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UNA MIRADA CRISTIANA DEL TRABAJO HUMANO Y EL BIEN COMÚN
¡ACOGE, ABRAZA, CUIDA, ACOMPAÑA...!
LA VIDA DEL MUNDO OBRERO Y DE LOS POBRES,
CON MISERICORDIA Y COMPASIÓN.


¡Bienvenido/bienvenida! al "blog" de la HOAC diocesana de Cádiz y Ceuta.


martes, 13 de septiembre de 2022

LA VIDA ES SIMPLE: LAS DIFICULTADES PARA COMPRENDER LAS CIENCIAS, LA FILOSOFÍA O LA HISTORIA RADICAN, A VECES, EN LA OSCURIDAD DE NUESTRAS EXPLICACIONES, por José Antonio Hernández Guerrero.




La vida es simple: Las dificultades para comprender las ciencias, la filosofía o la historia radican, a veces, en la oscuridad de nuestras explicaciones.



De manera sencilla, clara y amena, Johnjoe Mcfadden, científico y profesor de Genética Molecular de la Universidad de Johnjoe Mcfadden, nos da la razón a quienes estamos convencidos de que nuestras dificultades para comprender las ciencias, la filosofía y, a veces, la historia, radican, más en la oscuridad con las que nos las explican que en nuestra incapacidad para entenderlas. Todos hemos tenido experiencias de lo bien que hemos comprendido y lo mucho que nos han entusiasmado unas cuestiones teóricas cuando un “experto en la comunicación pedagógica” nos las ha “contado” de manera sencilla, clara y amena.


Con detalles, con precisión y con habilidad, el profesor Mcfadden nos relata los principales descubrimientos científicos que, durante la milenaria historia de las ciencias, han seguido unos procesos sencillos y “simples”. Original me ha parecido el arranque de sus explicaciones en la idea del filósofo, lógico, teólogo y fraile franciscano inglés Guillermo de Ockham (c. 1288-1349), defensor del principio metodológico de la “economía” según el cual no debemos multiplicar las explicaciones sin necesidad.


Oportuno es, a mi juicio, el análisis que el autor efectúa para mostrarnos cómo los prejuicios ideológicos, sobre todo los religiosos, han oscurecido, complicado y, a veces, frenado los descubrimientos y las explicaciones de los fenómenos más importantes de la naturaleza. Partiendo del supuesto de que la ciencia es una, nos recuerda cómo sus raíces se ahondan en los trabajos de las diferentes civilizaciones como la antigua Mesopotamia, China, Grecia y norte de África. Llega a la conclusión de que “cientos de lugares, innumerables épocas y millones de personas han contribuido a la construcción de ese extraordinario sistema de pensamiento que hoy denominamos ciencia moderna”.


Con claridad y con detalles nos explica “cómo todos los grandes avances científicos se han logrado gracias a unos cálculos que “implicaban una simplificación”. Nos recuerda que Roald Hoffmann, premio Nobel de Química, siguió aquella lógica occamista para llegar a la hipótesis cuántica y cómo, en aquella época, todos los científicos mostraban ya su preferencia por las soluciones sencillas. Estoy de acuerdo, al menos, en que optar por una teoría compleja cuando se puede recurrir a otra más sencilla es, para cualquier investigador moderno, simplemente “anticientífico” y, por supuesto, antipedagógico. Resulta llamativo que esa preferencia por la sencillez en la ciencia, que es relativamente reciente, tenga su origen en las ideas de Guillermo de Occam, aquel fraile franciscano “que rompió las polvorientas telarañas de las doctrinas medievales para dejar espacio a un pensamiento más ágil y más perspicaz”.

[Johnjoe Mcfadden
La vida es simple
Barcelona, Paidós, 2022].


José Antonio Hernández Guerrero, reflexiona, semanalmente en nuestro “blog”, sobre las Claves del bienestar humano el sentido de la dignidad humana y el nuevo humanismo. Actualmente, nos envía también una reseña semanal sobre libros de pensamiento cristiano, evangelización, catequesis y teología. Con la intención, de informar, de manera clara y sencilla, de temas y de pensamientos actuales, que gustosamente publicamos en nuestro “blog”.
PARA VER OTROS ARTÍCULOS DE JOSÉ ANTONIO HERNÁNDEZ GUERRERO, PULSAR »AQUÍ«

lunes, 12 de septiembre de 2022

COMUNICADO DEL ENCUENTRO ENTRE LA HOAC Y CCOO


Comunicado del encuentro entre la HOAC y CCOO

12 SEPTIEMBRE 2022 | POR 

Esta mañana se ha realizado un encuentro entre ambas organizaciones en el que han participado Unai Sordo y Carmen Vidal, secretario general y secretaria de Participación Institucional y Movimientos Sociales de CCOO, respectivamente; y por la HOAC, Maru Megina, Fernando Díaz y Paco Álamos, presidenta, consiliario y responsable de Compromiso de la HOAC, respectivamente.


El diálogo se ha centrado en compartir la situación socioeconómica y laboral actual. El sindicato ha expuesto el escenario de gravedad con los últimos datos de inflación y la subida de precios, así como las consecuencias de la guerra de Ucrania. Consideramos que las respuestas del gobierno a esta nueva realidad son insuficientes.

Ambas partes reconocemos la dureza de este momento, ya que no se trata de paliar la situación con medidas de emergencia sino de medidas estructurales y de cambio.

La incertidumbre real de que se alargue en el tiempo y no remonte el ciclo del empleo nos lleva a pensar que el problema socioeconómico puede ser muy difícil. Todo esto vivido en medio de una gran desvinculación y desmovilización social.

Las propuestas del sindicato al Gobierno pasan por la necesaria subida de salarios y del SMI, la contención de precios y del margen en los carburantes, por limitar precios a costa de los márgenes de beneficios de las empresas.

Hemos constatado la dificultad en gran parte de la sociedad de llegar a un análisis que vaya más allá de las opiniones, la falta de una nueva comprensión del trabajo enfocado desde el cuidado a la persona trabajadora, la desafección de los instrumentos y las herramientas colectivas de lucha. La desafección del propio sistema democrático.

También compartimos que faltan políticas de redistribución y la burocracia del sistema impide que aquellas lleguen a los más desfavorecidos. Se necesitan políticas con resultados efectivos para los trabajadores y las trabajadoras, lo contrario produce decepción y desmovilización.

Nos preguntamos cómo encuadrar lo que hacemos en la esfera en que nos movemos cada organización. Vemos la importancia de la labor sociopolítica del sindicato. La necesidad del cambio de mentalidad de los ciudadanos para promover la militancia de lo público.

Hemos compartido la necesidad de seguir trabajando para hacer más partícipes a nuestros ambientes, a nuestros compañeros y compañeras para que sean sujeto de su propia liberación, como decimos en la HOAC.

Hemos quedado emplazados en las necesarias movilizaciones y acciones en defensa de unos salarios decentes que garanticen una vida digna para la clase trabajadora.

Por último, el sindicato se ha mostrado abierto a mantener contacto con la Conferencia Episcopal Española (CEE).

https://www.hoac.es/2022/09/12/comunicado-del-encuentro-entre-la-hoac-y-ccoo/


domingo, 11 de septiembre de 2022

LA ZARZA ARDIENTE. Éxodo Cap. 3º, por José Manuel Carrascosa Freire




La zarza ardiente. Éxodo Cap. 3º.



Moisés que se había desviado del camino para ver mejor la maravilla de la Zarza ardiendo es, como una llamada que recibe Moisés a apartarse de su camino, a mirar las cosas de Dios, no las suyas, vagamos por el mundo solo mirándonos a nosotros mismos, lo que nos gusta, lo que queremos y las formas en que lo hemos de conseguir.


Al apartar Dios a Moisés de su camino pretendía hacerle ver que la verdadera mirada con la que tiene que ver lo que le acontece y lo que Dios quiere de Moisés, igual que nos sucede a nosotros que en muchas ocasiones estamos tan concentrado en nuestras tareas habituales: el trabajo, los estudios, la familia, los sueños, etc. Que no vemos la obra de Dios en nosotros, que es lo que quiere de nosotros, no escuchamos lo que nos dice, y no es posible ver lo que Dios quiere de nosotros si no nos apartamos de lo cotidiano que tanto nos absorbe.


Es cómo si Dios nos agarrarse del brazo diciéndonos: “párate, mírame y escúchame, tiene tantas cosas en la cabeza que no tienes tiempo para mí que soy tu creador, no te pido que deje de hacer lo que haces y lo que quieres, solo te pido que las hagas como yo te pido, pues yo te quiero y sé que es lo mejor para ti".


“Una oportunidad para poder abrir, no sólo nuestros oídos, sino nuestra mente y nuestro corazón. Para poder escuchar aquellas voces que reclaman nuestra atención o las que nos pasan desapercibidas y ahogadas, e incluso ser capaces de sentir el atronador silencio de la Tierra que clama por ser atendida. Además el símbolo de la Zarza ardiendo, quiere remitirnos a una frase concreta del Éxodo (3,1-12) “He oído su clamor… conozco su sufrimiento… ¡ven ahora! Te enviaré… Estaré contigo... Una revelación de la presencia de Dios Padre y Creador, que atiende las plegarias de su pueblo y al que acompaña en el camino de su peregrinar. La zarza nos conecta con el símbolo del fuego; un elemento de esperanza, de vida, de redención…” (Antonio Garrido. Movimiento Laudato si. “Escucha la voz de la tierra" . Revista Noticias Obreras n° 1653. Septiembre 2022).



José Manuel Carrascosa Freire, presidente diocesano de la HOAC (de 2014 a 2019), Representante de la HOAC en el Secretariado diocesano de Pastoral Obrera y Coordinador del Sector 2: «Paro, pobreza marginación y exclusión social generadas por el mercado de trabajo».


viernes, 9 de septiembre de 2022

«VIDA NUEVA» Revista Núm. 3.284 del 10 al 16 de septiembre 2022: 💫​ «Beato Juan Pablo I: la sonrisa que no engaña».


"¡No caigan en el negocio de la caridad!"

El Papa alienta a Cáritas

"La caridad trata de ofrecer a las personas una puerta abierta hacia una vida nueva", dijo Francisco a la institución, a la que recibió con motivo de su 75 aniversario.

  • “No olvidemos que el único momento en que nos es lícito mirar a una persona de arriba hacia abajo es para ayudarlo a levantarse, después nunca más”.


PARA MÁS INFORMACIÓN: PULSAR 

https://www.vidanuevadigital.com/sumario/revista-3284/

http://www4.teenvio.com/v4/public/estadisticas/lee/sm_ppc/683/6469/e6574e842da56700ec2abd85dd988b6b/


Audio 65. Juan Pablo I. La persona tras el beato.

Francisco beatificó el domingo cuatro de septiembre a Juan Pablo I, convirtiéndose así en el quinto pontífice del siglo XX que sube a los altares.  Fue papa durante treinta y tres días.  Algunas personas ven circunstancias extrañas alrededor de su fallecimiento.  Muchas otras se fijan en lo que dieron de sí esos pocos días.  En este episodio hablaremos de todo ello y aún iremos más allá. Vamos a conocer a la persona que era Albino Luciani antes de ser Juan Pablo I, antes de ser beato.

https://www.ivoox.com/65-juan-pablo-i-la-persona-tras-el-audios-mp3_rf_92170755_1.html




LA LUCHA POR LA JUSTICIA EN EL TRABAJO DESDE LA FE CRISTIANA, por José Manuel Carrascosa Freire




La lucha por la justicia en el trabajo
desde la fe cristiana.




Una mirada a Jesús el Obrero de Nazaret, a María madre de Jesús y ama de casa, a S. José Obrero, padre y maestro en la vida y en el trabajo de Jesús. Y, ver en ellos sus ejemplos y amor por el trabajo digno y con justicia, como causa para la liberación de tantas personas que sufren por la opresión de los que ostentan el poder y la riqueza. Para ello he seleccionado algún texto para ampliar nuestra mirada de fe en la recreación, en nuestras vidas personales, comunitarias, laborales, sociales, políticas y ecologista que Dios, Padre nos ofrece.


En los tiempos modernos el mismo papa San Juan XXIII en una homilía de la Ascensión de 1.960 afirmó que tras la ruptura del velo del Templo de Jerusalén una vez muerto Jesucristo, tras un terremoto se abrieron las tumbas y los muertos andaban por La ciudad, entre ellos estaba San José que ascendió en cuerpo al cielo, esto es lo que dijo el Papa Juan:

“La Ascensión de Jesús corresponde, pues, a los muertos del Antiguo Testamento, los más próximos a Jesús. Nombramos a los más íntimos en su vida, Juan el Bautista, el Precursor, y José de Nazaret, su padre custodio. La Ascensión corresponde a ellos, así piadosamente lo creemos…” (S. Juan XXIII).


Esto es un hecho bastante creíble, según el texto de Mateo 27,51-53 “Y las tumbas se abrieron. Los cuerpos de muchos hombres y mujeres justos que habían muerto resucitaron. Salieron del cementerio luego de la resurrección de Jesús, y entraron en la santa ciudad de Jerusalén y se aparecieron a mucha gente" de entre todos los resucitados ese día, que fueron muchos, es lógico que entre ellos uno fuera el padre de Jesús, José el carpintero. Al Papa S. Juan XXIII, también se unió a otros Santos que afirmaron eso, cómo: San Bernardino de Siena, San Francisco de Sales, San Jorge …


“San José, como cabeza de familia, dedica la mayor parte de su vida al trabajo manual con él logra el sustento necesario para Jesús y María. Él pone de relieve cómo el simple trabajo de un artesano es elevado a instrumento de sustento de Dios, con el fin de establecer un paralelismo con el trabajo de los obreros y de los pobres. El trabajo no sólo no es algo vergonzoso, sino que es factor de perfeccionamiento para el hombre.


Es de destacar la estrecha unión entre el trabajo de S. José y el de su Hijo. Éste es el contexto existencial que ha de tener el trabajo de los obreros: la inserción con Cristo, donde adquiere todo su valor y significado y entra a formar parte en la obra de la redención. Por voluntad de Cristo el trabajo del hombre debe asociarse a su obra redentora, debe contribuir a extender los frutos de la redención, es uno de los medios más ordinarios y eficaces que tienen la mayoría de los hombres de colaborar en su propia salvación.


El Hijo de Dios al asumir la naturaleza humana quiso nacer y vivir durante su vida terrena en una familia. Ésta es presentada como paradigma de vida y de virtudes a imitar entre las que destaca la laboriosidad, la sobriedad, la austeridad de vida, la perseverancia y cumplimiento del deber, el espíritu de servicio... que se integran en una vida de trabajo honrado. El trabajo constituye una actividad esencial en la Familia de Nazaret y en esta actividad de Cristo el trabajador cristiano encuentra el mayor acicate para estimar y valorar su trabajo y convertirlo en uno de los medios excelentes para «la salud de su alma”.


San José como padre de la Sagrada Familia tuvo que sufrir la dureza del trabajo, la persecución, la migración, como hoy la realizan miles de personas, en especial en los continentes africanos, Sudamericano y el Asia más próximo. El papa Francisco lo presenta también como a aquellos trabajadores cuya labor silenciosa en este tiempo de pandemia vírica luchan, se esfuerzan para que la humanidad salga adelante. Sanitarios, limpiadores, transportistas, investigadores científicos, funcionarios públicos que, como San José pasan desapercibido, aunque constantes y discretos, pero esenciales en los tiempos de dificultades. (Patris cordi" del Papa Francisco. José Beltrán, revista Vida Nueva, año 2020).


En el mundo actual, tras esta pandemia vírica tan mortal, ya no será igual la vida de los ciudadanos, ni tampoco de estos profesionales, cuyo trabajo tanto se ha precarizado, en el que muchos perdieron la vida en aras de la profesión dedicada en el servicio hacia nuestros hermanos enfermos. Con el añadido en el caso de los sanitarios de suplir a las familias en el acompañamiento de sus enfermos, en despedirlos cuando la vida se les fueron. ¿Se podrá pagar tanto esfuerzo y dolor pasado de estas personas, como consecuencia del dolor sufrido por los enfermos COVID?. Esta dolorosa e inolvidable realidad nos exige como obreros y cómo cristianos una posición de atenta mirada y compromiso por quienes son servidores públicos de la sanidad, la educación, los servicios sociales, etc. Y verlos prioritariamente sobre las empresas que realizan está función por simples intereses económicos, los cuales merman la calidad de los derechos de los ciudadanos y el trabajo de sus profesionales.


José Manuel Carrascosa Freire, presidente diocesano de la HOAC (de 2014 a 2019), Representante de la HOAC en el Secretariado diocesano de Pastoral Obrera y Coordinador del Sector 2: «Paro, pobreza marginación y exclusión social generadas por el mercado de trabajo».


jueves, 8 de septiembre de 2022

ORAR EN EL MUNDO OBRERO «XXIV DOMINGO DEL TIEMPO ORDINARIO» (11 DE SEPTIEMBRE DE 2022) CICLO “C”


24º Domingo del Tiempo Ordinario C
11 septiembre 2022

08 SEPTIEMBRE 2022 | POR 


Queridas hermanas y hermanos:

Lo revolucionario hoy
es la ternura,
la misericordia,
la capacidad
de acogida,
de escucha,
de perdón,
de cuidado.

La capacidad de
detener el paso
y caminar,
con otros,
al ritmo sanador
de la projimidad
en nuestro mundo.

Fernando Carlos Díaz Abajo
Consiliario General HOAC, y

Mª Ángeles Bayo Valderrama
Responsable de Organización
y Vida comunitaria.



Del evangelio según
san Lucas 15,1-32.
«Este acoge
a los pecadores y
come con ellos».

¿En qué se manifiesta
que creemos en ese Dios?
¿En qué nuestra vida
es igual de tierna y misericordiosa,
de compasiva y constructora de paz
y de justicia que la suya?
¿En qué acojo a los pecadores
y como con ellos?

 

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«ORAR CON LA IGLESIA»

24ª Semana del Tiempo Ordinario (Ciclo ‘C’)
Del 11 al 17 de septiembre de 2022.


Domingo 24º del Tiempo Ordinario.
San Pafnucio, obispo y confesor.
11 de septiembre de 2022.

La misericordia de Dios es el eje central de las lecturas de este domingo.  Así, en la primera, por la intercesión de Moisés, el Señor se arrepintió de la amenaza que había pronunciado contra los israelitas que se habían puesto en el desierto a adorar un toro de metal.  El sal. resp. –«Me levantaré, me pondré en camino adonde está mi padre»– nos llama a la conversión.  El Ev. Nos presenta las tres parábolas de la misericordia: la oveja perdida, la moneda perdida y el hijo pródigo.  Las tres terminan llamándonos a unirnos a la alegría que habrá en el cielo por un solo pecador que se convierta.  Jesús vino al mundo a llamar a los pecadores (2ª lect.).  Con Él debemos salir a buscar a los que están perdidos para que vuelvan a la casa del Padre.

- Éxodo 32,7-11.13-14: El Señor se arrepintió de la amenaza que había pronunciado.

- Salmo 50: R./ Me levantaré, me pondré en camino adonde está mi padre.

- 1ª Timoteo 1,12-17: Cristo vino para salvar a los pecadores.

Del Evangelio de san Lucas 15,1-32.

“Habrá más alegría en el cielo por un solo pecador que se convierta”.

En aquel tiempo, solían acercarse a Jesús los publicanos y los pecadores a escucharle.  Y los fariseos y los escribas murmuraban entre ellos: -"Ése acoge a los pecadores y come con ellos".  Jesús les dijo esta parábola: -"Si uno de vosotros tiene cien ovejas y se le pierde una, ¿no deja las noventa y nueve en el campo y va tras la descarriada, hasta que la encuentra?  Y, cuando la encuentra, se la carga sobre los hombros, muy contento; y, al llegar a casa, reúne a los amigos y a los vecinos para decirles: ¡Felicitadme!, he encontrado la oveja que se me había perdido".

COMENTARIO

En el cielo hay fiesta.  Y se hace fiesta cuando un pecador se convierte de su mal camino; cuando un hombre-mujer vuelve sus pasos hacia Dios después de haber tenido un tropezón o una mala caída.  Se nos muestra la gratuidad del perdón y la alegría gozosa de la misericordia de Dios para con los pecadores y para quienes son considerados como "injustos" por la gente.  Dios nos conoce y por eso nos concede su perdón de modo total; un perdón que nos llena de alegría a nosotros, un perdón que llena de alegría al mismo Dios.  Dios respeta nuestra libertad cuando nos alejamos de Él; y hace fiesta cuando decidimos volver a casa.  Y así, el amor se hace alegría a la hora del perdón.

ORACIÓN

Señor, Tú eres mi pastor, Tú me guías con tu presencia cargada de vida, Tú me curas cuando me siento herido, me enseñas cuando he errado el camino, me cargas sobre tus hombros cuando me he extraviado.  Haz Señor que sepa disfrutar de tu alegría, que me convierta y vuelva a Ti.  Que descubra Señor que aunque soy pecador Tú me quieres.  Que me deje abrazar por Ti, que no me cierre a tu amor, que me abra a tu cariño y al de mis hermanos. Señor, que me deje abrazar por Ti.


Lunes de la 24ª Semana T. Ordinario.
Dulcísimo Nombre de la Bienaventurada Virgen María.

12 de septiembre de 2022.

Del Evangelio de san Lucas 7,1-10.
“Ni en Israel he encontrado tanta fe”.

Un centurión tenía a punto de morir, a un criado a quien estimaba mucho.  Al oír hablar de Jesús, le envió unos ancianos de los judíos para rogarle que fuera a curar a su criado.  Ellos, presentándose a Jesús, le rogaban encarecidamente: -"Merece que se lo concedas, porque tiene afecto a nuestro pueblo y nos ha construido la sinagoga".  Jesús se fue con ellos.  No estaba lejos de la casa, cuando el centurión le envió unos amigos a decirle: -“Señor, no te molestes; no soy yo quién para que entres bajo mi techo.  Dilo de palabra, y mi criado quedará sano. Porque yo tengo soldados a mis órdenes, y le digo a uno: "Ve", y va; al otro: "Ven", y viene; y a mi criado: "Haz esto", y lo hace”.  Jesús se admiró de él, y dijo a la gente: -“Os digo que ni en Israel he encontrado tanta fe”.  Y al volver a casa, los enviados encontraron al siervo sano.

COMENTARIO

El centurión, un pagano, es ejemplo de fe, humildad y confianza para el pueblo judío creyente y para nosotros.  Ya era bastante duro para él tener que pedir un favor a un judío; pero su intuición religiosa descubre en Jesús a un hombre de Dios.  Para él la palabra de Jesús es eficaz como la de Dios mismo; y esto le basta.  El centurión es consciente de no pertenecer al pueblo elegido, y sabe que para un judío suponía impureza legal el entrar en casa de un pagano; por eso no se cree digno de hospedar a Jesús.  ¿Por qué no alcanzamos ese nivel de fe nosotros, que conocemos mucho mejor que el soldado el amor y el poder de Dios?  Que cada uno se responda.

ORACIÓN

Señor no soy digno de que entres en mi casa porque he sido rebelde y he buscado el peligro, y escudriño las cumbres y el abismo, perdóname, Señor, y quédate conmigo.  Dime una palabra que me sane, que no me deje solo o desvalido; una palabra que me aliente en mi camino.  Señor, no soy digno de tu favor divino, pero confío en tu misericordia, en que Tú eres mi amigo.  Aunque, Señor, no soy digno, me atrevo a pedirte mayor fe, en Ti, en tu palabra y en el amor que Tú me has traído.  Señor, no soy digno de tu favor divino, pero confío en tu misericordia.


Martes de la 24ª Semana T. Ordinario.
San Juan Crisóstomo, Obispo de Constantinopla
y Doctor de la Iglesia.
13 de septiembre de 2022.

Del Evangelio de san Lucas 7,11-17.
“¡Muchacho, a ti te lo digo, levántate!”.

Iba Jesús camino de una ciudad llamada Naín, e iban con él sus discípulos y mucho gentío.  Resultó que sacaban a enterrar a un muerto, hijo único de su madre, que era viuda; y un gentío considerable de la ciudad la acompañaba.  Al verla el Señor, le dio lástima y le dijo: -“No llores”.  Se acercó al ataúd, lo tocó y dijo:-“¡Muchacho, a ti te lo digo, levántate!”.  El muerto se incorporó y empezó a hablar, y Jesús se lo entregó a su madre.  Todos, sobrecogidos, daban gloria a Dios, diciendo: -“Un gran Profeta ha surgido entre nosotros. Dios ha visitado a su pueblo”.

COMENTARIO

El Señor da la vida al joven muerto y la sigue dando a todos los que confían en Él y tienen fe en su palabra: "Yo soy el Camino y la Vida".  Quien no acepta la invitación vive viviendo "muerto".  Quien acepta la invitación de Jesús vive la "verdadera vida".  Para todos Jesús ofrece su mensaje: "¡A ti te lo digo: Levántate!".  Cuando aceptes este mensaje, como lo hizo el joven del Evangelio, ¡volverás a la vida!; ¡saborearás lo que es vivir!.

ORACIÓN

Señor donde Tú estás, está la vida; donde Tú estás hay alegría; donde Tú estás vemos las obras que nos hacen alabar a Dios.  Dame Señor un oído de fe que me haga escuchar tu voz que me dice: Levántate.  Dame un amor que me guíe en el camino, una esperanza a prueba de fracasos, una pasión que arda con el fuego del Espíritu.  Quiero Señor verte más claramente, amarte más tiernamente; seguirte más fielmente.  Amén.


Exaltación de la Santa Cruz.
Miércoles de la 24ª Semana T. Ordinario.
14 de septiembre de 2022.

Fiesta de la Exaltación de la Santa Cruz, que, al día siguiente de la dedicación de la basílica de la Resurrección, erigida sobre el Sepulcro de Cristo, es ensalzada y venerada como trofeo pascual de su victoria y signo que aparecerá en el cielo, anunciando a todos la segunda Venida (elog. del Martirologio Romano).

Del Evangelio de san Juan 3,13-17.
“Tiene que ser elevado el Hijo del hombre”.

Dijo Jesús a Nicodemo: -“Nadie ha subido al cielo, sino el que bajó del cielo, el Hijo del hombre.  Lo mismo que Moisés elevó la serpiente en el desierto, así tiene que ser elevado el Hijo del hombre, para que todo el que cree en él tenga vida eterna.  Tanto amó Dios al mundo que entregó a su Hijo único para que no perezca ninguno de los que creen en él, sino que tengan vida eterna.  Porque Dios no mandó su Hijo al mundo para condenar al mundo, sino para que el mundo se salve por él”.

COMENTARIO

El diálogo de Jesús con Nicodemo, se centra en la gran opción, creer o no creer en Jesús como Mesías.  En esta opción está la salvación o la perdición.  La fiesta en honor de la Cruz de Cristo significa la victoria del amor sobre el pecado y la seriedad del camino de la Pascua.  Se puede decir que esta fiesta condensa en un solo día el Misterio Pascual, que abarca la renuncia, la cruz, la muerte, y termina en la vida plena.  Mira a la cruz y cree para tener vida eterna.  Cree en este Dios que tanto amó al mundo, que entregó a su Hijo único, para que no perezca ninguno de los que creen en Él, sino que tengan vida eterna.

ORACIÓN

Haz, Señor, que te mire y después de mirarte y volverte a mirar en la cruz haz que tenga el valor de dejarme amar por Ti, de dejarme contemplar por tu mirada.  Ven a mí con el fuego de tu Espíritu Santo para que en mi vida tome una decisión definitiva de creer que Tu eres el Salvador y vivir de acuerdo con lo que creo.  Configúrame con tu Hijo Jesucristo en los misterios de su muerte y resurrección él que trae salvación al que con fe va por sus caminos.  Haz, Señor, que te mire en la cruz y tenga el valor de dejarme amar por Ti.


Nuestra Señora de los Dolores (Angustias).
Jueves de la 24ª Semana T. Ordinario.
15 de septiembre de 2022.

Memoria de Nuestra Señora de los Dolores, que de pie junto a la cruz de Jesús, su Hijo, estuvo íntima y fielmente asociada a su pasión salvadora.  Fue la nueva Eva, que por su admirable obediencia contribuyó a la vida, al contrario de lo que hizo la primera mujer, que por su desobediencia trajo la muerte.

Del Evangelio de san Juan 19,25-27.
Triste contemplaba y dolorosa miraba del Hijo amado la pena”.

Junto a la cruz de Jesús estaban su madre, la hermana de su madre, María, la de Cleofás, y María, la Magdalena.  Jesús, al ver a su madre y cerca al discípulo que tanto quería, dijo a su madre: -"Mujer, ahí tienes a tu hijo".  Luego, dijo al discípulo: -"Ahí tienes a tu madre".  Y desde aquella hora, el discípulo la recibió en su casa.

COMENTARIO

Ahí tienes a tu madre; ese es el gran regalo que Jesús te hace desde la cruz.  Ahí tienes lo que más quiere, su madre que desde ahora es tuya.  Es la maternidad espiritual de María.  Pero recuerda que si la recibes como la recibió el discípulo tienes que vivir como hijo, tienes que recibirle en tu casa.  Acércate a la cruz para que puedas recibir el gran regalo de Jesús y deja que hoy resuene en tu corazón: Ahí tienes a tu madre.

ORACIÓN

De pie junto a la cruz, quiero recibirte María como el gran regalo que me hace tu hijo Jesús; quiero recibirte viviendo como hijo tuyo.  Enséñame a estar al pie de la cruz, enséñanos a encajar el dolor injusto y la pérdida de los seres queridos con la serenidad del que sufre con esperanza.  Desde mi dolor, que sepa mirar a los demás y seguir preocupándome por ellos; y que al contemplarte, María, sepa como tú, unir mi dolor al de tu Hijo para que mi sufrimiento sea también sufrimiento redentor.  Amen.


Viernes de la 24ª Semana T. Ordinario.
San Cornelio, Papa, Mártir y
San Cipriano, Obispo, Mártir.
16 de septiembre de 2022.

Del Evangelio de san Lucas 8,1-3.
“Las mujeres acompañaban a Jesús y le ayudaban con sus bienes”.

Jesús iba caminando de ciudad en ciudad y de pueblo en pueblo, predicando el Evangelio del reino de Dios; lo acompañaban los Doce y algunas mujeres que Él había curado de malos espíritus y enfermedades: María la Magdalena, de la que habían salido siete demonios; Juana, mujer de Cusa, intendente de Herodes; Susana y otras muchas que le ayudaban con sus bienes.

COMENTARIO

La actitud de Jesús respecto de la mujer contrasta con la de los maestros de su tiempo, que dudaban de la capacidad de la misma para estudiar y comprender la Torá, la ley mosaica, que ellos enredaban a placer.  Ningún rabino tenía mujeres entre sus discípulos; no las consideraban aptas.  En los evangelios , en cambio, las mujeres aparecen como muy receptivas al mensaje de Cristo, comenzando por María la madre del Señor, hasta el punto de que son ellas las primeras que llevan a los apóstoles la alegre noticia de la resurrección de Jesús.  ¿Cómo vivimos hoy en la Iglesia y fuera de ella la relación entre hombres y mujeres?.

ORACIÓN

Señor, hoy te pido por tantas mujeres como te siguen; que encuentren en Ti la paz; por tantas que no te conocen, para que te conozcan como el Salvador, por tantas que están explotadas para que encuentren en Ti liberación, por tantas madres, esposas hijas para que encuentren en Ti el camino, la verdad, la vida.  ¿Por qué Señor nos cuesta tanto a mujeres y hombres complementarnos, colaborar juntos, ayudarnos a realizar unos con otros el camino de la vida?.  Quizás necesitamos curarnos de creernos superiores unos respecto a otros, curarnos de querer dominar... sánanos Señor para que vivamos en respeto mutuo , en colaboración, en justicia y dignidad. Amén.


Sábado de la 24ª Semana T. Ordinario.
San Roberto Belarmino, obispo y doctor de la Iglesia,
miembro de la Compañía de Jesús.
17 de septiembre de 2022.

Del Evangelio de san Lucas 8,4-15.

“Los de la tierra buena son los que guardan la palabra
y dan fruto con perseverancia”.

Jesús les dijo esta parábola: -"Salió el sembrador a sembrar su semilla.  Al sembrarla, algo cayó al borde del camino, lo pisaron, y los pájaros se lo comieron.  Otro poco cayó en terreno pedregoso, y, al crecer, se secó por falta de humedad.  Otro poco cayó entre zarzas, y las zarzas, creciendo al mismo tiempo, lo ahogaron.  El resto cayó en tierra buena, y, al crecer, dio fruto el ciento por uno".  Dicho esto, exclamó: -"El que tenga oídos para oír, que oiga".

COMENTARIO

Dios brinda al hombre-mujer gratuitamente la Salvación que el Reino aporta; pero tal Salvación no se logra de manera automática y fulminante, no se logra sin la colaboración del ser humano.  Para que se produzca el fruto es fundamental la iniciativa de Dios, y también la respuesta afirmativa del hombre y de la mujer, a quienes Dios quiere con amor gratuito.  Para que fructifique en nosotros la palabra del Reino hemos de despojarnos de cuanto la asfixia: superficialidad, oportunismo, inconstancia, afán de riqueza e idolatría del placer, para poder ofrecerle un suelo mullido, con la hondura suficiente y el calor que necesita la simiente para germinar y granar.

ORACIÓN

Mira Señor vivimos un consumismo que nos asfixia. ¡Sánanos!.  Vivimos un materialismo que poco a poco nos seca el Espíritu. ¡Cúranos!.  Estamos inmersos en un relativismo que nos vuelve indiferentes. ¡Sálvanos!.  Nos invade un individualismo que potencia que los fuertes pisen a los débiles. ¡Perdónanos!.  Nos envuelve una agresividad que nos destruye. ¡Restáuranos!.  Pero también tenemos solidaridad, preocupación por la justicia, amor a la verdad...  Fortalécenos Señor en todo lo positivo de nuestras vidas para que la semilla del Evangelio de fruto del ciento por uno.


martes, 6 de septiembre de 2022

LA PIEL ES UN CRISTAL TRANSPARENTE QUE DESCUBRE EL FONDO ÍNTIMO DE NUESTRAS CONCIENCIAS, por José Antonio Hernández Guerrero




La piel es un cristal transparente que descubre el fondo íntimo de nuestras conciencias.



Tengo la impresión de que, en la práctica, algunos -¿muchos?- de los políticos actuales ignoran que los mensajes se transmiten, sobre todo, con la expresión del rostro, con los gestos de las manos y con los movimientos de los brazos. No advierten que cualquier palabra, como, por ejemplo, “gordo”, “bonito”, “abuelo” o “parienta”, puede sonarnos a piropos o a injurias, dependiendo del tono con el que las pronuncien. No suelen ser conscientes de que el lenguaje corporal -el más sincero y el más directo- es la clave con la que, de manera inconsciente, expresamos e interpretamos los significados de las palabras. Por muy buenos discursos que le preparen sus asesores, si en la “pronunciación” el político emplea un tono irritado, dirige a los oyentes unas miradas violentas y hace muecas crispadas, las palabras suaves y las razones convincentes producirán el mismo efecto que el impacto de unas piedras que nos golpean en lo más íntimo de nuestra sensibilidad.


Es una pena que no caigan en la cuenta de que, a veces, sus discursos nos suenan como ladridos de perros asilvestrados que pretenden asustarnos; otros, por el contrario, nos transmiten la impresión de que son gatos acobardados que temen ser capturados e, incluso, no faltan quienes nos parecen unos lobos que, disfrazados de ovejas, pretenden seducirnos. Es cierto que cada uno tiene su voz peculiar, pero también es verdad que, igual que ocurre con la imagen corporal, si aplicaran los cuidados adecuados, podrían mejorarla y sacarle un asombroso partido. No deberían olvidar que la voz, igual que la piel, exige que la aseen, la tonifiquen y la mimen, sin olvidar que, como la piel, la voz es -más que una envoltura- un cristal transparente que descubre el fondo íntimo de nuestras conciencias donde palpitan las emociones, las esperanzas y los temores y, sobre todo, los rencores.


José Antonio Hernández Guerrero, reflexiona, semanalmente en nuestro “blog”, sobre las Claves del bienestar humano el sentido de la dignidad humana y el nuevo humanismo. Nos suele enviar, también una reseña semanal sobre libros de pensamiento cristiano, evangelización, catequesis y teología. Con la intención, de informar, de manera clara y sencilla, de temas y de pensamientos actuales, que gustosamente publicamos en nuestro “blog”.

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viernes, 2 de septiembre de 2022

«VIDA NUEVA» Revista Núm. 3.283 del 03 al 09 de septiembre 2022: ⚡ «Bendición púrpura a la reforma del Papa».

Juan Pablo I, beato: "Todo lo poco que tengo y que soy"

Por Giovanni Maria Vian

El 4 de septiembre Francisco beatificará a Juan Pablo I, una oportunidad para dejarse atrapar por el Papa de la sonrisa.  Vida Nueva ofrece en exclusiva parte del análisis elaborado por el historiador y director emérito de 'L'Osservatore Romano', Giovanni Maria Vian, para 'El Papa sin corona' (BAC), obra coral donde varios historiadores profundizan en la trayectoria vital y la suerte de Luciani, valorando su legado y despejando dudas sobre su muerte.


PARA MÁS INFORMACIÓN: PULSAR 

https://www.vidanuevadigital.com/sumario/revista-3283/

http://www4.teenvio.com/v4/public/estadisticas/lee/sm_ppc/682/6469/945f6562acad8958a375cf803a1f13e4/

Audio 64. Los cardenales se aglutinan alrededor de la reforma

Francisco ha reunido en Roma al colegio cardenalicio en una cumbre extraordinaria, aprovechando la creación de veinte purpurados que apuntalan la apuesta de una Iglesia más universal que nunca.  Los convocados han sido llamados para analizar la constitución apostólica Praedicate evangelium.  Quienes han participado, el encuentro se desarrolló en un clima sinodal, propiciando un debate abierto, con legítimos matices, donde se intercambiaron pareceres.  Las voces críticas han estado ahí.  Pero, en base a lo mayormente expresado, ¿son tan voluminosas como pensábamos en el pasado?

https://www.ivoox.com/64-los-cardenales-se-aglutinan-alrededor-la-audios-mp3_rf_91890778_1.html