22º Domingo del TO
[Oraciones de y para la semana]
«VEINTIDOS
SEMANA DEL T.O.».
Del
31
de agosto al
06 de septiembre
de 2025.
https://www.vaticannews.va/es/evangelio-de-hoy.html
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28 agosto 2025 | Por Jorge Hernández
[Oraciones de y para la semana]
«VEINTIDOS
SEMANA DEL T.O.».
Del
31
de agosto al
06 de septiembre
de 2025.
https://www.vaticannews.va/es/evangelio-de-hoy.html
21 agosto 2025 | Por Jorge Hernández
[Oraciones de y para la semana]
«VEINTIUNA SEMANA DEL T.O.».
Del 24 al 30 de agosto de 2025.
https://www.vaticannews.va/es/evangelio-de-hoy.html
14 agosto 2025 | Por Jorge Hernández
Por una parte la Iglesia tiene que ser un signo de paz, de búsqueda de diálogo, de consenso, creemos que en un mundo polarizado tiene que aportar signos reales de que eso es posible; y veíamos la sinodalidad como profecía social (47 Documento final), gesto profético en medio de tanta “violencia de todo tipo” y “mentiras convertidas en dogmas populares” …
Y, este fin de semana Jesús nos provoca ¿a lo contrario?: Jesús está dentro de la línea de lo profetas de Israel y el anuncio, denuncia forma parte de su ministerio, pero el lugar desde donde se hace, el lugar hermenéutico son las personas empobrecidas y esto en teología es más que un problema ético, está en el centro del Evangelio.
En estos días el caso de Jumilla y todas las declaraciones que los obispos han ido dando con respecto a la migración está creando división, hasta dentro de la Iglesia. Pero esta opción preferencial por las personas empobrecidas es irrenunciable, está implícita en la fe cristológica (EG 198).
Ir contra la dignidad inviolable de TODA persona tiene que generar en nosotras y nosotros “indignación” una indignación ética que tiene que tener dimensión política… y una Iglesia “comprometiéndose con todas sus fuerzas por la dignidad humana, el bien común, la justicia y la paz…” (Sínodo DF 20) y queriendo hacer aquí el Reino de Dios, no puede menos que generar división en esta cultura deshumanizadora.
Un abrazo y hasta mañana en el altar Jorge
Documento
de la CEE sobre migraciones:
Comunidades
acogedoras y misioneras.
Identidad
y marco de la pastoral con migrantes.
Del
Evangelio de
san Lucas 12,49-53:
«No
he venido a traer paz,
sino división».
Hoy,
seguir a Jesús sin convencionalismos, despertar la radicalidad que
existe en el Evangelio, recuperar la frescura de Jesús; asumir el
riesgo de ir al centro del conflicto, a los más alejados con una
propuesta como
la de
Él, requiere
esa pasión por el
reino que tanto hoy necesitamos porque creemos
y estamos
convencidos que
ya, hoy,
por encima de
la ciencia,
la economía,
el estado
del bienestar, las
ingenierías financieras, la inteligencia artificial, las filosofías
esencialistas y ontológicas, las propuestas políticas y los líderes
que la representan… la
salvación viene
por otro
lado y
Jesús quiere
ser, es
y así
lo vivimos
y lo
anunciamos nosotros,
una propuesta
de sentido, de liberación integral para el hombre y la mujer
de hoy.
El
fuego del Espíritu que no deja a nadie indiferente tiene que tocar a
cada creyente, y dejarnos romper
por dentro.
Estamos
convencidos que
sólo la
pasión, desde
nuestra propia
experiencia de salvación,
desde el
seguimiento apasionado
al Señor,
es capaz
de hacer
relevante el
cristianismo hoy;
un cristianismo
con los
«ojos fijos
en Jesús»,
lleno de
testigos que
estamos dispuestos
y dispuestas hacer presente, con obras y palabras, el «fuego del
Reino» que en boca de Jesús sonaba a revolución y en nuestra vida,
la nuestra… y hoy, expresamente hoy, hacerlo desde la vivencia de
la fraternidad como alternativa a la polarización instalada en
nuestra sociedad, es también revolución.

[Oraciones de y para la semana]
«VEINTE
SEMANA DEL T.O.».
Del
17
al 23
de agosto de 2025.
https://www.vaticannews.va/es/evangelio-de-hoy.html

08 agosto 2025 | Por HOAC
La Hermandad Obrera de Acción Católica (HOAC) manifiesta su preocupación sobre las nuevas vulnerabilidades generadas en el mundo del trabajo. Una realidad cada vez más precaria que nos invita a tomar conciencia de la importancia de seguir siendo lo que somos: Iglesia plantada en el mundo obrero, dispuesta a permanecer junto a quienes sufren la injusticia y a descubrir nuevas respuestas para hacerlo.
Con el título “Ante las nuevas vulnerabilidades en el mundo del trabajo: nuevas sensibilidades y respuestas”, del 4 al 10 de agosto se ha realizado una nueva edición de este espacio de reflexión, diálogo, oración y convivencia que ha contado con la participación de 182 personas, entre militantes y simpatizantes.

La jornada de reflexión de consiliarios y personas animadoras de la fe ha dialogado sobre cómo cuidar a quienes viven esas situaciones de vulnerabilidad y acompañarlas desde nuestra sensibilidad y mística. Nos ha ayudado Maite Valdivieso Peña, militante hoacista.
Hemos recordado la necesidad de una espiritualidad entroncada en la vida del mundo sin que deje de ser contemplativa, una tarea que requiere cuidar la experiencia del Espíritu en la vida de toda la militancia. Nos han acompañado el obispo consiliario de la Acción Católica Española, Santos Montoya, y Luisma Romero, director de Laicos, Familia y Vida de la Conferencia Episcopal.
En las jornadas de reflexión y profundización, han participado en el acto inaugural el obispo auxiliar de Madrid, Vicente Martín; Luisma Romero, de la Conferencia Episcopal; e Isabel Fernández, de la diócesis de Madrid, que junto con la presidenta general, Maru Megina, que se han dirigido a las personas participantes.
Nos han acompañado también Fátima Pinto y Albertina Oliveira, del Movimiento de Trabajadores Cristianos de Portugal (MTC/LOC); Anna Luque, copresidenta del Movimiento de Trabajadores Cristianos de Europa (MTCE); y Joaquín Pérez, secretario general de USO.
Hemos dedicado un tiempo a dialogar sobre cómo afrontar el paradigma tecnocrático, que destruye y precariza empleos; la degradación ambiental, que amenaza la vida y la casa común; la criminalización de trabajadores migrantes, excluidos del derecho de ciudadanía; el impacto específico de la desigualdad y el trabajo indigno sobre las mujeres; y, finalmente, la flexiexplotación del mundo obrero y del trabajo.
Detrás de estas realidades de vulnerabilidad hay historias de vida en las que se ven afectadas muchas personas y familias, especialmente mujeres, migrantes y jóvenes. En estas vidas se ha instalado la incertidumbre y la precariedad, que socava derechos laborales elementales de forma persistente, manteniendo la brecha de la desigualdad, y como sociedad no podemos permanecer impasibles.
Para enmarcar el tema, nos ha ayudado Imanol Zubero, doctor en Sociología y profesor en la Universidad del País Vasco. Posteriormente, se han tratado las cinco vulnerabilidades en cinco talleres. En cada uno de ellos hemos contado con la ayuda de militantes de la HOAC y los testimonios de militantes de la Acción Católica Especializada (JEC, JOC, PX).
Queremos ayudar a construir una vida digna para llevar adelante el sueño de cuidar el trabajo y cuidar la vida, y nuestro compromiso acompañando a las personas para ir despertando esa sensibilidad necesaria, mostrando que es posible el trabajo decente y el respeto a las personas trabajadoras. Este mundo necesita la humanidad que Jesucristo nos ofrece, porque ahí está el referente y el modelo de todo proyecto humano y social.
Hemos celebrado la Eucaristía en la catedral de La Almudena, presidida por el obispo de la pastoral del trabajo de la CEE, Abilio Martínez, y, a su conclusión, realizamos un gesto público de denuncia que nos compromete a:
Promover una sensibilidad crítica que cuestione la innovación cuando se convierte en un fin en sí misma, y que reivindique el trabajo decente como una experiencia profundamente humana y relacional. Urge situar a las personas en el centro, garantizando su derecho a un trabajo digno. Exigimos transparencia algorítmica y participación democrática en los procesos de digitalización del trabajo.
Potenciar una sensibilidad ecológica que sitúe la sostenibilidad y el cuidado del planeta en el corazón de la economía, exigiendo políticas públicas que no dejen a nadie atrás. La justicia climática no puede separarse de la justicia laboral. Es necesario fomentar estilos de vida alternativos, basados en un consumo consciente y responsable.
Desarrollar una sensibilidad feminista que reconozca el valor esencial del cuidado y la interdependencia, rompa con la lógica productivista y patriarcal, y defienda el reconocimiento social y económico del trabajo reproductivo y de cuidados como tarea colectiva. Reclamamos políticas que integren esta actividad en la economía formal, con los derechos que le corresponden.
Apostar por una sensibilidad intercultural que abrace la diversidad como riqueza, promueva actitudes antirracistas y sustente políticas inclusivas que reconozcan los derechos laborales de todas las personas, independientemente de su origen. Esta sensibilidad nos exige también escuchar, acompañar y valorar a cada persona según su dignidad.
Favorecer una sensibilidad social que rechace la precariedad como normalidad y defienda el trabajo digno como un derecho fundamental, que debe ser garantizado y protegido mediante políticas públicas comprometidas con la equidad y el bien común.
Los cursos finalizan con las jornadas de oración dinamizadas por José Luis Iglesias, consiliario de la diócesis de Bilbao. Con su propuesta de oración sobre el acompañamiento de la vulnerabilidad desde la mística hoacista, nos ha permitido discernir este planteamiento en nuestra vida y en nuestros compromisos.
Cobertura informativa en noticiasobreras.es
https://www.hoac.es/2025/08/08/comunicado-cursos-de-verano-2025/

07 agosto 2025 | Por Jorge Hernández
Estar vigilantes para los creyentes es afrontar un estilo de vida que llena de sentido TODO lo que soy y lo que tengo, con una invitación a romper la rutina, innovar e invertir la vida en aquello que consideramos una apuesta de Dios por otro mundo posible donde la fraternidad tiene sentido porque para la persona el nosotros es clave y tiene toda una carga social, política y económica.
Y hay un referente de sentido para los no creyentes, y aquí hay vigilar, es ser capaces de estar pendientes de que ofrecemos con nuestro estilo de vida que pueda interesar o interese a quienes ni se preguntan ni ganas de preguntarse tienen (Dios ¿para qué? no lo necesito.). Posiblemente sólo la capacidad de amar y “dar visibilidad” a ese Reino YA y que sea luz y sal hoy… puede interesar porque las ofertas que se están dando han entrado en crisis, ni la ciencia, ni la técnica, ni la economía, ni la psicología, ni la política… todo está en crisis…. Y estamos rodeados de “predicadores” señalando lugares distintos y robando el tiempo de mucha gente. Y el problema es que para dar esperanza al mundo que nos rodea SÍ nos toca a los y las creyentes estar muy pendientes, vigilantes… estar en el lugar oportuno, con el lenguaje oportuno, y con la capacidad de dejarnos sorprender que será la única forma que tendremos de innovar… Estar vigilantes a la realidad para que seamos realmente una buena noticia y eso es difícil hoy si lo que creemos que es una buena noticia para la gente no lo entiende así… escuchando, vigilando, acompañando, abrazando, “epidermizándonos”, llorando con los que lloran y riendo con los que ríen… vigilando para ser creativos y abiertos al Espíritu que abre caminos. Hasta mañana en el altar Jorge
Del
Evangelio de
san Lucas 12,32-48:
«Estén preparados».
El grito de Jesús ¡estén despiertos!, es realista y necesario hoy ante ese peligro real y tan humano de bajar la tensión de la fe y del compromiso cristiano.
Compromiso con la propia transformación de la Iglesia, de la que nos tenemos que sentir todos responsables, y en este momento que se nos pide conversión pastoral desde la llamada a la sinodalidad; compromiso con la situación social que vivimos que requiere anuncio, denuncia e implicación ante las realidades de pobreza que estamos viviendo, violencia, precariedad laboral, crisis ecológica.
Necesitamos un compromiso con una espiritualidad renovada que nos lleve a vivir la experiencia personal y comunitaria de encuentro con el Señor que siempre llega, que siempre está y quiere hoy «hospedarse en tu casa» (Lc 19,5)
¿Cómo
vivo mi responsabilidad o responsabilidades?
¿Qué lugar
ocupa el seguimiento de Jesús en mi vida, el reino del Abba?
¿Dónde
está mi corazón?
¿Qué es realmente lo que me importa…
nos importa?
La llamada del evangelio es apremiante.

[Oraciones de y para la semana]
«DIECINUEVE SEMANA DEL T.O.».
Del 10 al 16 de agosto de 2025.
https://www.vaticannews.va/es/evangelio-de-hoy.html

31 julio 2025 | Por Jorge Hernández
Creo que fue en la época del Covid o en alguna de estas crisis que últimamente ha llevado a vaciar supermercados que me llamaba la atención la acumulación de papel higiénico, nunca entendí por qué, y mucho interés no he tenido ya que tampoco lo he averiguado… la tendencia a guardar y acumular es algo que lo tenemos en el ADN porque “da seguridad”. La búsqueda de seguridad es un ‘mantra’ que se ha llenado de una lógica que fácilmente y con rapidez justifica cualquier “tener” grande o pequeña, nos pasa en nuestra vida cotidiana. En una sociedad materialista la lógica de la seguridad está en “tener” “pa’porsi”. Cuando ocurrió el apagón me compré una radio, pilas, linterna, conseguí un mapa de Madrid (me sorprendió en coche y el GPS se quedó mudo… ¡susto!) y tener en casa dinero efectivo. Mañana aparecerá otra cosa y no estaré preparado y tendré cosas acumuladas que no me servirán. Lo que es real es que la vida nos sorprende… podemos garantizar “supervivencias” “ teniendo” pero la vida es un regalo muy vulnerable, la gente que tiene y guarda, también llora y también se enferma y también se muere… Todas y todos tenemos que saber que la mayor seguridad está en algo tan intangible como saber afrontar lo inesperado del futuro y eso tiene mucho más que ver con la sabiduría que con otra cosa, y la sabiduría sí que no se puede comprar… y Jesús nos recuerda que tiene mucho que ver con Dios, y cómo Dios ve lo que es ser rico. Un abrazo y hasta mañana en el altar Jorge
Del
Evangelio de
san Lucas 12,13-21:
«Lo
que has acumulado,
¿de quién será?».
Jesús hace intervenir a Dios de forma inesperada y contundente… y cuestiona el poder del tener al enfrentarlo con la muerte. Al final de todo es un poder demasiado vulnerable porque nadie es dueño de su mañana, pero sí podemos ser facilitadores del mañana esperanzado de otras personas si somos capaces de repartir y compartir, de facilitar que otras tengan una vida digna, de que otras personas puedan cubrir sus necesidades primarias. Vivir con lo suficiente para que otras personas también puedan tener para vivir con dignidad.
Tenemos
que recuperar toda esa doctrina social (una gran desconocida) que es
patrimonio de la Iglesia y que nos invita a poner las riquezas al
servicio de la dignidad de toda persona, sobre todo de los más
empobrecidos desde tres principios claves que desarrolla: «la
dignidad de la persona, el destino universal de los bienes y el bien
común».

[Oraciones de y para la semana]
«DIECIOCHO
SEMANA DEL T.O.».
Del
03
al
09 de
agosto de 2025.
https://www.vaticannews.va/es/evangelio-de-hoy.html