difusión entre los contactos y cercanos y aunar esfuerzos para construir la fraternidad universal empezando por el mundo obrero y ambientes populares.

Guía de lectura del número 218 • IV etapa • OCT-NOV24

En los próximos dos meses, este nuevo número del ¡Tú! propone la lectura, el diálogo y el compromiso en torno a la conmemoración de los 10 años de la iniciativa Iglesia por el Trabajo Decente;  a la campaña “Cuidar el trabajo, cuidar la vida” (Las secciones en las que sus titulares aparece el logotipo de la campaña); a una experiencia del Fondo de Solidaridad de la HOAC; a las próximas Jornadas Generales de Pastoral del Trabajo que celebra sus 30 años; al aumento de los precios y su impacto en las familias trabajadoras; a la Jornada Mundial de los Pobres; y a la lacra de violencia machista hacia las mujeres.

La imagen de la portada y el Primerear, hacen referencia a la convocatoria de la iniciativa Iglesia por el Trabajo Decente (ITD) para la Jornada Mundial por el Trabajo Decente, del 7 de octubre –y alrededor de esta fecha–, en las diócesis del país, con el lema “Por ti, por mí: Trabajo decente” y a la memoria agradecida de la década que cumple la iniciativa. Lo cuenta Pili Gallego, responsable de Difusión de la HOAC.

El Ora et labora, Teresa Jiménez nos habla del cuidado y la vivencia militante ante un asentamiento.

En Heridas, Ángel Aguas nos cuenta el acampamiento y el cuidado realizado por el equipo Semilla de la HOAC de Ciudad Real a una trabajadora migrantes en situación administrativa irregular. En el Abrazo, Marta Moyá escribe sobre el proyecto que el fondo de solidaridad de la HOAC de Barcelona-Sant Feliu ha apoyado económicamente. En ambas secciones se plantea un discernimiento desde el magisterio social de la Iglesia y finalizan con algunas llamadas a actuar. Te invitamos a ello y a que, si lo consideras, compartas tu reflexión.

En Codo a codo,  Ana García, militante de la HOAC de Sevilla, comparte su compromiso en Ubrique (Cádiz) que ha permitido, junto a otras entidades y personas, cuidar y dar respuesta a trabajadores migrantes. Por Celia Naharro.

En el Quehacer, Antonio J. Aranda escribe sobre los 30 años de La pastoral obrera de toda la Iglesia: memoria agradecida, sueños compartidos, que será el eje del debate de las próximas jornadas generales de esta pastoral, cuya celebración está prevista para el 23 y 24 de noviembre en Ávila. 

En Caridad política, Paco Porcar escribe del impacto del aumento de los precios en las familias trabajadoras. Y en La Palabra, Pepe Lozano, reflexionar sobre el mensaje de la próxima Jornada Mundial de los Pobres, del 17 de noviembre.

La Viñeta que cierra este número expresa nuestro rechazo a la violencia machista hacia las mujeres. Una obra de Nana Pez

En esta web iremos publicando los contenidos y los recursos en pdf e imágenes para poder compartir entre tus contactos de la forma que mejor consideres.

Abraham Canales

Responsable de publicaciones de la HOAC.
Director de la revista ¡Tú!


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https://www.hoac.es/2024/09/30/tu-218-10-anos-por-ti-por-mi-trabajo-decente/

https://tu.hoac.es/2024/09/para-ti-para-mi-y-todas-las-demas-personas/




miércoles, 9 de octubre de 2024

«LOS EBIONISTAS», por José Manuel Carrascosa Freire.




Aunque no se tiene mucha información sobre éstos, si se sabe que fue una secta cristiana de origen judío que surgió en la segunda mitad del siglo primero, nombre este que proviene del hebreo, cuyo significado es: “los pobres”. Sus textos de los Evangelios predilectos eran: (Mateos 5,3). “Bienaventurados los pobres en espíritu”, o (Lucas 4,18 y 7,22), donde se habla de predicar el Evangelio a los pobres.


Sobre los ebionistas es interesante un trabajo realizado por la Escuela Tomista de Barcelona sobre la importancia que tuvo esta herejía y el agnosticismo en la evolución de la filosofía y la política marxista. En este estudio trata de reflexionar sobre “el error judío en la herejía ebionistas” y el problema escatológico en los primeros siglos del cristianismo. Un error judío que interpretaron los Evangelios en ámbitos del judaísmo que trajo como consecuencia las disputas entre los cristianos de influencia farisea. En este sentido y que influirá en la prolongación de la ideología marxista, Marx trata de dar respuesta histórica desde el materialismo. Marx diría que lo real no está conformado por la idea o conciencia que determina la vida real, de tal manera que el ser persona libre que es lo perfecto en toda la naturaleza, queda diluido en un materialismo de corte panteísta en la cual no hay diferencia esencial entre una persona y una mosca. Así la herejía ebonista se da un motor secularista de la esperanza cristiana que irá dejando huella en distintos momentos el pensar filosófico y político.


Esta negación de la divinidad de Jesús, de esta herejía supone un no reconocimiento de la salvación por la Gracia, sino un logro por la obediencia de la ley. Orígenes, erudito y teólogo cristiano en la Iglesia primitiva, en el siglo III escribiría:

“Los ebionistas se llamaban pobres por la pobreza en el entendimiento de la fe cristiana y que se aferraba a la fe judía más que a los Evangelios”





José Manuel Carrascosa Freire, presidente diocesano de la HOAC (de 2014 a 2019), Representante de la HOAC en el Secretariado diocesano de Pastoral Obrera y Coordinador del Sector 2: «Paro, pobreza‑marginación y exclusión social generadas por el mercado de trabajo».



martes, 8 de octubre de 2024

EL COLISEO: «UNA OBRA LUJOSA, DOCUMENTADA Y BELLA, UN GRATO RECREO Y UN PODEROSO ESTÍMULO PARA LA REFLEXIÓN», por José Antonio Hernández Guerrero.




El Coliseo: «Una obra lujosa, documentada y bella, un grato recreo y un poderoso estímulo para la reflexión».



Los monumentos, esas construcciones artísticas erigidas para dejar constancia histórica de personajes importantes o de episodios gloriosos, además de ser invitaciones al recuerdo, nos transmiten unos mensajes didácticos que, a veces, son contradictorios: pueden estimularnos para que imitemos o, por el contrario, para que condenemos determinados comportamientos. En todos los casos poseen unos caracteres fúnebres porque, además de mostrarnos la admiración y la gratitud de quienes los han erigido, nos descubren la vanidad y, a veces, la crueldad de algunos comportamientos humanos.


También son formas de disimular lo efímeras que son nuestras experiencias y de expresar nuestros deseos de perdurar dejando huellas del presente. Junto a otros móviles, también respetables, los monumentos nos revelan los deseos de mostrar la magnificencia y lujo de sus bellezas artísticas, de transmitir mensajes morales y, a veces, de denunciar trágicas crueldades humanas.


Un ejemplo paradigmático es el Coliseo, el monumento que la Roma imperial levantó a la guerra. Fue inaugurado el año 80 antes de Cristo y su grandiosidad arquitectónica nos sigue sirviendo de soporte significante de la crueldad de un hecho original: Los sangrientos combates entre gladiadores y los martirios de cristianos. Si reconocemos que el esplendor del mayor anfiteatro de Roma nos despierta admiración, también es cierto que la sangre de los esclavos en él torturados nos produce vergüenza.


Este lujoso, documentado y riguroso estudio, elaborado por dos reconocidos especialistas -Keih Hopkins y Mary Beard- nos explica con claridad y con belleza cómo esa construcción, más que ocultar, desvela unas verdades que son descifrables mediante la mirada privilegiada de los análisis y de la reflexión. Pone de manifiesto cómo, este monumento, convertido para los visitantes actuales en el símbolo de la Antigua Roma, nos genera diversas preguntas sobre las diferencias entre aquella y nuestra sociedad y, a muchos, nos despierta algo de desprecio y mucho de compasión.


Oportunas son, a mi juicio, las referencias de las descripciones y valoraciones de algunos escritores como, por ejemplo, Lord Byron, Nathaniel Hawthorne, Edith Warton o Dikens de una construcción arquitectónica que se ha convertido para nosotros en una definición material y sensible de la antigua Roma. A mi juicio, son valiosos los análisis que, además de reconocer su esplendor, explican cómo este símbolo de crueldad y de violencia, sigue en pie favorecido por una suerte contraria a la de otros espacios imperiales que, como, por ejemplo, el Palatino, han desaparecido.


Estas detalladas explicaciones del Coliseo, como un escenario para los juegos y para los entretenimientos de pueblo, definen también aquel modelo de relación política establecido entre el emperador y los “gobernados”. Nos recuerda que es allí donde “el emperador se enfrentaba cara a cara con su pueblo, convirtiéndose en símbolo de encuentro entre el autócrata y aquellos a los que él gobernaba”.


En mi opinión, esta obra bella, rigurosa y oportuna constituye, además, una valiosa aportación para conocer los procesos de construcción, conservación y restauración arquitectónica y, sobre todo, un análisis de sus significados y de sus funciones políticas, sociales y, en ocasiones, religiosas. También para nosotros, los lectores, esta obra lujosa, documentada y bella, constituye un grato recreo y un estímulo para la reflexión.


[ El Coliseo
Keih Hopkins y Mary Beard
Barcelona, Crítica, 2024].


José Antonio Hernández Guerrero, reflexiona, semanalmente en nuestro “blog”, sobre las Claves del bienestar humano el sentido de la dignidad humana y el nuevo humanismo. Actualmente, nos envía también una reseña semanal sobre libros de pensamiento cristiano, evangelización, catequesis y teología. Con la intención, de informar, de manera clara y sencilla, de temas y de pensamientos actuales, que gustosamente publicamos en nuestro “blog”.
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lunes, 7 de octubre de 2024

NOTICIAS OBRERAS NÚM. 1676 DE OCTUBRE 2024: «10 AÑOS DE IGLESIA POR EL TRABAJO DECENTE»


Abraham Canales - 1 octubre 2024 - Portada y sumario


Presentamos la portada y el sumario de contenidos de Noticias Obreras de octubre de 2024 (número 1676).

 Tema del Mes   La Iglesia sinodal que anhela el trabajo decente. El presente Tema del Mes quiere ser un gesto de agradecimiento en el décimo aniversario de la iniciativa Iglesia por el Trabajo Decente y una invitación a seguir soñando juntos por un empleo con derechos, sostenible e inclusivo y por el reconocimiento práctico de la dignidad del trabajo. Por José Luis Palacios, redactor jefe de Noticias Obreras. Te animamos a su valoración en los comentarios y a compartirlo en redes sociales con la etiqueta #10aniversarioITD.

 Editorial  Políticas migratorias. La gestión de la realidad de las migraciones no es sencilla y se complica más aún cuando, como sociedad, parecemos incapaces de asumir sus causas y el derecho fundamental de migrar. Te animamos a comentar este texto y a compartirlo en las redes sociales con la etiqueta #HumanidadyJusticia. Se hará público el 17 de octubre (ahora solo las personas suscritas pueden acceder al texto completo).

 Entrevista   Araceli Caballero, autora de Maneras de vivir: «Hay mucha gente que ha empezado el cambio y lleva mucho recorrido».  La también colaboradora de Noticias Obreras acaba de escribir un libro que muestra cómo «mucha gente pequeña haciendo cosas pequeñas está cambiando el mundo».

 Eutopía  Escribo de La comunicación aliada con Iglesia por el Trabajo Decente.

 El trabajo es para la vida  Los riesgos de la temporalidad. Por Juani Sosa, militante de la HOAC de Canarias.

 Laboral  El trabajo que muchos no desean. Ginés Parra, militante de la HOAC de Almería, explica la situación del sector agrícola de la zona, necesitada de trabajadores migrantes, a los que, por otro lado, no se respeta su derecho a un trabajo digno.

 Vidas precarias   Camila, precaria y luchadora frente a una gran empresa: «Solo quería hacer mi trabajo y cuidar de mi hija»Por Luis Santiago Ocejo, militante de la HOAC de Málaga.

 Política   Frente a la cultura del miedo, cultura de la fraternidad. Juan Francisco Garrido, militante de la HOAC de Córdoba, cuestiona la dirección de la política migratoria europea, donde líderes de distinto espectro político están mostrando interés y elogiando políticas de extrema derecha que retuercen y debilitan la protección de las personas migrantes, especialmente de las más vulnerables.

 Viñeta   Flechas y yugos, de Mi+.

 Economía  El reparto de recursos entre comunidades autónomas. La financiación autonómica en España es un tema recurrente en los debates que afecta directamente a la vida diaria de
millones de personas. Lo explica Saúl Pérez, economista y politólogo.

 Otro estilo de vida es posible   Finanzas éticas para una cultura del cuidado. Pedro Menchón, médico de la sanidad pública, nos habla de su experiencia a la hora de apostar por la banca ética.

 Iglesia   Un viaje hacia la sinodalidad: reflexiones y esperanzas. Enrique Alarcón, padre sinodal, nos cuenta cómo se aproxima su partida a Roma para participar, del 2 al 27 de octubre, en la II Sesión de la XVI Asamblea de este Sínodo que no ha dejado a nadie indiferente.

 El cuidado de la creación  Un tratado para respirar mejor. Por Araceli Caballero, periodista.

 La Mundialización   Desempleo de los jóvenes. Con  Los empobrecidos en el mundo   Trabajadores de gestión de residuos y reciclaje | Nigeria: Acoso al sindicalismo | Desigualdad fiscal en la UE. Y   El amor en el mundo   Uruguay: Reducción de la jornada laboral | Conferencia Mundial del sector de cuidados | El cuidado como derecho humano. Por Paco Porcar.

 GlobalizAcción   Plantando bandera frente a la deshumanización. El simposio a los diez años del primer de Encuentro de Movimientos Populares con el Vaticano ha sido un buen momento para reflexionar sobre el camino recorrido y replantear cómo seguir defendiendo la justicia social. Por Charo Castelló.

 El Termómetro   Dios habla en los migrantes. Por el teólogo Jesús Espeja.

 El Evangelio en tu vida   El buen discípulo. Por Aquilino Martínez, consiliario de la HOAC de Valencia.

 Cultura  Nuevas formas de transmisión de la fe. La creadora del juego Ierusalem Anno Domini y teóloga, Carmen G. Jiménez, nos invita a conocer el mensaje de Jesús a través de un juego de mesa.

 Libro   Condición vulnerable de la vida humana. Paco Vicente reseña el libro La condición vulnerable, de Joan-Carles Mèlich.

 Cine   Luchar por la dignidad. Susana García nos reseña la película española El 47.

 El Atrio   El trabajo decente en la vida parroquial. Por Carmen R. Jiménez, de la parroquia Santas Margaritas, de Córdoba.

 Dos Minutos    La coreografía del otoño. Por José María Toro.

 La oración de cada día   Natura. Por la poeta Presen Pérez.



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