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UNA MIRADA CRISTIANA DEL TRABAJO HUMANO Y EL BIEN COMÚN
¡ACOGE, ABRAZA, CUIDA, ACOMPAÑA...!
LA VIDA DEL MUNDO OBRERO Y DE LOS POBRES,
CON MISERICORDIA Y COMPASIÓN.


¡Bienvenido/bienvenida! al "blog" de la HOAC diocesana de Cádiz y Ceuta.


viernes, 3 de noviembre de 2023

ORAR EN EL MUNDO OBRERO «XXXI DOMINGO DEL TIEMPO ORDINARIO» (05 DE NOVIEMBRE DE 2023) ● CICLO “A”


31º Domingo del Tiempo Ordinario (5 noviembre)

02 NOVIEMBRE 2023 | POR 

Nos colocamos en la
presencia del Señor,
delante de nuestra
fuente de vida
y dejamos que su luz
descanse en mí.

¿Qué imágenes
se nos presentan de
nuestra vida cotidiana
en relaciones familiares,
personales,
en nuestro ambiente,
en la HOAC,
en la lucha social política,
sindical,
en nuestras parroquias,
etc.
los puestos,
los privilegios,
el control
de los demás,
el poder
?

Hagamos silencio…
y contemplemos el relato,
entremos dentro de él y
buscamos nuestro rincón,
nuestro lugar.




Del evangelio según
san Mateo 23,1-12:

«No hacen lo que dicen».

Hay un reto que tenemos
la encarnación, la empatía,
amar a nuestro pueblo tanto
que nos coloquemos en el lugar,
que sintamos con el pueblo,
como decía Pablo como una madre,
y ser capaces de vivir pegados
a las situaciones de la gente
y que eso nos ayude ser como Jesús
mensajeros de un compromiso liberador:
“que el yugo sea llevadero y la carga ligera”.

Amar con tanta ternura
que transmitamos
el amor y la ternura de Dios.


Después de una mirada honesta
a nuestra vida cotidiana:

Pedimos la fuerza del Espíritu
para Sentir con Cristo
que es toda una invitación
a la conversión
y nos regale el don
de podernos encarnar,
cada vez más,
en el mundo obrero
desde la humildad,
la pobreza y
el sacrificio
para servirle
como Jesús.

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https://www.hoac.es/wp-content/uploads/2023/11/31o-TO-cA-Orar-en-el-mundo-obrero.pdf 


«ORAR CON LA IGLESIA»

31ª Semana del Tiempo Ordinario (Ciclo ‘A’)
Del 05 al 11 de noviembre de 2023.


Domingo 31ª Semana T. Ordinario
Santa Ángela de la Cruz, religiosa y fundadora.
05 de noviembre de 2023.

El profeta Malaquías critica duramente a los escribas y fariseos, a las clases dirigentes de su tiempo por su hipocresía y el modo interesado de realizar su ministerio.  El profeta, en el siglo V a. C., lanza un duro ataque a los sacerdotes de su época, por lo mal que realizan el culto y el mal ejemplo que dan en su vida.  Buscan su propia gloria en vez de la de Dios (1 Lect).  Jesús reprocha a los escribas y fariseos su afán de ostentación y de no cumplir lo que enseñan (Ev).  Pablo refleja en la segunda lectura el aprecio que tiene por la comunidad de Tesalónica y les recuerda que no les ha transmitido palabras de hombre sino la Palabra de Dios (2 Lect).


- Malaquías 1,14b-2,2b.8-10:
 Os habéis separado del camino recto
        y habéis hecho que muchos tropiecen en la ley.

- Salmo 130: R./ Guarda mi alma en la paz, junto a ti, Señor.

- 1ª Tesalonicenses 2,7b-9.13Deseábamos entregaros no sólo el Evangelio de Dios,
sino hasta nuestras propias personas.

Del Evangelio de san Mateo 23,1-12.
“Ellos dicen, pero no hacen”.

Jesús habló diciendo: -"En la cátedra de Moisés se han sentado los escribas y los fariseos: haced y cumplid lo que os digan; pero no hagáis lo que ellos hacen, porque ellos no hacen lo que dicen.  Ellos lían fardos pesados e insoportables y se los cargan a la gente en los hombros, pero ellos no están dispuestos a mover un dedo para empujar.  Vosotros, en cambio, no os dejéis llamar maestro, porque uno solo es vuestro maestro, y todos vosotros sois hermanos.

COMENTARIO

Cuatro son los vicios que Jesús pone al descubierto en escribas y fariseos:  Incoherencia: No hacen lo que dicen.  Doble moral: Cargan cargas a los demás; ellos no se mueven para ayudarles.  Hipocresía: Usan cintas largas para ser vistos.  Sepulcros blanqueados.  Vana ostentación: Buscan los primeros puestos.  Que les llamen: “Maestro”, “jefe”, “padre”.  Jesús critica los aires de grandeza de escribas y fariseos, y frente a estas conductas Jesús dice: Lo nuclear de la comunidad cristiana: que el único Señor es Cristo, que cada miembro de la comunidad es hijo/a de Dios y que todos los miembros somos hermanos/as.

ORACIÓN

Señor Jesús, que Tú seas de verdad el centro y la fuerza de nuestras vidas, de nuestra comunidad.  Qué bendición convivir como hermanos/as, que bendición que nadie se crea más que nadie; que bendición Dios nuestro que Tú seas el Padre de todos/as.  No nos dejes vivir en la incoherencia o en la inmoralidad de imponer cargas a los demás.  No nos dejes vivir en la hipocresía ni en la vana ostentación.  Que como hermanos/as sepamos compartir, entregarnos en el servicio a los demás y vivir apiñados alrededor de tu mesa Señor.


Lunes de la 31ª Semana T. Ordinario.
Mártires del siglo XX en España.
Santos Pedro Poveda Castroverde
e
Inocencio de la Inmaculada Canoura Arnau,
presbíteros, y compañeros, mártires,
06 de noviembre de 2023.

Del Evangelio de san Lucas 14,12-14.
“No invites a tus amigos, sino a pobres y lisiados”.

Dijo Jesús a uno de los principales fariseos que lo había invitado: -"Cuando des una comida o una cena, no invites a tus amigos, ni a tus hermanos, ni a tus parientes, ni a los vecinos ricos; porque corresponderán invitándote, y quedarás pagado.  Cuando des un banquete, invita a pobres, lisiados, cojos y ciegos; dichoso tú, porque no pueden pagarte; te pagarán cuando resuciten los justos".

COMENTARIO

Hoy como ayer, lo que pudiéramos llamar “rentabilidad de las relaciones sociales” ocupa un interés preferente en las relaciones de convivencia entre los hombres-mujeres.  Todo se mira según el fruto que de ello se va a obtener.  Sin embargo, Jesús nos dice que en el Reino esos valores se han invertido.  Es grande el que sirve; alcanza la vida quien la entrega por el otro; es rico quien socorre al necesitado.  Todo ello porque “Dios es quien recompensa el amor ofrecido y manifestado a los demás a través de esos gestos”.

ORACIÓN

Dios Padre que nos sorprendiste cuando vimos a tu Hijo ocupar el último lugar y hacerse el servidor de todos, ayúdanos a ponernos al servicio de los humildes, los pobres, los que no pueden pagarnos, para que imitando a tu Hijo sepamos vivir en la misericordia.  Bendito seas Tú que nos sientas a tu mesa en el banquete de la vida y nos ofreces la dicha eterna de tu Reino.  Bendito seas Señor que nos sientas a tu mesa en el banquete de la vida.


Martes de la 31ª Semana T. Ordinario.
San Ernesto de Zwiefalten, abad y mártir.
07 de noviembre de 2023.

Del Evangelio de san Lucas 14,15-24.

“Sal por los caminos y senderos e insísteles hasta que entren
y se me llene la casa”.

 

Jesús dijo: -“Un hombre daba un gran banquete y convidó a mucha gente; a la hora del banquete mandó un criado a avisar a los convidados: ‘Venid, que ya está preparado’.  Pero ellos se excusaron uno tras otro.  Entonces el dueño de la casa, indignado, le dijo al criado: ‘Sal corriendo a las plazas y calles de la ciudad y tráete a los pobres, a los lisiados, a los ciegos y a los cojos’.  El criado dijo: ‘Señor, se ha hecho lo que mandaste, y todavía queda sitio’.  Entonces el amo le dijo: ‘Sal por los caminos y senderos e insísteles hasta que entren y se me llene la casa’”.

 

COMENTARIO

Dios te invita y hace un banquete como signo de fiesta y de amistad; pero respeta tu decisión de aceptar o no, aunque el NO le resulte doloroso.  Solamente asegura que el banquete no se suspenderá y “quien rechaza su invitación, no se sentará a su mesa como amigo”.  ¿Tus egoísmos, el centrarte en lo tuyo te hará perder lo mejor de la vida?.  Atrévete a responder con un SÍ a la fiesta, a la vida, al banquete del Reino.

 

ORACIÓN

Señor que sepa valorar la invitación que Tú me haces por medio de tus criados para vivir la fiesta, la alegría, el compartir la vida.  No permitas que viva tan despistado o tan envuelto en mis asuntos que descuide lo definitivo: El banquete de la vida en plenitud.  Gracias por cada Eucaristía a la que estoy invitado como anticipo del banquete del Reino.  Gracias Señor por tu invitación.  Gracias.

Miércoles de la 31ª Semana T. Ordinario.
San Adeodato I, Papa.
San Godofredo de Amiéns,
obispo
08 de noviembre de 2023.

Del Evangelio de san Lucas 14,25-33.
“El que no renuncia a todos sus bienes, no puede ser discípulo mío”.

Mucha gente acompañaba a Jesús; él se volvió y les dijo: -“Si alguno se viene conmigo y no pospone a su padre y a su madre, y a su mujer y a sus hijos, y a sus hermanos y a sus hermanas, e incluso a sí mismo, no puede ser discípulo mío.  Quien no lleve su cruz detrás de mí, no puede ser discípulo mío.  El que no renuncia a todos sus bienes, no puede ser discípulo mío.

COMENTARIO

Cristo Jesús tiene que ser el primer valor del discípulo.  Valores tan importantes como la familia, el padre, la madre, la mujer, los hijos, las hermanas, incluso uno mismo, tienen que ser pospuestos en la decisión de seguir a Jesús.  No podemos ser seguidores de Jesús sin cruz, sin renuncias, sin esfuerzos.  Tenemos que calcular si de verdad queremos ser discípulos; tenemos que optar.  A nosotros nos toca ahora tomar la decisión.

ORACIÓN

Señor queremos decir SÍ a la invitación que nos haces para seguirte; pero nos da miedo.  Quisiéramos decirte que SÍ, pero decir a la vez que sí, también a las cosas del mundo.  Sabemos que nos estamos engañando, pero es que nos falta coraje Señor.  Coraje para tomar la cruz, para renunciar a nuestros bienes, posponer a la familia.  Queremos una vida cómoda, que la cruz sea muy llevadera.  Nos cuesta aceptar que seguirte es ir entregando la vida poco a poco como Tú lo hiciste.  Ayúdanos a tomar una decisión valiente Señor.


La Dedicación de la Basílica de Letrán
Jueves de la 31ª Semana T. Ordinario.
Ntra. Sra. Virgen de la Almudena.
09 de noviembre de 2023.

Fiesta de la Dedicación de la basílica de Letrán en honor de Cristo Salvador, construida por el emperador Constantino como sede de los obispos de Roma.  Su anual celebración en toda la Iglesia latina es un signo permanente de amor y de unidad con el Romano Pontífice (elog. del Martirologio Romano).

Del Evangelio de san Juan 2,13-22.
“Hablaba del templo de su cuerpo”.

Jesús subió a Jerusalén.  Y encontró en el templo a los vendedores de bueyes, ovejas y palomas, y a los cambistas sentados; y haciendo un azote de cordeles, los echó a todos del templo, ovejas y bueyes; y a los cambistas les esparció las monedas y les volcó las mesas; y a los que vendían palomas les dijo: -“Quitad esto de aquí: no convirtáis en un mercado la casa de mi Padre”.

COMENTARIO

Con Jesús se inaugura un tiempo nuevo en las relaciones del ser humano con Dios.  Él reemplaza al templo antiguo y se presenta como el verdadero templo, como el verdadero lugar de encuentro de lo divino y lo humano.  Su resurrección será la confirmación de sus palabras.  “Jesús es el verdadero templo, el verdadero lugar de encuentro con Dios”.  La actuación de Jesús en el templo de Jerusalén nos pone en guardia frente a posibles ambigüedades y manipulaciones de lo cultual.  Sólo hay una manera de que nuestra Iglesia sea “la casa del Padre”: celebrar un culto que nos comprometa a vivir como hermanos, a practicar la justicia que Dios quiere y a construir su reino.  Cuando esto no se da, convertimos las iglesias y el culto, la Iglesia y al mismo Jesús, en un mercado.

ORACIÓN

Señor hoy tengo muchas cosas que pedirte, te pido: Que el culto que te tribute en el templo sea en espíritu y en verdad; que el culto que te dé en el templo, sea reflejo del culto que te dé en la vida; que ningún templo vivo sea profanado o arruinado, que haga de mi vida un culto a Dios.  Quiero Señor, darte culto con una vida entregada como la de Jesucristo; quiero respetar a cada hombre-mujer como un templo vivo, quiero hacer de mi cuerpo templo del Espíritu; quiero adorarte en el cuerpo de Cristo presente en la Eucaristía y en la Iglesia, quiero Señor darte culto en espíritu y en verdad.  Quiero Señor darte culto en espíritu y en verdad.


Viernes de la 31ª Semana T. Ordinario.
San León Magno, papa y doctor de la Iglesia.
10 de noviembre de 2023.

Del Evangelio de san Lucas 16,1-8.
“Los hijos de este mundo son más astutos con su gente que los hijos de la luz”.

Dijo Jesús a sus discípulos: -"Un hombre rico tenía un administrador y le llegó la denuncia de que derrochaba sus bienes.  Entonces lo llamó y le dijo: ‘Entrégame el balance de tu gestión, porque quedas despedido’.  El administrador fue llamando uno a uno a los deudores de su amo rebajándoles la deuda.  Y el amo felicitó al administrador injusto, por la astucia con que había procedido.  Ciertamente, los hijos de este mundo son más astutos con su gente que los hijos de la luz".

COMENTARIO

El Señor nos exhorta a trabajar por los bienes del Reino con la misma astucia, sagacidad y eficacia con que lo hacen los hijos de este mundo para conseguir los bienes de la tierra.  Todos nuestros recursos y capacidades debemos ponerlos al servicio de los bienes del Reino, porque somos hijos de la luz.

ORACIÓN

Señor y Dios de bondad infinita, concédenos administrar fielmente la parte del Reino que Tú nos confías.  Pero si al final el balance de mi gestión es pobre, que tu bondad me perdone Señor, por haber derrochado tus bienes.  En esta hora de fe y entrega te pido Señor, que mis capacidades y recursos; mis cualidades y mi inteligencia sirvan al bien de mis hermanos y para alabanza y gloria de tu santo nombre.  Amén.


Sábado de la 31ª Semana T. Ordinario.
San Martín de Tours, obispo,
11 de noviembre de 2023.

Del Evangelio de san Lucas 16,9-15.
Si no fuisteis de fiar en el vil dinero, ¿quién os confiará lo que vale de veras?”.

Decía Jesús a sus discípulos: -"Ganaos amigos con el dinero injusto, para que, cuando os falte, os reciban en las moradas eternas.  El que es de fiar en lo menudo, también en lo importante es de fiar, el que no es honrado en lo menudo, tampoco en lo importante es honrado.  Si no fuisteis de fiar en el vil dinero, ¿quién os confiará lo que vale de veras?.  No podéis servir a Dios y al dinero".

COMENTARIO

Los bienes del mundo están sometidos a la administración del hombre-mujer, y de un administrador lo que se espera es que sea fiel.  Pero los bienes materiales no son más que una pequeña parte entre los grandes bienes de Dios cuya gerencia ha sido encomendada al hombre-mujer.  El dinero empleado para vivir es dinero justo.  El dinero empleado como medio de dominación es injusto.  Si unos tienen demasiado, ¿no es porque otros tienen demasiado poco?.  El dinero es un bien exterior a la naturaleza humana, a las cualidades de bondad, inteligencia y a los bienes del espíritu.  En el dinero puede haber uso y abuso.  El que en lo poco es fiel, asegura Jesús, recibirá la administración de lo mucho.  Con estas enseñanzas derriba Jesús una falsa seguridad apoyada sobre el dinero.

ORACIÓN

Señor y Padre nuestro que te regalas con abundancia y sin medida en tu Hijo concédeme administrar fielmente esta parte del reino que me has confiado y así podré un día entrar en posesión de la herencia que me prometes.  Hazme persona de fiar en lo ajeno y que el dinero no ocupe que el lugar que debes ocupar tu Señor.  Jesús habla sobre el mal uso que se puede hacer del dinero.  Dios y Padre de todos los hombres-mujeres libérame de todo cuanto me hace encerrarme en mí mismo y hazme vivir en el amor a mis hermanos/as por Jesucristo nuestro Señor amen.  Señor ayúdame a servirte a Ti y no al dinero.


LECTURA DE LA PALABRA
EN CLIMA DE ORACIÓN

1.      Hago silencio, exterior e interior.

Estoy en la presencia del Señor:

Contemplo a Dios que me quiere, me acoge, me escucha, me habla.

2.      Petición:

«Humildemente te pido, a ti, Señor, que eres la luz verdadera y la fuente misma de toda luz, que, meditando fielmente tu Palabra, viva siempre en tu claridad.  Por Jesucristo, tu Hijo, nuestro Señor».

3.      Palabra de Dios:

Leo tranquila y detenidamente el texto evangélico para hoy, en comunión con toda la Iglesia.  Me fijo bien en todos los detalles.

4.      Ante la Palabra leída:

Ø  ¿Qué dice este texto? (Lectura honda: circunstancias, actitudes…).

Ø  ¿Qué me dice a mí, personalmente? (Meditación).

Ø  Desde esto, ¿qué te digo yo ahora, Señor? (Oración).

Ø  ¡Quiero identificarme contigo, Señor!.  ¿Qué hacer?.

(Contemplación, iluminación de mi vida concreta).

5.      Oración:

Hay una oración-reflexión propia de cada día, como inicio de respuesta al texto evangélico.  Al final puede añadirse la siguiente:

«Gracias, Señor, por tu presencia y tu cercanía en este rato de oración; y por la luz y la fuerza que me has dado.  Ayúdame a vivir según tu voluntad y sirviendo siempre a mis hermanos/as. Por Jesucristo, tu Hijo, nuestro Señor».



¿CÓMO EXPLICAMOS QUE EL PUEBLO DE ISRAEL, QUE SUFRIÓ EXTERMINIO, ESTÉ COMETIENDO EL GENOCIDIO PALESTINO?

¿Cómo explicamos que el pueblo de Israel, que sufrió exterminio,
esté cometiendo el genocidio palestino?


¡Qué inmensa derrota de la humanidad! ¡Cuánto dolor hay en esas imágenes, en esas realidades, de niñas y niños muertos abrazados por sus madres y padres con el corazón destrozado y desgarrado! Miles de personas muertas indefensas, absolutamente indefensas y vulnerables a merced de un gobierno israelita terrorista y genocida.

El gobierno de Israel, con un apoyo importante de su población, no toda, es un monstruo que anda suelto por el mundo matando a personas inocentes y con el objetivo de aniquilar Gaza, incluso, hay quien piensa de que se está a un paso de una política de exterminio porque si bombardeas intensamente y diariamente a una población encerrada en un territorio densamente poblado, le cortas la electricidad, el agua, la ayuda humanitaria, los suministros sanitarios, el petróleo para los generadores de los hospitales, destruyes edificios, atacas hospitales y escuelas que sirven de refugio ¿De qué estamos hablando? La intención es acabar con el mayor número de gazatíes y a eso ¿cómo se le llama?

Se dice que Estados Unidos está detrás del Gobierno de Netanyahu y no está detrás, sino que van de la mano con el apoyo incondicional de Francia, Inglaterra, Alemania e Italia para mayor vergüenza de una Europa sumisa a los intereses norteamericanos. En estos países se quiere prohibir la bandera Palestina y las manifestaciones contra este genocidio. Europa ha perdido su identidad, su autonomía, y lo que es más grave, su dignidad. Gobiernos europeos que legitiman el genocidio palestino ¡Quién lo iba a imaginar! Por eso Israel no tiene que ningún escrúpulo en hacer lo que está haciendo y en lo que ha hecho con la población palestina: Arrebatarles sus tierras, sus casas, destruir sus campos, su pesca y comercios, hacer limpieza étnica y una política brutal de apartheid, las poblaciones palestinas son campos de concentración, están enjaulados, además de asesinar palestinos cuando quieren. Y, cada vez que alguien les cuestiona sus masacres arremeten contra ellos, como han hecho contra la ONU y su secretario general, António Guterres; se ofenden y, claro, siempre utilizan el argumento del antisemitismo. Si alguien es antisemita son los propios judíos sionistas, que han pasado de sufrir exterminio a cometer genocidio contra Palestina.

Pienso en una escena de futuro: Cuando las generaciones venideras vean dos museos juntos, uno del exterminio judío por parte de los nazis y otro del genocidio palestino por parte de los que sufrieron el exterminio, ¿cómo lo van a entender? Tal vez, alguien diga que eso no es posible, pero, sí es posible porque ocurrió y está aconteciendo. Israel se ha convertido en un país rechazado por méritos propios, tristemente por méritos propios. Hablar de Israel en estos momentos es hablar de muertes miles de niños y niñas. En este rechazo no podemos caer en el odio, porque caeríamos en la misma dinámica. Hay que seguir apostando por la paz y la justicia y la libertad.

La esperanza está en los miles de personas que van contra este genocidio en Gaza y se manifiestan y contra la política de limpieza étnica, asesinatos y apartheid en Cisjordania; esas personas palestinas que no quieren el asesinato de civiles israelitas y esas familias israelitas, que sufrieron los atentados horribles de Hamás, que no quieren que se utilice su sufrimiento para cometer la barbarie de su gobierno contra el pueblo palestino. A eso, hay que unirle las voces de gobiernos que están diciendo que son crímenes de guerra, que son crímenes contra la humanidad y que están tomando medidas políticas para frenar este terrible genocidio y planteándose llevan a Netanyahu al Tribunal Penal Internacional. De todas las religiones, no hay que confundir judaísmo con sionismo, se está pidiendo que se detenga este genocidio y se empiece a construir caminos de paz. En el mundo todos y todas tenemos derecho a vivir en paz, respetando la dignidad de las personas y de los pueblos.

Termino con un dato sobrecogedor: He tardado una hora en escribir este artículo, ¡ojalá no hubiera tenido que hacerlo!, y eso significa que en este tiempo han sido asesinado cuatro niños palestinos en Gaza.


Consiliario de la HOAC



jueves, 2 de noviembre de 2023

CONTRA EL GENOCIDIO QUE ISRAEL ESTÁ COMETIENDO CONTRA EL PUEBLO PALESTINO.

Fuente: REDES CRISTIANAS

Queremos unir nuestra voz a la de tantos y tantos colectivos ciudadanos y de cristianos que estos días vienen denunciando el genocidio que Israel está cometiendo contra el pueblo palestino.

Rechazamos enérgicamente los actos violentos que Hamás cometió el pasado 7 de octubre  contra ciudadanos israelíes,  que provocaron la muerte de  varios  centenares de ellos, así como el secuestro de más de 200 personas.

Pero la respuesta que está dando Israel nos parece absolutamente desproporcionada, pues ya ha matado a más de 8000 palestinos, la mitad de ellos niños y jóvenes y, al haber cortado la luz, el agua, el combustible, las medicinas y los alimentos, está condenando a más de 2.200.000 personas al exterminio. Israel además no está actuando contra los dirigentes de Hamás sino contra la población civil, al bombardear sistemática e intensamente edificios, escuelas, hospitales, mezquitas, mercados etc.

La ONU ha condenado los atentados de Hamás, pero hace ver que éso no surge de la nada, pues Palestina lleva más  de 56 años sufriendo humillaciones, controles, usurpación de territorios y desalojos  forzosos de viviendas, hasta ir viendo como el territorio palestino se va reduciendo, se les van poniendo controles para poder desplazarse y la vida se vuelve imposible para ellos.

Deseamos como cristianos que la Paz se implemente en la región y para ello es necesario que se cumplan las resoluciones de la ONU en las que se pide la creación de los dos estados: el palestino y el israelí.

Dios es Amor y creemos que la guerra nunca es solución a los problemas. Nosotros optamos por la paz y no por la guerra y nos comprometemos a seguir apoyando todas las movilizaciones que se organicen en nuestra zona para pedir el fin de la violencia.

Con el Papa Francisco, y creemos que con gran parte de la humanidad, anhelamos fervientemente la Paz en la región, que haya un alto el fuego inmediato, el  establecimiento urgente de corredores humanitarios que garantice la entrada de ayuda suficiente para la población en productos básicos: luz, agua, alimentos, medicinas, la atención hospitalaria…Pedimos  el fin del bloqueo a Palestina  así como la constante ocupación de tierras con el fin de ir haciendo desaparecer por completo su territorio. Y que se establezcan cauces permanentes de diálogo para que se vayan poniendo las bases de una paz estable y duradera en la zona.

SÍ A LA PAZ

NO A LA GUERRA

Grupo Cristiano de Reflexión- Acción de la Bahía de Cádiz

Cádiz, 1 de Noviembre de 2023


COMUNICADO DE LA ASOCIACIÓN DE TEÓLOGOS Y TEÓLOGAS JUAN XXIII
Fuente: REDES CRISTIANAS

“Así dice el Señor: Practicad el derecho y la justicia. Liberad al oprimido de la mano del opresor. No oprimáis al emigrante, al huérfano y a la viuda. No seáis violentos, ni derraméis sangre inocente en este lugar” (Jeremías 22,3)

Lamentamos y condenamos la pérdida de vidas israelíes y el secuestro de más de doscientas personas por la acción terrorista de Hamás del pasado 7 de octubre. Condenamos igualmente los bombardeos que Israel está realizando en la Franja de Gaza y que ya han matado, hasta la fecha, alrededor de 8.000 personas palestinas, incluidos más de tres mil niños y niñas, y ha desplazado a más de un millón de personas.

Coincidimos con el secretario general de la ONU en que la acción violenta de Hamás tiene su origen en más de medio siglo de ocupación y colonización opresoras de Israel en la Franja de Gaza, considerada la mayor cárcel a cielo abierto del mundo.

Algunos hechos

Human RightsWatch ha confirmado que Israel ha utilizado un arma química prohibida, el fósforo blanco, en zonas civiles de la Franja de Gaza, provocando graves quemaduras e incendios incontrolables.

Condenamos el bombardeo del Hospital Árabe Al-Ahli en Gaza, que mató a 472 personas palestinas. Hasta la fecha, la Organización Mundial de la Salud ha documentado 86 ataques contra trabajadores de la salud, 27 centros de salud, incluidos 17 hospitales, que han sido bombardeados, así como escuelas de la ONU donde los palestinos se refugian por seguridad.

El territorio palestino ocupado de Gaza se enfrenta a un “asedio total” con ataques intencionados contra infraestructuras civiles, como hospitales y escuelas, lo que constituye crímenes de guerra según el derecho internacional. Israel también está bloqueando alimentos, agua, combustible y medicinas a una población cautiva de 2,3 millones de palestinos, la mitad de los cuales son niños.

En el territorio palestino ocupado de Cisjordania, Israel ha impuesto un bloqueo total. El ejército israelí está atacando a los palestinos que protestan contra el genocidio en la Franja de Gaza con fuerza militar letal y está proporcionando miles de armas a los colonos israelíes dentro de Cisjordania, que están agrediendo y matando a palestinos.

Son ya 75 años de brutal ocupación militar de Palestina y 16 años de bloqueo militar a Gaza. El último año, el gobierno israelí ha girado hacia la extrema derecha y ha intensificado la violencia en los territorios ocupados. El pueblo palestino se enfrenta a expulsiones violentas, demoliciones de viviendas y asesinatos incluso de niños y niñas.

Grupos de judíos radicales han atacado mezquitas e iglesias cristianas, sobre todo en Jerusalén, insultando a sus líderes mientras oraban, incluso en presencia de las fuerzas de seguridad israelíes.

Nuestra postura

Condenamos la actitud del gobierno de Estados Unidos y la hipocresía de la mayoría de los gobiernos de la Unión Europea, que tan solo han condenado el acto terrorista de Hamás y justifican la respuesta defensiva de Israel, pero callan ante el genocidio israelí en Gaza y Cisjordania.

Nos solidarizamos con los palestinos y judíos que protestan por el bombardeo israelí sobre Gaza y abogan por la paz y la justicia en la región, al tiempo que condenamos las acciones llevadas a cabo por varios gobiernos que han impedido las manifestaciones de protestas por tamaños crímenes y arrestado a manifestantes pacíficos.

No puede haber paz sin justicia. Es un imperativo moral que la comunidad global esté unida con los oprimidos y por la paz que nace de la justicia.

Nuestras Demandas

Alto el fuego inmediato y negociación

Fin al bloqueo ilegal de la Franja de Gaza.

Poner fin al apartheid y la ocupación de Cisjordania mediante los asentamientos judíos de los territorios ocupados.

Exigimos el retorno y compensación a los refugiados palestinos.

Hacemos un llamado a la comunidad internacional para que respete las resoluciones de la ONU: un Estado palestino libre y soberano junto con un Estado de Israel Y a la Comunidad Europea para que adopte una actitud más firme en favor el pueblo palestino.

Pedimos el alto al racismo, la islamofobia y el antisemitismo

Condenamos la violencia porque genera una espiral de odio y muerte y defendemos la no violencia activa, siguiendo el mensaje de Jesús de Nazaret. El Dios de los cristianos es el mismo Dios de judíos y musulmanes. Es un Dios de Amor y de Vida. En su nombre suplicamos y exigimos que cese esta guerra y las causas que la han generado.

Nos unimos en oración a todas las confesiones religiosas que trabajan por la paz.

27 de octubre de 2023


No en nuestro nombre
Fuente: REDES CRISTIANAS

Comunicado de la Comunidad Santo Tomás de Aquino.

Genocidio en Gaza y Palestina.

Brutalidad de unos hechos.

Cuando oímos el 7 de octubre la masacre perpetrada por Hamás en Israel (más de 1.300 personas muertas, muchas heridas y 229 rehenes), a pesar de no entender nada sobre las circunstancias de esta barbarie, se nos congeló la sangre en las venas. Una brutalidad de tal calibre, por más que 56 años de sufrimiento y humillación la expliquen, nunca será justificable. Éticamente es siempre condenable.

Y cuando oímos la reacción indiscriminada de Israel contra la población sitiada de la Franja de Gaza, la voz se nos pegó en la garganta. La catástrofe humanitaria que está causando Israel entre los 2,3 millones de personas, mayormente jóvenes y niños, no puede ser nunca la respuesta que un Estado de derecho debe dar en ningún supuesto. Se trata de un genocidio que nos devuelve a la edad de piedra. Ni siquiera se alcanza equidad de la Ley de Talión que perseguía la proporcionalidad entre el crimen y el castigo. Se trata, más bien, de la venganza de un Gobierno prepotente, amoral y sin escrúpulos que pretende ocultar bajo la brutalidad de esta violencia su propia debilidad interna.

Este castigo colectivo que Israel está llevando a cabo en la Franja de Gaza y Cisjordania cuenta ya con 8.000 muertos, de los que más de 3.000 son niños y niñas. “Toda la armonía del mundo, confiesa Iván Karamazov, protagonista de la inmortal novela de Fiódor Dostoyevski, no vale las lágrimas de un solo niño”. Si los tanques que ahora pasean orgullosos por el Norte y Centro de Gaza tuvieran alma y pudieran pensar, ¿qué sentirían ante la fragilidad de esa población atemorizada y desarmada?.

Entre tanto, los intentos para frenar esta locura están fracasando. La ONU, sometida a la humillación de los vetos, se ha mostrado incapaz de imponer el “cese el fuego”; y la UE, aherrojada entre tantos intereses domésticos, tampoco ha podido ir más allá de aconsejar “pausas humanitarias” para poder introducir “flujos de ayuda”. Unos flujos de alimentos, agua potable y fuentes de energía que la misma ONU ha calificado de “simples migajas”.

Israel, antes víctima del holocausto y ahora verdugo.

¡Qué frágil resulta la memoria cuando dominan otros intereses bastardos!  Israel se sabe, y se reconoce a sí mismo, actor real en la política de EEUU y gendarme implacable de los intereses del Imperio en todo el Oriente Medio. Conoce perfectamente que la UE, bajo el complejo de un oscuro comportamiento con este pueblo en el pasado, nada importante va a hacer contra el que es hoy protegido del imperio.  Por todo esto, Israel considera campo libre para que un gobierno sionista, ultraconservador y corrupto, campe a sus anchas hasta reducir a escombros y borrar del mapa la Franja de Gaza y el mismo pueblo palestino.

Un grito ensordecedor que brota desde la entraña de la humanidad.

Pero no todo el mundo piensa así, ni está dispuesto a justificar este genocidio. Las calles y principales avenidas de las ciudades de los cinco continentes se están llenando de gente que rechaza abierta y pacíficamente la ocupación, el destrozo y el derramamiento de sangre en Palestina.

En los gritos de protesta y condena de estas multitudes siguen resonando expresiones con que los mismos profetas de este pueblo condenaron parte de su historia pasada: “no te es lícito aplastar al inocente”; “no quieras repetir hoy en Palestina el infanticidio que Herodes te causó en los albores de esta era”; “deberías tener muy presente, para que no vuelvan como un boomerang sobre ti, los muchos destierros y holocaustos que has sufrido en tu larga historia”.

Dos gestos hacia el posible entendimiento y la paz.

Ante la locura de esta guerra y la frecuente incapacidad funcional de la sociedad civil para detener este “ciclo de venganza, de odio y de derramamiento de sangre”, se nos ocurren dos gestos posibles por si, a la larga, pudieran encontrar alguna salida a este conflicto:

De una parte, reconocer y apoyar los movimientos y colectivos judeo-palestinos que están trabajando denodadamente por el entendimiento y la paz entre ambos pueblos. Son muchos y solo su existencia es ya un baluarte contra la estupidez y banalidad de parte de la especie humana. Por su repercusión mundial, queremos citar solo los dos siguientes: el movimiento pacifista de Las Mujeres de Negro y la Orquesta West-Easten Divan, creada y dirigida por Daniel Barenboim y el escritor Edward Said.

De otra parte, siguiendo a un profeta, nacido en esas tierras y de su misma entraña, sabemos muy bien que la guerra no es solución para ningún conflicto. Que la violencia engendra violencia. Y que el sufrimiento del pueblo palestino no justifica ni los ataques de Hamás ni el genocidio colectivo y de manual que Israel está haciendo en Gaza.

La solución viene por el acercamiento y el respeto, la acogida y la negociación. Ni siquiera la justicia de proporcionalidad y equidistancia es suficiente. La paz supone algo más. “Haz a los demás, todo lo que quieras que te hagan a ti”. Esta Regla de Oro de la sabiduría humana, fundamenta la ética de Jesús de Nazaret, recogida en el Evangelio.

Desde estas dos sencillas propuestas, pedimos y exigimos a la Comunidad Internacional que cese el genocidio, que se abran las fronteras y se negocien políticamente estructuras de respeto y buena vecindad entre ambos pueblos. Porque estamos convencidos/as de que no habrá solución a este conflicto, mientras no haya esperanza para el pueblo palestino.


miércoles, 1 de noviembre de 2023

SEGUIR CONVERSANDO CON NUESTROS SERES QUERIDOS, por José Antonio Hernández Guerrero




Seguir conversando con nuestros seres queridos.



No es necesario ser poeta, psicólogo o filósofo, para comprender que el amor es el contenido que llena de sentido nuestras vidas y estimula nuestras tareas. Por eso, cuantos más años cumplimos, mayores son los irrellenables huecos que, en los objetos, en los espacios y en los tiempos, dejan las ausencias de nuestros seres amados. El amor es el todo y el desamor es la nada. Por eso es el asunto de nuestros pensamientos y el tema central de nuestras conversaciones.


Durante la ancianidad el amor sigue atravesando todas las capas de nuestra personalidad, es un fluido que penetra por todos los poros de nuestro cuerpo y de nuestro espíritu. La vida sigue siendo una comunicación, una comunión que exige contacto directo, estar conectados y reunidos sin motivos ni pretextos. Es una permanente conversación en la que nos contamos y celebramos nuestras alegrías y nuestras penas compartidas.


Conversar es una manera de explicarnos, de entendernos, para redescubrir la importancia de los asuntos sin importancia y, sobre todo, de persuadirnos de que estamos vivos. El despertar de cada día es la comprobación de que seguimos vivos y, también, la constatación de la mortal ausencia de quienes están ausentes. Me permito repetir que, mientras los sigamos recordando y conversando con ellos, nuestros seres queridos seguirán vivos.



José Antonio Hernández Guerrero, reflexiona, semanalmente en nuestro “blog”, sobre las Claves del bienestar humano el sentido de la dignidad humana y el nuevo humanismo. Nos suele enviar, también una reseña semanal sobre libros de pensamiento cristiano, evangelización, catequesis y teología. Con la intención, de informar, de manera clara y sencilla, de temas y de pensamientos actuales, que gustosamente publicamos en nuestro “blog”.

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martes, 31 de octubre de 2023

POR LA FRATERNIDAD UNIVERSAL: Encuentro de comisiones permanentes de los movimientos de Acción Católica Española (ACE).

La Acción Católica Española, con Francisco: “Sus enseñanzas nos reafirman en nuestra tarea de construcción del Reino de Dios”.

Comunión, ecología integral y justicia social, compromisos de los movimientos especializados de Acción Católica Española.



Los movimientos especializados de Acción Católica Española subrayan su compromiso de hacer extensible la propuesta de humanización cristiana en una Iglesia en salida, la promoción de la dignidad de la persona y la lucha por la justicia social.

Durante este fin de semana, se han reunido en Madrid las comisiones permanentes de los movimientos de Acción Católica Española, en un encuentro que cuida la comunión para la misión, permite compartir reflexiones y perspectivas, y fortalece “el compromiso apostólico de anunciar y vivir el Evangelio en la sociedad actual”, según expresan los movimientos especializados de la Acción Católica Española en el comunicado Por la fraternidad universal.

“Hemos compartido la realidad de nuestros movimientos y constatamos como se reaviva, cada nuevo año, la tarea de aproximarnos a más personas, de ofrecernos como camino de felicidad, de compromiso en la sociedad por la dignidad de la persona, el bien común y el cuidado de la casa común”, subrayan el comunicado firmado por la Fraternidad Cristiana de Personas con Discapacidad (FRATER), la Hermandad Obrera de Acción Católica (HOAC), la Juventud Obrera Cristiana (JOC), la Juventud Estudiante Católica (JEC), el Movimiento Rural Cristiano (MRC), el Movimiento de Jóvenes Rurales Cristianos (MJRC) y Profesionales Cristiano (PX).

En la reunión, identificaron la cuestiones “que más influyen en la misión”, entre las que se encuentran “el envejecimiento de la población y el progresivo alejamiento entre sociedad civil e Iglesia, como lugares en los que vivir nuestra fe con renovado impulso”. En ese sentido, los movimientos especializados reafirman su compromiso de trabajar juntos como Acción Católica, aprovechando su carisma propio y colaborando en su misión con una voz común.

Responder a la crisis socioambiental

El comunicado también destaca el compromiso en los cuatro itinerarios dialogados en el Congreso de Laicos, en la perspectiva de “avivar el sentido de la Iglesia en salida, priorizar el primer anuncio en medio de los ambientes”, dando continuidad al “acompañamiento y la formación que favorecen la construcción de creyentes con espiritualidad profunda y compromisos firmes”. En ese sentido, se comprometen “con una presencia pública que muestre el rostro amoroso y misionero de la Iglesia en la sociedad”.

En el encuentro también se ha abordado el tema de la ecología integral y los efectos de la crisis socioambiental “a la que debemos dar respuesta, sin demora las personas y las instituciones”.

“Sabemos que los más afectados son las personas más empobrecidas en los países en vías de desarrollo, que la tierra grita como casa común herida, que todo está interconectado, que no todo es válido en un progreso tecnológico, que necesitamos una economía de los bienes en común, y que hemos de comprometernos por la justicia y la dignidad de todas las personas. Consideramos la urgencia de la concienciación y acción hoy en la búsqueda del ‘buen vivir'”, subrayan.

Concluyen abordando la cuestión de los abusos sexuales en la Iglesia, para enfatizar la necesidad de resolver este problema con justicia, honestidad y garantizar que las víctimas reciban el apoyo y “resarcimiento” que merecen. “Es fundamental en la comunidad eclesial poner en marcha los mecanismos necesarios para que este horror no se repita”, aseveran.



Madrid, 30 octubre 2023

Las comisiones permanentes de los movimientos de Acción Católica Española han celebrado un encuentro en Madrid, los días 28 y 29 de octubre. Han sido jornadas de comunión y misión con deseo de caminar juntas, en clave sinodal, en el compromiso apostólico de anunciar y vivir el Evangelio.

Tras la celebración de este encuentro, los movimientos especializados de Acción Católica Española queremos comunicar que:

Hemos compartido la realidad de nuestros movimientos y constatamos como se reaviva, cada nuevo año, la tarea de aproximarnos a más personas, de ofrecernos como camino de felicidad, de compromiso en la sociedad por la dignidad de la persona, el bien común y el cuidado de la casa común.

Descubrimos juntos los factores que más influyen en la misión que tenemos encomendada, entre ellos el envejecimiento de la población y el progresivo alejamiento entre sociedad civil e Iglesia, como lugares en los que vivir nuestra fe con renovado impulso. Y deseamos enfrentamos con madurez al reto de hacer extensible nuestra propuesta de humanización por todo el país.

Nos sentimos llamados a seguir actualizando nuestro compromiso para caminar como Acción Católica, juntos y juntas. Somos movimientos con carisma propio que trabajan y se manifiestan con una voz común, y experimentamos la colaboración mutua en nuestro quehacer y misión.

Nos alegramos de poder caminar junto a otros en los cuatro itinerarios que ofrece el Congreso de Laicos. Forma parte de la de los movimientos especializados de la Acción Católica Española, avivar el sentido de la Iglesia en salida, priorizar el primer anuncio en medio de los ambientes, y nos preocupamos de darle continuidad con el acompañamiento y la formación que favorecen la construcción de creyentes con espiritualidad profunda y compromisos firmes. Nos descubrimos comprometidos con la necesidad de una presencia pública que muestre el rostro amoroso y misionero de la Iglesia en la sociedad.

Nuestra reflexión también ha abordado la ecología integral. Seguimos tomando conciencia de la amenaza que supone la crisis ecológica y social, que es una única crisis socioambiental (Cfr. Laudato si’), a la que debemos dar respuesta, sin demora las personas y las instituciones.

Sabemos que los más afectados son las personas más empobrecidas en los países en vías de desarrollo, que la tierra grita como casa común herida, que todo está interconectado, que no todo es válido en un progreso tecnológico, que necesitamos una economía de los bienes en común, y que hemos de comprometernos por la justicia y la dignidad de todas las personas. Consideramos la urgencia de la concienciación y acción hoy en la búsqueda del “buen vivir”.

En la actualidad, deseamos que el problema de los abusos sexuales en la Iglesia sea resuelto con justicia, que esta actúe con honestidad y que las víctimas reciban todos los resarcimientos de los que son merecedoras. Es fundamental en la comunidad eclesial poner en marcha los mecanismos necesarios para que este horror no se repita.

Ultimamos nuestro encuentro con retos nuevos y esperanzados celebrados en la mesa del altar y deseando ser servidores en el mundo desde la comunión y la fraternidad universal. Lo hacemos unidos a nuestros obispos que nos acompañan en el camino apostólico y siguiendo con ilusión las enseñanzas del papa Francisco que nos reafirman en nuestra tarea de construcción del Reino de Dios en medio del mundo. 

***

Movimientos especializados de la Acción Católica Española:

Fraternidad Cristiana de Personas con Discapacidad (FRATER),
Hermandad Obrera de Acción Católica (HOAC),
Juventud Obrera Cristiana (JOC),
Juventud Estudiante Católica (JEC),
Movimiento Rural Cristiano (MRC),
Movimiento de Jóvenes Rurales Cristianos (MJRC) y
Profesionales Cristiano (PX)


JOSEFINA NÚÑEZ MONTOYA, por José Antonio Hernández Guerrero




Josefina Núñez Montoya.



Si prestamos atención a la convergencia de sus trayectorias personales, familiares y profesionales, llegamos a la conclusión de que siguen unas líneas que definen un perfil humano y literario asentado en la solidez de su pensamiento, en la profundidad de sus convicciones y en la coherencia de sus actitudes y de sus conductas.


La explicación clara de la coincidencia de las sendas que esta escritora recorre hacia el equilibrio, la armonía y la unidad personal la encontramos cuando consideramos sus opciones vitales y sus tareas docentes y literarias todas ellas impulsadas por una voluntad decidida de fundamentar sus pensamientos, sus convicciones, sus palabras y sus textos en unos valores éticos contrastados y en unos compromisos familiares, profesionales y sociales libremente asumidos.


Frente a quienes oponen la literatura y la vida como esferas diferentes, Josefina nos demuestra que constituyen dos ámbitos interconectados que se refieren a aspectos reales de su existencia humana cotidiana. Y es que, aunque la literatura -fruto de su imaginación libre- brota de un impulso creador y no persigue, en principio, unas finalidades prácticas, también constituye un reflejo directo o una imagen estilizada del vivir cotidiano.


Si atendemos a sus actitudes y a sus comportamientos, llegamos a la conclusión de que su vida está penetrada, mediatizada y, también, configurada por la literatura. Y es que existe un camino de ida y de vuelta, un circuito cerrado entre la realidad básica que ella vive en su hogar y en su trabajo, y los contenidos de sus obras literarias que, como he indicado en diferentes ocasiones, nos producen unas impresiones duraderas en nuestra imaginación, en nuestras emociones, en nuestras ideas y, por lo tanto, en nuestras conductas.


No perdamos de vista que la literatura –la buena literatura- nos ofrece la oportunidad de conocer mejor el mundo actual y una ocasión para entendernos a nosotros mismos. Las narraciones de episodios que ella nos relata, siempre verosímiles y amenos, facilitan nuestra identificación imaginaria y emocional, y estimulan la imitación o el rechazo de las conductas.


Sus relatos, tan bien contados, además de entretenernos, nos inspiran, nos motivan y nos emocionan porque despiertan nuestra fantasía y nuestros deseos de actuar o de jugar. Sus historias nos vinculan con mundos lejanos o cercanos, nos descubren las claves secretas de nuestras propias vidas y nos estimulan para mejorar el mundo. Ésta es una de las conclusiones que extraigo de la lectura detenida de las diferentes obras de Josefina.



José Antonio Hernández Guerrero, reflexiona, semanalmente en nuestro “blog”, sobre las Claves del bienestar humano el sentido de la dignidad humana y el nuevo humanismo. Nos suele enviar, también una reseña semanal sobre libros de pensamiento cristiano, evangelización, catequesis y teología. Con la intención, de informar, de manera clara y sencilla, de temas y de pensamientos actuales, que gustosamente publicamos en nuestro “blog”.

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viernes, 27 de octubre de 2023

«VIDA NUEVA» Revista Núm. 3.338 del 28 de octubre al 03 de noviembre de 2023: «📍 “¡Queremos una Iglesia del sentido común!”: el grito de las cuatro españolas del Sínodo».



https://www.vidanuevadigital.com/
SUMARIO

REVISTA Nº 3.338

Todos los artículos, solo disponibles para suscriptores en el visor (botón Leer)



NOTAS AL PIE

  • Lección exprés de derecho a la información. Por José Beltrán, director de Vida Nueva [leer]

EDITORIAL

  • Ellas, con voz, voto y dignidad [leer]
  • La invisible pastoral resucitadora del duelo [leer]

TRIBUNA

  • Cristóbal López, cardenal arzobispo de Rabat: Llorar sobre todos los muertos
  • Jesús Sánchez Camacho, periodista: La ciencia de la sinrazón
  • Rosa Ruiz, teóloga y psicóloga: Hoja caduca o perenne
  • Fernando Vidal, sociólogo: El Papa también ama a Occidente

A FONDO

  • Resucitar en el duelo [resumen]
  • Mateo Bautista: “Hasta Dios tuvo que hacer el duelo por la muerte de su Hijo”
  • De la desesperanza a la esperanza, por Eva Ruiz de Aldereguía
  • Y el círculo se cerró, por Felipe Elizagárate

IGLESIA EN ESPAÑA

  • ¿Y si Doctrina de la Fe nunca contestara a Cremades?
  • Siete años de prisión a un cura de Toledo por abusos a un seminarista menor
  • El acuerdo del PSOE y Sumar olvida a la Iglesia
  • Marcelino Oreja, un ‘honoris causa’ por la Universidad CEU San Pablo

PLIEGO

  • Ellas, con voz y voto en el Sínodo

CONSULTA AL ASESOR LEGAL

  • ¿Cómo afecta a los trabajadores la Ley Beckham? Por Alter Consultores Legales [leer]

VATICANO

  • “El Sínodo abre los ojos, pero la sinodalidad debe quedarse”
  • Grito papal contra los migrantes convertidos en “esclavos”

IGESIA EN EL MUNDO

  • Biden y Francisco buscan “caminos de paz” en Gaza
  • Ucrania quiere prohibir todo lazo eclesial con Moscú
  • Nicaragua excarcela a 12 sacerdotes
  • Ramazzini clama contra una Justicia corrupta

CULTURAS

  • CULTURA: Renovar la parroquia de la vidriera al último banco
  • MÚSICA: Usandizaga, en la paz de Dios
  • CINE: ‘Los asesinos de la luna’: Scorsese busca respuestas
  • DE PALABRA: Escáner bíblico, por Pedro Barrado. Orar en un tuit, por Xiskya Valladares. Más listo que un profeta, por Mateo González
  • EN VIVO: El derecho (in)alcanzable a tener un hogar

LIBROS. EDICIÓN MENSUAL ESPECIAL

  • El libro del mes: ‘El arte de ser humanos’, Rob Riemen, (Taurus)
  • Un básico: ‘¿Cómo ser un joven auténtico?’, JuvenTruth, (San Pablo)
  • La recomendación: ‘Bendecidas con las ganas de vivir’, Mariola López Villanueva, (Sal Terrae)
  • El escaparate. Por Ángeles López
  • Entrevista a Antonio Ávila, teólogo y psicólogo: “Necesitamos recuperar una dimensión más pastoral de nuestro ministerio”
  • El libro de mi vida. Por Jesús Urceloy
  • En mi mesilla de noche. Por José Rico Pavés
  • El marcapáginas. Por José Luis Celada

LA ÚLTIMA

  • El único sentido, por Jesús Sánchez Adalid

DONNE CHIESA MONDO

  • En la misma mesa [leer]
  

Ellas, con voz, voto en el Sínodo

Por primera vez en este Sínodo, votan las mujeres, pero también los hombres laicos y los sacerdotes. Sin embargo, no es menos cierto que el reconocimiento femenino supone algo más que un gesto o una concesión. Su participación ha sido aupada por el método seguido en la Asamblea y reforzada incluso con la disposición física del aula, que ha permitido que ellas se hicieran escuchar desde dentro, sin gritos ni propuestas histriónicas, sino desde la serenidad propia de la escucha atenta del Espíritu.

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Descripción del Audio 124. Acompañar en la pérdida: Pastoral del duelo

La pérdida de un ser querido lleva a experimentar el duelo de diversos modos, incluido un vacío que puede llegar a ser considerado como insuperable.  Por ello es esencial reforzar la pastoral del duelo, especialmente en un modelo social que no permite la manifestación del dolor de manera prolongada.  Perder a quien más se quiere puede ser la única oportunidad de generar una profunda pregunta sobre el sentido de la vida.  En el episodio de hoy, abordamos esta cuestión a partir de la experiencia de Mateo Bautista al frente de los grupos “Resurrección” y profundizamos en todo aquello que implica acompañar el duelo.

https://www.ivoox.com/124-acompanar-perdida-pastoral-del-duelo-audios-mp3_rf_118491714_1.html

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