HOA DIOCESANA DE CÁDIZ Y CEUTA

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LA VIDA DEL MUNDO OBRERO, CON MISERICORDIA Y COMPASIÓN.


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lunes, 15 de abril de 2013

ORAR EN EL MUNDO OBRERO
«EL BUEN PASTOR: MIS OVEJAS»
4º DOMINGO DE PASCUA
(21 de abril de 2013) Ciclo “C”


VER: (morir de hambre) 

«Me acuerdo de un claro amanecer
de la estación seca en el pequeño pueblo de Saga,
a unos cien kilómetros al sur de Niamey, Níger.
La penuria reina en toda la región.
Varios factores conjugan allí sus efectos:
un calor con picos de 47’5 grados a la sombra,
una sequía que se prolonga ya dos años…
El paludismo y las fiebres castigan a los niños.
Los hombres/mujeres y animales padecen hambre y sed.
 



ORAR EN EL MUNDO OBRERO
Ciclo “C”  (2012-2013)
«EL BUEN PASTOR: MIS OVEJAS»
4º DOMINGO DE PASCUA
(21 de abril de 2013)

 

La vida que Jesús va a dar por las víctimas no deja vivir a los victimarios (los que viven a costa de los pobres): «¿Hasta cuándo vas a no dejarnos vivir?».  Y mi vida, ¿es también un constante desasosiego para los victimarios actuales de esta crisis?  En la entrega de Jesús veo estas dos características: 1. se da por todos; 2. como víctima contra los victimarios.  ¿Cómo encarnar en mí esta “parcialidad católica”?  Se trata de la misma parcialidad-universal que encuentro en las bienaventuranzas de Jesús: “Bienaventurados los pobres…  Ay de los ricos…”.  



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21 de abril de 2013
4º domingo de Pascua (C)


Lectura del libro de los Hechos de los Apóstoles 13,14. 43-52
Sabed que nos dedicamos a los gentiles.

Salmo 99, 2. 3. 5
Nosotros somos su pueblo y ovejas de su rebaño.

Lectura del libro del Apocalipsis 7,9. 14b-17
El Cordero será su pastor, y los conducirá hacia fuentes de aguas vivas.

Lectura del santo evangelio según san Juan 10,27-30
Yo doy la vida eterna a mis ovejas.

El Pastor y los pastores.
El domingo pasado el Evangelio hablaba de los pescadores, hoy de los pastores.
El presente domingo se llama el Domingo del Buen Pastor.
Jesús se presenta como el buen Pastor y las ovejas escuchan su voz y le siguen (Ev.).
Pablo y Bernabé anuncian el evangelio a los paganos, llamados también a la salvación (1 Lect.).
Una inmensa multitud de toda raza, lengua y nación está ante el trono y alaba al Señor (2 Lect.).

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