HOAC DE CADIZ Y CEUTA: 1/8/24

sábado, 31 de agosto de 2024

[PERÚ] EN DEFENSA DEL AGUA Y DEL MEDIO AMBIENTE, por Raúl T. Guevara Zelaya, de Perú.

Nos hacemos eco para su difusión del CORREO que hemos recibido de nuestro querido amigo Raúl T. Guevara Zelaya, de Perú, ciudad de Chimbote, Provincia del Santa. y con el que nos solidarizamos y muy gustoso publicamos en nuestro ‘blog’.

Buenos días hnos. de la HOAC.

Aquí en Perú, ciudad de Chimbote, Provincia del Santa.

Fiel a Cristo y nuestro compromiso social de amor al prójimo con la población vulnerable y la niñez con altos niveles de pobreza.

La Opción Preferencial por los pobres siendo pobres y la Doctrina Social de la Iglesia nos encamina y guía hacia el bien común, la justicia social y la paz, el Reino de Dios construyendo y aportando pese a las dificultades.

Gracias a Dios siempre hay personas que se unen en este esfuerzo con mucho amor.

Abrazos hnos.

Hoy estamos en un esfuerzo en Defensa del Agua y del Medio Ambiente ya que la explotación minera en nuestra provincia, región y país dañan los ríos con metales pesados envenenando los campos y poniendo gravemente la situación de la salud de nuestra población ya que el agua no está apta para el consumo humano.

Los permanentes relaves mineros (1) contaminan los ríos afectando la agricultura, ganadería, la salud de las personas y destruyen la biomasa del mar.

La sociedad civil exige que las autoridades declaren emergencia del río Santa, Tablachaca, suspendan la minería.

Creemos que eso será imposible porque con el dinero se compran a las autoridades ya que la corrupción se ha apoderado en todas las instituciones del país.

Pero ahí estamos hermanos, en defensa de la vida de todo el ecosistema "Creación Divina".

Gracias hermanos.

Abrazos.

(1) Partes de un relave

https://www.facebook.com/Chimbotedepie

viernes, 30 de agosto de 2024

EL AMOR ES LA CLAVE SUPREMA, por José Antonio Hernández Guerrero

El amor es la clave suprema.

Las experiencias que nos proporciona el amor, ese hecho que, como nos dice Iris Murdoch (1919 -1999), nos descubre que “alguien o algo diferente a nosotros existe” -que es real y que es valioso- debería ser, a mi juicio, la clave suprema para interpretar el sentido humano de nuestras vidas. Frente a las narraciones superficiales de las novelas rosas y en contra de las definiciones tópicas de algunos románticos, otros escritores actuales como, por ejemplo, Esteban Torre (1934), David Pujante (1953), Marisa Calero (1956), Pedro Sevilla (1959), Pepa Caro (1961) o José Mateos (1962), y los miembros del Club de Letras que escriben en la revista Speculum, con sus versos, con sus relatos y con análisis críticos, nos muestran sus convicciones de que el amor es el motor para crear belleza y para construir el bienestar personal, familiar, social y político o, en resumen, para creer y para crear un mundo humano.

Si analizamos nuestras experiencias diarias descubrimos que el amor está presente en nuestras actividades, en nuestros proyectos y en nuestros recuerdos, y que también es –debería ser- el motor de nuestros impulsos y de nuestros gestos por muy superficiales que, a simple vista, nos parezcan. El rastro del amor está –debería estar- presente en los actos cotidianos como, por ejemplo, cuando intentamos comprender los comportamientos automáticos complacientes o las reacciones agresivas de nuestros conciudadanos. Podemos identificarlo en nuestra contemplación de los paisajes o en nuestras miradas a las personas con las que nos cruzamos por la calle.

En mi opinión, el amor –en cualquiera de sus versiones- debería constituir la base permanente de los diferentes comportamientos éticos, sociales y políticos, y, por supuesto, la clave de las creaciones artísticas y poéticas. Estoy convencido de que, además, podría ser el mejor criterio para evaluar nuestras propias creencias ideológicas, sociales y religiosas. Creo que podría –debería- ser la pauta fundamental para interpretar el verdadero significado de esas palabras que repetimos de manera automática en nuestros juicios sobre los comportamientos humanos como, por ejemplo, justicia, solidaridad, beneficencia, afecto o, incluso, caridad.

Sigo pensando que el pensamiento realmente amoroso sigue siendo revolucionario y que, en algunos casos, es inédito a pesar de muchos de los hábitos, pancartas, escudos o insignias que lucimos y, por supuesto, a pesar de los versos que, a veces, componemos. Estoy convencido, sin embargo, de que, para creer y, sobre todo, para crear, es imprescindible amar.

José Antonio Hernández Guerrero, reflexiona, semanalmente en nuestro “blog”, sobre las Claves del bienestar humano el sentido de la dignidad humana y el nuevo humanismo. Nos suele enviar también una reseña semanal sobre libros de pensamiento cristiano, evangelización, catequesis y teología. Con la intención, de informar, de manera clara y sencilla, de temas y de pensamientos actuales, que gustosamente publicamos en nuestro “blog”.

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ORAR EN EL MUNDO OBRERO «22º DOMINGO DEL TIEMPO ORDINARIO» (01 DE SEPTIEMBRE DE 2024) ● CICLO “B”

22º Domingo del Tiempo Ordinario

29 agosto 2024 | Por Jorge Hernández

Volvemos con nuestro amigo Marcos,
al que habíamos interrumpido
con el capítulo seis de Juan,
y que es el evangelista
que nos ha mostrado a Jesús
durante casi todo este ciclo B.

¿Dónde está nuestro corazón
en todo aquello que hacemos
relacionado con Dios?.

https://www.hoac.es/2024/08/29/22o-domingo-del-tiempo-ordinario/

Del Evangelio de
san Marcos 7,1-8.14-15.21-23:

«Dejan a un lado el mandamiento de Dios
para aferrarse a preceptos humanos».

Cuidar los detalles
para facilitar el ENCUENTRO,
un encuentro que se hace
con el corazón
don de Dios Padre es el centro
y nos vincula en la fraternidad
y nos invita a la solidaridad,
a la mirada deferente,
especial «al huérfano y a la viuda»
como decía Santiago
en la segunda lectura,
es la mirada a las personas
consideradas últimas,
a las no importantes,
a las que sufren.

Vamos, este fin de semana,

a preparar el corazón

para el encuentro.

Dejemos que Dios entre,

que entre el sentido de la fraternidad,

que el Espíritu nos contagie y,

si todo eso entra,

saldrá lo mejor para que facilitemos,

en nuestra comunidad,

el encuentro con el Padre

y con los hermanos y hermanas.

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https://www.hoac.es/2024/08/29/22o-domingo-del-tiempo-ordinario/

«ORAR CON LA IGLESIA»
VEINTIDOS SEMANA DEL T.O. (Ciclo ‘B’).
Del 01 al 07 de septiembre de 2024.

https://www.vaticannews.va/es/evangelio-de-hoy.html

https://www.iglesiaporeltrabajodecente.org/

domingo, 25 de agosto de 2024

«HUMILDAD FRENTE A AMBICIÓN. (Santiago 4,1-9)», por José Manuel Carrascosa Freire.

«Humildad frente a ambición.
(Santiago 4,1-9)»

Este domingo lo empiezo con esta lectura de la Carta del Apóstol Santiago, la cual podemos transcribirla al tiempo presente, tanto en lo personal con nuestras opciones, en lo ambiental, donde nos movemos, con qué, y con quien me implico y finalmente, en el terreno socio político.

En todos ellos sucede en buena medida lo que denuncia el apóstol y pone de manifiesto lo que sucede en nuestra realidad, especialmente en como vivimos en nuestra sociedad española la acción socio política y religiosa.

Humildad frente a ambición. (Santiago 4,1-9)

1¿De dónde proceden los conflictos y las luchas que se dan entre vosotros? ¿No es precisamente de esos deseos de placer que pugnan dentro de vosotros?

2Ambicionáis y no tenéis, asesináis y envidiáis y no podéis conseguir nada, lucháis y os hacéis la guerra, y no obtenéis porque no pedís.

3Pedís y no recibís, porque pedís mal, con la intención de satisfacer vuestras pasiones.

4¡Gente infiel!, ¿no sabéis que la amistad con el mundo es enemistad con Dios? Por tanto, si alguno quiere ser amigo del mundo, se constituye en enemigo de Dios.

5¿O es que pensáis que la Escritura dice en vano: El espíritu que habita en nosotros inclina a la envidia?

6Pero la gracia que concede es todavía mayor; por eso dice: «Dios resiste a los soberbios, mas da su gracia a los humildes».

7Por tanto, sed humildes ante Dios, pero resistid al diablo y huirá de vosotros.

8Acercaos a Dios y él se acercará a vosotros. Lavaos las manos, pecadores; purificad el corazón, los inconstantes.

9Lamentad vuestra miseria, haced duelo y llorad; que vuestra risa se convierta en duelo y vuestra alegría en aflicción.

Con estas preguntas retóricas que hace el apóstol Santiago, lo que pretende es recordarnos las consecuencias de la falsa sabiduría en que vivimos. Estas preguntas que hace respecto a las guerras, tensiones, pleitos, riñas, envidias, que enfrenta a la sociedad, la comunidad, al grupo, etc. También trata mediante acusaciones, cuáles son las causas del porqué no obtienen respuestas sobre posibles soluciones.

Para Santiago es como consecuencia de la falta de sinceridad en las peticiones que hacen al contrario y al mismo Dios, el cual utilizan el silencio de Dios, la comunicación de Dios se interrumpe. De manera que las malas relaciones entre personas y creyentes inciden aún más mediante más riñas y más disturbios, llegando incluso estos contenciosos a desbordarse. La lógica inculcada del competir con los demás, mueve a eliminar las necesidades de los demás, que no son tan competitivos.

El apóstol Santiago en su texto no condena los deseos en sí mismo, muchos de ellos legítimos, sino las consecuencias que traen los deseos. Hombres y mujeres pueden obtener esos deseos mediante la oración, pues Dios es generoso en su gracia y verdaderamente como se nuestras necesidades y lo justo o injusto de nuestros deseos. Hay quienes piden a Dios injustos deseos, esto es una perversión de determinados conceptos de la fe. Para los creyentes pedir implica docilidad a quien se pide, igual que Jesús fue dócil hacia el Padre es sus peticiones. Dios no es un Dios sordo, Él siempre oye, pero no siempre responde, en ocasiones acepta nuestra petición, otras veces dice no, en ocasiones no dice: espera.

El mundo, la tierra, la humanidad, las estructuras creadas tienen un verdadero valor en tanto se organice desde el deseo de Dios, por lo que no puede tener una doble alma, una a la medida de Dios, a la vez que a la medida del mundo. No hay término medio en el compromiso con Dios. Dios es amistad con los hombres, mujeres y con el mundo, esta fidelidad de Dios, requiere también nuestra fidelidad, un posicionamiento afectivo. Ser amigo implica conformidad con los principios del amigo, compartir una misma visión y perspectiva de la realidad. (Estudios bíblicos, escuela bíblica y otros autores)

José Manuel Carrascosa Freire, presidente diocesano de la HOAC (de 2014 a 2019), Representante de la HOAC en el Secretariado diocesano de Pastoral Obrera y Coordinador del Sector 2: «Paro, pobreza‑marginación y exclusión social generadas por el mercado de trabajo».

jueves, 22 de agosto de 2024

ORAR EN EL MUNDO OBRERO «21º DOMINGO DEL TIEMPO ORDINARIO» (25 DE AGOSTO DE 2024) ● CICLO “B”

21º Domingo del Tiempo Ordinario

22 agosto 2024 | Por Jorge Hernández

Este domingo terminamos
el capítulo 6 del
Evangelio de Juan
y su presencia
en este espacio
del Tiempo Ordinario.

En este capítulo el pan,
el seguimiento,
el compartir,
la entrega,
la comunidad,
el nuevo mesianismo,
la crisis del seguimiento
son claves,
pero el pan
lo envuelve todo
y todo lo sugiere,
lo embellece
y lo dramatiza,
es el gran signo.

https://www.hoac.es/2024/08/22/21o-domingo-del-tiempo-ordinario/

Del Evangelio de
san Juan 6,60-69:

«¿A quién vamos a acudir?
Tú tienes palabras de vida eterna».

Dar la vida, como Él,
llegar a la muerte,
es signo de fracaso.

Pero Jesús quiere
que entiendan
que dar la vida como Él
no es fracaso
sino la señal más grande del amor,
y que el amor, así entendido,
es la fuerza más poderosa
que hay en la vida.

Bajar a la muerte
no es el final
por eso habla de
«subir a donde estaba antes»,
porque sus palabras
son «espíritu y vida».

La propuesta de Jesús

nos invita a conocerle bien,

para seguirle con pasión

y por otro lado

nos lanza esa pregunta

a toda la Iglesia,

pero en concreto

a nosotros y nosotras,

y tenemos que decidir

qué queremos hacer.

Por otra parte,

deberíamos contestar

con honestidad,

con mucha honestidad:

¿por qué nos quedamos?

Porque la pregunta

sigue en pie:

¿También ustedes

quieren marcharse?

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«ORAR CON LA IGLESIA»
VEINTIUNA SEMANA DEL T.O. (Ciclo ‘B’).
Del 25 al 31 de agosto de 2024.

https://www.vaticannews.va/es/evangelio-de-hoy.html

https://www.iglesiaporeltrabajodecente.org/

martes, 20 de agosto de 2024

EL CUADERNO DEL JARDÍN, por José Antonio Hernández Guerrero

El cuaderno del jardín.

La habilidad con la Pepa Caro nos envuelve en sus relatos constituye, a mi juicio, una amable invitación para vivamos estos espacios próximos en los que convivimos con los demás seres de la naturaleza. Ella nos explica de manera bella y, al mismo tiempo, profunda, cómo, por ejemplo, los árboles no son criaturas opuestas a nosotros sino unos compañeros y amigos que, además de salvarnos del aburrimiento, nos transmiten unas estimulantes invitaciones para que convivamos gratamente con ellos.

En mi opinión, si leemos sin “prejuicios ideológicos” El cuaderno del jardín”, descubrimos que tú y yo somos parte de esa naturaleza que a veces despreciamos y maltratamos. No tenemos en cuenta que, por ejemplo, nuestras actividades más humanas como, por ejemplo, las sensaciones, el pensamiento y las emociones se manifiestan y se elaboran gracias al cuerpo y que, por lo tanto, nosotros somos cuerpos que pensamos y sentimos, y que nuestras relaciones con las demás personas y con los demás seres de la naturaleza están tejidas con sensaciones y con emociones. Desgraciadamente los prejuicios han separado las tareas del filósofo y del ingeniero, las del carpintero y el profesor, y las del labrador y el poeta. Esa “vieja tradición” tiene su origen en la persistente separación del cuerpo y el espíritu, y en el distanciamiento progresivo de la naturaleza y el hombre.

La obra de Pepa Caro nos estimula y nos orienta para que nos acerquemos a este campo, a este mar y a este cielo a través del pensamiento, del arte y de la poesía con el propósito de, además de lograr los alimentos para nutrir nuestros cuerpos, «humanicemos la naturaleza» concibiéndola y tratándola, no como un espacio extraño, oscuro o incognoscible, sino como un territorio próximo, cognoscible y amable.

Esta obra nos demuestra cómo la distancia entre la naturaleza y nosotros se acorta a medida en que descubrimos sus secretos y se nos aparece como «más nuestra, más próxima y más amiga»: sí, cuando pasamos de la dominación a la amistad. Pepa Caro, en su obra El cuaderno del jardín nos explica con claridad y con belleza cómo la naturaleza es nuestro ámbito familiar humanizado y domesticado. ¿Por qué? Porque todos, nosotros y ella, formamos parte de lo natural y porque cualquier trabajo humano es también la expresión de la energía de la misma naturaleza. El punto de partida es que nosotros, tú y yo, somos la variante más rica de las fuerzas naturales. Por eso, en mi opinión, su elogio de los árboles, por ejemplo, es el reconocimiento de que ella y nosotros somos también parte de la naturaleza.

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jueves, 15 de agosto de 2024

ORAR EN EL MUNDO OBRERO «20º DOMINGO DEL TIEMPO ORDINARIO» (18 DE AGOSTO DE 2024) ● CICLO “B”

20º Domingo del Tiempo Ordinario

15 agosto 2024 | Por Jorge Hernández

Jesús sigue afirmando,
cada vez con más radicalidad,
su papel salvador,
su propuesta
de vida alternativa
y sigue utilizando
el lenguaje del Éxodo.

Él es pan vivo
que viene de Dios
y es un pan que
da vida para siempre,
que llena de sentido
a la humanidad.

https://www.hoac.es/2024/08/15/20o-domingo-del-tiempo-ordinario/

Del Evangelio de
san Juan 6,51-58:

«Mi carne es verdadera comida,
y mi sangre es verdadera bebida».

Hay rechazo a Dios.

Eso de implicarse en la historia,
de ser uno más e invitarnos a
vivir como Él y realizar sus sueños,
que se manifestaron en aquella
multiplicación de los panes,
entrar en comunión
con los seres humanos
y ser uno de los nuestros,
no era nada fácil de entender
y asumir para los judíos.

Asumir que Dios
se hace presente
en el ser humano,
en Jesús
no era fácil
de creer.

Jesús no es un modelo a imitar,

es alguien a quien hay que interiorizar

y, por lo tanto, transforma al discípulo.

Esta es la raíz de la mística cristiana.

Quizás tengamos

que reflexionar más

cuales son las condiciones

para una buena

participación

en la Eucaristía, para

–como se decía

antiguamente–

una buena comunión…

quizás tengamos

que pensar más

en la disponibilidad

en asumir e interiorizar

el proyecto de Jesús

cada semana

en la realidad concreta

que nos ha tocado vivir,

que en la moralina

sobre actos dispersos

que nos hablan más

de portarnos bien

que de vivir apasionados

por el Reinado de Dios

y su justicia.

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https://www.hoac.es/2024/08/15/20o-domingo-del-tiempo-ordinario/

«ORAR CON LA IGLESIA»
VEINTE SEMANA DEL T.O. (Ciclo ‘B’).
Del 18 al 24 de agosto de 2024.

https://www.vaticannews.va/es/evangelio-de-hoy.html

https://www.iglesiaporeltrabajodecente.org/

martes, 13 de agosto de 2024

¡ADIÓS AL PADRE D. ANTONIO TROYA MAGALLANES! ¡POR SIEMPRE EN NUESTROS CORAZONES!

¡ADIÓS AL PADRE D. ANTONIO TROYA MAGALLANES!
¡POR SIEMPRE EN NUESTROS CORAZONES!

Con gran tristeza recibimos la noticia del fallecimiento de nuestro querido padre y pastor Antonio Troya Magallanes.

Hoy (13 de agosto 2024) tenemos que compartir la triste noticia del fallecimiento del P. Antonio Troya. En principio, el funeral será a las 17,00 aquí en la Prioral. Y presidido por el Vicario General, el P. Oscar González.

Esta tarde (13 de agosto), aunque está aún por confirmar, se trasladará su cuerpo al Tanatorio de Puerto Real. Ya os confirmo cualquier novedad.

CONFIRMADO: El velatorio es en el Tanatorio de Puerto Real, y el funeral mañana 14 de agosto en la Iglesia de San Sebastián de Puerto Real, a las 17 horas. El cuerpo presente de Antonio, lo trasladan a la Parroquia San Sebastián a las 4 de la tarde mañana 14 de agosto.

Aleluya, el buen Padre ha llamado al cura sencillo que era Antonio Troya, fue amigo del los obreros, de la HOAC. Un abrazo en nuestro Señor Jesús.

Fallece el sacerdote Antonio Troya Magallanes,
a los 96 años, por José Antonio Hernández Guerrero

En Puerto Real, donde era hijo adoptivo y donde fue párroco de las diferentes parroquias durante quince años (1970 – 1985) acompañado de un equipo de varios sacerdotes, ha fallecido a los 96 años Antonio Troya. Era uno de esos creyentes que, por la coherencia de sus ideas, de sus palabras, de sus actitudes y de sus comportamientos, se inscriben en la tradición más evangélica de la historia de la Iglesia. En las palabras pronunciadas en la entrega del título de Hijo Adoptivo dijo, pronunciando cada palabra con singular énfasis, “Yo amo a Jesús de Nazaret, soy su discípulo, y quien me ha dado a Jesús ha sido su Iglesia”. Después, en varias ocasiones, nos fue explicando sus esfuerzos por reducir la fe a su médula más íntima y despojar de las adherencias que, con el paso del tiempo, se habían ido acumulando.

A sus amigos, compañeros y feligreses nos llamaba la atención su obstinada fidelidad al fondo de los evangelios, y, sobre todo, su capacidad para armonizar, en una sorprendente síntesis vital, las dos sendas que, a veces, se presentan como paralelas o, incluso, como divergentes: la contemplación y la acción. Su reflexión le empujaba al compromiso y su sentido de la trascendencia proporcionaba consistencia a su sensibilidad social. Aunque era respetuoso con la tradición, la interpretaba desde las claves que le suministraba la perspectiva actual. Poseía una fina sensibilidad para captar los signos de los tiempos y las condiciones de los lugares en los que, con su voz, hacía resonar la Palabra del Evangelio. Era consciente de la época y del lugar en que vivía y de las luchas que libraban conciudadanos en las diarias batallas de la subsistencia, de la inmigración, del paro, de la droga y de la marginación.

Antonio Troya era uno de los exégetas que, a mi juicio, mejor han calado en el fondo de los mensajes evangélicos y uno de los que lo exponían con mayor sencillez y lo explicaban con mayor claridad. Gracias a la observación reflexiva de la realidad y a la lectura evangélica de los sucesos cotidianos, iluminaba sus actividades con una perspicaz lucidez y, al mismo tiempo, las impregnaba de un intenso realismo. Su austeridad personal o, en otras palabras, su pobreza evangélica -paradójicamente rica y enriquecedora-constituía una llamada a la conciencia moral y una interpelación para todos los que, ansiosamente, sólo luchan por acumular bienes materiales. Su manera sencilla de vivir esa radical renuncia le proporcionaba una libertad y una credibilidad superiores a las que prestan las ínfulas presuntuosas y los títulos honoríficos. Era un servidor de sus hermanos que predicaba el perdón, la generosidad y la solidaridad.

Ha fallecido un hombre frágil de cuerpo y robusto de espíritu, modesto y compasivo, carente de afán de poder y de riquezas: un sacerdote en el que se concentraban los valores estrictamente cristianos. Que descanse en paz.

El velatorio es en el Tanatorio de Puerto Real, y el funeral mañana 14 de agosto en la Iglesia de San Sebastián de Puerto Real, a las 17 horas.

Fallece el sacerdote Antonio Troya Magallanes, a los 96 años – Diocesis de Cadiz y Ceuta (obispadocadizyceuta.es)

https://www.obispadocadizyceuta.es/2024/08/13/fallece-el-sacerdote-antonio-troya-magallanes-a-los-96-anos/

Puerto Real despide con cariño a Antonio Troya, hijo adoptivo y párroco durante 15 años - Puerto Real Hoy

https://www.puertorealhoy.es/puerto-real-despide-con-carino-a-antonio-troya-hijo-adoptivo-y-parroco-durante-15-anos/

OBITUARIO A ANTONIO TROYA PUBLICADO POR
JUANLU BOY GAVIÑO EN 'FACEBOOK'

Desde hace algunos días tenía en cierta manera conocimientos de su delicado estado de salud, pues así me lo indicaban precisamente desde donde pasó sus últimos años de Vida, compartiendo y viviéndolo en la Residencia de Mayores "Joaquina de Vedruna", en la población donde gran parte de su Ministerio Sacerdotal ofreció durante tantos años un servicio Pastoral al frente de la Prioral de San Sebastián Mártir de Puerto Real.

El Padre Troya Magallanes llegó hasta Puerto Real en años precisamente difíciles y complicados, por aquellos entonces coincide entre otras muchas circunstancias con la Reforma Litúrgica del Vaticano Segundo, todo ello unido a un sin fin de despropósitos, inconvenientes para poder llevar a cabo tantas iniciativas, ideas, programas para seguir avanzando en una Evangelización por aquellos tiempos, lo que no cabe duda es que fue por muchísimas adversidades un Sacerdote Valiente, desafiando tempestades que junto a otros compañeros en el Ministerio por aquellos momentos le acompañaron y así ayudaron sin dejarlo solo en momentos algunos, fueron muchos aquellos compañeros verdaderos inseparables que así quisieron acompañarlos, muchos a buen seguro de los nuestros lo recordaran sin quizás necesidad para citarlos a Todos y cada uno de Ellos.

Indudablemente fue un hombre de bien como todo ser humano ante todo con las limitaciones para todos/as que la propia Vida nos ofrece, con Él compartí muchas vivencias en la fe cristiana, sin descartar por si puesto discusiones en momentos puntuales, pero aún puedo decir simplemente a forma de anécdotas guardo con cierto recelo, Convocatorias, Actas de Aquellos Consejos Pastorales en la Parroquia de San Sebastián, yo siendo evidentemente por aquellos entonces muy joven, representando al Grupo de Jóvenes de mi hermandad.

Hoy parte Padre Troya para otros horizontes, esos que con tu vida en la Tierra te ganaste para la bien aventurada del Padre Celestial, hasta hace pocos meses tus homilías las cuales me consta difundidas y guardabas con recelo seguirán teniendo al menos cierta respuesta entre los Que aquí nos quedamos para entre otros menesteres al menos algo ir sembrando

(q.e.p.d.) Rvdo. Padre.

Que Nuestra Señora siempre bajo sus distintas advocaciones interceda por Siempre ante el Padre Celestial.-