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UNA MIRADA CRISTIANA DEL TRABAJO HUMANO Y EL BIEN COMÚN
¡ACOGE, ABRAZA, CUIDA, ACOMPAÑA...!
LA VIDA DEL MUNDO OBRERO Y DE LOS POBRES,
CON MISERICORDIA Y COMPASIÓN.


¡Bienvenido/bienvenida! al "blog" de la HOAC diocesana de Cádiz y Ceuta.


jueves, 1 de enero de 2015

HACIA UN NUEVO HUMANISMO:
«27.- El misterio humano»,

por José Antonio Hernández Guerrero


De vez en cuando suelo recoger y contemplar detenidamente en la palma de mi mano un puñado de esa tierra oscura que pisamos y de la que estamos hechos. Me llama la atención, sobre todo, que el terrón más pequeño de ese barro sea bastante más complicado que todas las fórmulas algebraicas y más complejo que todas las tesis filosóficas. ¿Te has fijado cómo las ciencias -la Química, la Física, la Fisiología o la Biología- no son capaces de explicar plenamente el interior de las cosas, y cómo ni siquiera la Psicología nos da cuenta de la intimidad profunda del hombre o de la mujer? Y es que incluso nuestros comportamientos rutinarios encierran alguna zona de misterio e, incluso, nuestras verdades evidentes ocultan siempre algunos secretos indescifrables.


Si la ciencia es insuficiente para descifrar todos los secretos de la naturaleza, mucho menos es capaz de interpretar las razones de los comportamientos humanos. Aunque es psicológicamente explicable y éticamente comprensible que realicemos un permanente esfuerzo por racionalizar nuestros comportamientos, hemos de reconocer también que, en muchos casos, esos intentos nos resultan completamente inútiles.


Todos tenemos experiencias de la ineficacia de los razonamientos lógicos para explicar el fondo de nuestras decisiones y todos tenemos pruebas de lo difícil que es lograr que los demás se pongan en nuestra situación. Por eso opino que pretender que los demás -los padres o los hijos, los alumnos o los profesores, el marido o la mujer, los escritores o los lectores- nos entiendan racionalmente es un objetivo insuficiente e inútil; deberíamos intentar que, además, nos comprendan y, para ello, es necesario que nos acerquemos mutuamente y que -con confianza, con generosidad, con humildad y con amor- apliquemos el calor de los sentimientos. Pienso que no nos deberíamos preocupar demasiado por razonar y por justificar nuestros comportamientos y sí por abrirnos sin temor a los demás.


José Antonio Hernández Guerrero, reflexiona, semanalmente, sobre el sentido de la dignidad humana en «Hacia un nuevo humanismo».
26.- «La fidelidad y los cambios»,

FELIZ AÑO 2015
por José Antonio Hernández Guerrero


Como todos sabemos,

somos lo que somos

gracias a lo que hemos sido,

gracias a los otros

que nos han acompañado

y gracias, también,

a nuestros mejores deseos.


Te deseo un feliz

año 2015.



Un abrazo. José Antonio


José Antonio Hernández Guerrero, reflexiona, semanalmente, sobre el sentido de la dignidad humana en «Hacia un nuevo humanismo».
26.- «La fidelidad y los cambios»,

lunes, 29 de diciembre de 2014

ORAR EN EL MUNDO OBRERO:
«SANTA MARÍA MADRE DE DIOS»
(01 de enero de 2015)
«II DOMINGO DE NAVIDAD»
(04 de enero de 2015) Ciclo “B”

VER:

«La financiarización de la economía
significa la connivencia entre los gobiernos
y las instituciones financieras
para garantizar que un porcentaje
cada vez mayor de ciudadanos
esté cada vez más endeudado.
Ocurre en todos los niveles…»



Dibujos de Cerezo



ORAR EN EL MUNDO OBRERO
Ciclo “B”  (2014-2015)


«SANTA MARÍA MADRE DE DIOS»

(01 de enero de 2015)


«II DOMINGO DE NAVIDAD»

(4 de enero de 2015)


«SOMOS HIJOS DEL DIOS AMOR».

Este es el evangelio de Jesús
y nuestra misión:
ser luz del mundo
que devuelva la esperanza
a los hermanos empobrecidos
que viven en las sombras
de la muerte.






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01 de enero de 2015

SANTA MARÍA, MADRE DE DIOS (B)

Solemnidad de Santa María, Madre de Dios,
en la Octava de la Natividad del Señor y en el día de su Circuncisión.
Los Padres del Concilio de Éfeso la aclamaron como "Theotokos",
porque en ella la Palabra se hizo carne, y acampó entre los hombres
el Hijo de Dios, príncipe de la paz, cuyo nombre está por encima de todo otro nombre
(elog. del Martirologio Romano).

Lectura del libro de los Números 6,22-27 
Invocarán mi nombre sobre los israelitas, y yo los bendeciré. 

Salmo 66, 1-2. 4. 5. 7 
El Señor tenga piedad y nos bendiga.

La asamblea cristiana se inclina ante la bendición de Dios, en un gesto de adoración, de fe y de confianza. 

Lectura de la carta del apóstol san Pablo a los Gálatas 4,4-7 
Envió Dios a su Hijo, nacido de una mujer. 

Lectura del santo evangelio según san Lucas 2,16-21 
Encontraron a María y a José, y al niño. A los ocho días, le pusieron por nombre Jesús. 

María, la madre de Dios.
Entre felicitaciones e interrogantes comenzamos un año nuevo.
Nos felicitamos y nos deseamos bienestar y felicidad para todo el año.
Dios también nos felicita bendiciéndonos y deseándonos la paz (1 lect.).
Pablo resume el misterio de la encarnación y subraya que Dios envió a su Hijo,
nacido de una mujer, y nos bendice haciéndonos hijos suyos (2 lect.).
María, la bendita por Dios, recibe la visita de los pastores (Ev.).
Su maternidad no termina en Belén, sino en la cruz.

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04 de enero de 2015
DOMINGO II DESPUÉS DE NAVIDAD


- Eclo 24, 1-2. 8-12. La sabiduría de Dios habitó en el pueblo escogido.

- Sal 147.
R. La Palabra se hizo carne y acampó entre nosotros.

- Ef 1, 3-6. 15-18. Nos ha destinado en la persona de Cristo a ser sus hijos.

- Jn 1,1-18. La Palabra se hizo carne y acampó entre nosotros.

Jesucristo, rostro visible de Dios Padre.
Las fiestas navideñas pasan y el misterio navideño permanece.

Hoy la liturgia vuelve a recordar y a contemplar
el gran misterio de la encarnación.

La primera lectura personifica a la sabiduría
y la hace presente en medio del pueblo (1 Lect.).

Jesucristo, el Verbo de Dios-Padre, habita entre nosotros.

La Palabra se ha hecho carne y ha disipado las tinieblas (Ev.).

Dios nos ha elegido en la persona de Cristo y
nos da el Espíritu de sabiduría para conocerlo (2 Lect.).

Las oraciones semanales y el material de la HOAC
lo podéis encontrar archivado en:
http://issuu.com/hoac/docs



viernes, 26 de diciembre de 2014

HACIA UN NUEVO HUMANISMO:
«26.- La fidelidad y los cambios»,

por José Antonio Hernández Guerrero


Varios lectores me han mostrado su radical disconformidad con mi afirmación -“excesivamente categórica”, dicen ellos- de que, en los tiempos actuales, es imposible vivir sin cambiar y sin adaptarnos a los cambios. Aunque es cierto que esta tesis debe ser matizada cuidadosamente y demostrada con argumentos serios, pienso que los que menos se han de escandalizar son los creyentes ya que, como es sabido, la exigencia de cambiar constituye uno de los rasgos definidores de los pensamientos y de los comportamientos cristianos.


Con excesiva frecuencia olvidamos que la invitación a la conversión es una llamada al cambio permanente de pensamiento, de actitudes y de comportamientos. Recordemos que la “conversión” en el evangelio se expresa con la palabra griega “metanoya”, que significa un cambio profundo de mentalidad, de maneras de pensar, de sentir y, sobre todo, de vivir. El cristianismo no sólo supuso un cambio en un momento de la Historia de la Humanidad sino que exige una permanente voluntad de modificar las cosas y de cambiar la jerarquía de los valores vigentes en nuestras sociedades.


Hemos de reconocer que, si pretendemos que los cambios armonicen con las fidelidades sustanciales –con el Evangelio, con la Comunidad, con las propias convicciones y con los hombres de nuestro tiempo– hemos de preguntarnos permanentemente cuáles son los saberes, los sentires y las conductas fundamentales que hemos de cultivar para llegar a ser personas en conformidad con las exigencias de la fe. Vivir la fe es descubrir, progresivamente y tras múltiples y graves tropiezos, el “estilote vida” que nos hace crecer como hombres y como creyentes, como ciudadanos y como profesionales, como habitantes del cosmos, de la tierra, del mundo, del pueblo y de la familia como comunidad humana universal.


José Antonio Hernández Guerrero, reflexiona, semanalmente, sobre el sentido de la dignidad humana en «Hacia un nuevo humanismo».
25.- «Los cambios»,

lunes, 22 de diciembre de 2014

ORAR EN EL MUNDO OBRERO:
«SAGRADA FAMILIA»
(28 de diciembre de 2014) Ciclo “B”

VER: TESTIMONIO:

FAMILIA DOMESTICADA POR LA PUBLICIDAD

En Navidades mis sobrinas nos dijeron a la familia
que en vez de comprar cada uno de nosotros
un regalo a sus hijos pequeños (de 3 a 5 años),
les compráramos entre toda la familia
sólo uno o dos regalos a cada niño.
La razón: maleducamos a los niños
ue reciben veinte regalos de los Reyes
y otros tantos de Papá Noel.
Los mismos sicólogos dicen que los niños
no tienen capacidad de apreciar
más de dos o tres regalos a la vez.



Dibujos de Cerezo


ORAR EN EL MUNDO OBRERO
Ciclo “B”  (2014-2015)

«SAGRADA FAMILIA»

(28 de diciembre de 2014) Ciclo “B”
  
«¿QUÉ EVANGELIO
TRANSMITE
HOY LA FAMILIA?».

¿Hacemos más caso
a los comerciales
que se gastan un dineral
en la publicidad
que a la austeridad?.







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28 de diciembre de 2014
LA SAGRADA FAMILIA


Fiesta de la Sagrada Familia,
Jesús, María y José,
desde la que se proponen
santísimos ejemplos
a las familias cristianas
y se invocan los auxilios oportunos
(elog. del Martirologio Romano).

- Eclo 3, 2-6. 12-14. El que teme al Señor honra a sus padres.

- Sal 127. R. Dichosos los que temen al Señor y siguen sus caminos.

- Col 3, 12-21. La vida de familia vivida en el Señor.

 

- Lc 2, 22-40. El niño iba creciendo y se llenaba de sabiduría.

 

Historia de una triple familia.
La liturgia navideña conmemora y celebra la Familia de Nazaret
y la propone como modelo de las familias cristianas.
Nazaret es la escuela donde se aprende a vivir en familia.
Las lecturas presentan una triple familia:
la patriarcal (1 Lect.), la nazarena (Ev.) y la cristiana (2 Lect.).
La patriarcal se fundamenta en los derechos
y obligaciones de los padres y de los hijos (1 Lect.).
La nazarena se cimienta en el cumplimiento de la ley establecida
y en la creación de un espacio para que el Niño crezca
y se llene de sabiduría y gracia (Ev.).
La cristiana se basa en las actitudes fundamentales
para una mutua relación (2 Lect.).
La Palabra de Dios insiste en los deberes
más que en los derechos de cada familia (1 Lect.),
en el amor y la gratuidad (2 Lect.),
en la apertura al misterio (Ev.).
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25 de diciembre de 2014
NAVIDAD

Misa de media noche 
Lectura del libro del profeta Isaías 9,1-3. 5-6 
Un hijo se nos ha dado. 

Salmo 95, 1-2a. 2b-3. 11-12. 13 
Hoy nos ha nacido un Salvador: el Mesías, el Señor. 

Lectura de la carta del apóstol san Pablo a Tito 2,11-14 
Ha aparecido la gracia de Dios para todos los hombres. 

Lectura del santo evangelio según san Lucas 2,1-14 
Hoy os ha nacido un Salvador. 

Misa del dia 
Lectura del libro de Isaías 52,7-10 
Verán los confines de la tierra la victoria de nuestro Dios. 

Salmo 97, 1. 2-3ab. 3cd-4. 5-6 
El Señor da a conocer su victoria. 

Lectura de la carta a los Hebreos 1,1-6 
Dios nos ha hablado por el Hijo. 

Lectura del santo evangelio según san Juan 1,1-18 
La Palabra se hizo carne y acampó entre nosotros. 

Dios se ha hecho hombre.
Hoy las lecturas profundizan en el misterio navideño.
Isaías anuncia a la ciudad de Jerusalén en ruinas
la presencia del rey victorioso y los confines de la tierra
romperán alegremente a cantar (1 lect.)

El rey victorioso anunciado por el profeta es,
en el Evangelio, el que es la Palabra, el Verbo,
hecho carne y nacido de santa María.

El mundo estaba en ruinas y a oscuras.
El que es la Palabra reconstruye e ilumina con su luz (Ev.).
Dios habló antiguamente por los profetas y hoy por su propio Hijo.
El rostro de Jesús es reflejo eterno de la divinidad (2 lect.).
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domingo, 21 de diciembre de 2014

FELICITACIÓN, de José Antonio Hernández Guerrero


Vosotros sabéis muy bien –queridos amigos– que cultivar buenos deseos –esos sentimientos tan relacionados con la autoestima, con la esperanza y con el amor– es iniciar la senda que nos lleva a su realización.


Todos hemos experimentado cómo, cuando los manifestamos a los demás les mostramos nuestra sincera disposición de ayudarles a alcanzarlos.


Éstas son las razones que me mueven a defender la costumbre de entrecruzarnos felicitaciones durante estas fechas tan cargadas de historia y de simbolismos.


Estoy convencido de que, por muy estereotipadas que sean las frases que usemos, si salen desde lo profundo de nuestro corazón, además de infundirnos ánimo, estrechan los lazos que nos unen y nos transmiten unas saludables energías para seguir caminando.


Por todo esto os repito una vez más que os deseo muchas felicidades. Un abrazo.


José Antonio


José Antonio Hernández Guerrero, reflexiona, semanalmente, sobre el sentido de la dignidad humana en «Hacia un nuevo humanismo».

25.- «Los cambios»,

viernes, 19 de diciembre de 2014

HACIA UN NUEVO HUMANISMO:
«25.- Los cambios»,

por José Antonio Hernández Guerrero


Si leemos los Evangelios con atención, advertiremos que Jesús se dio cuenta de que la religión de su pueblo y de su tiempo, e, incluso, que muchas de las normas éticas tradicionales no servían para lograr que todos fuéramos mejores personas y para que viviéramos más felices. Hemos de reconocer que una religión y unas prácticas que no nos ayudan a vivir mejor, para poco sirven. Ésta es la razón por la que el Papa Francisco insiste, una y otra vez, en que también ahora hemos de estar dispuestos a renovar las ideas y a cambiar los comportamientos.


No hay duda de que Jesús provocó una intensa y desconcertante impresión de cambio haciendo propuestas de una vida completamente nueva. Es cierto que sus palabras escandalizaron a los que se sentían más seguros cumpliendo las leyes tradicionales que les habían impuesto las autoridades religiosas, pero también es verdad que otros muchos recibieron sus palabras con sensaciones de liberación y con sentimientos de agradecimiento. Jesús hablaba con la autoridad de quien vive lo que predica, y sus palabras respondían a las necesidades reales de los oyentes, no como los “letrados” (Marcos, 1, 22), los “maestros”, los “sacerdotes” y los “doctores”, que repetían los preceptos que habían aprendido en los libros y que, a veces, estaban en contradicción con sus vidas. Y es que los cambios, cuando se ahondan en las raíces de los problemas reales, producen ese desconcierto que Francisco hoy sigue generando con sus comportamientos y con sus palabras como cuando, por ejemplo, dice:

“Sueño con una opción misionera capaz de transformarlo todo, para que las costumbres, los estilos, los horarios, el lenguaje y toda estructura eclesial se convierta en un cauce adecuado para la evangelización del mundo actual más que para la autopreservación”.


José Antonio Hernández Guerrero, reflexiona, semanalmente, sobre el sentido de la dignidad humana en «Hacia un nuevo humanismo».
24.- «Consumismo»,

martes, 16 de diciembre de 2014

ORAR EN EL MUNDO OBRERO:
«ANUNCIACIÓN» 4º DOMINGO DE ADVIENTO
(21 de diciembre de 2014) Ciclo “B”

VER:

El evangelio de hoy
nos dirá que Dios
tiene la costumbre
de encarnarse en las periferias
para promover la salvación.

El Papa Francisco nos anima
a ser una Iglesia “en salida”
¿Hacia dónde apunta él?
Veamos algunos números de su
Exhortación Evangelii Gaudium:



Dibujos de Cerezo



ORAR EN EL MUNDO OBRERO
Ciclo “B”  (2014-2015)

«ANUNCIACIÓN»

4ª DOMINGO DE ADVIENTO
(21 de diciembre de 2014) Ciclo “B”
  
«DIOS PROMUEVE SALVACIÓN
DESDE LAS PERIFERIAS».

El Salvador del mundo
nace como fruto
del Amor de Dios
a toda la humanidad.
Jesús es un regalo
que nos hace Dios.







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21 de diciembre de 2014
4º domingo de Adviento (B)




Lectura del segundo libro de Samuel 7,1-5. 8b-12. 14a.16 
El reino de David durará por siempre en la presencia del Señor. 

Salmo 88, 2-3. 4-5. 27 y 29 (cf. 2a) 

Cantaré eternamente tus misericordias, Señor.


Al repetir las palabras de la promesa hecha a David,
la Iglesia proclama safe en Jesús, Hijo del eterno Padre.
 



Lectura de la carta del apóstol san Pablo a los Romanos 16,25-27 
El misterio, mantenido en secreto durante siglos, ahora se ha manifestado. 

Lectura del santo evangelio según san Lucas 1,26-38 
Concebirás en tu vientre y darás a luz un hijo. 

María, modelo de la espera.

Las lecturas de hoy hablan de un triple envío de parte de Dios
para comunicar su presencia en medio de los hombres.
Dios envió al profeta Natán a la casa de David (1 lect.),
el arcángel Gabriel a María (Ev.) y a Pablo (2 lect.)
como mensajeros para anunciar su presencia entre los hombres.


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Misa de media noche 
Lectura del libro del profeta Isaías 9,1-3. 5-6 
Un hijo se nos ha dado. 

Salmo 95, 1-2a. 2b-3. 11-12. 13 
Hoy nos ha nacido un Salvador: el Mesías, el Señor. 

Lectura de la carta del apóstol san Pablo a Tito 2,11-14 
Ha aparecido la gracia de Dios para todos los hombres. 

Lectura del santo evangelio según san Lucas 2,1-14 
Hoy os ha nacido un Salvador. 
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Misa del dia 
Lectura del libro de Isaías 52,7-10 
Verán los confines de la tierra la victoria de nuestro Dios. 

Salmo 97, 1. 2-3ab. 3cd-4. 5-6 
El Señor da a conocer su victoria. 

Lectura de la carta a los Hebreos 1,1-6 
Dios nos ha hablado por el Hijo. 

Lectura del santo evangelio según san Juan 1,1-18 
La Palabra se hizo carne y acampó entre nosotros. 

Dios se ha hecho hombre.
Hoy las lecturas profundizan en el misterio navideño.
Isaías anuncia a la ciudad de Jerusalén en ruinas la presencia del rey victorioso
y los confines de la tierra romperán alegremente a cantar (1 lect.)
El rey victorioso anunciado por el profeta es, en el Evangelio,
el que es la Palabra, el Verbo, hecho carne y nacido de santa María.
El mundo estaba en ruinas y a oscuras.
El que es la Palabra reconstruye e ilumina con su luz (Ev.).
Dios habló antiguamente por los profetas y hoy por su propio Hijo.
El rostro de Jesús es reflejo eterno de la divinidad (2 lect.).

Las oraciones semanales y el material de la HOAC
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