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UNA MIRADA CRISTIANA DEL TRABAJO HUMANO Y EL BIEN COMÚN
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LA VIDA DEL MUNDO OBRERO Y DE LOS POBRES,
CON MISERICORDIA Y COMPASIÓN.


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viernes, 9 de marzo de 2012

BOLETÍN SEMANAL DE “VIDA NUEVA”:
«LA HOAC Y LA REFORMA LABORAL.
LOS OBISPOS ESPAÑOLES YA ALZAN
LA VOZ CONTRA LA CRISIS».

EDITORIAL DE LA REVISTA VIDA NUEVA
SUMARIO Nº 2.792 DEL 10 AL 16 DE MARZO DE 2012



La HOAC y la reforma



Lo que nadie puede negar es el derecho de otros organismos a ofrecer su punto de vista contrario, realizado desde el respeto. Este colectivo no ha hecho sino cumplir con su deber de conciencia expresando con libertad algo que le preocupa: que los más pobres y las clases más desfavorecidas sean las que paguen los platos rotos de políticas económicas equivocadas y de una crisis que no han creado. Es una voz de alarma y una voz profética que corresponde a la Iglesia.

VER COMUNICADO:

LA HOAC Y LA JOC ANTE LA NUEVA REFORMA LABORAL





9/03/2012 Boletín semanal número 135
Inmigrantes: adiós al paraíso
En tiempos de crisis, los extranjeros sufren más el acoso de las 'vacas flacas'
Corren malos tiempos para los inmigrantes. Si la crisis económica es dura para todos en España, parece cebarse en quienes un día abandonaron sus países de origen buscando un paraíso que ahora queda como un sueño lejano. A estas dificultades se añade una mentalidad que criminaliza la inmigración, como han denunciado varias organizaciones católicas.



Y ADEMÁS...
Los obispos españoles ya alzan la voz contra la crisis
Siguen del lado de los más débiles, pero ahora también con la palabra
No se habla de otra cosa que de crisis económica. En un momento en el que la sociedad, y los católicos en particular, siguen esperando una declaración, una voz profética de sus obispos en ese órgano colegial que es la Conferencia Episcopal -hoy por hoy, más mediática que cualquier diócesis-, que amagó con una nota que diversos sectores eclesiales consideran insuficiente, muchos obispos a nivel particular han tomado la palabra.

"Debemos alentar, en vez de matar, la profecía dentro de la Iglesia"
José Oscar Beozzo, teólogo y experto en el Concilio Vaticano II
Nacido en São Paulo, Brasil, en 1941, José Oscar Beozzo es sacerdote, teólogo, reconocido historiador de la Iglesia y de Brasil, asesor de obispos y experto en el Concilio Vaticano II. Precisamente, la entrevista se realiza camino de Bolonia, donde presenta una ponencia en el marco de un curso sobre este acontecimiento eclesial, de cuya apertura se cumple este año su cincuenta aniversario. Cercano y sencillo en el trato con todos. Sensible al "grito de los pobres", se percibe, a ojos vista, su talante contemplativo y pacificador.

Y la Palabra se hizo digital
Numerosas iniciativas en Internet fomentan el conocimiento de la Biblia
En la exhortación apostólica Verbum Domini, Benedicto XVI promueve una interpretación de la Sagrada Escritura que responda a los problemas de la persona de nuestros días. Dentro de este campo, muy relacionado con la Nueva Evangelización, cabe esta pregunta: ¿cómo se promueve el estudio de la Biblia a través de Internet y las nuevas tecnologías?

¿México contra Dios? Cae una vieja falacia
'La crónica del director', por Juan Rubio
Corre por las librerías un libro titulado México contra Dios, de Francisco Moreno, empeñado en una curiosa saga novelesca mexicana. Dios y Revolución son antagónicos. Es lo que han estudiado las generaciones formadas por el PRI. No se puede hacer la revolución sin desterrar a Dios. Mezcla de marxismo ideológico y de soflamas de Pancho Villa y su troupe. Benito Juárez, al menos, pensaba más.
Una Iglesia rica y variada
'A ras de suelo', por Juan Rubio
Y en México la Iglesia no se reduce a Guadalupe, ni a las guerras religiosas que no deberíamos sacar de contexto, ni a la religiosidad popular. El país es muy grande y la Iglesia muy rica y variada. [...] Una Iglesia a la que le preocupa más dar pan anunciando el Evangelio que reivindicar la libertad religiosa. Una Iglesia con prioridades más elementales.

Editorial: La HOAC y la reforma
Vida Consagrada: A la Pascua por Facebook
Iglesia en el Mundo: "Los musulmanes no somos enemigos de la democracia"
Cultura: La Iglesia y la Constitución de 1812
Pliego: 'Gaudium et Spes'. La Iglesia y la ciudad secular, por Francisco A. Castro Pérez



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Los obispos españoles ya
alzan la voz contra la crisis

Siguen del lado de los más débiles,
pero ahora también con la palabra

gente esperando en las oficinas del ministerio, crisis
FRAN OTERO |

No se habla de otra cosa que de crisis económica. En un momento en el que la sociedad, y los católicos en particular, siguen esperando una declaración, una voz profética de sus obispos en ese órgano colegial que es la Conferencia Episcopal –hoy por hoy, más mediática que cualquier diócesis–, que amagó con una nota que diversos sectores eclesiales consideran insuficiente, muchos obispos a nivel particular han tomado la palabra.


Sea por la Cuaresma o por el demoledor Informe FOESSA que Cáritas presentó recientemente, se ha desatado una ola de manifestaciones de obispos, a nivel diocesano, en las que, con diversos estilos, se intenta arrojar luz y, sobre todo, recordar el compromiso de toda la sociedad con los más desfavorecidos.


Un compromiso que la Iglesia practica a diario en comedores sociales, centros de atención de Cáritas… y que también es conveniente que plasme a través de la denuncia y de la defensa de los más vulnerables.


Precisamente, en Salamanca, el obispo, Carlos López, y el Consejo Presbiteral lanzaron una declaración ante la situación económica en la que animan a todos los ciudadanos a reflexionar sobre las necesidades de la sociedad, a comprometerse y a mantener una especial austeridad en los gastos y compartiendo más.


Invitan a todos los fieles a entregar un porcentaje fijo de sus ingresos mensuales, al menos durante el presente año, a Cáritas o a otras instituciones. También hay palabras para los políticos, a los que piden austeridad y justicia; y en su acción política y social, “a tener en cuenta a los más desfavorecidos, especialmente en la distribución de cargas, bienes y oportunidades”.


Al lado, en Ciudad Rodrigo, Raúl Berzosa tituló su última carta pastoral Parar el Paro, en la que se hace eco de todas las iniciativas de Cáritas en favor del empleo, y dijo: “Ante el adelgazamiento del Estado del Bienestar, ensanchemos la sociedad de la solidaridad”.

protestas de estudiantes ante la crisis

Pero esta actitud y toma de conciencia no es exclusiva de los prelados de las diócesis salmantinas. Son muchos más los que han empezado a alzar la voz.



Sobre la reforma laboral

Una de las cuestiones más controvertidas, en cuanto a posicionamiento de la Iglesia, es la reforma laboral promovida por el Gobierno de Mariano Rajoy. La CEE no quiso valorar la nueva regulación por tratarse de cuestiones técnicas, mientras que algunos obispos sí se han referido a ella.


El que lo ha hecho más directamente ha sido el obispo de Ciudad Real, Antonio Algora, que sostiene: “Hemos de reflexionar sobre la situación que va a seguir creando la Reforma Laboral, pero sí podemos adelantar que es injusto que, con todo ello, el peso de la crisis esté cayendo sobre los hombros de los trabajadores”.


También la han criticado, con bastante fuerza, organizaciones eclesiales como la JOC y la HOAC, que, en un comunicado conjunto consideran que es “una agresión al trabajo como principio de vida”.


Precisamente, este comunicado ha sido fuente de polémica después de que la delegación diocesana de Pastoral Obrera de Madrid lo enviase a las parroquias, y el cardenal arzobispo, Antonio Mª Rouco Varela, desautorizase la difusión y se desmarcase del texto.
Postura, la del purpurado gallego, que no coincide con otros obispos, como el de Burgos o el de Barcelona. Francisco Gil Hellín, por ejemplo, considera que la dignidad de la persona debe estar en la reforma de forma expresa, porque “a menudo, los expertos, los políticos y los agentes sociales ponen por delante los resultados”.


El cardenal arzobipo Lluis Martínez Sistach se refirió a la polémica, en declaraciones a Catalunya Radio, para decir que “hay que admitir algunos principios que defienden la HOAC y la JOC”.


“Se tiene que respetar el trabajo para que no llegue en precariedad a los trabajadores y que los deje en una situación muy difícil”, apuntó. Y, para ello, reclamó un pacto nacional –que incluya a partidos, sindicatos, patronales, grupos sociales y religiosos–, “porque tenemos que salir de aquí”.


En el nº 2.792 de Vida Nueva. Los obispos ya alzan la voz contra la crisis, íntegro para suscriptores

INFORMACIÓN RELACIONADA



miércoles, 7 de marzo de 2012

ANTE EL DÍA DE LA MUJER TRABAJADORA
8 DE MARZO:
«CENTRAR LA MIRADA EN LAS MUJERES»

Ante el Día de la Mujer Trabajadora 8 de marzo: Centrar la mirada en las mujeres

En el año en que recordamos el 50 aniversario del Concilio Vaticano II traemos a la memoria un texto que se dirigió a las mujeres: «Llega la hora, ha llegado la hora en que la vocación de la mujer se cumple en plenitud, la hora en que la mujer adquiere en el mundo una influencia, un peso, un poder jamás alcanzados hasta ahora. Por eso, en este momento en que la humanidad conoce una mutación tan profunda, las mujeres llenas del espíritu del Evangelio pueden ayudar tanto a que la humanidad no decaiga» (1).

Hoy, sin embargo, podemos denunciar que esa profunda mutación del papel de la mujer en la sociedad no se ha completado. Y, es más, está en peligro.


(1) Mensaje del Concilio a las Mujeres, 8 de diciembre de 1965.



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JOC y HOAC


martes, 6 de marzo de 2012

«LAS VÍCTIMAS DEL TRABAJO».
ORAR EN EL MUNDO OBRERO
3ª SEMANA DE CUARESMA
(11 marzo 2012)


Dibujos de Cerezo



ORAR EN EL MUNDO OBRERO
Ciclo “B”  (2011-2012)

3ª SEMANA DE CUARESMA
(11 marzo 2012)
Los dirigentes religiosos pueden
manipular las fiestas religiosas,
que comenzaron siendo liberadoras,
hasta convertirlas en lo contrario
de su significación original.
Las antiguas fiestas israelitas,
celebradas en honor de Dios,
en las que el pueblo era protagonista,
han pasado a ser fiestas oficiales, impuestas,
donde el pueblo no tiene nada que celebrar,
dada la opresión en que se encuentra.



VER: Las víctimas del trabajo

Faltar diez días al trabajo
con baja médica justificada
podrá ser objeto de despido

La reforma laboral establece que será
causa de despido objetivo
las faltas de asistencia al trabajo,
aún justificadas pero intermitentes,
que alcancen el 20% de las jornadas hábiles
en dos meses consecutivos o
el 25% de las jornadas hábiles
en cuatro meses discontinuos
dentro de un periodo de un año...
[continúa...]
 

viernes, 2 de marzo de 2012

BOLETÍN SEMANAL DE “VIDA NUEVA”:
«CARTA DE OLEGARIO GONZÁLEZ DE CARDENAL A
UN COFRADE».



2/03/2012 Boletín semanal número 134
Ser cofrade, un bello legado de futuro
Carta de Olegario González de Cardedal a un amigo sevillano
Querido amigo: A mi paso por esa erguida dama, que es vuestra ciudad del Guadalquivir, me arrancaste la promesa de escribir una carta dirigida a los que integráis vuestra hermandad, para ayudaros a iluminar la tarea humana y la peculiar misión cristiana de quienes formáis parte de la cofradía (fraternidad, hermandad) erigida en torno a un misterio central de nuestra salvación y al que veneráis como centro de vuestra orientación espiritual.



Y ADEMÁS...
Seis meses tras la JMJ, ¿sigue la Iglesia siendo noticia?
Mesa redonda en la Embajada de España ante la Santa Sede
Hace poco más de medio año, los jóvenes católicos daban una lección de civismo y de amor a la Iglesia en la Jornada Mundial de la Juventud (JMJ) celebrada en Madrid. Seis meses después de aquel encuentro, la Embajada de España ante la Santa Sede se preguntó cuál es hoy el legado de la JMJ y si la Iglesia, que tantas informaciones protagonizó entonces, sigue siendo aún noticia.

La Iglesia vasca reitera a ETA que se disuelva y pida perdón
Hace memoria de las víctimas, a las que invita a ofrecer "un perdón sanador"
Al español Santos Abril y Castelló se le acumulan los cargos en el Vaticano. En poco más de un año, ha sido nombrado vicecamarlengo y arcipreste de la Basílica de Santa María la Mayor, una responsabilidad que le ha supuesto estar en la lista de 22 cardenales recién creados por el Papa.

"La literatura nos puede ayudar a conocernos mejor"
Jesús Sánchez Adalid publica 'Alcazaba', sobre los cristianos en el Al-Andalus del siglo IX
El párroco de Alange y el novelista best-seller más unido que nunca. No es que Jesús Sánchez Adalid (Don Benito, Badajoz, 1962) se haya distanciado alguna vez de su vocación sacerdotal, no; es que de su decena de novelas ya publicadas, en la última -Alcazaba (MR Editores), IX Premio de Novela Histórica Alfonso X el Sabio, que esta semana sale a la venta-, más que en ninguna, está presente Alange.

Cuando callar no es lo más conveniente
'La crónica del director', por Juan Rubio
Dos cabezas piensan mejor que una y será la capacidad de escucha y discernimiento la que ayude a logros eficaces en lo que se quiere decir y abordar cuando se habla en público. Textos que pisen tierra y huyan de discursos que huelan a Fray Gerundio de Campazas. Cuando estas cabezas están cubiertas por mitras, la cosa se vuelve más seria.
Las grandes excepciones
'A ras de suelo', por Juan Rubio
Es verdad que hay provincias eclesiásticas más comprometidas con la voz pública y se atreven a hacer lo que no hace el Episcopado en general. Son grupos más pegados a la problemática de su gente. Esta riqueza puede servir. Ahí están los obispos andaluces, que ya se han pronunciado de forma contundente ante la crisis económica y han sido valientes en temas de Bioética.

Editorial: Cáritas, la osadía de luchar contra la pobreza
América Latina: El conflicto de la Pontificia Universidad Católica del Perú llega al Vaticano
Entrevista: John Barwa, Arzobispo de Cuttack-Bhubaneswar en Orissa (India)
En vivo: Una pequeña diócesis, una vocación universal
América Latina: La hambruna agrava el expolio sufrido por la mexicana Sierra Tarahumara
Documentos: Homilía de los obispos vascos en el encuentro de oración por la paz y la reconciliación



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EXPOSICIÓN DE G. ROVIROSA EN CÁDIZ,
5 Y 6 DE MARZO EN IGLESIA DE SAN FRANCISCO


EXPOSICIÓN ITINERANTE SOBRE:


Guillermo ROVIROSA

 

APÓSTOL DE LA CLASE OBRERA

PRIMER MILITANTE DE LA HOAC 

 
DÍAS 5 Y 6 DE MARZO DE
18 A 21 horas.

EN EL CLAUSTRO DE LA IGLESIA
DE SAN FRANCISCO
PLAZA DE SAN FRANCISCO
CÁDIZ 
 
 
Presentación de la exposición
el día 5 a las 18 horas.

A cargo de Francisco Güeto Moreno
Militante de la HOAC de Cádiz




Guillermo Rovirosa Albet nace en Vilanova i la Geltru (Barcelona), el 4 de agosto de 1897. A los 18 años rompe con la vida cristiana y comienza los estudios en la Escuela de Directores de Industrias Eléctricas de Barcelona. En 1922 se casa con Catalina Canals. Vive un tiempo de desorientación y búsqueda de la verdad en las filosofías y corrientes religiosas del momento. Se trasladan a Paris.
Unas palabras Casualmente oídas al Arzobispo de Paris le hacen ver que ha rechazado a Jesucristo sin conocerlo realmente. Por honestidad emprende un proceso de información sobre la figura de Jesús que culmina con su conversión a la fe cristiana en la navidad de 1933.
Trabaja en Madrid, allí le sorprende la guerra civil. Es elegido presidente del comité obrero de su empresa. Organiza una capilla clandestina en su casa. Entra en contacto con la Doctrina social de la Iglesia. Al terminar la guerra es condenado a 12 años de cárcel de los que cumple uno.
A finales del 1940 se incorpora a la Acción Católica. En mayo de 1946 los Obispos de España le encargan la tarea de organizar y poner en marcha la Hermandad Obrera de Acción Católica (HOAC), como movimiento apostólico especializado para obreros adultos. Se dedicará por entero al apostolado en el mundo del trabajo, viviendo como un obrero pobre.
Viaja infatigablemente por toda España, organiza cursillos, hace posible el semanario obrero “TÚ”, dirige el “Boletín de la HOAC”, visita la mayoría de los Seminarios, cuida especialmente la formación de militantes. Su palabra honda y directa conmueve siempre, reclamando la vivencia genuina del Evangelio, la valoración del trabajo y la dignidad del obrero.
En 1957 la jerarquía eclesiástica lo retira de la dirección de la HOAC. Rovirosa lo asume con inmensa paz y, en adelante, y tras un accidente en que pierde un pie, hace largas estancias en Monserrat. En este tiempo muy fecundo, de profundización espiritual, de avance en su pensamiento y de permanente colaboración apostólica.
El 27 de febrero de 1964 muere en Madrid.